失败者的春秋 (original) (raw)

内容简介 · · · · · ·

本书是刘勃继《战国歧途》后的新作，依然关注古老中国的青春时代。

春秋是礼崩乐坏的时代。以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度亦未建立。

春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子更是影响深远。乱世丛林，英雄伟人辈出。

一部春秋史，奠定了整部中国史的基础。

面对令人望而生畏的杂多人物和纷繁事件，作者刘勃抽丝剥茧，比勘真假莫辨的史籍记载，吸收新近的考古资料，以诙谐轻松的语言，化芜杂晦涩为起伏跌宕，勾画出一幅春秋时代诸国兴亡变幻的画卷，也留下贵族时代最后的背影，重现他们所面临的困境、挣扎和奋斗。

与之前出版的《读罢春秋不成歌》截然不同，刘勃试图搭建新架构，再写春秋史。从地缘关系视角分析梳理历史发展脉络，是本书写作的一大特色。

内忧外患中，周天子为何突围失败？齐、晋、秦、楚，大国雄主如何博弈？世家贵族，为何在春秋时代渐入黄昏？这...

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本书是刘勃继《战国歧途》后的新作，依然关注古老中国的青春时代。

春秋是礼崩乐坏的时代。以周天子为中心的分封制难以为继，新的集权制度亦未建立。

春秋是承前启后的时代。齐桓晋文称雄称霸，狐偃管仲封侯拜相，孔子老子更是影响深远。乱世丛林，英雄伟人辈出。

一部春秋史，奠定了整部中国史的基础。

与之前出版的《读罢春秋不成歌》截然不同，刘勃试图搭建新架构，再写春秋史。从地缘关系视角分析梳理历史发展脉络，是本书写作的一大特色。

内忧外患中，周天子为何突围失败？齐、晋、秦、楚，大国雄主如何博弈？世家贵族，为何在春秋时代渐入黄昏？这些看似是古代中国的独有问题，实际也是现代世界面临的特有挑战。春秋史的激荡，依然能给予我们诸多灵感和想象。

失败者的春秋的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

刘勃，七零后历史作家，编剧。著有《小话西游》《战国歧途》《传奇中的大唐》等书，音频节目《刘勃煮酒论<史记>》在蜻蜓FM连播，曾担任纪录片《生活在古代》的文学主笔。现任教于南京三江学院。

目录 · · · · · ·

序干卿底事写春秋
序章天子的困境
诸夏编
第一章齐鲁殊途
第二章河南三强
崩坏编
· · · · · · (更多)

序干卿底事写春秋
序章天子的困境
诸夏编
第一章齐鲁殊途
第二章河南三强
崩坏编
第三章内外乱战
第四章戎狄交侵
始霸编
第五章霸业初起
第六章尊王攘夷
第七章霸政之殇
变霸编
第八章晋国往事
第九章国位之争
第十章晋文之语
争霸编
第十一章此路不通
第十二章晋楚争霸
第十三章贵族黄昏
第十四章华夏边缘
春秋大事年表
后记
· · · · · · (收起)

"失败者的春秋"试读 · · · · · ·

谈“曹刿论战” 公元前684年，齐鲁长勺之战，也就是大家中学语文课里学过的《曹刿论战》。其实这一战里，以奸猾多诈著称的齐国人是讲礼的，相反鲁国这个礼仪之邦在曹刿的指挥下耍了个无赖。齐国人开始敲鼓准备冲锋，鲁庄公也准备擂鼓，但曹刿说别，咱等等。…… 这就是所谓“一鼓作气，再而衰，三而竭”，齐国人就这么被阴了。当然你也可以说，曹刿这叫“合理利用规则”，但是，善于利..

各章精选

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

河南，顾名思义是黄河以南的地方。为什么今天的河南省，却有好大一块在黄河以北？春秋时期，国与国之间界线模糊，有时两国中间隔着大片空地没人要，有时却又领土交错，变成所谓“犬牙相入”的形势，这是自然形成的现象。但秦汉大一统之后，又慢慢形成一种观念，就是在划分行政区域时，不取“山河形便”，而刻意要“犬牙相入”。元代以后，这种思维被发挥到极致，直到今天也有沿袭：河北（黄河之北）的河南，就是这种思维的结果。再比如，江苏省内有长江，号称“天堑”；有淮河，这是中国南北气候的分界。但这么重要的自然地理界线，却没有被用来作省级行政区的边界。又譬如环太湖区域自然是一个整体，却分属江苏、浙江两省。还有个典型例子是汉中地区，那里从地理、文化上看，怎么都像是四川，却隶属陕西。古代朝廷这么做，最主要是出于行政安全的考虑。这样各地政治势力就很难利用“名山大川之限”犯上作乱，也很难打造区域认同，一旦想闹独立，恐怕内部先要开撕。对现代国家而言，这种划界方法也可以缩小省际差距，淡化地方主义，强调国家意识。 (查看原文)
茕茕孑立 6 回复 11赞
2019-06-28 10:25:58
—— 引自第53页
齐国有着长女不嫁的风俗，学者认为这个风俗起源极早，其原因跟近代明清时期的江南有不少相似之处，20世纪初的上海农村就不让女儿出嫁，原因在于当时江南纺织业发达，一个能干的姑娘所创造的财富收入要远远高于普通男性劳动力，所以父母往往不舍得将女孩送走。而当时的齐国“其俗弥侈，织作冰纨绮绣纯丽之物，号为冠带衣履天下”，这些奢侈华贵的纺织品自然都是女性的劳动成果，女性的劳动给齐国打造了稳当当的支柱产业。齐国对女性劳动参与十分重视，做社会调查时专门会调查“处女操工者几何人？”（《管子·问篇》），此“处女”并非强调贞洁观念，而是因为结婚了就要带孩子主持家事，对女性职场发展是个很大的限制，对齐国的经济也有着举足轻重的影响，所以政府必须要加大重视做好相关记录。在这样的社会环境下，不嫁人自然是说得通的事情了。父母自然也不舍得把宝贝女儿送出去受罪，所以”长女不嫁“的风俗也慢慢流行了起来，长女在家中被称为”巫儿“，是有权主持祭祀的，在先秦时代，能够主持祭祀的人是拥有极高社会地位的。当然，不嫁人不代表就要孤独终老。在女性主导权偏大的情况下，男性自然就普遍会选择入赘，也就是成为所谓的“赘婿”。古人对赘婿的理解是：“女之夫也，比于子，如人疣赘，是余剩之物”，即是说虽然是老公，但也就是个多余的，能像训儿子一样教训老公，你要真不喜欢也随时可以换，哪天看不顺眼了就扔掉。后来秦始皇抓苦力，除了抓犯错的官吏外，就是抓赘婿，反正你在家也用处不大，不如来为建设新秦国奉献一份力量。这些赘婿觉得自己这么活着确实失尊严了一点，所以例牌地给自己的风俗找了个祖师爷——齐国开国君主太公望，说他也是入赘的“老妇之出夫”。你看祖师爷都这么干了，咱们干不名正言顺了吗？当然这肯定是他们自己编的，但为自己的行为找一位伟大的祖师爷是很符合赘婿们的心理期望的。齐国姑娘能挣会花，不嫁人而找赘婿，为自己争取更大的自由和财产支配权。... (查看原文)
—— 引自章节：第一章齐鲁殊途

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

刘勃作品集(共5册)，这套丛书还有《战国歧途》《司马迁的记忆之野》《匏瓜》《战国歧途》。

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49 有用辽人忧地 2021-04-16 21:22:38

煎熬着读过了几十页，实在看不下去了。作者在后记里说这最开始是为了音视频课程准备的讲稿，我深以为然，因为其用语实在太流于通俗，堪称网红软文风。这类文章在知乎在公众号发表完全没问题，在通俗文史杂志发表也可，但既然选择以纸质专著形式出版，我想还是该尽量使用书面语言，而这本书在这方面做得相当差。刘勃这个系列三本书在豆瓣历史类图书中评分都算得上是相当高，而慕此高分花相对来说不少的银子买了书回来的我，不能适应... 煎熬着读过了几十页，实在看不下去了。作者在后记里说这最开始是为了音视频课程准备的讲稿，我深以为然，因为其用语实在太流于通俗，堪称网红软文风。这类文章在知乎在公众号发表完全没问题，在通俗文史杂志发表也可，但既然选择以纸质专著形式出版，我想还是该尽量使用书面语言，而这本书在这方面做得相当差。刘勃这个系列三本书在豆瓣历史类图书中评分都算得上是相当高，而慕此高分花相对来说不少的银子买了书回来的我，不能适应并非常反感这种文风，深觉不值。对于他一些见解、一些发言我也不能苟同，但鉴于我只读了很少一部分，对此不做评价。这本书，每阅读几页我就要拳头硬一回、血压高一回，为了自己的健康，我还是不再读下去了。此评分不打给内容，内容见仁见智，但我想一个一星对于让此书在豆瓣虚高的评分归于合理，还是能有一点微薄的贡献。 (展开)

14 有用别的熊 2019-07-17 10:16:02

好看是好看的但也有不……也不是说不好，就是不理解之处吧。整本书其实描绘了一个“紧身衣”将除未除的时代生态，有一些很可贵的东西，比如钟鸣鼎食与茹毛饮血之间那一点距离（现代的“政治正确”可否作同一解呢），有很微妙的东西，比如崔杼杀史官与栾书弑君，还有更多是无差别的东西。但我觉得不理解的是，“国将兴，听于民”，民在哪里？是p172的“屁民”，p195的“主流收视人群”（这段写得尤其不考虑复杂的现实变量，... 好看是好看的但也有不……也不是说不好，就是不理解之处吧。整本书其实描绘了一个“紧身衣”将除未除的时代生态，有一些很可贵的东西，比如钟鸣鼎食与茹毛饮血之间那一点距离（现代的“政治正确”可否作同一解呢），有很微妙的东西，比如崔杼杀史官与栾书弑君，还有更多是无差别的东西。但我觉得不理解的是，“国将兴，听于民”，民在哪里？是p172的“屁民”，p195的“主流收视人群”（这段写得尤其不考虑复杂的现实变量，非常武断），p269的“老百姓吃这一套”吗？甚至p131论文人“女人/文人的理想境界”？这些究竟是哀之（写齐桓公与贵族黄昏两段，比之今世，自由心证吧），抑或过于粗暴的戏谑？ (展开)

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