阁楼上的疯女人 (original) (raw)

内容简介 · · · · · ·

当简•爱和罗切斯特跨越身份地位的差异，终于站在神父面前要宣誓结合时，一个疯女人的出现粉碎了简•爱的一切梦想，这个疯女人就是罗切斯特的妻子——伯莎。这个疯女人毁掉了庄园，弄瞎了罗切斯特，自己也葬身火海，但也因此成全了简•爱与罗切斯特的姻缘。

本书问世前，大多数读者对伯莎这个疯女人并不太重视，自从有了本书，人们忽而重新发现了一个类别。这些疯女人公然无视“妇道”，花枝招展、野心勃勃、作恶多端、自取灭亡……但本书作者桑德拉•吉尔伯特和苏珊•古芭告诉我们，每个温顺善良的女人背后，都或多或少拖着一个癫狂的影子。她们将这个疯女人从阁楼上请下来，就是为了抨击父权主义文化对女性的精神束缚。

《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《圣经》，也是当代美国文论中的经典。在这部著作中，作者重读了19世纪著名女作家如简•奥斯汀、玛丽•雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉•狄金...

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《阁楼上的疯女人》被誉为20世纪女性主义文学批评的《圣经》，也是当代美国文论中的经典。在这部著作中，作者重读了19世纪著名女作家如简•奥斯汀、玛丽•雪莱、勃朗特姐妹、艾米莉•狄金森等人的作品，打破了民族、地域与时间等多方面限制的疆界，将19世纪的英美女性文学视为一个整体进行了综合研究，梳理并归纳了构成19世纪英美女性文学传统中一系列重要的意象、象征与隐喻，如天使、魔鬼、月光、水、面纱、蛛网等等。

此书自问世以来，以其激进的批评姿态和对19世纪英美女性文学的全新阐释，对西方文学与文化研究产生了深远的影响。

阁楼上的疯女人的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

桑德拉•吉尔伯特（Sandra M. Gilbert）、苏珊•古芭（Susan Gubar）

均为西方女权主义和女性主义文学研究领域颇具影响力的学者。她们是当代美国女权主义文学批评的创始人之一。两人长期合作，撰写了《阁楼上的疯女人》《诺顿女性文学选集》《没有男人的地带》等女权主义批评论著。

杨莉馨

南京大学文学博士。现任南京师范大学文学院教授、博士生导师，主要从事英美文学、女性文学及中外文学关系研究。已出版学术专著《西方女性主义文论研究》《异域性与本土化：女性主义诗学在中国的流变与影响》《20世纪文坛上的英伦百合：弗吉尼亚•伍尔夫在中国》《“我的河在向你奔来”：20世纪英语女作家在中国》等；译著有《葛特露和克劳狄斯——〈哈姆莱特〉前传》《通过身体思考》《阅读日记：重温十二部文学经典》《文尼莎与弗吉尼亚》等。

目录 · · · · · ·

总序
初版序言
第二版导言学术界的疯女人
第一部分走向女性主义诗学
第一章王后的窥镜：女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征的隐喻
第二章句子的影响力量：女性作家与作者身份的焦虑
· · · · · · (更多)

总序
初版序言
第二版导言学术界的疯女人
第一部分走向女性主义诗学
第一章王后的窥镜：女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征的隐喻
第二章句子的影响力量：女性作家与作者身份的焦虑
第三章洞穴的寓言
第二部分在小说之屋内：简•奥斯汀笔下可能的房客
第四章关在散文里：奥斯汀少女时代作品中的性别与文体
第五章简•奥斯汀的覆盖故事（及其秘密的代理人）
第三部分我们是如何堕落的？弥尔顿的女儿们
第六章弥尔顿的幽灵：父权诗歌与女性读者
第七章恐怖的孪生子：玛丽•雪莱陛下的怪物夏娃
第八章从反面透视：艾米莉•勃朗特的地域《圣经》
第四部分夏洛特•勃朗特的幽灵自我
第九章心房里有一个秘密的伤口：《教师》中的学生
第十章自我与灵魂的对话：相貌平常的简的历程
第十一章《谢利》中有关饥饿根源的思考
第十二章露西•斯诺被埋葬的生活
第五部分乔治•艾略特小说中的监禁与意识
第十三章由于失落而敏感：乔治•艾略特面纱背后的幻象
第十四章作为毁灭天使的乔治•艾略特
第六部分愤怒的力量：19世纪的女性诗歌
第十五章放弃的美学
第十六章女人—白色：艾米莉•狄金森的蛛丝
跋 “标出那新崛起的亚特兰蒂斯” 杨莉馨
译名对照
索引
· · · · · · (收起)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

毕竟，一个男人既无法依靠感觉，也无法依靠理性来证明自己的父亲身份；从某种意义上说，他的孩子是他的只不过是他告诉自己的一个故事而已，用来对婴儿的存在进行解释。显然，在这一讲述故事的行为中暗含的焦虑不仅迫切地需要对男性的优越地位加以重新确认，因为这是父权制下的厌女症所隐含的想法。在体现出父权特征的西方文化中，文本的作者便是一位父亲，一位祖先，一位生殖者，一个审美的父权家长，他的笔就和他的阴茎一样，是一种体现创造力的工具。你们三位是多么幸福啊！身为男性是多么幸福啊！你们生下来就可以用笔戳戳画画获得自由、使唤别人的种种快乐而我们女人却只能站在一旁，成为无足轻重的人为增加你们的数量而存货用我们的魅力使你们感到快活这种差别是多么的令人悲哀啊自从夏娃的堕落以来我们犯下多大的过失，就承受了多大的痛苦。 (查看原文)
狐梨酱 7赞
2016-01-08 22:57:22
—— 引自章节：王后的窥镜：女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征
她对自己的经验拥有权威。 (查看原文)
狐梨酱 7赞
2016-01-08 22:57:22
—— 引自章节：王后的窥镜：女性创造力、男性笔下的女性形象和有关文学父性特征

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

西方现代批评经典译丛(共14册)，这套丛书还有《世俗的经典》《精致的瓮》《新批评》《批评的诸种概念》《影响的焦虑》等。

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6 有用无知地段 2016-09-06 15:47:11

9.6好厚啊这书。艰难地看了下册。女性主义批评写得太好，就会窒息对那些提到的经典文本的其他探索路径啊。译后记概括地挺清楚，可以先看。想起自己大一写的简爱的逃离与救赎，方向是对的耶。3.30上册到186页，对西方文学评论失去兴趣。暂缓。

41 有用蔚岚 2020-08-31 10:46:23

从书名来看，界定疯癫是一种权力，疯癫是父权制话语下的迫害性定义，同时也是个体反抗既定秩序、主流话语的尝试。很喜欢两位作者所写导言中的对话部分，在学术经历、育儿经验中真切谈到作为女性的困扰，虽然讲述是很轻盈的。相对于“影响的焦虑”，女性作家面对的是更多是身份的焦虑（换个语境倒可另说），其中阿特伍德红鞋子的比喻是高度浓缩。对白雪公主文本的再阐释非常经典，“王后和白雪公主从某种意义上说是一个人，”而简与... 从书名来看，界定疯癫是一种权力，疯癫是父权制话语下的迫害性定义，同时也是个体反抗既定秩序、主流话语的尝试。很喜欢两位作者所写导言中的对话部分，在学术经历、育儿经验中真切谈到作为女性的困扰，虽然讲述是很轻盈的。相对于“影响的焦虑”，女性作家面对的是更多是身份的焦虑（换个语境倒可另说），其中阿特伍德红鞋子的比喻是高度浓缩。对白雪公主文本的再阐释非常经典，“王后和白雪公主从某种意义上说是一个人，”而简与阁楼上的疯女人也具有重影关系，书中有很多这种“天使-怪物”的二元对立项，又如《呼啸山庄》中的“天堂-地狱”。从王后的窥镜之中破镜而出，全书提供了很好的视角，但以性别权力作为单一维度剖析女性作家是需要警惕的。最近看了BBC“hear her”专题的纪录片也算做共读，Do it if you dare～ (展开)

40 有用柏舟 2015-05-04 14:53:23

看了上，主要看了JA的部分。有的分析一语中的，让我有了新的视界。但是下，关于CB的部分，以前听课听过。关于伯莎和Jane是一体双面的阐述，还是不太认同。反而是一册普及读物里关于JE和灰姑娘等童话的渊源，更加有特色。总的还说，很好的文论作品。中间有些章节，因为作家自己不太喜欢就跳过了。比如Eliot。所以有机会还会再读的。

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