善的脆弱性（修订版） (original) (raw)

内容简介 · · · · · ·

●“京都奖”获得者、“杰斐逊讲座”主讲人玛莎·C.纳斯鲍姆代表作品

●权威学者历时两年全面修订，新增三万字导读，只为精益求精

●知名学者查尔斯·泰勒、刘擎、周濂诚意推荐

善，为什么不能保护我们，免遭恶的侵袭？善的脆弱性到底是一种缺陷，还是一种黄金般的品质？纳斯鲍姆将带领 我们，探究善的真谛，洞察人性本质。

正义之士常常面对如下困境：他们一心追求善和公正，却因为外部因素的干扰，需要在个人的繁盛上做出妥协，甚至彻底否定自我。《善的脆弱性》直面这一道德困境，通过对古希腊文学和哲学文本的探讨，最终拒斥了柏拉图关于善能够保护人类免受恶之侵袭的观念，站在了古希腊悲剧家和亚里士多德一边，认为善的脆弱性正是实现善的关键所在。本书令纳斯鲍姆一举成名，不仅为她在学术界获得无数称誉，也将她的影响力拓展到公共领域。

这是一部内容广博、发人深省的佳作……纳斯鲍姆在下笔之初便打...

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●“京都奖”获得者、“杰斐逊讲座”主讲人玛莎·C.纳斯鲍姆代表作品

●权威学者历时两年全面修订，新增三万字导读，只为精益求精

●知名学者查尔斯·泰勒、刘擎、周濂诚意推荐

善，为什么不能保护我们，免遭恶的侵袭？善的脆弱性到底是一种缺陷，还是一种黄金般的品质？纳斯鲍姆将带领 我们，探究善的真谛，洞察人性本质。

正义之士常常面对如下困境：他们一心追求善和公正，却因为外部因素的干扰，需要在个人的繁盛上做出妥协，甚至彻底否定自我。《善的脆弱性》直面这一道德困境，通过对古希腊文学和哲学文本的探讨，最终拒斥了柏拉图关于善能够保护人类免受恶之侵袭的观念，站在了古希腊悲剧家和亚里士多德一边，认为善的脆弱性正是实现善的关键所在。本书令纳斯鲍姆一举成名，不仅为她在学术界获得无数称誉，也将她的影响力拓展到公共领域。

这是一部内容广博、发人深省的佳作……纳斯鲍姆在下笔之初便打算写一部野心之作，探讨的亦是最为根本且历久弥新的问题……与大多数哲学著作不同，本书有着上佳的阅读体验。它必将在不止一个领域掀起变革之风。

——查尔斯•泰勒（加拿大麦吉尔大学荣誉教授）

兼具敏锐的问题意识、严谨的文本解读、深邃的哲学思考与才华横溢的写作技艺，这种罕见的综合品质是纳斯鲍姆学术风格的最佳体现。问世三十年以来，这部著作在西方思想史、哲学与文学批评等多个领域中获得了卓著的声誉，堪称当代经典。

——刘擎（华东师范大学政治哲学教授）

在运气与正义、情感与理性、戏剧与哲学、古代与现代之间，有一条久已废弃的秘密通道，纳斯鲍姆从“善的脆弱性”入手，带领我们拾级而上、拨云见日，不仅走通了这条路，而且给我们重构了一个异常迷人的古希腊伦理世界。

——周濂（中国人民大学哲学院副教授）

善的脆弱性（修订版）的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

玛莎C.纳斯鲍姆（Martha Craven Nussbaum，1947— ）

“新斯多亚派”政治学家和道德哲学家。1975年获得哈佛大学博士学位，曾先后任教于哈佛大学和布朗大学，现为芝加哥大学“恩斯特·弗洛因德杰出服务讲席”法学和伦理学教授，曾任美国哲学协会中部分会主席。著有《善的脆弱性》、《培养人性》、《诗性正义》等。2016年获“京都奖·艺术与哲学奖”，2017年美国国家人文基金会委派她讲授“杰斐逊讲座”，这是美国联邦政府对人文社科领域的最高嘉奖。

目录 · · · · · ·

导读
修订版序言
第一版序言
致谢
参考文献缩写
第一章 运气与伦理
· · · · · · (更多)

导读
修订版序言
第一版序言
致谢
参考文献缩写
第一章 运气与伦理
第一部分 悲剧：脆弱性与雄心
第二章 埃斯库罗斯与实践冲突
第三章 索福克勒斯的《安提戈涅》：冲突、视觉与简单化
第一部分的结论
第二部分 柏拉图：善没有脆弱性吗？
导论
第四章 《普罗泰戈拉篇》：一种实践推理的科学
插曲一 柏拉图的反悲剧戏剧
第五章 《理想国》：真实价值与完美立场
第六章 阿尔西比亚德斯的讲演：对《会饮篇》的一个解读
第七章 “这故事不是真的”：《斐德罗篇》中的癫狂、理性与改变论调
第三部分 亚里士多德：好的人类生活的脆弱性
导论
第八章 拯救亚里士多德的现象
第九章 理性动物与行动的说明
第十章 非科学的慎思
第十一章 好的人类生活的脆弱性：活动与灾难
第十二章 好的人类生活的脆弱性：关系性的善
第三部分附录 人与神
插曲二 运气与悲剧情感
收场白 悲剧
第十三章 背叛协定：对欧里庇得斯的《赫卡柏》的一个解释
注释
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)

"善的脆弱性（修订版）"试读 · · · · · ·

序言 本书有两种读法。除亚里士多德部分外，每一章都是对一部特定作品独立成篇的研究，以此表示尊重诸作品复杂的哲学/文学结构。换句话说，我要讨论的是一部部的悲剧（第二章探讨两部相关悲剧中的重要章节），而不是对公元前5世纪道德思想的系统研究。而对柏拉图，我总是很谨慎地做出任何总体的和系统化的结论（比如在第五章），只有在符合于对具体的一部对话的哲学/文学解释的时候，..

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

人文与社会译丛(共247册)， 这套丛书还有 《人文与社会译丛·哲学辑》《大西洋的跨越》《后形而上学思想》《妇女在经济发展中的角色》《道德错误论》 等 。

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完全杰出的著作，通过悲剧和亚里士多德解构掉柏拉图伦理学的根基，一条路可以通向伯林，还有一条是尼采和现象学，特别是解读亚里士多德的时候，简直海德格尔和舍勒的回声（必须感叹一句亚和现象学之间的关系） 读完感叹现代其实一直笼罩在柏拉图和亚里士多德的差异问题中。赞美作者的文本解读能力

历时一个月慢慢读完这本学术作品，善就像美丽而又脆弱徳花朵一样，我们愈是用花朵装饰人生的花园，面对不可避免的灾难或者命运打击之时，愈觉得脆弱和痛苦，在我们面临悲剧的选择时，就像身处一张巨大的罗网，联结起情感、意图、道德、承诺、生活、现实、背叛、痛苦等无数的未来和结果，每一个微不足道的事件轻轻落在网上也能让四面八方紧绷张力，是选择像普罗米修斯一样高贵地去承受它，还是像阿伽门农一样将责任甩给神明，还是在... 历时一个月慢慢读完这本学术作品，善就像美丽而又脆弱徳花朵一样，我们愈是用花朵装饰人生的花园，面对不可避免的灾难或者命运打击之时，愈觉得脆弱和痛苦，在我们面临悲剧的选择时，就像身处一张巨大的罗网，联结起情感、意图、道德、承诺、生活、现实、背叛、痛苦等无数的未来和结果，每一个微不足道的事件轻轻落在网上也能让四面八方紧绷张力，是选择像普罗米修斯一样高贵地去承受它，还是像阿伽门农一样将责任甩给神明，还是在复仇的欲火中焚焦他人和自身……坚持善是如此不稳定、不确定的事情，我们会因此付出太多东西和承担太多痛苦，然而我们依然选择用脆弱的花朵装饰我们的人生，坚定地抬头看头顶的银河崩塌和流泻、悲剧的展开和弥漫，我们决不是用过于理性、神性的意志去承担这一切，纵使痛苦在内心翻腾，情感在嚎叫，我们以人的身份继续生活。 (展开)

我要写书评

善的脆弱性（修订版）的书评 · · · · · ·( 全部 27 条 )

天义 2018-05-06 19:58:38 译林出版社2007版

《善的脆弱性》初读与笔记

初读所感 我们如何面对易受运气影响的人类的脆弱性？我们如何看待好品格和好生活之间的张力？我们应该选择孤独的好生活，还是群居的好生活？ 我们必须看到哲学的思考与人类的生活紧密相关，我们必须明白如何在悲剧中认识世界并且获益成长，我们必须在生活的根本价值上尊重多元... (展开)

大人 2011-04-17 17:00:36 译林出版社2007版

激情柏拉图与柔情亚里士多德

康德主义者认为道德价值领域完全不受境遇的威胁，无论沧海桑田，善的道德价值永远不变，这忽视了古希腊伦理中重要因素——“运气”抑或偶然性，毫无疑问，现代性的开展正是在征服一切领域中的偶然性。 古希腊的诗人、哲人从未放弃对偶然性的叙述与克服。... (展开)

哲夫成城 2021-03-23 21:59:56

【转】曹聪：脆弱的究竟是什么？

【作者简介】曹聪，女，毕业于中山大学哲学系，获哲学博士学位，伦敦大学学院（UCL）访问学者。现就职于扬州大学社会发展学院。著有《蒙以养正：哲学与青年教育》（华东师范大学出版社，2021）。主要从事古希腊哲学、西方政治哲学和中西比较古典学研究。现已出版《哲人的道德与... (展开)

即梵 2009-03-25 10:52:26 译林出版社2007版

再抛一块儿板儿砖

这篇书评可能有关键情节透露

当然这块儿砖不是为了砸谁，而是想引一块类似玉的东西。 我只看了这本书的修改序言后就有了些感想，所以想把它列在这儿，让没有看过这本书的人决定是否愿意购买与阅读！ 本书的主题： 1、运气在古希腊思想中起到了什么特别的作用？主要是在苏格拉底-柏拉图-亚里思多德这哲学... (展开)

哲夫成城 2021-03-23 23:26:07

风轻飘 2018-10-17 09:11:01

惜乎

甘大爷曾经这样说： 妮女士学问虽然好，想要证明希腊罗马那样的贵族社会竟然已经有哲学民主化的思想，实在也有些天方夜谭，反让人觉得妮女士的“西方中心主义”是否病入骨髓，太美化古希腊罗马奴隶制。事实上，古今中外提出“哲学民主化”的第一人当然是我们伟大领袖毛主席，他... (展开)

Sui 2020-10-19 21:03:37

读书笔记

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《善的脆弱性》读书笔记 一、关于运气的三种回应 “大多数人假设好的生活就是幸运的生活，甚少不是没有好运的生活，这无疑是正确的。”纳斯鲍姆在《善的脆弱性》一书中通过梳理亚里士多德对好生活的论证来表达自己对何谓好生活的看法。其中她提出重要问题：运气或命运有什么力... (展开)

雲雀舌🪺 2022-05-20 17:24:23 译林出版社2007版

为何非理性因素可以且应该进入公共领域的讨论？

一 在古希腊时期关于“何为好的人类生活”的大量讨论中，如何处理“运气”——无法预期与控制、令生活暴露在偶然性威胁之下的一切事件——成为不同伦理观的一种分水岭。在此问题上，柏拉图与亚里士多德代表了两种迥异思路，前者有着对理性生活的自足性的热切追求，人类灵魂的非... (展开)

理一分殊 2021-12-20 17:00:07 译林出版社2007版

赵海峰：纳斯鲍姆论亚里士多德的实践智慧与好生活

原文出处：《世界哲学》 2013 年 01 期 内容提要： 纳斯鲍姆在《善的脆弱性》一书中以“运气”对好生活的影响为主线，考察了亚里士多德为经验立场之下的实践智慧进行辩护的理由。亚里士多德和柏拉图的“神目观”不同，他重视偶然的灾难等不可抗拒的因素对人类的好生活的影响。... (展开)

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