以命相搏的青春 (original) (raw)

内容简介 · · · · · ·

东京大学安田讲堂，静静伫立在东大本乡校区的核心位置，散发出独特的魅力。然而，在半个多世纪之前的1969年，那里不仅是学术的殿堂，更是理想与现实激烈碰撞的战场。盘旋的直升机、喷射的高压水龙、弥漫的催泪气体……东大学子和日本警察进行的激烈攻防战，至今仍令人心有余悸。

20世纪60年代末的日本正处于社会转型的关键时期，教育弊端、医疗腐败、环境公害等诸多社会问题丛生。学生们为了反美反越战、反安保条约以及要求校园民主化等，发起大规模的抗议活动，安田讲堂攻防战（即安田讲堂事件）为该运动的高潮。

《以命相搏的青春：东京大学安田讲堂，1968—1969》的作者岛泰三为当年的学生队长，他以稀缺的亲历者视角，写下自己的证言，展现了历史的另外一面。青年学子们不再是新闻报道中的模糊群像，而是有血有肉、有思想有情感的个体。他们每一次以命相搏的抗争，都是对时代责任的勇敢担当。同...

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《以命相搏的青春：东京大学安田讲堂，1968—1969》的作者岛泰三为当年的学生队长，他以稀缺的亲历者视角，写下自己的证言，展现了历史的另外一面。青年学子们不再是新闻报道中的模糊群像，而是有血有肉、有思想有情感的个体。他们每一次以命相搏的抗争，都是对时代责任的勇敢担当。同时，本书通过丰富史料，深入剖析了历时一年多遍及日本全国的1968年学生运动的缘起、发展、高涨和退潮的整个过程，从而揭示出这场运动对现代日本社会的深远影响。需特别指出的是，作者还提供了大量珍贵的第一手资料和详细证词。它们填补了官方记录可能存在的空白，对丰富历史面相、补充相关研究具有重要价值。

本书是一部有着严谨历史态度的独家回忆录。书中提出的关于个人与社会、理想与现实的问题，在今天依然具有非凡的启示意义。这本书值得每一个关心历史、关心社会的读者细细品读。

20世纪60年代是战后日本社会剧烈震荡的时代，是一段必须正视的历史，安田讲堂事件，又是风起云涌的60年代的一个高潮。

本书是一部“青春史诗”，它不仅再现了那个惊心动魄的历史瞬间——1969年1月东京大学安田讲堂内外，青年学子以血肉之躯对抗高压水龙与催泪弹的悲壮画面——而且深入反思和挖掘了这场运动背后的历史背景、思想脉络以及革命乌托邦想象与现实生活的矛盾关系。安田讲堂事件不只是一场简单的校园冲突，更是面对战后日本教育体制僵化、国家权力结构的弊端等发起的多重挑战，是当时青年一代自我觉醒与抗争的集中体现。

本书作者为安田讲堂事件的亲历者，从学生的角度出发讲述那段历史，展示了当时的青年们对自由、正义与真理的不懈追求，以及用行动诠释的“以命相搏”的崇高与悲壮。

以命相搏的青春的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

岛泰三，1946年出生于山口县下关市。就读于东京大学理学部时参与东大斗争，因安田讲堂事件入狱2年。房总自然博物馆馆长、《日本猴》杂志主编、财团法人日本野生生物研究中心主任研究员、天然纪念物日本猴栖息地保护管理调查团（高宕山、卧牛山）主任调查员、国际合作事业团马达加斯加派遣专家（灵长类学指导），现为NGO日本指猴基金的代表。获京都大学理学博士、马达加斯加第五等勋位。出版过《拇指为什么粗？逼近两足直立行走的根本原因》《指猴之谜》《以鱼为食的人类史——从非洲到日本列岛》等多本自然科普著作。

董炳月，中国社会科学院文学研究所研究员。1994年留学日本，就读于东京大学，1998年获文学博士学位。2006年度日本国际交流基金特邀研究员。主要著作：《“国民作家”的立场——中日现代文学关系研究》《“同文”的现代转换——日语借词中的思想与文学》《茫然草——日本...

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董炳月，中国社会科学院文学研究所研究员。1994年留学日本，就读于东京大学，1998年获文学博士学位。2006年度日本国际交流基金特邀研究员。主要著作：《“国民作家”的立场——中日现代文学关系研究》《“同文”的现代转换——日语借词中的思想与文学》《茫然草——日本人文风景》《东张东望》《寻访“日本老八路”》《鲁迅形影》《撄心者说——论鲁迅的政治与美学》。译著：《鲁迅〈故乡〉阅读史——现代中国的文学空间》《“建国大学”的幻影》《蒙古新疆旅行日记》《国家与祭祀》《何谓“现代的超克”》。

目录 · · · · · ·

译者说明
前言
第一章开端
核动力航母“企业号”
在佐世保
“春节攻势”
· · · · · · (更多)

译者说明
前言
第一章开端
核动力航母“企业号”
在佐世保
“春节攻势”
处分
青年医师
阻止毕业典礼与入学典礼
越战的后方基地日本
第二章通向未来的大学之路
日本大学的黑暗
日大学生，站起来！
第一次占据安田讲堂
布告
抗议调动机动队进入校园
校长会见
占据安田讲堂
“东大全共斗”成立
第三章在街垒中
街垒中的节日
两极分化的大学教育
《八一〇布告》
罢课行动被瓦解
“拂晓部队”登场
“永久夺回”日本大学的街垒
第四章一个历史顶点
日本大学在两国讲堂集会
东京大学的全校无限期罢课
在东大附属医院的斗争
“民青中央委员会宣告破产！”
“10•21国际反战日”行动被视为骚乱罪
大河内校长辞职
责任感
席卷日本大学的暴力之风
第五章日大、东大两校全共斗会师
加藤代理校长的伎俩
混乱
综合图书馆前的恶斗
“滚回去！滚回去！”
一切留待11月22日
日本大学全共斗在东京大学登场
“日大父兄会”的屈服
第六章前夜
东大所有学部的学生大会
教养学部的骚乱
终止罢课—法学部、经济学部及教养学部教养学科
跨年度罢课—教育、农、工、药、文、理各学部
强行召开“医学部学生大会”
理学部2号楼事件拾遗
1968年年末，东大的学生在想什么？
决战前夜的风景
决战的准备
在决战前夜
第七章安田讲堂前哨战
前哨战
“你们，不过是政府的走狗！”
生死搏斗
“终于成了流浪精英”
四位自由意志者
多种多样的原因
第八章安田讲堂攻防战
硝化甘油？
1月18日
陈列馆
街头斗争
在安田讲堂里
1月19日
“奋勇前进！我们的战友啊！”
第九章安田讲堂事件的收场
暴行的实态
第八本馆与入学考试终止
逮捕、拘留、起诉
投入审判斗争
第十章 1969年与当下
历史评价
日本的教育存在着根本性错误
《十项确认书》的闹剧
尚未算总账！
美国为何在越战中失败？
美军必败
胡志明伯伯如果还在
关于对东大斗争的评价
提出一个“假设”
看到晴空的那个瞬间
结语
引用资料说明
补充资料1 1968—1969年年表
补充资料2 1968年度东大本科生、研究生、教官人数表
附录 1969：安田讲堂的陷落
译后记一段日本史，一种日本人
· · · · · · (收起)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

日本的教育界和学术界，已经从根本上腐败。时至今日，这已经成为无处下手处理的大问题。最初发现这种腐败征兆的人，就是1968 年的大学生们。日本的教育中没有人格陶冶，日本的高等教育中没有冥思。明治维新之后，在教育官员开始编写教科书之前，日本的教育还是使用古代经典进行的。背诵经典，就是那种教育方法的典型形式。那是从内容到形式皆蕴含丰富的心灵食粮，所以，不能简单地囫囵吞枣式地全部接受。但是，就像咀嚼坚硬的食物下颚才开始得到锻炼，通过背诵经典，孩子们的心灵才开始得到锻炼，孩子们的人格基础才开始建立。经典是无法原封不动地、囫囵吞枣式地接受的东西，所以，给予其掌握手段的“老师”是必要的，为了使孩子们能够在身心之中对那些内容进行反刍的时间与冥思，也是必要的。儿童到了4 岁，即开始拥有窥视自己心灵内部的目光，那种冥思的悠长视线之中，存在着孩子人格形成的基础。但是，现在日本的教育之中，没有陶冶人格的方法，日本的高等教育之中，也没有设置用于冥思的场所。强制性的应试学习，从根本上摧毁了日本教育。不过，那并非教师工会“日教组”之罪。在美国军队统治下被教育出来的那些人，只是更加看重儿童教育之上的教育职位的权利。日本政府的官员与自民党的议员们，都未曾考虑有关人格形成之基础的问题，所以，日本的教育体系根本不可能对青少年进行真正的教育。就像1968 年担任理学部教授、后来升任东大校长的有马朗人当时所说：“教授会的功能就是恢复秩序。”在那里，存在着保持地位的私欲，却不存在人格的陶冶。 (查看原文)
—— 引自章节：关于对东大斗争的评价
1200 人的警察机动队在安田讲堂前面银杏树下的路上行进，那阵容给了东京大学的青年学生们以鲜明而又强烈的刺激。机动队的恐怖程度，大概只有直接与其对峙的人才能感受到。机动队与在街头警务室门前悠闲踱步的“警察叔叔”完全不同。藏青色的警察制服，藏青色的头盔，泛着暗光的铝制大盾牌，橡木警棍，加了钢板、用于踢踹的马靴——所有这些装备都展示着令弱者窒息的暴力。人们即使是只被那种暴力威胁、攻击过一次，在很长一段时间里也会做噩梦，梦见那种恐怖的暴力。“最后还是用暴力来解决啊！”对于在东京大学各学部、研究生院各专业、附属医院各科学习特定专业的青年学生来说，在自己的校园里意外地领悟到这一点，是巨大的冲击。经历过与机动队混战、在地狱门前走过一遭的青年们，被这个事实尖锐地刺痛了。在那一刻，“学术领域当为不可侵犯之空间”这种内心深处的基本信念彻底破灭了。隔着建筑物和树木，学生们一边察看机动队的动向，一边走向安田讲堂。机动队撤离之后留下的，仅仅是几块被毁坏的胶合板标语牌，几堆用于设置街垒的桌椅。但是，当时在场的青年人当中，有的人即使面对着国家权力的暴力机器也并不畏惧。 (查看原文)
—— 引自章节：第二章通向未来的大学之路

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