后现代性下的生命与多重时间 (original) (raw)

内容简介 · · · · · ·

《后现代性下的生命与多重时间》是社会学家基思·特斯特反思后现代性、后现代性研究的一部力作。他在其中关注的是一些境况，是后现代性得以存在的利害关键和可能条件，而他主要取材于“世界的写作”，关注有关我们世界的神话/迷思，去探寻人们都靠着哪些故事，来做出妥协，为实际活动提供理据，并使挫败可以接受。

或许可以把后现代性看作是人类历史的巅峰，不仅如此，还像是自哲学诞生以来被人们不顾一切、满怀期冀地表达的所有那些希望和雄心的终极实现。只要毫不理会前历史性人群和历史性人群破败不堪的残余，任他们隐约闪现着后现代性金碧辉煌的拱廊街外，这时候，仿佛这个世界已经最终获得了完满清晰的呈现。

人们不再有需要，不再有不适，但同时那也意味着，不再有希望。

过一种后现代的日子，就是要活在一种无视之中，无视现代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提条件就在于，所希望的东西必然是无...

(展开全部)

人们不再有需要，不再有不适，但同时那也意味着，不再有希望。

过一种后现代的日子，就是要活在一种无视之中，无视现代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提条件就在于，所希望的东西必然是无法抵达的。活出后现代的生命，就是要活在一种真理之中：其实，唯一比未能实现希望还要糟糕的事情，就是实现希望。

后现代性下的生命与多重时间的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

基思·特斯特（Keith Tester, 1960—2019）

英国社会学家。曾任赫尔大学社会学系教授、朴茨茅斯大学文化社会学教授，著有《两种主权》《非人境况》《齐格蒙特·鲍曼的社会思想》等。

译者简介：

李康

先后毕业于复旦大学和北京大学，现任北京大学社会学系副教授，教学卓越奖获得者。曾于哈佛大学和牛津大学分别访学一年。在西方社会学理论、文化社会学、历史社会学方面完成译著近30部，1400余万字

目录 · · · · · ·

序

第一章界限
第二章特性/身份/认同
第三章怀旧/恋乡
第四章技术
· · · · · · (更多)

序

第一章界限
第二章特性/身份/认同
第三章怀旧/恋乡
第四章技术
第五章责任
第六章他人
第七章结语

参考文献
中外人名索引
中外主题索引
· · · · · · (收起)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

过一种后现代的日子，就要活在一种无视之中，无视现代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提条件就在于，所希望的东西是无法抵达的。活出后现代的生命，就是要活在一种真理之中：其实，唯一比未能实现希望还要糟糕的事情，就是实现希望。 (查看原文)
—— 引自第173页
实际上，购买高保真音响或洗碗机之类的东西，算不上摆脱困境。资本主义的物品消费并不能买来自由。恰恰相反，那些东西属于资本主义的形式，就此而言，消费这些东西，其实就是更深地陷入囚笼。 (查看原文)
Ixtab 4赞
2020-11-13 08:35:32
—— 引自第50页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

李康社会学译丛(共4册)，这套丛书还有《社会学之思（第3版）》《身体与社会理论》《社会性自我》。

喜欢读"后现代性下的生命与多重时间"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·

支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器

喜欢读"后现代性下的生命与多重时间"的人也喜欢 · · · · · ·

4 有用厚朴 2021-06-05 15:17:50

多重时间，从齐美尔入手强调生命的主调，形式与生命就像游牧者与朝圣者之间的区别，由于平滑我们不再懂得如何去接纳，在那看着我那被牵引朋友离去的情景，我站在那是相对的运动。后现代理路下众多概念描绘出来对身份认同特征的辨析，马飞利索所言则是偶然性的再相逢，在积极的视角下看待后现代社会。也如线性时间观念带来的救赎一般，人们所抓住得以生存下去的信念来源于对未来期许的包含。技术可以是一种生活风格，但生命不是一种... 多重时间，从齐美尔入手强调生命的主调，形式与生命就像游牧者与朝圣者之间的区别，由于平滑我们不再懂得如何去接纳，在那看着我那被牵引朋友离去的情景，我站在那是相对的运动。后现代理路下众多概念描绘出来对身份认同特征的辨析，马飞利索所言则是偶然性的再相逢，在积极的视角下看待后现代社会。也如线性时间观念带来的救赎一般，人们所抓住得以生存下去的信念来源于对未来期许的包含。技术可以是一种生活风格，但生命不是一种支付，伦理资源再无法处理技术，我们是该相信同辈人所遇见的生命维度极限，还是技术的欺骗，死亡成为了重复。没有历史与死亡的人。 (展开)

3 有用 1番赏1经抽完了 2021-01-25 23:58:40

跨年前和友邻说的是：「或许你是的确有需要和值得被保留的东西，我有偏极端的想法后就会觉得自己轻飘飘的（势必掺杂着自私、不负责和不看重地），我还在寻找吧，但我好像也不是那么适合“寻找到”。」直到看到最后一段，希望（希望？）自己在神游外能活出这种生命吧。

我要写书评

后现代性下的生命与多重时间的书评 · · · · · ·( 全部 22 条 )

roseroserose_ 2014-02-01 23:26:59 北京大学出版社2010版

拓展阅读or基础阅读

阅读《后现代性下的生命与多重时间》，一则为界限、超越等概念绕的头晕，二则为层出不穷的各界“大咖”晃的眼花缭乱，故而稍作整理。卡夫卡，卡夫卡小说集：变形记•城堡，叶庭芳、赵蓉恒译，河北教育出版社2005年版 http://book.douban.com/subject/2257863/ 海德格尔，... (展开)

Steed 2010-04-05 20:32:32 北京大学出版社2010版

城市漫游，朝圣与游牧

李康老师新译的《后现代性下的多重时间与生命》，笔记做到第二章之后就暂时停下来了，因为第三章《怀旧/恋乡》是给我非常多阅读愉悦的一章，却也是让我一时写不出笔记的一章。在半夜昏沉的阅读中，朝圣与游牧两个概念让我为其所含有的意涵惊叹。游牧的说法最早是读萨义德的《知... (展开)

环形废墟 2020-06-09 13:21:20 北京大学出版社2010版

「后现代性下的生命和多重时间」——读书笔记

- 序 - “因此，本书关注的是，在有关现代性乃至后现代性本身的讨论当中，一些解释上的利害关键与可能条件。”【p2】 - 目的：通过一系列神话来解释现代性——“一出神话／迷思就是这样一则故事，协调着、应对着社会层面与社会维度之存在的种种冲突与诸般艰难” - 第一章界... (展开)

盒中甲虫 2012-04-09 21:03:15 北京大学出版社2010版

现代性缺口攻破大全

Tester将本书冠以post-modern之名，全书却始终围绕对现代性的诸多缺口攻击来铺展，对于后现代性的阐述和解释却点到为止，惜笔如金，颇有挂羊头、卖狗肉之嫌。Tester也不避讳，在结语里老老实实的承认了这一行径，不过也理直气壮的申辩道：“不见postmodern中间还有个连词符的么... (展开)

Kim 2016-03-07 16:51:29 北京大学出版社2010版