Carlos Sautchuk | Universidade de Brasília - UnB (original) (raw)
Books by Carlos Sautchuk
Sentient Entanglements and Ruptures in the Americas Human-Animal Relations in the Amazon, Andes, and Arctic (Edited by Maggie Bolton and Jan Peter Laurens Loovers. Brill, Leiden, Boston; 17-38.), 2023
This chapter examines the gestures of killing involved in two main modalities of artisanal fishin... more This chapter examines the gestures of killing involved in two main modalities of artisanal fishing in the Amazon River estuary-using harpoons on the region's lakes and longlines on the coast. It seeks to make sense of the inevitable centrality of the death of fish without reducing this fact to ethnocentric dilemmas of utilitarianism or animal rights, for example. Also avoiding recourse to broader, generic categories such as (multi)species or humans and nonhuman animals, the different meanings and moralities of killing are considered within the technicities of these two fishing methods. In focusing its approach on the shared semiotic materialities of these two activities, the chapter also explores the meanings of the death of fishermen in both contexts. It thus ethnographically demonstrates that their forms of life correspond to particular forms of death, including the gestures of killing and their dilemmas.
Neves, Fabrício (org.) 2020. Tramas Epistêmicas e Ambientais: Contribuições dos Estudos em Ciência, Tecnologia e Sociedade. Rio de Janeiro: 7Letras: 63-82. , 2020
Tese by Carlos Sautchuk
![Research paper thumbnail of O arpão e o anzol: técnica e pessoa no estuário do Amazonas (Vila Sucuriju, Amapá), [Tese de doutorado, Antropologia Social/UnB, 2007]](https://attachments.academia-assets.com/36872381/thumbnails/1.jpg)
](O presente estudo aborda a pesca enquanto modo de construção da pessoa, refletindo sobre a relaçã... more O presente estudo aborda a pesca enquanto modo de construção da pessoa, refletindo sobre a relação entre o técnico e o humano numa perspectiva monográfica. A etnografia enfoca dois grupos de pescadores que habitam a Vila Sucuriju. Os laguistas dedicam-se à predação do pirarucu (Arapaima gigas) em lagos, onde o acoplamento do arpão e da canoa ao pescador e a relação intersubjetiva com os demais seres são primordiais. Eles se formam através de um longo processo de protetização do corpo, que é condição para a interação pessoa a pessoa com os animais. Já os pescadores de fora atuam na região costeira, onde tripulam barcos a motor e agem em coordenação com a maré e o espinhel (linha com centenas de anzóis) para capturar a gurijuba (Arius parkeri). Seu prestígio está ligado à demonstração de coragem para enfrentar os perigosos movimentos do anzol e à vontade para suportar a árdua integração na dinâmica a bordo. Estabelecendo relações distintas entre pescadores, artefatos e ambiente, as pescas lacustre e costeira estão associadas a modalidades próprias de subjetivação, incluindo corpos, habilidades e modos de socialidade específicos (formas de reciprocidade, socialização das crianças, participação nas festividades, organização do espaço doméstico etc.). Tomando a relação entre o técnico e o humano numa perspectiva genética, em diálogo com Mauss, Leroi-Gourhan e Latour, e conferindo importância à prática, conforme as antropologias ecológicas de Descola e Ingold, este estudo examina em detalhe o fato que, para além da eficiência produtiva e do domínio de um saber-fazer, o engajamento em atividades técnicas implica configurações particulares da pessoa.
Papers by Carlos Sautchuk
Vibrant: Virtual Brazilian Anthropology, 2019
The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-me... more The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-methodological specificities and the form in which it is expressed in Brazil today, exemplified through the set of ethnographies making up this dossier. Exploring different types of transformations, these articles raise questions concerning the relationship between technique and power, involving environments and territories, plants and animals, objects and skills. In seeking to overcome the limitations of the nature/culture dichotomy and its derivatives, technique-based approaches have turned to ethnographically grounded solutions that move beyond discourse and avoid the collapse into other ethnocentrisms, expressed in a total symmetrisation or in the mere projection of human properties to non-humans.
Journal of Material Culture
This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets ... more This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets to catch the pirarucu fish as part of an official agreement. It discusses the approach to artefacts found in the agentive turn and in recent explorations of Amazonian animism in Anthropology. It adopts the concept of technical object influenced by the anthropological approach to technology and in line with the ontogenetic perspective of Gilbert Simondon. The main focus is the way in which the fishermen compare the different modes of existence of the harpoon and the net. For them, the pirarucu net is a poor way to catch fish since it captures by itself, which is a form of cowardice in relation to the fish and drives them away. The ethnography centres on the operation of these objects and the way in which different properties of the fishermen and fish emerge through these processes.
Vibrant, 2019
The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-me... more The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-methodological specificities and the form in which it is expressed in Brazil today, exemplified through the set of ethnographies making up this dossier. Exploring different types of transformations, these articles raise questions concerning the relationship between technique and power, involving environments and territories, plants and animals, objects and skills. In seeking to overcome the limitations of the nature/culture dichotomy and its derivatives, technique-based approaches have turned to ethnographically grounded solutions that move beyond discourse and avoid the collapse into other ethnocentrisms, expressed in a total symmetrisation or in the mere projection of human properties to non-humans.
Técnica e transformação: perspectivas antropológicas, 2017
Revista Humanidades, 2014
Este texto se inicia com um breve panorama sobre a arbitragem de futebol, focando na questão do e... more Este texto se inicia com um breve panorama sobre a arbitragem de futebol, focando na questão do erro e do arbitrário como dois fenômenos característicos do futebol. Em seguida trata das adaptações na forma de arbitragem com a modernização do futebol a partir dos anos 1990. Em especial, trata da relação com a imagem televisiva como fator introjetado na atuação dos árbitros. O texto se encerra com algumas reflexões a respeito da inclusão de novas tecnologias de imagem no futebol e seus impactos na arbitragem. ABSTRACT This text begins with a brief overview of football refereeing, focusing on the question of errors and the arbitrary as two phenomena typical of football. Subsequently it explores the changes introduced into refereeing by football's modernization in the 1990s. In particular it examines the relation to the TV image as a factor introjected into the actions taken by officials. The text concludes with a discussion of football's absorption of new visual technologies and their impacts on refereeing.
Journal of Material Culture, 2019
This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets ... more This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets to catch the pirarucu fish as part of an official agreement. It discusses the approach to artefacts found in the agentive turn and in recent explorations of Amazonian animism in Anthropology. It adopts the concept of technical object influenced by the anthropological approach to technology and in line with the ontogenetic perspective of Gilbert Simondon. The main focus is the way in which the fishermen compare the different modes of existence of the harpoon and the net. For them, the pirarucu net is a poor way to catch fish since it captures by itself, which is a form of cowardice in relation to the fish and drives them away. The ethnography centres on the operation of these objects and the way in which different properties of the fishermen and fish emerge through these processes.
In this article I begin by describing my sense of ethnographic unease concerning the commensality... more In this article I begin by describing my sense of ethnographic unease concerning the commensality and the conviviality of two predators in Amazonian lakes – piranhas and fishermen. From this starting point I then discuss the notion of domestication, commenting on the current tendency to reaffirm use of the term in social anthropology and revisiting two approaches: that of Jean-Pierre Digard (and other French authors) and that of Tim Ingold, both of whom make use of this notion in their ethnographic explorations of the relation between humans and animals. The article then returns to explore the potential of the notion of domestication for making explicit contemporary questions and dilemmas such as nature and culture, human and animal, subject and object. I conclude with a reflection on the ideas of domestication and predation in the relationship between piranhas and fishermen.
A partir dos processos de construção da pessoa de pescadores costeiros e de lago no estuário do ... more A partir dos processos de construção da pessoa de pescadores costeiros e de lago no estuário do Amazonas, este artigo trata sobre abordagens da aprendizagem na antropologia. São discutidas alternativas ao tratamento da aprendizagem como socialização ou transmissão de conhecimento e à distinção formal/informal,
apresentando propostas etnogra
ficamente fundamentadas e centradas na prática. Em seguida, trata-se dos potenciais e limites da noção de skill, que amplia o foco deste debate para abarcar a relação dos organismos-pessoas com animais não humanos, ambientes, objetos, etc. Depois, faz-se uma aproximação à noção de individuação, do filósofo da técnica G. Simondon, e das implicações de sua proposta ontogenética para a compreensão do anthropos e da aprendizagem. Nesses termos, e sempre com base na comparação entre os pescadores amazônicos, defende-se a ideia da aprendizagem como gênese simultânea da pessoa e de um sistema de relações.
Abstract This article proposes a reflection on “ethnography”, focusing on the researcher’s learni... more Abstract
This article proposes a reflection on “ethnography”, focusing on the researcher’s learning of and engagement with research practices. Starting from discussions of this theme in ethnomusicology and in the anthropology of techniques, we trace a dialogue across the research fields of the authors among repentistas in the Brazilian Northeast and fishermen in Amazonia. Through this dialogue, we reflect on the implications
of the anthropologist’s insertion in ethnographic activity, which is not seen to be an end in itself, but a privileged means for accessing knowledge and tacit values, perceiving hierarchies among the diverse types of relations involved in the execution of an activity and analyzing peculiar forms of learning. The
comparison between ethnographies of singing and fishing is not intended to affirm the epistemological privilege of
practice, the body or experience over structures, discourse or thought. The very nature of the comparison, rooted in the engagements of an activity that is eminently verbal and nother that mostly involves perceptive and motor abilities, distances our aim from this approach. Engagement is here understood not as a general principle, but as a malleable ethnographic posture, capable of adequately favouring the accomodation of
anthropological questions and empirical regimes in specific situations.
Key words Ethnography, Learning, Experience, Anthropology of Techniques, Ethnomusicology.
Resumo
Neste artigo, propomos uma reflexão acerca da etnografia, tendo como foco a aprendizagem e o engajamento do
pesquisador nas práticas que pesquisa. Partindo das discussões sobre este tema na etnomusicologia e na antropologia da técnica, traçamos um diálogo entre as pesquisas de campo dos autores sobre repentistas na região Nordeste e pescadores na Amazônia. A partir de então são pensadas as implicações da inserção do antropólogo
na atividade etnografada, vista não como um fim em si mesmo, mas como estratégia privilegiada para acessar conhecimentos e valores tácitos e irrefletidos, perceber as hierarquias entre diversos tipos de relações envolvidas no desempenho de uma atividade e analisar suas formas
peculiares de aprendizagem. A comparação entre as etnografias da cantoria e da pesca não é trazida aqui para defender o privilégio epistemológico generalizado da
prática, do corpo ou da experiência, em detrimento das estruturas, do discurso ou do pensamento. A própria comparação entre os engajamentos numa atividade
eminentemente verbal e noutras que envolvem sobretudo habilidades perceptivo-motoras já nos distancia deste recorte.
O engajamento é tomado aqui não como afirmação de princípio, mas como uma postura etnográfica maleável, capaz de favorecer a adequação entre as questões antropológicas e os regimes de abordagem empírica em situações particulares.
Palavras-chave Etnografia, Aprendizagem, Experiência, Antropologia da Técnica, Etnomusicologia.
Sentient Entanglements and Ruptures in the Americas Human-Animal Relations in the Amazon, Andes, and Arctic (Edited by Maggie Bolton and Jan Peter Laurens Loovers. Brill, Leiden, Boston; 17-38.), 2023
This chapter examines the gestures of killing involved in two main modalities of artisanal fishin... more This chapter examines the gestures of killing involved in two main modalities of artisanal fishing in the Amazon River estuary-using harpoons on the region's lakes and longlines on the coast. It seeks to make sense of the inevitable centrality of the death of fish without reducing this fact to ethnocentric dilemmas of utilitarianism or animal rights, for example. Also avoiding recourse to broader, generic categories such as (multi)species or humans and nonhuman animals, the different meanings and moralities of killing are considered within the technicities of these two fishing methods. In focusing its approach on the shared semiotic materialities of these two activities, the chapter also explores the meanings of the death of fishermen in both contexts. It thus ethnographically demonstrates that their forms of life correspond to particular forms of death, including the gestures of killing and their dilemmas.
Neves, Fabrício (org.) 2020. Tramas Epistêmicas e Ambientais: Contribuições dos Estudos em Ciência, Tecnologia e Sociedade. Rio de Janeiro: 7Letras: 63-82. , 2020
O presente estudo aborda a pesca enquanto modo de construção da pessoa, refletindo sobre a relaçã... more O presente estudo aborda a pesca enquanto modo de construção da pessoa, refletindo sobre a relação entre o técnico e o humano numa perspectiva monográfica. A etnografia enfoca dois grupos de pescadores que habitam a Vila Sucuriju. Os laguistas dedicam-se à predação do pirarucu (Arapaima gigas) em lagos, onde o acoplamento do arpão e da canoa ao pescador e a relação intersubjetiva com os demais seres são primordiais. Eles se formam através de um longo processo de protetização do corpo, que é condição para a interação pessoa a pessoa com os animais. Já os pescadores de fora atuam na região costeira, onde tripulam barcos a motor e agem em coordenação com a maré e o espinhel (linha com centenas de anzóis) para capturar a gurijuba (Arius parkeri). Seu prestígio está ligado à demonstração de coragem para enfrentar os perigosos movimentos do anzol e à vontade para suportar a árdua integração na dinâmica a bordo. Estabelecendo relações distintas entre pescadores, artefatos e ambiente, as pescas lacustre e costeira estão associadas a modalidades próprias de subjetivação, incluindo corpos, habilidades e modos de socialidade específicos (formas de reciprocidade, socialização das crianças, participação nas festividades, organização do espaço doméstico etc.). Tomando a relação entre o técnico e o humano numa perspectiva genética, em diálogo com Mauss, Leroi-Gourhan e Latour, e conferindo importância à prática, conforme as antropologias ecológicas de Descola e Ingold, este estudo examina em detalhe o fato que, para além da eficiência produtiva e do domínio de um saber-fazer, o engajamento em atividades técnicas implica configurações particulares da pessoa.
Vibrant: Virtual Brazilian Anthropology, 2019
The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-me... more The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-methodological specificities and the form in which it is expressed in Brazil today, exemplified through the set of ethnographies making up this dossier. Exploring different types of transformations, these articles raise questions concerning the relationship between technique and power, involving environments and territories, plants and animals, objects and skills. In seeking to overcome the limitations of the nature/culture dichotomy and its derivatives, technique-based approaches have turned to ethnographically grounded solutions that move beyond discourse and avoid the collapse into other ethnocentrisms, expressed in a total symmetrisation or in the mere projection of human properties to non-humans.
Journal of Material Culture
This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets ... more This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets to catch the pirarucu fish as part of an official agreement. It discusses the approach to artefacts found in the agentive turn and in recent explorations of Amazonian animism in Anthropology. It adopts the concept of technical object influenced by the anthropological approach to technology and in line with the ontogenetic perspective of Gilbert Simondon. The main focus is the way in which the fishermen compare the different modes of existence of the harpoon and the net. For them, the pirarucu net is a poor way to catch fish since it captures by itself, which is a form of cowardice in relation to the fish and drives them away. The ethnography centres on the operation of these objects and the way in which different properties of the fishermen and fish emerge through these processes.
Vibrant, 2019
The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-me... more The article presents contemporary approaches to the anthropology of technique, its theoretical-methodological specificities and the form in which it is expressed in Brazil today, exemplified through the set of ethnographies making up this dossier. Exploring different types of transformations, these articles raise questions concerning the relationship between technique and power, involving environments and territories, plants and animals, objects and skills. In seeking to overcome the limitations of the nature/culture dichotomy and its derivatives, technique-based approaches have turned to ethnographically grounded solutions that move beyond discourse and avoid the collapse into other ethnocentrisms, expressed in a total symmetrisation or in the mere projection of human properties to non-humans.
Técnica e transformação: perspectivas antropológicas, 2017
Revista Humanidades, 2014
Este texto se inicia com um breve panorama sobre a arbitragem de futebol, focando na questão do e... more Este texto se inicia com um breve panorama sobre a arbitragem de futebol, focando na questão do erro e do arbitrário como dois fenômenos característicos do futebol. Em seguida trata das adaptações na forma de arbitragem com a modernização do futebol a partir dos anos 1990. Em especial, trata da relação com a imagem televisiva como fator introjetado na atuação dos árbitros. O texto se encerra com algumas reflexões a respeito da inclusão de novas tecnologias de imagem no futebol e seus impactos na arbitragem. ABSTRACT This text begins with a brief overview of football refereeing, focusing on the question of errors and the arbitrary as two phenomena typical of football. Subsequently it explores the changes introduced into refereeing by football's modernization in the 1990s. In particular it examines the relation to the TV image as a factor introjected into the actions taken by officials. The text concludes with a discussion of football's absorption of new visual technologies and their impacts on refereeing.
Journal of Material Culture, 2019
This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets ... more This article explores the decision of a group of Amazonian lake fishermen to ban the use of nets to catch the pirarucu fish as part of an official agreement. It discusses the approach to artefacts found in the agentive turn and in recent explorations of Amazonian animism in Anthropology. It adopts the concept of technical object influenced by the anthropological approach to technology and in line with the ontogenetic perspective of Gilbert Simondon. The main focus is the way in which the fishermen compare the different modes of existence of the harpoon and the net. For them, the pirarucu net is a poor way to catch fish since it captures by itself, which is a form of cowardice in relation to the fish and drives them away. The ethnography centres on the operation of these objects and the way in which different properties of the fishermen and fish emerge through these processes.
In this article I begin by describing my sense of ethnographic unease concerning the commensality... more In this article I begin by describing my sense of ethnographic unease concerning the commensality and the conviviality of two predators in Amazonian lakes – piranhas and fishermen. From this starting point I then discuss the notion of domestication, commenting on the current tendency to reaffirm use of the term in social anthropology and revisiting two approaches: that of Jean-Pierre Digard (and other French authors) and that of Tim Ingold, both of whom make use of this notion in their ethnographic explorations of the relation between humans and animals. The article then returns to explore the potential of the notion of domestication for making explicit contemporary questions and dilemmas such as nature and culture, human and animal, subject and object. I conclude with a reflection on the ideas of domestication and predation in the relationship between piranhas and fishermen.
A partir dos processos de construção da pessoa de pescadores costeiros e de lago no estuário do ... more A partir dos processos de construção da pessoa de pescadores costeiros e de lago no estuário do Amazonas, este artigo trata sobre abordagens da aprendizagem na antropologia. São discutidas alternativas ao tratamento da aprendizagem como socialização ou transmissão de conhecimento e à distinção formal/informal,
apresentando propostas etnogra
ficamente fundamentadas e centradas na prática. Em seguida, trata-se dos potenciais e limites da noção de skill, que amplia o foco deste debate para abarcar a relação dos organismos-pessoas com animais não humanos, ambientes, objetos, etc. Depois, faz-se uma aproximação à noção de individuação, do filósofo da técnica G. Simondon, e das implicações de sua proposta ontogenética para a compreensão do anthropos e da aprendizagem. Nesses termos, e sempre com base na comparação entre os pescadores amazônicos, defende-se a ideia da aprendizagem como gênese simultânea da pessoa e de um sistema de relações.
Abstract This article proposes a reflection on “ethnography”, focusing on the researcher’s learni... more Abstract
This article proposes a reflection on “ethnography”, focusing on the researcher’s learning of and engagement with research practices. Starting from discussions of this theme in ethnomusicology and in the anthropology of techniques, we trace a dialogue across the research fields of the authors among repentistas in the Brazilian Northeast and fishermen in Amazonia. Through this dialogue, we reflect on the implications
of the anthropologist’s insertion in ethnographic activity, which is not seen to be an end in itself, but a privileged means for accessing knowledge and tacit values, perceiving hierarchies among the diverse types of relations involved in the execution of an activity and analyzing peculiar forms of learning. The
comparison between ethnographies of singing and fishing is not intended to affirm the epistemological privilege of
practice, the body or experience over structures, discourse or thought. The very nature of the comparison, rooted in the engagements of an activity that is eminently verbal and nother that mostly involves perceptive and motor abilities, distances our aim from this approach. Engagement is here understood not as a general principle, but as a malleable ethnographic posture, capable of adequately favouring the accomodation of
anthropological questions and empirical regimes in specific situations.
Key words Ethnography, Learning, Experience, Anthropology of Techniques, Ethnomusicology.
Resumo
Neste artigo, propomos uma reflexão acerca da etnografia, tendo como foco a aprendizagem e o engajamento do
pesquisador nas práticas que pesquisa. Partindo das discussões sobre este tema na etnomusicologia e na antropologia da técnica, traçamos um diálogo entre as pesquisas de campo dos autores sobre repentistas na região Nordeste e pescadores na Amazônia. A partir de então são pensadas as implicações da inserção do antropólogo
na atividade etnografada, vista não como um fim em si mesmo, mas como estratégia privilegiada para acessar conhecimentos e valores tácitos e irrefletidos, perceber as hierarquias entre diversos tipos de relações envolvidas no desempenho de uma atividade e analisar suas formas
peculiares de aprendizagem. A comparação entre as etnografias da cantoria e da pesca não é trazida aqui para defender o privilégio epistemológico generalizado da
prática, do corpo ou da experiência, em detrimento das estruturas, do discurso ou do pensamento. A própria comparação entre os engajamentos numa atividade
eminentemente verbal e noutras que envolvem sobretudo habilidades perceptivo-motoras já nos distancia deste recorte.
O engajamento é tomado aqui não como afirmação de princípio, mas como uma postura etnográfica maleável, capaz de favorecer a adequação entre as questões antropológicas e os regimes de abordagem empírica em situações particulares.
Palavras-chave Etnografia, Aprendizagem, Experiência, Antropologia da Técnica, Etnomusicologia.
This paper discusses the use of moving images in the anthropology of technique, specifically, the... more This paper discusses the use of moving images in the anthropology of technique, specifically, the ethnographic recording of the capture with harpoon of arapaima fish in the coastal lakes of Amapá, in the Brazilian Amazon. Inspired in Rouch’s notion of cine-trance, I ponder on the possibility of doing ethnography by intertwining the technical processes of capturing that fish and capturing images. I also describe the way in which I take the
relationship between the movie camera and the harpoon – their rhythms and properties – as a helpful tool to describe the major features of the dialogical interaction between harpooner and fish, namely, the harpooner-harpoon
link, the perception of signals emitted by the fish, and the meaning of the capturing gesture.
O presente trabalho contrasta duas formas de relação com o meio hídrico no estuário do Amazonas –... more O presente trabalho contrasta duas formas de relação com o meio hídrico no estuário do Amazonas – os lagos e a costa. Argumenta-se que a abordagem sobre o ambiente não pode prescindir de um tratamento das relações técnicas, o que envia ao problema do ritmo e do tempo. Ao fim, demonstra-se como nos lagos a pesca de pirarucu envolve relações semióticas, enquanto na costa a relação das técnicas com a maré resultam numa cinética (força, resistência etc.).
Ensaio articulando textos e imagens, sobre a relação entre a fotografia e a pesca, envolvidos na ... more Ensaio articulando textos e imagens, sobre a relação entre a fotografia e a pesca, envolvidos na prática etnográfica.
https://vimeo.com/canaliris/transformacoestecnicas Neste curta-metragem são apresentadas oito s... more <https://vimeo.com/canaliris/transformacoestecnicas>
Neste curta-metragem são apresentadas oito situações de transformações técnicas em diferentes regiões do Brasil: pesca, pastoreio, caça, plantio de seringueiras, carpintaria naval, rendas de bilro, manejo do fogo no cerrado e fabricação de objetos religiosos.
O filme é resultado de um projeto de pesquisa empreendido por antropólogos da Universidade de Brasília, enfocando os sentidos das técnicas e das transformações em perspectivas locais, que gerou o livro "Técnica e transformação: perspectivas antropológicas"
** ENGLISH ** This short film presents eight situations of technical transformation in different regions of Brazil: fishing, herding, hunting, rubber tapping, artisanal naval carpentry, bobbin lace maker, fire management in the savanna and manufacture of religious objects.
The film is the result of a research project undertaken by anthropologists from the University of Brasilia (Laboratory of Anthropology of Science and Technique), focusing on the meanings of techniques and transformations in local perspectives, which also generated the book Técnica e transformação: perspectivas antropológicas (ABA Publicações, 2017).
Vídeo descrição sobre as pescas de pirarucu e de gurijuba efetuadas pelos habitantes da Vila Sucu... more Vídeo descrição sobre as pescas de pirarucu e de gurijuba efetuadas pelos habitantes da Vila Sucuriju, situada no estuário do rio Amazonas, litoral do Amapá. Com o objetivo de apresentar a situação etnográfica, o vídeo integra a tese de doutorado em Antropologia Social de mesmo título, apresentada à Universidade de Brasília em dezembro de 2007.
Apresentação O curso apresenta e discute as principais tendências de abordagem da técnica na antr... more Apresentação O curso apresenta e discute as principais tendências de abordagem da técnica na antropologia, oferecendo subsídios tanto para um tratamento aprofundado do tema quanto para um diálogo com outras perspectivas ou interesses. Autores e abordagens de diferentes períodos serão postos em conexão com questões atualmente em voga na disciplina, sejam eles teóricas (como a dicotomia natureza/cultura) ou empíricas (como as inovações técnicas). De início busca-se perspectivar dois pressupostos característicos do pensamento moderno e, portanto, condições de partida da antropologia, quais sejam, a dicotomia entre a dimensão técnica e a dimensão social/humana e a oposição entre técnicas tradicionais e tecnologia moderna. Parte-se da constatação de que tais enquadramentos podem limitar ou mesmo distorcer a compreensão etnográfica de processos técnicos, tendendo a gerar interpretações tecnofóbicas ou tecnofílicas. Para evitar tais etnocentrismos, a reflexão sobre o surgimento da noção de tecnologia na modernidade serve de introdução, a partir do que serão sublinhadas as condições da abordagem antropológica da técnica. É neste sentido que diferentes alternativas a este tipo de abordagem são exploradas, com ênfase tanto na construção conceitual quanto nas aproximações etnográficas proporcionadas. Serão discutidas noções como as de sistema, mudança, escolha e gesto técnico, assim como as de cadeia operatória e de habilidade. Evitando adotar um recorte cronológico, temático ou por tradições nacionais, opta-se por apresentar as diferentes perspectivas através dos enquadramentos adotados para tratar da técnica. Vez que a noção de transformação é central na maneira como os antropólogos consideram a técnica, o curso se organiza conforme as maneiras pelas quais estas duas ideias são postas em relação. Portanto, as três partes abordam a relação entre: i) técnica E transformação, isto é, uma perspectiva sociohistórica da mudança das técnicas ou provocada pelas técnicas; ii) o fenômeno localizado da técnica EM transformação, ou seja, uma abordagem cultural/ontológica da maneira como objetos e processos são reconfigurados; e, por fim, iii) um tratamento da técnica COMO transformação, indicando um enfoque pragmático das transformações operadas pelos e nos processos técnicos. Tais perspectivas não são apenas afirmações teórico-metodológicas, mas maneiras diferentes e por vezes complementares de elaborar questões sobre a técnica a partir do marco da antropologia.
O curso apresenta e discute as principais formas de abordagem da técnica na antropologia, oferece... more O curso apresenta e discute as principais formas de abordagem da técnica na antropologia, oferecendo subsídios tanto para um tratamento aprofundado do tema quanto para um diálogo com outras perspectivas ou interesses. Autores e abordagens de diferentes períodos serão postas em conexão com tendências e problemas atualmente em voga na disciplina, sejam eles teóricos (como a dicotomia natureza/cultura) ou empíricos (como as transformações técnicas). De início busca-se perspectivar dois pressupostos característicos do pensamento moderno e, portanto, condições de partida da antropologia, quais sejam, a dicotomia entre a dimensão técnica e a dimensão social/humana e a oposição entre técnicas tradicionais e tecnologia moderna. Parte-se da constatação de que tais enquadramentos podem limitar ou mesmo distorcer a compreensão etnográfica de processos técnicos, tendendo a gerar interpretações tecnofóbicas ou tecnofílicas. Para evitar tais etnocentrismos, uma reflexão sobre a noção de tecnologia na modernidade serve de preâmbulo, a partir do qual serão delineadas as condições da abordagem antropológica da técnica. É neste sentido que diferentes alternativas a este tipo de abordagem são exploradas, com ênfase tanto na construção conceitual quanto nas aproximações etnográficas proporcionadas. Serão discutidas noções como as de sistema, mudança, escolha e gesto técnico, assim como as de cadeia operatória e de habilidade. Evitando adotar um recorte cronológico, temático ou por tradições nacionais, opta-se por apresentar as diferentes perspectivas através dos enquadramentos adotados para tratar da técnica. Vez que a noção de transformação é central na maneira como os antropólogos consideram a técnica, o curso se organiza conforme as maneiras pelas quais estas duas ideias são postas em relação. Portanto, as três partes abordam a relação entre: i) técnica E transformação, isto é, uma perspectiva sociohistórica da mudança das técnicas ou provocada pelas técnicas; ii) o fenômeno da técnica EM transformação, ou seja, uma abordagem cultural/ontológica da maneira como objetos e processos são reconfigurados; e, por fim, iii) um tratamento da técnica COMO transformação, indicando um enfoque processual ou pragmático das transformações operadas pelos processos técnicos. Tais perspectivas não são apenas afirmações teórico-metodológicas, mas maneiras diferentes e por vezes complementares de elaborar questões sobre a técnica a partir do marco da antropologia.
Esta comunicação apresenta o processo de aprendizagem de dois tipos de pescadores da Vila Sucurij... more Esta comunicação apresenta o processo de aprendizagem de dois tipos de pescadores da Vila Sucuriju, no estuário do Amazonas – uns atuando no lago, onde capturam pirarucu com arpão, outros na costa, onde se deslocam em barcos motorizados e usam espinhel de fundo. A partir das diferenças entre os dois processos de aprendizagem (considerando ritmos, formas e meios), argumenta-se que a formação dos humanos se dá segundo os termos de cada sistema de relações, numa gênese a partir das relações técnicas. Para tanto, são comentadas e discutidas algumas abordagens da aprendizagem na antropologia e, sobretudo, as noções de skill e de individuação.
Tratou-se da Conferência de abertura do evento 'Outras simetrias: debates antropológicos sobre hu... more Tratou-se da Conferência de abertura do evento 'Outras simetrias: debates antropológicos sobre humanos e animais'.
Revisito aqui o clássico texto de Marcel Mauss sobre As técnicas do corpo, cuja primeira aparição... more Revisito aqui o clássico texto de Marcel Mauss sobre As técnicas do corpo, cuja primeira aparição se deu há 80 anos. Isto é feito no contexto do interesse contínuo que a obra deste autor dedicou à técnica, desde seus estudos iniciais até seu último escrito. Aspecto este menos conhecido fora da França e no Brasil em especial. Tanto assim que As técnicas do corpo é tido como um texto fundador da etnologia da técnica francesa, muito antes de se tornar inspirador para a chamada antropologia do corpo (e com interpretações bastante diferentes). Dois fluxos principais dirigem o argumento: as inflexões que Mauss realizou em relação ao pensamento de Durkheim e os desdobramentos que sua obra teve em autores como Leroi-Gourhan e Haudricourt, sobretudo no que diz respeito à noção de gesto e à relação entre sociedade, biologia e a ideia de concreto. Assim, sobressai a técnica como uma relação que conforma também o humano, e não como um processo meramente instrumental, entre o humano e o mundo (aproximando-se, assim, de movimentos característicos das reflexões sobre a dádiva, por exemplo). São discutidos os sentidos dos três principais termos que Mauss emprega para definir a técnica - ato, tradicional e eficaz - a partir da armatura própria de seu pensamento. Ao final, aponto o interesse de se retomar estes insights de Mauss, tendo em vista a importância dos ditos "não humanos" e da discussão (epistemológica e metodológica) sobre a relação entre natureza e cultura na antropologia contemporânea.
https://savoirs.ens.fr/expose.php?id=3763
Link: https://savoirs.ens.fr/expose.php?id=3763 Cette présentation s’intéresse aux techniques de... more Link: https://savoirs.ens.fr/expose.php?id=3763
Cette présentation s’intéresse aux techniques de capture du plus gros poisson à écailles d’Amazonie, le pirarucu, afin d’étudier comment, selon les conceptions locales, cet animal est censé « se rendre » à celui qui le harponne. On étudiera cette manière de penser la mise à mort à partir de la thématique, classique dans l’ethnographie des sociétés de chasseurs, de la proie bienveillante. En mettant au jour les rapports entre le processus de prédation et le processus de construction de la personne des harponneurs, on montrera pour quelle raison les pêcheurs de cette zone n’utilisent pas un transfert technologique pourtant disponible – le filet de pêche – pour capturer les poissons.