回溯与重构：历史研究的新方法 (original) (raw)
2024-06-17 09:59:31 已编辑 浙江
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《重构契丹早期史》，苗润博，北京大学出版社
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契丹，一个我们知之甚少的古代邻居。我们对它的了解，往往是三重滤镜下的结果：华夏本位思想下塑造的他者，契丹王朝出于权力意志的自我建构，以及后世史官掺杂己见的线性追溯。而这本书，正是对于前三者基于历史文献的批判性分析。
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在传统的民族史研究过程中，往往将被研究的对象视作是一个稳定的血缘群体，对其进行追溯，还原其发展历程，是以解释其兴衰为目的的研究。但作者却选择了一条不同的道路，运用史源学，对契丹的早期历史进行了逐一的审视。
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全书分为上下两篇，上篇为对中原视角下的契丹史书写的批判，揭示其中的讹传、误解与涂抹之处，同时为下篇的重构提供理论依据。下篇为对契丹早期历史的具体重构，作者在下篇充分运用了人类学、民俗学工具，通过对契丹早期神话传说的追溯，重构了早期契丹历史中隐藏的冰山。
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书中内容以考据为主，兼夹叙事，作者普遍采用了在分析中提出观点的方式，形成了“从驳论到立论，再由立论到结论”的结构。在他的批判中，我认为较为重要的，是他对民族史研究思路的批判。
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作者指出，在以往的研究之中，批判华夏本位的“他观”已是定论，却也陷入了对少数民族史料“自述”的迷信。在作者看来，对两者的批判应当是并驾齐驱的，需要通过同等水平的史源学考察，确定其书写的主体，方能抽丝剥茧，获取真貌。
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从这个角度看，作者有着庞大的写作野心，这样的野心是可以分为两层次的：
首要的正是如其标题中所书写的那样，对契丹早期史的重构；但从更深广的角度思考，作者的要旨目的，乃是一种对民族史研究方法的重构，这一重构是在具体的命题之外的。
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作者选择契丹民族作为载体，强调历史书写的主体性，打破了历代书写者们共同创造的滤镜。
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尽管其一手创造的新方法能否用于他者，尚且有待商榷，但这一突破，无疑为史学的进步。
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