相声溯源 (original) (raw)

相声溯源

相声溯源

作者: 薛宝琨 / 汪景寿 / 侯宝林
出版社: 中华书局
出版年: 2011-5
页数: 327
定价: 48.00元
装帧: 精装
ISBN: 9787101078688

豆瓣评分

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内容简介 · · · · · ·

本书是相声大师侯宝林先生与三位艺术理论家共同合作的研究成果。

作为我国传统的民间艺术,相声有着自己独特的艺术特点和艺术规律。它以轻松“说笑”的形式传达出发人深省的严肃内涵。这是一本探讨相声艺术之源的货真价实的严谨的学术著作,书中引用了大量古代文献,对相声与其他艺术形式的渊源与区别进行了细致而严谨的考证。同时书中不时穿插的相声段子以及大量相关的珍贵图片,使阅读变得充实而有趣。

全书共分四章,以说、学、逗、唱为纲,对相声艺术的这四种因素追根溯源。同时附录相声名家穷不怕和张三禄的研究资料以及侯宝林艺术生活漫忆,颇具可读性。

本书是迄今为止探讨相声源流的最全面也是最权威的著作,对于相声艺术史的研究有着非凡的意义;对普通读者而言,也不失为一本怡情养目、增广见闻的好书。

相声溯源的创作者 · · · · · ·

作者简介 · · · · · ·

侯宝林(1917-1993),我国极负盛名的相声表演艺术家。1940年起,与郭启儒搭档,合演对口相声。在演出之外,他还非常注重相声艺术的理论研究,有《相声溯源》、《相声艺术论集》等著作,被誉为相声界的一代宗师。

薛宝琨,南开大学教授,著名曲艺理论家。

汪景寿,北京大学教授,著名曲艺理论家。

李万鹏,山东大学教授,著名曲艺理论家。

目录 · · · · · ·

再版前言
总 论
第一章 相声的“说”和“说话”
一 笑话—“说”的构成基因”
二 “说话”—“说”的形成界标
三 语言文字游戏—“说”的补充手段
· · · · · · (更多)

再版前言
总 论
第一章 相声的“说”和“说话”
一 笑话—“说”的构成基因”
二 “说话”—“说”的形成界标
三 语言文字游戏—“说”的补充手段
第二章 相声的“学”和“像生”
一 口技—“学”的曲折演变
二 “像生”“学”的历史线索
三 “乔”—“学”的特殊方式
第三章 相声的“逗”和“参军”
一 “俳优”—“逗”的早期形式
二 “参军”—“逗”的完成形式
三 宋“滑稽戏”—“逗”的重要发展
第四章 相声的“唱”和戏曲
一 “优歌”—“唱”的可溯之源
二 太平歌词—相声本功的“唱
附录
一 “穷不怕”—承前启后的名家
二 张三禄和清门相声
三 “平地茶园”—侯宝林艺术生活和漫忆
后 记
再版后记
· · · · · · (收起)

喜欢读"相声溯源"的人也喜欢 · · · · · ·

是也乎 ╮(╯▽╰)╭ 老先生的作业…几位退休相声大师为了给子辈们饭碗夯实…用开源工程的方式…拼命将相声历史捅到了先秦~太用力了……… 第二版则是子辈敬制 --> 排版太好了… 可内容…唉~也就网络考据党初级水平… 其心拳拳 其意期期 可叹相声 早已和谐

#纪录片项目资料整理# p324,侯宝林,“平地茶园”。 “讽刺艺术像压在巨石下的野草,只有经过曲折的变形才能保持生存的权利。讽刺的笑绝不是轻佻和肤浅的表现,而是沉郁和正义的迸发。”(《相声溯源》,第3-4页)

我要写书评

相声溯源的书评 · · · · · ·( 全部 7 条 )

小米=qdmimi 2011-10-11 10:44:44

相声,是一种生活方式

有兔兄说布衣上了一批新版《相声溯源》,薛宝琨先生签名本,钤了侯宝林先生生前用印,还有其女侯錱的签名(这个,比较奇怪),登陆后毫不犹豫地订了一册,入手后精装素面,内页比旧版添加了大量插图,引文皆用彩色文字标清,虽有失简洁,但观之可喜。清平客所做之书虽未必给出... (展开)

Αρετή 2011-08-28 13:57:52

就凭这几句话,我对侯宝林先生作为大师的地位毫不怀疑。

这篇书评可能有关键情节透露

其次,相声是笑的艺术。相声是以笑为武器来揭露矛盾,塑造人物,评价生活的。没有笑,可以构成任何其他艺术,但,不能构成相声和喜剧艺术。也就是说,相声艺术具有幽默讽刺的特长。它反映生活不是平面的,而是夸张的,甚至是变形的。……生动地表现了我国劳动人民的机智和勇敢... (展开)

晚来吴语 2012-02-05 12:33:13

《相声溯源》笔记

宋代张山人擅长做十七字诗,近世又称三句半,也成瘸腿诗。最后半句以谐衬庄,跟前三句形成矛盾失调,实际是全诗诗眼。风格在于“不合”。 不合出荒谬,荒谬多可笑 表现方法: 一 见景生情,针砭时弊 (文章合为事而作,应时应景才可乐) 二虚拟情节,似戏非戏 (假作真时真亦假... (展开)

闲书馆 2021-09-26 15:14:11

【闲书评】相声有必要回到过去吗?

1、为什么会有相声,或说这种笑的戏剧形式?侯宝林提到这是人民在缺乏自由的背景下,迂回曲折地向统治阶级表达抗争; 2、相声素材与相声作品是两件事,是皮毛和里子的关系; 3、现在的相声节目是为了娱乐,而以前的相声是为了换钱,大不一样了; 4、砸挂是演员之前的玩笑话,但... (展开)

昙花一现 2020-02-29 20:47:31

相声是什么

相声是什么 现在,每年春节联欢晚会,相声是必不可少的一个节目。 其实,相声是在我国诞生和发展起来的一门民间艺术,有着悠久的历史和传统,深受人民群众喜爱。 笑声可以说是生在旧社会,长在红旗下,发展在新时代。 一、 相声是嘴的艺术 相声有四门基本功是说、学、逗、唱。... (展开)

2019-06-23 08:15:11

何谓万相归春

“万相归春” 的春,作“讲”,相声,归根到底还是说话的艺术,说学逗唱,最重要的还是说。 本书主要是厘清相声说学逗唱的概念,并为之追寻历史源头。 说实话,我并不欣赏侯老这种继承自延安座谈会的创作理念,也不赞同把相声追溯到秦汉(甚至春秋战国都到了)。但我赞同侯老升... (展开)

晚来吴语 2012-02-05 12:33:14

《相声溯源》笔记

宋代张山人擅长做十七字诗,近世又称三句半,也成瘸腿诗。最后半句以谐衬庄,跟前三句形成矛盾失调,实际是全诗诗眼。风格在于“不合”。 不合出荒谬,荒谬多可笑 表现方法: 一 见景生情,针砭时弊 (文章合为事而作,应时应景才可乐) 二虚拟情节,似戏非戏 (假作真时真亦假... (展开)

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