科学技术的发展,是文明的进步,还是人类的贪婪 (original) (raw)

这篇书评可能有关键情节透露

目前,核战争、核辐射是地球生命的一大隐患。人们不禁质疑,科学技术的发展,是让人类更强大,还是引向毁灭?包括前段时间,Chatgpt的横空出世,它之所以能够迅速引爆全网,与其说是因为Chatgpt引起了人们的恐慌,倒不如说是掀起了人们对科学技术的发展方向的重新思考。

很多文学大师们对于这个问题更是担忧,他们早在20世纪中期,就意识到了核辐射的危害之大。像伟大的阿西莫夫在他著名的《基地》系列中,就把地球写成了人类永远回不去的故乡,因为这个美丽的蓝色星球,被它自己的孩子所戕害,成了一颗充满核辐射的危险之地。

无独有偶,美国优秀科幻作家小沃尔特·M·米勒所著的长篇小说《莱博维茨的赞歌》中也称由于核辐射,地球一直处在毁灭的轮回之中。为什么人类会不接受教训,一再地重蹈覆辙?这本书封面上的那句话就是最好的答案:“人类反复遭受苦难,是因为反复忘记苦难。”

《莱博维茨的赞歌》这本书是米勒的代表作,也是他唯一的部长篇小说。这本书写的是关于人类命运何去何从的大问题,沉重而悲怆,让人惊醒,发人深思,因而备受赞誉。正因如此,在1961年这部小说荣获世界科幻大奖“雨果奖”。

而米勒本人在珍珠港事变后,加入美国空军,并在欧洲参加了55次空战,其中就包括对卡西诺山本笃会修道院的空袭。这次空袭,使米勒一直耿耿于怀。于是,在十五年后,他创作了《莱博维茨的赞歌》这个不朽的著作。

这部发生在阴暗修道院中的科幻小说由地球发展的三个阶段组成,每个阶段历时600年。地球文明被人类自己制造的核武器毁灭,幸存者痛恨科学技术,于是焚书坑儒,让人类重回蒙昧时代。

而作为科学家的以撒·爱德华·莱柏维兹,在混乱中躲进了修道院,成为一个神父。莱柏维兹在荒漠边缘修建了一座修道院。而且,在距离修道院不远的沙漠中,偷偷把很多书埋了起来,为地球文明留下一丝火种。

1、第一个600年,要有人

此时,愚昧和无知是让人骄傲的事情,整个人类还没有从创伤中完全恢复过来。社会被浓重的宗教色彩所弥漫。

在这种时代背景下,一个年轻的见习修士弗朗西斯·杰德勒在沙漠里心奉守斋节时,遇到了一个奇怪的老头。经他指点,年轻人发现了一个洞穴,里面有很多箱子,其中还有一张不知所云的蓝图。

而后,抄写《大事记》成了年轻修士的工作。工作之余,他开始复制那张他找到的蓝图。尽管他不知道蓝图画的是什么,但还是花了整整十五年来做这项工作。他用金铂、橄榄叶和天使图像为蓝图做背景,制作出了一幅美轮美奂的复制品。

正因为这幅美丽而神圣美的复制图让莱柏维兹得以顺利封圣。因此,修士被允许带着复制图作为献礼,去参加封圣仪式。而修士在半路遇到土匪,复制图被被抢走。当修士按照约定带着金子来赎回复制图时,贪心的土匪钱、图都想归为己有,于是,一箭射穿修士眉心,将之杀死。

第一个600年就此戛然而止。

2、第二个600年,yao有光

第二个600年期间,人类进入文化复兴阶段。科学技术飞速发展,战争也是一触即发。地球的一个新纪元开启。

此时,宗教的影响力越来越弱,修道院院长保罗师认为《大事记》虽然模糊到难懂,但也可以为现在的科学指引方向。

同样,德克萨卡纳国王汉尼根二世也对《大事记》非常感兴趣。于是,指派科学家塔迪欧·法登特罗特前往修道院对《大事记》做研究。

在此期间,保罗师跟塔迪欧展开了拷问灵魂的争执,是让人类继续活着在蒙昧中,任大自然摆布,还是要我的命运由我不由天,人定胜天呢?然而,当科学技术发展到一定程度时,会不会像从前一样,把人类引向自毁呢?

就在两位争论的面红耳赤时,一场史无前例的战争,轰轰烈烈地拉开了序幕。第二个600年在战争中结束。

3、第三个600年,只为成就你的旨意

此时,人类的科技突飞猛进,达到了前所未有的的高度。移民星外成为每个人都能实现的梦想。当然,战争也到了白热化的程度,而且所用的武器都极具破坏性。地球再次被毁灭不再是那个遥远的故事。

时任莱柏维兹修道院院长的杰斯罗·泽奇看到现状,不禁忧心忡忡。为了履行教会的职责,再次为地球文明留下火种,他启动了“逃离地球计划”。

他让约书亚修士带着《大事记》和一些人,逃离地球,移民太空。这不禁让我想起了三体中的两次逃离地球。一次发生在三体探测器水滴袭击地球舰队时,另一次发生在二向箔把太阳系和地球二向化时。

杰斯罗·泽奇再三嘱咐逃离的人,记住地球,但永远不要回来,这又和《基地》中一样,不要寻找地球,不要回到地球,因为地球已经成为充满核辐射的废墟,知道真相会让人绝望。

第三个600年,地球再次在核辐射中毁灭。

读完全书,除了震撼,就是沉重的心情。不禁发问人类发展科学技术到底是为了什么?是让人类过上更好的生活?还是走向毁灭?

© 本文版权归作者 春泥读书 所有,任何形式转载请联系作者。