一点读书感悟 (original) (raw)

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“如果受强迫者对强迫他的暴行毫不妥协时，才是受暴力强迫，那么，这些灵魂就不能因此得到原谅；因为，意志如不愿意，就未熄灭……世上独一无二的真理，若不照耀我们的心智，我们的心智就永远不能满足……”
但丁将真理比喻作神圣的溪流，清晰地表达出了当自己心中疑虑得到解答后的豁然——而贝阿特丽切就像是一盏明灯，瞬间将周遭混沌的黑暗打破，为但丁指引了方向，也揭示出关于真理的探讨，更是强调了人类应具有的“绝对意志”，不应为恶，更不应屈服于任何暴力或其他因素。在暴力驱使下的行为无法得到谅解，一样带有深重的罪孽。
可以想象，当一个社会禁锢着真理，在那无形的暴力之下，驱使着人们相互残杀，在人的心中播下罪恶的种子，理所当然地为恶，没有了是非黑白，那是比炼狱更可怕的世界。然而，勇敢说出了真理，捍卫着真理的人，却会到达天堂。
只有天堂九重天，是幸福的灵魂的归宿：他们是行善者、虔诚的教士、立功德者、哲学家和神学家、殉教者、正直的君主、修道者、基督和众天使……只有为了捍卫真理的灵魂才能到达幸福的天堂。
但丁对天堂的歌颂与赞美，是带有梦幻性的。高唱着颂歌的天使，潺潺的流水，绝美的鲜花，耀眼的光芒……善与真是永恒的存在。
“根据哲学的论证，根据这里向下界所启示的真理的权威，这种爱必然印在我心里：因为善意被人理解是善，就在人心里燃起对它的爱，善越大，人对它的爱就越大。因此，每个洞察这个论断所根据的真理者的心，都必然爱那至高无上的实体超过它爱其他的事物，因为在这一本体之外的每一种善都只不过是其光辉的一种反射而已。”
但丁所赞扬的善与真，这其中的道德含义是深刻的——启迪人心，召唤着世人摆脱迷惘，寻觅善与真，重建道德堡垒。无论是“我”或是天使，或是天堂里的任何一个灵魂，那长诗般的话语中，都带着隐喻性与象征性，但对于善与真的表达，却是直白的，虽带有对现实的批判，却并未否定现世生活的意义，因为善与真不单单存在于天堂，而在于每个真理者的心中。善与真相辅相成，这是对现世世界未来的乐观展望。
但丁作为新旧交替时期的伟大诗人，并未延续中世纪文学中隐晦庸俗而虚幻缥缈的描述，而是以丰富的想象力，与真实富有深意的笔调，揭示了新的世界观与人生观。然而，他的思想却是充满了矛盾的——
他鼓励世人创造自己的命运，肯定奥德修斯远航探险的英雄业绩，却又强调上帝的意志；他鼓励世人遵从自己的理性和自由意志，却又将对上帝的信仰至于理性之上；他揭示现实世界的蒙昧与黑暗，揭露教会的劣迹，却又奉行上帝的指示，将神学看得高高在上；他强调以人为本，重视现实生活，却又以上帝的旨意解释一切。
而上帝的旨意究竟如何呢？《神曲》的终篇，在九重天之上的天府，但丁得见上帝之面，但上帝的形象如电光之一闪，迅即消失，于是幻象和《神曲》也戛然而止。
“忽然我的心被一道闪光照亮，在这道闪光中它的愿望得以满足。至此我的崇高想象力缺乏能力了；但是我的欲望和我的意志已经在爱的作用启动下好像各部分全受相等的动力转动的轮子似的转动起来，这爱推动着太阳和其他的群星。”
傲慢、忌妒、愤怒、怠惰、贪财、贪食、贪色——当罪孽被洗净，他找到了天堂所在，迷惘之中，终于找到了那一束照亮心灵的光。那是真理的光束，带着博爱与智慧，拥有推动世间万物前进的永恒力量。
这样的结局仿佛是从开始便已注定。然而，读完之后，却依旧有着豁然开朗的感受。
《神曲》描述的是从地狱到天堂的三重境界，展现在眼前的是截然不同的色调——地狱是幽森而黑暗的境地，惩戒罪孽，凄凉哀婉；炼狱是宁静而沉寂境界，忏悔罪过，希冀新生；天堂是善与美境界，在永恒的璀璨与辉煌中，灵魂得到了救赎……
梦幻与真实的结合，使人如身临其境，感受到的是中世纪神秘的黑暗中，透出那一缕人文主义之曙光的希冀与悲喜。