第1页 序言 (original) (raw)

梦游的I犀牛

<为了控制反应，我们必须获得关于反应进行程度的足够的信息，并使信息系统构成负反馈/原文结束>，如果想要达到有效的控制，则应该获取足够多的信息帮助我们进行情况判断，在信息时代获取信息、处理信息的能力显得尤为重要。 <原文开始>与其说我们这个世界是建立在必然性之上的，到不如说是建立在偶然性质上的，许多物理事件仅仅是大量时间统计平均的结果。从不确定性的角度来看待事物的发生和发展，是现代科学和经典决定论的一个重要区别。

引自 序言

从必然性思维发展到随机性思维，从确定性认识发展到不确定性认识，这是人类突破自身认识局限的进步。上帝掷色子吗？现在看来答案是肯定的。量子力学中的测不准原理正是现代科学理论的重大突破。

控制 ，归根结底是一个在事物可能性空间中进行有方向的选择的过程 系统研究方法的特点是：从整体上来考察一个过程，尽可能全面地把握影响事物变化的因素，注重研究事物之间的相互联系以及事物发展变化总的趋势

引自 序言

从局部的认知到系统的认知，这是自身认识能力提高的表现，整体大于局部之和，能从系统的角度来观察整体，不仅能对每一个部分认识的更清晰，也能对各部分之间的联系和影响把握得更到位。

人们发现，许多学科的疑点如果按原因的原因或结果的结果追索下去，都会不约而同的涉及天体起源、生命起源、人类起源这样一些根本问题。 原因和结果之间的联系，常常不能由“必然”和“一定”来归结。

引自 序言

心理学上的一种观点就说明了互为因果的两种事物之间并不一定是必然的因果关系，也许在我们的认知局限内是一种相关关系，而我们误认为因果。 本科时候学过的《自动控制原理》和《信号与系统》基本上涵盖了本书所涉及到的控制论方面的内容，再加上《信息论》、《马克思主义基本原理》则基本上已经早就接触到了本书的讨论内容，书中的很多哲学思维方式都是采用的马克思辩证唯物主义的哲学思想，此书出版于上世纪八十年代，可能那一时期的科学家或者知识分子都经过了系统的马克思主义的洗礼。不过今天再由人提起马克思主义的哲学观可能就不会感觉如此怪了。 读过本书最大的感触是，对于以前的学习都只是为了应付考试而学习，学到的都只是一些零零散散的知识点，却不能融合成一个连贯的知识体系。一直以来对哲学都有些初步的兴趣，知道最近才真的开始接触哲学内容了。上学的时候学习马克思主义的哲学，很多同学都感觉学不懂或者学了没用而草草的应付考试，庆幸自己对着那本"枯燥"的马哲书本啃下了一些基本的哲学知识。如果不了解怎么去在纷繁的选项中做出自己的选择呢。哲学是很早就有的一门学问，而 科学可是近几百年才发展起来的，科学起源于哲学，哲学中孕育着科学的思想，那么哲学中势必也孕育着其他学问的思想。所以还是比较认同那句话，哲学不一定有用，可是哲学能产生一些十分有用的想法。这就是我对哲学产生兴趣的根源吧。

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