佛陀传 (original) (raw)
内容简介 · · · · · ·
◆ 编辑推荐：
· 全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
· 一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀80岁的完整一生，佛法的起源与奥妙，就这样在您面前徐徐展开。
◆ 内容简介：
自从1991年在美国第一次出版以来，二十多年的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
一行禅师沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。
世人似乎是从本书中第一次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。
书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾好餐具，放好，一举一动间，散发着佛法的灵性光芒。
娓娓道来的佛...
◆ 编辑推荐：
· 全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
· 一行禅师沉稳迷人地讲述了佛陀80岁的完整一生，佛法的起源与奥妙，就这样在您面前徐徐展开。
◆ 内容简介：
自从1991年在美国第一次出版以来，二十多年的时间，本书已成为全世界佛学爱好者的必读书和入门书。
一行禅师沉稳迷人地讲述了佛 陀释迦牟尼从出生、成长、出家、修行、得道、弘法，直至灭寂的完整一生。
世人似乎是从本书中第一次发现，佛陀从来不是神，而是一个人。他没有任何神通，和我们一样会困惑和痛苦，他也有家人，有妻子和儿子，只是他离开了他们，独自走上了修行成佛，拯救众生的道路。
书中的佛陀不仅伟大、慈悲，而且真实可爱；你看到的正是2500年前的佛陀本人，看到他和大家一起坐在地上吃饭，他吃饭的威仪令人着迷，他吃完饭，和别人一样自己收拾好餐具，放好，一举一动间，散发着佛法的灵性光芒。
娓娓道来的佛陀生平故事，融汇着佛法的精深奥妙；无论你有没有佛学根基，阅读本书，都是一次充满喜乐和感动，受益匪浅的修行。
本书原名《故道白云》，为了使更多读者能够了解这部伟大的著作，我们在再版时使用了更加简单和直白的名字：《佛陀传》。
作者简介 · · · · · ·
一行禅师
当今世上最有影响力的禅宗僧人，被誉为当世第一大德。
1926年生于越南，16岁出家。
1960年代，得到普林斯顿大学支持，赴美国学习，先后在康奈尔大学和哥伦比亚大学讲授佛法。一生传播贴近普通人的“生活佛法”，传递正念生活之道，同时宣扬非暴力的和平理念。
196 7年，一行禅师被黑人民权领袖马丁·路德·金提名为诺贝尔和平奖候选人。
1973年，越南政府取消他的护照，拒绝让他回到越南，一行禅师流亡到法国。
1982年，一行禅师在法国南部建立“梅村”禅修道场，近30年来，在欧洲和北美也建立了许多“正念静修中心”，为佛教界人士、普通人和许多孩子提供了大量的帮助，其著作也已被翻译成四十多个国家的文字，使佛教在西方世界产生越来越大的影响。
一行禅师还是一位著名的诗人和作家，本书是他最受推崇的代表作。
目录 · · · · · ·
作者序 佛教在人间 / I
译者序 你可与佛陀近距离接触 / III
◆上 篇
1. 牧童跟随佛陀，踏上修行之路 / 3
2. 佛陀讲《看顾水牛经》 / 10
3. 当牧童初次遇上佛陀 / 16
· · · · · · (更多)
作者序 佛教在人间 / I
译者序 你可与佛陀近距离接触 / III
◆上 篇
1. 牧童跟随佛陀，踏上修行之路 / 3
2. 佛陀讲《看顾水牛经》 / 10
3. 当牧童初次遇上佛陀 / 16
4. 受伤的天鹅 / 21
5. 饿晕后，佛陀放弃了苦行 / 27
6. 当年佛陀出生时…… / 31
7. 少年时的佛陀 / 37
8. 遇见未来的妻子——耶输陀罗 / 42
9. 佛陀结婚了 / 46
10. 生、老、病、死，一生都要面对 / 50
11. 佛陀有了自己的儿子 / 54
12. 为了寻找大道，只能不告而别 / 58
13. 开始独自修行 / 62
14. 生命无常，疾病、死亡总让人措手不及、追悔莫及 / 69
15. 放弃苦修，放弃避世，回归自己 / 72
16. 那一晚，耶输陀罗睡着了吗？ / 79
17. 佛陀彻底开悟了 / 82
18. 苦痛消失了，一切都不同了 / 85
19. 对橘子的专注，是一种修行 / 89
20. 你和我，或许曾存在于一个生命体之中 / 95
21. 不同的人，需要不同的法门 / 99
22. 初转法轮 / 103
23. 痛苦，是因为在用错误的方式生活 / 107
24. 皈依佛，皈依法，皈依僧 / 112
25. 回归当下这一刻，你才会觉醒 / 115
26. 万法因缘生，万法因缘灭 / 117
27. 世法燃烧 / 122
28. 佛陀僧团 / 126
29. 十大弟子：舍利弗、目犍连…… / 129
◆中 篇
30. 五戒：不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒 / 135
31. 我会在春天回去 / 142
32. 谣言，迟早会自动止息 / 148
33. 唯一不会褪灭的美，是慈悲与解脱 / 151
34. 重聚：佛陀回家了 / 155
35. 佛陀说教四圣谛：苦、集、灭、道 / 160
36. 有了解和爱，一切都能成就 / 164
37. “我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。” / 168
38. 不同的阶级，皆可加入僧团 / 173
39. “佛陀”，是觉悟者的意思 / 178
40. 以黄金铺满地 / 181
41. 爱里生苦 / 184
42. 慈悲之爱，是没有执著与分别心 / 187
43. 每个人的眼泪都是咸的 / 192
44. 父王安详离世 / 197
45. 女子也可受戒出家 / 202
46. 僧团分裂了 / 205
47. 导致平和、喜悦和解脱，才是正法 / 210
48. 制定七灭诤，调停内部纠纷 / 215
49. 向大地学习，向水学习 / 216
50. 因为僧众们不停地犯错，才有了戒律 / 223
51. 放开心怀，保护所有众生 / 227
52. 功德田 / 234
53. 终止内心的暴力 / 240
54. 佛陀遭到诬陷 / 247
55. 每个人都有觉醒的潜能 / 250
◆下 篇
56. 观呼吸 / 259
57. 木筏不是彼岸 / 265
58. 一把珍贵的泥土 / 271
59. 听到讥讽、批评，不愤怒；听到称赞、欣赏，不享受 / 275
60. 一个人牵挂越多，痛苦就越多 / 278
61. 狮子吼 / 282
62. 舍利弗之吼 / 286
63. 过着虚伪的生活，是由内而外的腐烂 / 291
64. 生死轮转，不要害怕 / 295
65. 空的碗里，满是空气 / 300
66. 生、老、病、死，犹如四座山 / 307
67. 佛法如大海 / 311
68. 三法印，三解脱门 / 314
69. 佛陀死后会到哪里去？ / 318
70. 超越这世间的生死 / 322
71. 僧团彻底分裂了…… / 331
72. 默默反抗 / 336
73. 有人要暗杀佛陀 / 341
74. 三百多名离开的比丘，又回来了 / 345
75. 真正的快乐，来源于自在与自由 / 351
76. 佛陀也会变老 / 357
77. 生死如幻象，不要停下脚步 / 366
78. 过去、现在、未来，没有人可以超越佛陀的智慧 / 370
79. 别再依赖他人和他物 / 377
80. 佛陀入灭 / 383
81. 故道白云——佛陀见过的白云，仍在天空；佛陀走过的路，仍在我们的脚下 / 386
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
- 向大地学习吧。不论我们把清香的花朵、香水或鲜乳汁撒在地上，又或将秽臭的粪便、尿、血、黏液、涎沫等丢弃在地上，大地都一概领受，无牵无惧。因此，当遐想冒起的时候，不要被它所缠缚或奴役。 向水学习吧。当我们用水清洗污垢，水一点也不会悲伤或觉羞辱。向火学习吧，火会毫不分别地烧毁一切。它并不会介意烧的东西是否洁净。向空气学习吧，空气运载着所有的气味，不论它是香是臭。 修习慈爱以降伏嗔怒。慈爱是无条件地给人欢乐的心量。修习悲心以降伏残忍。悲心是不求回报地替人脱苦的能耐。修习欢喜心以降伏怨恨。这是替人家的成功和幸福而高兴产生的喜悦。修习能舍心以降伏偏执。舍心是对一切事物平等开怀的看待。这是，因为那是。那是，因为这是。自我和其他没有分别。不要排斥一样而又去追求另一样。 慈、悲、喜、舍都是深奥美妙的心境。称它们为四无量心。如你修习它们，你一定会成为他人清新的生命力和快乐的源泉。 定思无常以能破除我执的妄见。静思色身的生、住、异、灭，以把自己从欲念中解脱出来。时常观察你的呼吸，专注于呼吸会为你带来无限的喜悦。 吸的时候，你要察觉到你在吸入气息。呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些练习呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便证得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之内的佛性。 吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短短气息。呼出气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面地察觉每一口气息。专注地观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你身体、感受、心和心物的真性。这又称为净身法。 (查看原文)
—— 引自第177页 - 一個修習專念的人可以從橘子里看到別人看不到的東西。一個留心察覺的人可以看到那棵橘樹、春天時橘樹的花朵，和滋養橘子的陽光和雨水。細看之下，我們可以看到一萬樣導致橘子產生的東西。看著橘子，一個修習專注的人能看到宇宙間的奧妙和萬事萬物的相互關係。……我所找到的道路就是要把每一個小時都活在專注覺察之中，信念永遠只投入目前這一刻。與此相反的做法，就是活得大意糊塗。如果是這樣活著，我們其實不知道自己是活著的。我們沒有全面去經驗生命，因為我們的身和心都沒有投入此時此處。 93 生活得專注留心是要活在當下的一刻。你需要知道自己的身心有什麼在發生著，又要同時覺察到自己環境中所發生的一切。你應該直接與生活接觸。如果你繼續這樣生活下去，你對你自己和你的環境都會很了解明白。了解與明白會引致容忍和愛心產生。當每個人都了解別人時，所有的人便都會互相包容，互相愛護。那時候，這個世界就再不會有那麼多痛苦了。 (查看原文)
觉梵花 3赞
2015-07-25 20:12:37
—— 引自第92页
> 全部原文摘录
丛书信息 · · · · · ·
读客·这本史书真好看文库(共164册)， 这套丛书还有 《曾国藩（全三册）》《华杉讲透《资治通鉴》6》《人类文明史》《和珅：帝王心腹》《古登堡》 等 。
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19 有用 撒呓挣 2017-10-07 20:06:09
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相” “过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得” “是法平等，无有高下” “若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来” “ 如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”
佛陀传的书评 · · · · · ·( 全部 169 条 )
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故道白云
文：兰若与晚虫 整个夏天，我都在读这本书。 尽管网上有这本书的电子版本，但因为是网络阅读，我无法随时随地，屏息静气地来看，所以，那书的电子版本空挂了多年，与我仍然没有发生真实的联系。 直到这本书于今年6月再版。 书的封面很雅致。最早是在宁波的机场看见过。纸张、... (展开)
Heidi 2009-09-13 00:54:25 线装书局2007版
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何谓活在当下？ 会有人不是活在当下吗？ 日常生活中，时常看到这个句子。 表面的意思当然是让人们“不沉溺过去”，“不浪费时间在空想未来”，今日思量，却发现，我们口中提到，眼中看到，耳朵里听到的这句话，背后却是有两种截然不同的诠释，也就印证了两种不同的价值观。... (展开)
毛毛 2014-06-03 10:26:23
走过的路和看过的云总会再次相遇
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【抄书】专心的吃橘子等
这篇书评可能有关键情节透露
http://read.goodweb.cn/news/news\_more.asp?lm2=506 悉达多轻声的叫孩子们坐起来，说道:“你们都是十分聪明的孩子，肯定没有问题去明白和做到我想与你们分享的东西。我所发现的大道是很深奥的，不过任何愿意全心全意去学的人，都一定能够明白和跟着去做。 “你们平时... (展开)
丁卯 2014-03-21 18:03:51
因果报应，真实不虚
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Helen夏夏 2021-06-10 21:53:31
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