乔姆斯基、福柯论辩录 (original) (raw)
内容简介 · · · · · ·
1971年,那个政治和经济都起着翻天覆地变化的时候,诺阿姆•乔姆斯基和米歇尔•福柯,两位在世界知识分子界处于顶尖地位的人,完成了一次堪称“世纪辩论”的交锋。这场辩论从“人的天性”出发,很快就拓展到了更宽泛的领域,涉及了历史、创造力、自由以及为政治正义所作的斗争。这本小书已经行销九个国家,也早已超出了学术图书的范畴,而这两位作者的知名度也超出了学术领域。
乔姆斯基、福柯论辩录的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
诺阿姆•乔姆斯基(Noam Chomsky) 世界著名的语言学家、政治活动家,150种著作的作者。
米歇尔•福柯(Michel Foucault) 哲学家、历史学家。过去50年来对世界最有影响的思想家。他对权利、性行为和实施等的论述成为20世纪最有影响的著作。
方斯•厄尔德斯(Fons Elders) 荷兰哲学家,自称无政府主义者。
译者介绍
刘玉红 广西师范大学外国语学院院长、博士、教授、硕士研究生导师,中国高等教育学会外国文学专业委员会理事,广西翻译协会常务理事。在《国外文学》《当代外国文学》等刊物上发表论文多篇,出版译著近20部,主持国家级和省级课题2项。
目录 · · · · · ·
编者序
诺阿姆•乔姆斯基和米歇尔•福柯:范式的冲突
正文
人性:公正与权力之辩
编者序
诺阿姆•乔姆斯基和米歇尔•福柯:范式的冲突
正文
人性:公正与权力之辩
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
- 历史的讽刺是,在这个时候,来自中层社会和上层社会的青年知识分子自称是无产阶级,说我们必须加入无产阶级,可我没看到任何具有阶级意识的无产阶级,这真是一个大难题。 (查看原文)
麻袋 1赞
2012-04-27 18:20:40
—— 引自第85页 - 因为政治权力隐藏得比人们所想的要深得多,有中心,有我们看不到、不为人之的支撑点。它真正的抵抗力,真正的坚固点,也许在我们没有想到的地方。如果说在政府背后,在国家机器背后存在着统治阶级,那很可能是不够的。我们必须确定其活动的地点,权力运作的地方和形式。因为这种统治不仅仅是通过经济剥削这样的政治话语表现出来,在很大程度上,它就是它的工具,是使它成为可能的条件。一个对另一个的压迫是通过详尽的识别来实现的。 (查看原文)
—— 引自第59页
> 全部原文摘录
丛书信息 · · · · · ·
新思想译丛(共5册), 这套丛书还有 《倒退的年代》《来自液态现代世界的44封信》《此非日记》《福柯:危险哲学家》 。
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江海一蓑翁 2012-05-30 17:50:43
4 有用
这样一篇篇幅不长的访谈录被整成一本书出版,对读者来说的确有些坑爹,好在其内容还不错。在第一部分关于哲学的讨论中,基于理性主义的乔姆斯基与偏向经验主义的福柯的思想交锋很精彩;而在第二部分关于政治的讨论中,乔姆斯基眼中社会的去中心化对民主的意义,和福柯眼中现代社会里的阶级斗争和权力压制,都同样让人深受启发。
剧旁 2016-05-07 17:06:20
8 有用
想不到乔姆斯基如此执着于人文主义式的人性观,以及建基于此的正义观。福柯仍然是反本质及历史化的策略。风格来看,福柯忒傲娇了也,把主持人碾压得不知怎么接,但他在不可言说之处不多言,乔姆斯基却执着于永恒人性及世界改变,但往往窘迫。
乔姆斯基、福柯论辩录的书评 · · · · · ·( 全部 17 条 )
我 2012-06-28 12:44:09
读书笔记
此书是1971年乔姆斯基与福柯论辩的产物,根据访谈者方斯.厄尔德斯的描述,“两位大师的外貌和内心大相径庭”,这恐怕是读后最粗浅的印象之一,乔姆斯基温婉而客气地滔滔不绝,时而蹦出些想象和比喻用以解释,而福柯这家伙学理性的话语缜密而透彻,丝毫不用多说,一点点就已经... (展开)
kidultcc 2018-02-13 17:20:27
阳光男孩乔老师与疯子福柯
看《福柯的生死爱欲》又想起这书,谈到的好像就是这场世纪辩论。摘两段乔对福柯的评价,原书见第六章,p266&p268: 一边读一边发笑。我也不确定我读懂福柯多少,大概很少很少,但他真是个对我意义重大的哲学家(可能因为我们同一天生日,他就在我心里比较特别,哈哈);在... (展开)
卡布奇诺花蜜 2018-11-21 16:19:12
两种哲学观点,各有所好,看你喜欢哪盘菜?
刚看完《乔姆斯基、福柯论辩录》,很久没有缓过劲来,里面说的很多问题,就是前几日与老师的讨论的话题。其实我的内心是站在乔姆斯基这边,对人性有着深刻的理解和认同,我们的学习方式并没有那么精确,是通过我们自身的图式来学习的,比如孩子学习语言,个人独创性及创造力,... (展开)
冬晴れ 2014-09-01 20:42:17
主体能动性的来源
莫尤 【早些时候用小号写过的一篇书评,偶然看到,纳闷怎么这么眼熟。。。。】 此书是1971年乔姆斯基与福柯论辩的产物,根据访谈者方斯.厄尔德斯的描述,“两位大师的外貌和内心大相径庭”,这恐怕是读后最粗浅的印象之一,乔姆斯基温婉而客气地滔滔不绝,时而蹦出些想象... (展开)
夏休 2013-07-27 16:26:00
高水准的show
读这个对话录,内容倒先不讲。我起码觉得上得了台面的人辩证思维能力要发展得很好。两个人交流观点,其实是在补充同一个命题的不同方面,首先得有这种概念,并不是“你对我错”这种对立式的搏杀。人当然有主观倾向,prefer to 完全可以理解,都是情结在作怪。重要的是不是所有... (展开)
HybriTed 2022-10-01 16:19:19
高铁读书
感觉大部分时候两个人都是论而不辩 不过心智主义v.s.经验主义的立场还是很鲜明的 其实我一直怀疑人是否真的有像Noam所说的那样自带一些「固有特质」(innate property),从而有条件轻易获得一种知识体系(比如小孩会「一跃(take a leap)」掌握当地的语言结构),提供具有超越... (展开)
K. 2022-03-25 23:29:52 漓江出版社2017版
福柯结束的地方,以乔姆斯基来开始
这篇书评可能有关键情节透露
第一部分讨论人性,两人分歧在于是否存在着名之为共同人性的东西。 乔姆斯基从人人可以习得一套语言为例,认为存在着共同人性,即一套先天的认知结构,它使得各种认知的发生成为可能,这一结构稳固持久,一尘不变。它是对自由的一种限制,但同时又使自由成为可能。这套先天结构... (展开)
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