第一次接触到景观社会 (original) (raw)

当在书单上看到这本书的时候，
还纳闷这四个字是什么意思。
现在已经完全领会到这四个字的真谛了。
不得不佩服前人的先见之名，
早已预见这个社会的浮躁。
这是一本学习视觉文化的必读书目，
绝对拓宽视野。

《景观社会》直接的从政治角度解释现实社会变成景观的原因，作者将景观社会看做是资本主义统治阶级控制人们的手段。德波尔宣告马克思所面对的资本主义物化时代结束，资本主义社会变成一个视觉表象化为社会本体基础的颠倒世界。他明确提出，“景观—观众的关系本质上是资本主义秩序的牢固支座”。
（一）、景观——资本主义控制社会的工具
当代社会存在的主导性本质主要体现为一种被展现的图景性。人们因为对景观的迷入而丧失了对本真生活的渴望与要求，而资本家则依靠控制景观的生成和变换来操纵整个社会生活这是资本主义社会最重要的本质特征。
（二）、景观的特征
首先，景观指“少数人演出，多数人默默观赏的某种表演”。所谓的少数人，当然是指作为幕后操控者的资本家，他们制造了全部的景观性演出；而多数人，指的则是那些被支配的观众，即普通的芸芸众生，他们在“一种痴迷和惊诧的全神贯注状态”中沉醉地观赏着“少数人”制造和操控的景观性演出，这种迷入性的“看”“意味着控制和默从，分离和孤独”。
另外，景观并不是一种外在的强制手段，它既不是暴力性的政治意识形态，也不是商业中看得见的强买强卖，而是“在直接的暴力之外将潜在地具有政治的、批判的和创造性能力的人类归属于思想和行动的边缘的所有方法和手段”。所以，景观乍看起来是去政治化的，“景观的最重要的原则是不干预主义”，只有不干预中的隐性控制才是最深刻的奴役。
（三）、景观的影响
景观遮蔽了现实，为人类制造了一个逃避现实的可能。人们将现实中不能获得的体验寄托在景观中。景象制造欲望，欲望决定生产，也就是说物质生产虽然依旧是客观的，但却在景象制造出来的假象和魔法操控之下劳作。

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