club1789_1794 (original) (raw)

Cегодня lj напомнил мне о дате, которую я чаще всего пропускаю... В нынешнем году 20 прериаля также пришлось на 8 июня, как и в 1794 - но на сей раз это не воскресенье...

Пятнадцать лет назад я дала две ссылки на материалы только что размещённые тогда в моей библиотеке: глава из книги

Кристофера Доусона "Боги Революции" и из книги Моны Озуф "Революционный праздник: 1789–1799" - Чем они интересны на мой взгляд. Кристофер Доусон - английский католик, принявший веру в 25-летнем возрасте, и это уже ставит его в весьма интересную позицию - и в ряд с такими английскими католиками как Честертон и Толкин! - написал книгу примерно в середине минувшего века... При этом его позиция отрефлектирована: "Историю секуляризации современной культуры еще придется написать, и причины этого достаточно легко понять. Ибо, с одной стороны, на сознание секуляризованного большинства столь глубоко воздействовал процесс секуляризации, что оно не может рассматривать этот процесс в объективной исторической манере, в то время как с другой стороны, религиозному меньшинству было навязано положение негативной оппозиции, которое не более благоприятно для беспристрастного исследования" (Между прочим, попытавшись выяснить, не было ли это место уже процитировано где-нибудь в Сети, нашла только наш разговор в diary шестилетней давности - посмотрите всю линию комментариев!) Мона Озуф - один из признанных лидеров "ревизионистского" (или "критического" - как предпочитают себя называть современные российские историки) направления в изучении Великой Французской революции; её книга - интереснейшее фундаментальное исследование, и между прочим, она обращает внимание, что декретированная уже после Термидора система празднеств - так же была посвящена Верховному Существу, - но я предлагаю своим читателям задаться при чтении этой главы вопросом, в какой мере выводы автора логически вытекают из так сказать самого корпуса исследования!

Однако сегодня мне хотелось бы предложить вам ещё несколько ссылок на тему - и не только на мою библиотеку:

- Жан-Жак Руссо "

Исповедание веры савойского викария" - фрагмент четвертой книги педагогического романа великого Жан-Жака Руссо "Эмиль, или О воспитании" - С.В. Занин «Гражданская религия» Жан-Жака Руссо - замечательная статья, которая позволяет понять самый смысл введения т.н. гражданской религии

- Альфонс Олар

Культ Разума и культ Верховного существа во время Французской революции в библиотеке Vive Liberta вы найдёте еще две его работы на близкую тему. - Альфонс Олар - последовательный и убежденный французский республиканец умеренно-либерального толка, а для французской республиканской традиции это означает практически неизбежно жесткий, последовательный и даже воинствующий антиклерикализм и негативное отношение к какой бы то ни было религии, религиозной вере как таковой... - И это не может не сказаться на том, на что он обращает внимание в своих работах, посвященных религиозным сюжетам Французской революции, а что для него попросту не существует... - А не существует, в частности, и такое понятие как гражданская религия, и все, что связано с идеей божественного начала и бессмертия души, воспринимается как суе_верие (разумеется, утрирую, но полагаю, по меньшей мере доля истины в этом имеется...)

Максимилиан Робеспьер

Об отношении религиозных и моральных идей к республиканским принципам и о национальных праздниках - речь 7 мая 1794 г.

А.А. Матвеева-Леман

Праздник Верховного Существа 20 прериаля II-го г. - 8 июня 1794 г.: критический очерк - ученица Альфонса Олара в деталях повествует об этом празднике - а граждане Vive Liberta предлагают связанный с этой статьёй дайджест

Максимилиан Робеспьер

Речи на празднестве "Верховного существа" - речи 8 июня 1794 г. - обратите внимание, сколько примерно минут требуется на произнесение каждой из этих речей - и вспомните, что нам показывают во второй части фильма "Французская революция"! - сцена, определённо отзеркаливающая открытие Генеральных Штатов в первой части... - но можно ли успеть задремать во время речи Робеспьера на этом празднике?

Луи Блан

Глава IX (Философия) 6 тома его «Истории французской революции» (дискуссия о Провидении между жирондистами и Робеспьером в Якобинском клубе 26 марта 1792)

Владимир Максаков

Робеспьер и Церковь: заметки к теме - мне не очень по душе эта статья - по причинам, которые указаны в пространном комментарии именно к этой ее электронной публикации