蒙塔尤 (original) (raw)
内容简介 · · · · · ·
※14世纪法国一个200余人小山村里的江湖
※历史人类学名篇,心态史、微观史代表作
【编辑推荐】
《蒙塔尤》这本书是历史人类学名篇,是心态史、微观史领域的经典著作,也是年鉴学派第三代代表人物勒华拉杜里的代表作之一。书中从法国南部一个小村庄的角度,呈现了一个丰富具象的中世纪。文字流畅,深入浅出,极具可读性。
【内容简介】
蒙塔尤是法国南部讲奥克语的一个牧民小山村。1320年,时任帕米埃主教(后为教皇)的雅克•富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中,他像现代侦探一样发现和掌握了该山村的所有秘密,包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等,并把它们详细记录下来。法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和精细,发现并利用了这些珍贵史料,以现代史学、人类学和社会学方法再现了六百多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的...
※14世纪法国一个200余人小山村里的江湖
※历史人类学名篇,心态史、微观史代表作
【编辑推荐】
《蒙塔尤》这本书是历史人类学名篇,是心态史、微观史领域的经典著作,也是年鉴学派第三代代表人物勒华拉杜里的代表作之一。书中从法国南部一个小村庄的角度,呈现了一个丰富具象的中世纪。文字流畅,深入浅出,极具可读性。
【内容简介】
蒙塔尤是法国南部讲奥克语的一个牧民小山村。1320年,时任帕米埃主教(后为教皇)的雅克•富尼埃作为宗教裁判所法官到此办案。在调查、审理各种案件的过程中,他像现代侦探一样发现和掌握了该山村的所有秘密,包括居民的日常生活、个人隐私以及种种矛盾、冲突等,并把它们详细记录下来。法国著名学者勒华拉杜里以历史学家的敏感和精细,发现并利用了这些珍贵史料,以现代史学、人类学和社会学方法再现了六百多年前该村落居民的生活、思想、习俗的全貌和14世纪法国的特点。
蒙塔尤的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
【作者简介】
埃马纽埃尔•勒华拉杜里是法国著名历史学家,年鉴学派第三代代表人物之一。他1929年出生于诺曼底,毕业于巴黎高等师范学院,1973年起担任法兰西学院近代文明史讲席教授。他先后出版有:《朗格多史》《朗格多的农民》《公元1000年以来的气候史》《历史学家的领地》《蒙塔尤,1294--1324年奥西克坦尼的一个山村》《巴黎-蒙彼利埃,1945--1963年间的和统一社会党》《历史学家中间》,参与编写了《法国经济和社会史》等 。
【译者简介】
许明龙先生,著名历史学者、资深翻译家。专研法国史,译有《蒙塔尤》《圣路易》《莱茵河》《罗芒狂欢节》等多部经典著作,以及孟德斯鸠的《论法的精神》《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》等。
马胜利先生,历史学者,中国社会科学院欧洲所研究员。研究领域为欧洲社会文化、法国历史和当代问题。译有《碎片化的历史学——从年鉴到新...
【作者简介】
埃马纽埃尔•勒华拉杜里是法国著名历史学家,年鉴学派第三代代表人物之一。他1929年出生于诺曼底,毕业于巴黎高等师范学院,1973年起担任法兰西学院近代文明史讲席教授。他先后出版有:《朗格多史》《朗格多的农民》《公元1000年以来的气候史》《历史学家的领地》《蒙塔尤,1294--1324年奥西克坦尼的一个山村》《巴黎-蒙彼利埃,1945--1963年间的和统一社会党》《历史学家中间》,参与编写了《法国经济和社会史》等 。
【译者简介】
许明龙先生,著名历史学者、资深翻译家。专研法国史,译有《蒙塔尤》《圣路易》《莱茵河》《罗芒狂欢节》等多部经典著作,以及孟德斯鸠的《论法的精神》《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》等。
马胜利先生,历史学者,中国社会科学院欧洲所研究员。研究领域为欧洲社会文化、法国历史和当代问题。译有《碎片化的历史学——从年鉴到新史学》《地球祖国》等。
目录 · · · · · ·
前言
第一部分 蒙塔尤的生态:居所与牧羊人
第一章 环境与权力
第二章 家和家庭
第三章 居统治地位的克莱格家族
第四章 普通牧民
· · · · · · (更多)
前言
第一部分 蒙塔尤的生态:居所与牧羊人
第一章 环境与权力
第二章 家和家庭
第三章 居统治地位的克莱格家族
第四章 普通牧民
第五章 长途转场放牧
第六章 比利牛斯山牧羊区的人种志
第七章 牧羊人的心态
第二部分 蒙塔尤考古:从举止到神话
第八章 举止与性行为
第九章 克莱格家人的性欲
第十章 露水夫妻
第十一章 婚姻和爱情的规则
第十二章 婚姻和妇女地位
第十三章 对儿童的情感和对人生的划分
第十四章 村子里的死亡
第十五章 文化网络和社会结构:书籍与夜晚聊天
第十六章 社会结构:女人、男人和青年
第十七章 小酒店、弥撒、小集团
第十八章 心态工具——时间和空间
第十九章 对于自然和命运的态度
第二十章 巫术与灵魂拯救
第二十一章 圣母与圣人
第二十二章 宗教实践
第二十三章 沾染异端思想的人和纯洁派教士
第二十四章 羞耻心和犯罪
第二十五章 贫穷、施舍、劳动
第二十六章 民俗与鬼魂
第二十七章 死后与彼岸世界
第二十八章 家与彼岸世界
资料来源和鸣谢
参考书目
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
- 权力与财富是教士在女人面前获得成功的最主要条件。正如有一天皮埃尔·莫里对蒙塔尤的另一个牧民所说,教士属于一种骑士阶级。他们最终会像快活的情夫和富有的骑士那样,爱骑谁就骑到谁的身上;莫里强调说:“本堂神甫们骑女人,骑马,骑骡子,他们不干任何好事。” 帕托是个私生子,但他是皮埃尔·克莱格的堂弟。尽管不是贵族,但他属于村里有钱有势的家族。帕托不喜欢拐弯抹角,对于女人,他一向如骑兵那样勇猛向前,就像他遥远的同乡纪尧姆·达坤廷公爵以往所做的,在这个私生子来看,贝阿特里斯只不过是一匹“良种母马”,要“骑到它身上,让她感觉到受摆布的滋味”。在贝朗热·德·罗克福尔还活着的时候,帕托·克莱格甚至就毫无顾忌地强奸了贝阿特里斯。这个胆大妄为的“骑兵”似乎并不怕城堡主大发雷霆,应当指出的是,这次“强奸”并没有留下太大的精神创伤。贝朗热死后,贝阿特里斯便不受拘束了。她成了寡妇,社会地位也下降了一档。他干脆和前不久在城堡里肆意强暴她的蒙塔尤色狼姘居了。贝阿特里斯对审问其私生活的富尼埃主教说:“从那以后,帕托便公开把我当做他的情妇了。” 其实帕托只是个插曲性的人物。在贝阿特里斯第一次守寡期间,真正重要的人物是帕托的堂兄,即克莱格本堂神甫。皮埃尔和前城堡夫人的私情是一段漫长的“教堂爱情”,它是在忏悔室里开始的。它的结束也是在教堂里:一个漆黑的夜晚,皮埃尔·克莱格怀着邪恶的念头为其情妇安排了睡床。 最初时,贝阿特里斯只是个前来忏悔的妇女,和其他人没有任何不同。很长时间以来,她和克莱格家的人增加了往来。夜晚,她和他们在炉火边共度社交聊天的漫长时光。有一天,她在圣母祭坛后面向堂区神甫进行忏悔。皮埃尔没有给她承认自己罪过的机会,却对她说:“你是世上最让我喜欢的女人。”接着便紧紧地拥抱了她,她马上离开了那里,心事重重,目瞪口呆,但并未恼怒…… 经过从封斋期到7月初这段正常期限的追求,贝阿特里斯被教士的魅力和口才征服... (查看原文)
如林 4赞
2019-09-29 01:49:09
—— 引自章节:第九章 克莱格家人性欲 - 卷心菜是唯一予人们情感字眼的蔬菜。今天,人们仍然把己钟爱的朋友称作“我的卷心菜”,这如同称他为“我的兔子”一样。 (查看原文)
摸摸小猫头 2赞
2021-09-03 09:16:30
—— 引自章节:第一章 环境与权利
> 全部原文摘录
丛书信息 · · · · · ·
新文化史名著译丛(共2册), 这套丛书还有 《启蒙运动的生意》 。
喜欢读"蒙塔尤"的人也喜欢 · · · · · ·
littlemendor 2024-07-07 14:32:37 四川
0 有用
扎实的历史社会学著作。1300年,14世纪,传说的中世纪。在欧亚大陆的另一端,这个大山里的农牧社会方方面面,带给我这个中国读者不小的震撼,在宗教、自然、生活方式、伦理关系等许多维度上,破除了一个文化外来者的刻板印象。同为大陆文明、农业文明,欧亚大陆两端的土地上,竟有这么多的相似之处。大有禆益。
花落人亡 2024-11-25 14:57:22 浙江
0 有用
算是2024最感动的书,第三代年鉴学派大师勒华拉杜里展现了中世纪人们的生活方式,他们如何看待自己,如何填满他们的日子以及他们的信仰,是对一个既平凡有时又乏味,又有趣又迷人的族群的研究。在城镇神父的许多风流韵事中,在家族间常常琐碎的竞争中,在牧羊人与羊群向冬季牧场长途跋涉中,是当地卡塔尔派神父的哲学、是天主教会与卡塔尔异端之间的斗争、是对为审判会刺探消息的城镇居民的恐惧以及城镇不可避免的衰落。原书副... 算是2024最感动的书,第三代年鉴学派大师勒华拉杜里展现了中世纪人们的生活方式,他们如何看待自己,如何填满他们的日子以及他们的信仰,是对一个既平凡有时又乏味,又有趣又迷人的族群的研究。在城镇神父的许多风流韵事中,在家族间常常琐碎的竞争中,在牧羊人与羊群向冬季牧场长途跋涉中,是当地卡塔尔派神父的哲学、是天主教会与卡塔尔异端之间的斗争、是对为审判会刺探消息的城镇居民的恐惧以及城镇不可避免的衰落。原书副标题为:错误的应许之地。 (展开)
奇行种 2023-11-24 16:40:46 广东
2 有用
就如作者所说的:“这个村子走过了漫长的岁月,却没有历史,只有许许多多故事。”用来形容这本书是最合适不过了,在三本微观史名作中,《蒙塔尤》无疑在我心中是最好的,当然,这得益于它丰富详细的资料,可以操作切割出一个个精彩的故事,捏塑出一个个丰富的历史人物。而这些人物,都是中世纪的小人物,牧羊人,农民,神甫,主教,铁匠等等。尤其给了很多篇幅给那位可爱的牧羊人------皮埃尔·莫里,我从未在史学著作中看到... 就如作者所说的:“这个村子走过了漫长的岁月,却没有历史,只有许许多多故事。”用来形容这本书是最合适不过了,在三本微观史名作中,《蒙塔尤》无疑在我心中是最好的,当然,这得益于它丰富详细的资料,可以操作切割出一个个精彩的故事,捏塑出一个个丰富的历史人物。而这些人物,都是中世纪的小人物,牧羊人,农民,神甫,主教,铁匠等等。尤其给了很多篇幅给那位可爱的牧羊人------皮埃尔·莫里,我从未在史学著作中看到如此丰富的形象,皮埃尔的超脱、仗义、尤其是自由,都足够拍出一部好的电影或改写成一部小说。相当精彩和值得重读的一本书。 (展开)
蒙塔尤的书评 · · · · · ·( 全部 27 条 )
怀恋贝多芬 2009-02-04 13:49:04 商务印书馆2007版
读勒华拉杜里的《蒙塔尤》有感【转】
法国年鉴学派第三代和中国史学——读勒华拉杜里的《蒙塔尤》有感 小何 [法兰西论坛网] 如果我们能从故纸堆中抬头,把目光投向现实,走进一家书店,那么,明眼人或许会发现一个奇怪的现象:国人所著的史书往往让人“敬而远之”,或者是“畏而远之”,西方人的一些历史著作却... (展开)
品尝风味人间 2010-12-28 20:12:46 商务印书馆1997版
读《蒙塔尤》给我的一些启发
很早就听说《蒙塔尤》是一本非常好的书,后来因为课程的需要,自己才静下心来细细地读了一遍,并且老师又在同学讲完后做了精彩的点评,因此自己感觉收获颇多。 《蒙塔尤》整体构架非常清晰,全书分两个部分:第一部分是“蒙塔尤的生态:居所与牧羊人”,讲的是蒙塔尤这个村落的... (展开)
Leahrix 2014-03-08 23:43:35 商务印书馆2007版
一地鸡毛的全书内容梗概
《蒙塔尤》笔记 前言 原始资料:宗教裁判所文件 审听手稿 第一部分 蒙塔尤的生态:居所与牧羊人 第一章 环境与权利 城市形态 作物种植 养殖 经济交流 货币缺乏 工种 食物种类与禁忌 流行病 政治权利:伯爵与领地法官、宗教裁判所、主教、王国力量四种权力在裂痕中构成整体 ... (展开)
怀恋贝多芬 2009-02-04 13:39:16 商务印书馆2007版
什么是总体史----蒙塔尤的解读
什么是总体史----蒙塔尤的解读 -------------------------------------------------------------------------------- 王传武 一滴水珠之中也可以看见整个太阳,一个村庄就是一个生活世界。关键是史家是否具有让这个生活世界呈现的功力,当然文字永远没法描述全部的真实,但... (展开)
恩醯NX 2024-08-18 17:53:58 商务印书馆2007版
蒙村家屋社会与亲属关系
这篇书评可能有关键情节透露
中世纪晚期法国南部小乡村蒙塔尤的性、法律/乡规民约与社会。材料源于1318-1325年间,主教富尼埃在比利牛斯山的一个村庄进行的及其详尽的宗教审判问询。蒙塔尤是一个大约有250人的小村落,海拔1300米,是以信奉纯洁派异端的农民和牧羊人为主的典型家屋社会。大部分人口是文盲,... (展开)
初晓 2023-11-17 00:37:22
一个村庄,一个社会的缩影
对《蒙塔尤》这本著作早有耳闻,读完果然被震撼到,没想到一个13-14世纪小村庄的历史竟然如此令人大开眼界。它是一部微观史,可以让我们通过蒙塔尤这座小村庄看到当时法国社会所存在的问题。 而这本书之所以能够诞生,源自法国著名学者勒华拉杜里的敏感,也源自雅克·富尼埃在... (展开)
周公度 2012-04-07 09:14:20 商务印书馆2007版
蜥蜴的“实例”
在《死后与彼岸世界》一章中的一个故事很是迷人: 有两个信徒在河边,其中一个睡着了,醒着的人看见,从睡着的人嘴里爬出一条蜥蜴一样的东西,沿着河岸上的木板,到达了河的对岸。然后在河对岸的一块毛驴的颅骨的孔眼里爬进爬出,后来又沿着木板爬过岸来,钻进睡着的人嘴里。... (展开)
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