原来，我们都是嫖客。 (original) (raw)

就用这样一个题目换得点击率吧。
我不能否认这样的事实：我是因为看到书的后面那段关于书与妓女的阐述才借出这本书的。最初，我不掩饰自己的失望，哪有什么妓女，哪有什么妓女和书。后来在书中的某一页，我看到了这段话，姑且相信编者的用意无非是吸引读者。所以，你看到了我用的题目。

认识一个人的唯一方式是不抱希望地去爱那个人。
每天接触很多的人，说很多的话，可是我不敢说我真正地认识谁，谁说我们看到的不是表象呢？我没有耐心去认识他们，而很多人也不值得我去认识。
爱。不敢言爱。瑜伽老师要求她的学生胸怀大爱，那是怎样的一个境界呢？不甚理解。至少应该是坦诚待人吧。
要不抱希望地爱一个人，我做得到吗？从一场轰轰烈烈的暗恋投入下一场平平淡淡的暗恋，我不觉得自己完全是不抱希望。人都是受欲望驱动的，怎么能不抱希望呢？
这样看来，真正认识一个人的路是很漫长的。

笃信是不具有创生力的。
书中译者的注脚是：男人啊，笃信是不具有创生力的。可是女人呢？这句话恐怕也是适用的。笃信爱情？笃信伙伴？命运还是掌握在自己的手里，别人都是看热闹的主儿。

对动物的恶心。
对动物的恶心来自通过和它们的接触发现自己身上存在的动物性。从小，老师就教育我们：人和动物的区别在于对工具的使用。做人的自豪感瞬时膨胀。
很多人把自己比作猫，欣赏猫的慵懒与高贵。有人愿意把自己比作绵羊，温顺体贴。我想不明白，是人具有动物性，还是动物具有人性。你可以告诉我“人是高级动物”之类的废言。这样的话我已经听了20年，而且还将继续听下去。这并不妨碍很多情况下我对动物的厌恶。

我们是嫖客。
终于要进入这个话题，大家要抑制自己的兴奋。
我很欣赏作者把书和妓女放在一起的写法。的确，在某些个时候，一本书完全可以让我们陷入其中，体验惊喜。
我若提到王小波，应该没有人会否认以上的说法吧。与他的小说相比，我更喜欢他的杂文，睿智与幽默。虽说没有鲁迅般针砭时弊，但是我绝对相信他的经历、想法对读者来说绝对是开拓视野。
正如某位长辈对儿子的希望：博览群书，做一个有内涵的、有思想的人。
我们经历的太少，需要别人的阅历来丰富自己，所以让我们潜心做一个嫖客。
目前的问题是妓女良莠不齐，我们该怎么挑选呢？

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