【共振书评周】《汉画故事》读后感 (original) (raw)

一

“转发这条推文到朋友圈，2021年身体健康万事如意。点赞！转发！为子孙积福！”

你是否也见过这样的话语？但这并不是网络时代才出现的新事物，距今1800多年的东汉祠堂画像石上，就刻有这样的题记：

“唯诸观者，深加哀怜；寿如金石，子孙万年。牧马牛羊诸僮，皆良家子，来如堂宅，但观耳，无得□画，令人寿；无为贼祸，乱及孙子。”

意思是说：愿来祠堂参观的诸位，对于祠堂的主人能够深加哀怜，既如此，则寿命长如金石，子孙万代昌盛。放马和牧牛牧羊的诸位孩子，你们都是好人家的子女，如到祠堂里来，可以观看，不要乱刻乱画，这样可以长寿；否则，祸害就会降临到你的子孙头上。

当然，这不是为了赚取流量，而是为了保护祠堂的一片拳拳之心。

二

这样真诚又质朴的言辞，将近两千年前的人物形象突然也活跃起来，可以想象，他们也和我们一样，烦恼着到处乱涂乱画“xxx到此一游”“xxx♥xxx1314”的低素质朋友。

鲁迅曾在信中写到：

“关于秦代典章文物，我也茫无所知……生活状态，则我以为不如看汉代石刻中之《武梁祠画像》……汉时习俗，实与秦无大异，循览之后，颇能得其仿佛也。”

课本中的鲁迅，是文学家、思想家、革命家、教育家，课本之外，称他为艺术家也不为过，《觉醒年代》中，演出了他为北大设计校徽的情节。

鲁迅不仅设计了北大校徽，也常做封面设计，为《心的探险》和《桃色的云》所设计的书面，便是取材于石刻画像。

鲁迅认为“唯汉人石刻，气魄深沉雄大”，一直想编印一本《汉画像考》，然而时局所迫，终究没有编成。

三

学习人教版课程的朋友，或许还记得高中语文必修1中的篇目《荆轲刺秦王》，配图即是汉画像砖。《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末年，在民间流传甚广，各地画像石多有表现这一题材。侠士的侠义和勇武，“图穷匕首见”的紧张气氛，好像画面的一切都在刹那间，似乎再找不到另一种载体可以承载这样的雄浑与悲壮，粗放中流动精妙奥义，恍惚跨越千年，让人有身临其境之感。

呼酒撚花谈故事，让我们随着笔触黑白凹凸，看千年前的先民，如何看待天地神明、如何描绘万物生灵、如何歌颂圣人侠客，进行一场彻底的审美享受。

有关键情节透露