Lucila Pereira Da Silva Basile | UECE (original) (raw)
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Papers by Lucila Pereira Da Silva Basile
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No presente artigo, descrevo a entrevista realizada com minha mãe, a qual teve como objetivo o di... more No presente artigo, descrevo a entrevista realizada com minha mãe, a qual teve como objetivo o diálogo entre a memória dela e o imaginário que eu faço acerca do Sonho Azul, trem azul celeste que, nas décadas de 1970 e 1980, percorria o estado do Ceará de norte a sul, levando e trazendo passageiros e cargas. Com base em Huizinga (2005), pode-se dizer que essa entrevista apresentou características de jogo. Tendo como referência o conceito de arte relacional de Bourriaud (2009) e o projeto Tractos, feito por Soraya Braz e Fabio FON, eu e minha mãe usamos fotos antigas para recriar o caminho entre Crato e Lavras da Mangabeira, que ela percorria no tempo em que viajava no Sonho Azul. Durante a experiência, ela relembrou não somente acontecimentos, mas também sentimentos, sensações, sons, cheiros, fantasias. Ao final, articulei esses relatos com as minhas próprias ideias de enredo para o desenvolvimento de um curta-metragem de animação, o que resultou no início da escaleta que organizará ...
Na tese, discute-se a musica urbana em Fortaleza nos anos de 1920, por meio das producoes musicai... more Na tese, discute-se a musica urbana em Fortaleza nos anos de 1920, por meio das producoes musicais para piano e da sociabilidade dos musicos que, ao longo do tempo, se tornaram anonimos ou so se os encontra em fragmentos de memoria, caracterizados por uma inscricao afetiva no tempo (partitura, cartao de baile, recado amoroso na imprensa, gravacao musical). Questionam-se as valoracoes esteticas e socio-historicas que ignoraram boa parte desse repertorio, vinculando-o a um lugar menor na historia da musica brasileira, por meio, sobretudo, da categoria, um tanto indefinida, de musica ligeira, que permaneceu em nosso pensamento social como aquela que nao se adequava aos parâmetros de uma musica considerada artistica, e mesmo no que seconvencionou denominar musica popular brasileira. Uma leitura mais acurada, sem julgamentos aprioristicos de gosto, que leve em conta as apropriacoes culturais e a insercao desses musicos nos espacos da cidade, alem da analise dos documentos musicais, revel...
The expression "light music" was used by Zacarias Gondim in 1903, in his historiography... more The expression "light music" was used by Zacarias Gondim in 1903, in his historiography of Brazilian music, referring to the repertoire of salons linking the type of music and composers, in the case called "amateurs" to a qualitative sense. Suspecting that this expression refersto the repertoire and emerging musical practices of modern cities, therefore, a historical categorization, a revision of the expression was processed trying to identify if the repertoire mentionedby Gondim is perceived by the historians of the Brazilian music in the same sense. The recentbibliographical revisions of the historiography of Brazilian music by authors Vinci de Moraes,Carolina Dantas and Martha Abreu and Marcos Napolitano and Mariana Wasserman, as well asother sources such as Aloísio de Alencar Pinto were taken as documents for dialogue withGondimA expressão música ligeira foi empregada pelo músico cearense Zacarias Gondim, em 1903, emsua historiografia da música brasileira ao ...
Historia E Culturas, Aug 14, 2014
Este texto surgiu de uma reflexão a propósito da participação que se teve em uma mesa intitulada ... more Este texto surgiu de uma reflexão a propósito da participação que se teve em uma mesa intitulada "Música, História e Literatura". Buscou-se operar uma convergência entre os conceitos por meio de um elemento comum-o texto: a partitura, os textos das narrativas históricas sobre a música e os escritos literários que podem eventualmente informar sobre a História da Música. Escolheu-se para este breve exame o silêncio como categoria de observação nos referidos textos. Foram identificados três silêncios recorrentes: os silêncios pela limitação e aspectos cifrados da partitura; o silêncio das narrativas históricas sobre música decorrentes de agenciamentos políticos e os silêncios de textos sobre música que, tal como fragmentos arqueológicos, não dão conta de prover sobre os aspectos sonoros da música do passado.
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No presente artigo, descrevo a entrevista realizada com minha mãe, a qual teve como objetivo o di... more No presente artigo, descrevo a entrevista realizada com minha mãe, a qual teve como objetivo o diálogo entre a memória dela e o imaginário que eu faço acerca do Sonho Azul, trem azul celeste que, nas décadas de 1970 e 1980, percorria o estado do Ceará de norte a sul, levando e trazendo passageiros e cargas. Com base em Huizinga (2005), pode-se dizer que essa entrevista apresentou características de jogo. Tendo como referência o conceito de arte relacional de Bourriaud (2009) e o projeto Tractos, feito por Soraya Braz e Fabio FON, eu e minha mãe usamos fotos antigas para recriar o caminho entre Crato e Lavras da Mangabeira, que ela percorria no tempo em que viajava no Sonho Azul. Durante a experiência, ela relembrou não somente acontecimentos, mas também sentimentos, sensações, sons, cheiros, fantasias. Ao final, articulei esses relatos com as minhas próprias ideias de enredo para o desenvolvimento de um curta-metragem de animação, o que resultou no início da escaleta que organizará ...
Na tese, discute-se a musica urbana em Fortaleza nos anos de 1920, por meio das producoes musicai... more Na tese, discute-se a musica urbana em Fortaleza nos anos de 1920, por meio das producoes musicais para piano e da sociabilidade dos musicos que, ao longo do tempo, se tornaram anonimos ou so se os encontra em fragmentos de memoria, caracterizados por uma inscricao afetiva no tempo (partitura, cartao de baile, recado amoroso na imprensa, gravacao musical). Questionam-se as valoracoes esteticas e socio-historicas que ignoraram boa parte desse repertorio, vinculando-o a um lugar menor na historia da musica brasileira, por meio, sobretudo, da categoria, um tanto indefinida, de musica ligeira, que permaneceu em nosso pensamento social como aquela que nao se adequava aos parâmetros de uma musica considerada artistica, e mesmo no que seconvencionou denominar musica popular brasileira. Uma leitura mais acurada, sem julgamentos aprioristicos de gosto, que leve em conta as apropriacoes culturais e a insercao desses musicos nos espacos da cidade, alem da analise dos documentos musicais, revel...
The expression "light music" was used by Zacarias Gondim in 1903, in his historiography... more The expression "light music" was used by Zacarias Gondim in 1903, in his historiography of Brazilian music, referring to the repertoire of salons linking the type of music and composers, in the case called "amateurs" to a qualitative sense. Suspecting that this expression refersto the repertoire and emerging musical practices of modern cities, therefore, a historical categorization, a revision of the expression was processed trying to identify if the repertoire mentionedby Gondim is perceived by the historians of the Brazilian music in the same sense. The recentbibliographical revisions of the historiography of Brazilian music by authors Vinci de Moraes,Carolina Dantas and Martha Abreu and Marcos Napolitano and Mariana Wasserman, as well asother sources such as Aloísio de Alencar Pinto were taken as documents for dialogue withGondimA expressão música ligeira foi empregada pelo músico cearense Zacarias Gondim, em 1903, emsua historiografia da música brasileira ao ...
Historia E Culturas, Aug 14, 2014
Este texto surgiu de uma reflexão a propósito da participação que se teve em uma mesa intitulada ... more Este texto surgiu de uma reflexão a propósito da participação que se teve em uma mesa intitulada "Música, História e Literatura". Buscou-se operar uma convergência entre os conceitos por meio de um elemento comum-o texto: a partitura, os textos das narrativas históricas sobre a música e os escritos literários que podem eventualmente informar sobre a História da Música. Escolheu-se para este breve exame o silêncio como categoria de observação nos referidos textos. Foram identificados três silêncios recorrentes: os silêncios pela limitação e aspectos cifrados da partitura; o silêncio das narrativas históricas sobre música decorrentes de agenciamentos políticos e os silêncios de textos sobre música que, tal como fragmentos arqueológicos, não dão conta de prover sobre os aspectos sonoros da música do passado.