Sergio Ribichini | Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR) (original) (raw)
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Books by Sergio Ribichini
L. Verderame (ed.), “L’eroica nutrice guarda a Oriente. Studi orientalistici in onore di A.M.G. Capomacchia” (= Studi Semitici, 26), Roma 2024, 2024
The contribution identifies some elements of the religious-historical method developed by A. M. G... more The contribution identifies some elements of the religious-historical method developed by A. M. G. Capomacchia to study the mythization of the civilizations of the ancient Near East, and especially the Phoenician-Punic world, in the Greek and Latin literary traditions.
Sergio Ribichini, «Curriculum vitae et studiorum», 2023
Marc Delalonde, « L’Histoire phénicienne de Philon de Byblos au prisme du multiculturalisme ». Préface de Miguel J. Versluys. Roma , 2021
This book approaches the Phoenician History of Herennius Philo of Byblos (2nd cent.) from a multi... more This book approaches the Phoenician History of Herennius Philo of Byblos (2nd cent.) from a multicultural angle, focusing on the author's objectives and cultural environment. It starts with a detailed historiography positioning this study within the different strands of the critical tradition, before putting the emphasis on Eusebius of Caesarea's filter. Eusebius follows his own agenda and reorganizes Philo's text to show polytheisms' inconsistencies. Thus, he takes over Philo's legitimization strategies, that is the authority chain Philo created to anchor his work in both historical and mythical times, while subtly playing the role of a second Sanchuniathon. But rather than translating the latter's work, Philo uses it to state his rational reinterpretation of the myths, which is not to be confused with a negation of the double nature of the gods, both mortal and divine. This euhemeristic message is brought by a set of narrative strategies aiming to synthesize Phoenician legends. Through a varied interpretatio graeca, Philo's goal is also to include the widest public, while founding a large etiological repertoire. Those operations are solidly linked one to another by an alethurgical approach revealing the author's concern for truth. Philo is a pepaideumenos and a firm supporter of the theory of the "borrowing by the Greeks". However, his ethnocentrism is not to be interpretated as "mishellenism", but as a useful tool in the reconstruction of a Phoenician cultural identity, which wasn't such a clear concept at his time. Philo crafts a new Phoenician label charged with cultural prestige. In doing so, he produces self-identification tools allowing the Phoenicians of his time, himself included, to stand out in the multicultural Graeco-Roman Empire so as to aim for political, social and cultural privileges.
in N. Kallala – B. Yazidi (eds), "Autochtonie I. Être autochtone, devenir autochtone : définitions, représentations, Actes du premier colloque international de l’École Tunisienne d’Histoire et d’Anthropologie (25 - 27 octobre 2019)", Tunis , 2021
Abstract – These pages intend to contribute to the debate on the theme of the Symposium by an app... more Abstract – These pages intend to contribute to the debate on the theme of the Symposium by an approach that is a part of the panel entitled ‘Representations’. This involves a thorough examination of the stories about the foundation of Carthage. These accounts, although well known, can be re-examined to observe the different aspects of the question, namely attitudes, protagonists, classical sources, identities. The attitudes of foreign and indigenous actors are at the top, that is to say: welcome, ruse, friendship, trade, threat of war, etc., respectively developed by Elissa/Dido, his companions the fugitive Tyrians, the inhabitants of the places and their neighbours, the envoys of Utica, the Africans and their kings. We then follow systematically the classical sources available (Timaeus of Tauromenium, Cato the Elder, Virgil, Appian, Pompeius Trogus, Gaius Julius Solinus, and others), to highlight the reviews that different actors have made of these traditions at various times, in order to define the respective identities. In this effort, we reach the portraits of the Carthaginians ‘who became indigenous’ over time and forced to leave the ‘land of their ancestors’.
Mots-clés – Didon, Énée, Phéniciens, Iarbas, Muxitains, Utique, Sources classiques, Carthage, Mythes.
Résumé – Ces pages entendent concourir au débat sur le thème du Colloque par une approche qui s’inscrit dans le cadre du panel intitulé aux « Représentations ». Il s’agit de soumettre à un examen approfondi les récits sur la fondation de Carthage. Ces récits, quoique bien connus, peuvent être examinés à nouveau pour observer les différents volets de la question : attitudes, protagonistes, sources, relectures, acteurs et identités. On met d’abord en évidence les attitudes des protagonistes étrangers et autochtones (accueil, ruse, amitié, commerce, menace de guerre, etc.), respectivement développées par Elissa/Didon, ses compagnons les Tyriens fugitifs, les habitants du lieu et leurs voisins, les envoyés d’Utique, les Africains et leurs rois. Ensuite, on a suivi pas à pas les sources classiques dont on dispose (ainsi Timée de Tauromenion, Caton l’Ancien, Virgile, Appien, Trogue-Pompée, Solin, et d’autres), pour mettre en exergue les relectures que des différents acteurs ont fait de ces traditions, à diverses époques, afin de définir les identités respectives. Dans cet effort, on arrive jusqu’aux portraits des Carthaginois « devenus autochtones » au fil du temps, après avoir été contraints de quitter le « pays de leurs ancêtres ».
P. Notizia, A. Rositani, L. Verderame, dNisaba za3-mi2: Ancient Near Eastern Studies in Honor of Francesco Pomponio (DUBSAR 19 Zaphon), Münster , 2021
« Nous ne sommes, au théâtre comme en poésie en général, jamais sûrs de savoir vraiment de quoi ç... more « Nous ne sommes, au théâtre comme en poésie en général, jamais sûrs de savoir vraiment de quoi ça parle » P. Judet de la Combe 1
Cartagine. Studi e Ricerche, 2019
Sergio Ribichini, «Moloch. Il dio che mangiava bambini» , 2020
Dall’angelologia giudaico-cristiana alle metafore delle disgrazie moderne, nascita e sviluppo di ... more Dall’angelologia giudaico-cristiana alle metafore delle disgrazie moderne, nascita e sviluppo di un feticcio che sembra non avere mai fine
Sergio RIBICHINI, «Caducità infantile e riti di guarigione in ambito fenicio e punico. A proposito di "molchomor" e "mlk’mr"», in C. MORESCHINI (ed.), «La medicina allo specchio del sacro. Incontri e confronti tra scienza e religione», Brescia: Morcelliana, 2020, 27-45., 2020
I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o... more I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm e le copie fotostatiche), sono riservati per tutti i Paesi. Fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto
Sergio Ribichini, «Didone», «Luciano di Samosata» e «Penelope», in E. Coen (a cura di), «Savinio A-Z», Milano: Electa., 2020
"Elissa/Dido", "Lucian of Samosata", and "Penelope" in the work of Alberto Savinio
M. Guirguis et alii (eds), Cartagine, il Mediterraneo centro-occidentale e la Sardegna. Società, economia e cultura materiale tra Fenici e autoctoni, 2020
The view that the rites usually celebrated in the Punic tophet were addicted to some spring festi... more The view that the rites usually celebrated in the Punic tophet were addicted to some spring festival has no basis. Archaeological, epigraphic and classical evidence shows the celebration of ritual acts independently of the periodicity of seasons. The zooarchaeological data, in particular, confirm that ovicaprid sacrifices could take place throughout the year. The author therefore retables now the interpretation of the tophet as a polyvalent sanctuary, frequented at all times and related to the risks of pregnancy and early childhood, as well as to the gaps in life expectancy and infant mortality.
استلهمت شخصية أدونيس الأسطورية العديد من الدراسات التاريخية و الدينية, لما تمتعت به من تداخل عم... more استلهمت شخصية أدونيس الأسطورية العديد من الدراسات التاريخية و الدينية, لما تمتعت به من تداخل عميق في الثقافتين اليونانية و الفينيقية. لقد كان أدونيس إلهاً يونانياً-فينيقياً مشتركاً. يظهر القالب الشعري الأسطوري لأدونيس و قد اتخذ من الشرق مكاناً له, فاستقطب فكره و أساطيره و تقاليده الدينية مبدعاً إياها بأسلوب يوناني. مع تقدم الدراسات الفينيقية و الإغريقية و تعمقها أكثر في طبيعة هذا الإله في الفكر الديني القديم, جاءت العديد من الدراسات التاريخية و الدينية لتتقفى أثره في البحر المتوسط الذي كان يعج بالثقافتين اليونانية و الفينيقية اللتين امتزجتا في كثير من الأحيان. يعتبر هذا الكتاب أحد أهم الدراسات الأدونيسية في علم الأديان المقارن, فقد اعتمد على سلسلة من الدراسات السابقة التي تناولت أساطير الإله, ليتقفى من بعدها أثر العناصر الشرقية فيها مستفيضاً في تحليل أبعداها الدينية و الاجتماعية و الثقافية. فيتقدم البحث عرضاً مفصلاً لمختلف الروايات حول أسطورة أدونيس في المصادر الكلاسيكية القديمة ليبدأ بعدها بتحليل المظاهر الشرقية التي تجلت بوضوح في اسمه و تحدر أسلافه من الملوك الشرقين, و ولادته الإعجازية من سفاح القربى, و البيئة الجغرافية الشرقية التي احتضت الرواية, ناهيك عن طبيعة الشخصية الاسطورية نفسها. في هذا الإطار, يوسع الكاتب بحثه ليناول تحليل شخصية أدونيس من خلال علاقته بالموسيقى و الصيد و الزراعة, و العطور, و علاقته الغرامية مع الإله أفروديت و تبعاتها, و مع غيرها من الآلهة مثل أبوللو و أريس و أرتميس...الخ. و أخيراً, يكشف عن عجز و فشل البطل أمام الموت و رحلته الطويلة بعده, و ما آلت إليه الأرض حزناً عليه.
Sono qui raccolti gli A tti del Convegno internazionale sul tema "Saturnia tellus. Definizioni de... more Sono qui raccolti gli A tti del Convegno internazionale sul tema "Saturnia tellus. Definizioni dello spazio consacrato in ambiente etrusco, italico, fenicio-punico, iberico e celtico", svoltosi a Roma dal 10 al 12 novembre 2004. Il Convegno è stato promosso con iniziativa congiunta dall'École Française de Rome, dalla Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, e dall'Istituto di Studi sulle Civiltà Italiche e del Mediterraneo antico, del Consiglio Nazionale delle Ricerche, e si è svolto sotto l'Alto Patronato del Presidente della Repubblica Italiana.
I pagamenti possono essere eff ettuati tramite versamento su c.c.p. n. 17154550 o tramite carta d... more I pagamenti possono essere eff ettuati tramite versamento su c.c.p. n. 17154550 o tramite carta di credito (American Express, Visa, Eurocard, Mastercard) La Casa editrice garantisce la massima riservatezza dei dati forniti dagli abbonati e la possibilità di richiederne la rettifi ca o la cancellazione previa comunicazione alla medesima. Le informazioni custodite dalla Casa editrice verranno utilizzate al solo scopo di inviare agli abbonati nuove proposte (Dlgs. 196/2003). * Autorizzazione del Tribunale: in attesa di registrazione. * Sono rigorosamente vietati la riproduzione, la traduzione, l'adattamento, anche parziale o per estratti, per qualsiasi uso e con qualsiasi mezzo eff ettuati, compresi la copia fotostatica, il microfi lm, la memorizzazione elettronica, ecc., senza la preventiva autorizzazione scritta della Fabrizio Serra • Editore ® , Pisa • Roma, un marchio della Accademia editoriale ® , Pisa • Roma. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge.
L. Verderame (ed.), “L’eroica nutrice guarda a Oriente. Studi orientalistici in onore di A.M.G. Capomacchia” (= Studi Semitici, 26), Roma 2024, 2024
The contribution identifies some elements of the religious-historical method developed by A. M. G... more The contribution identifies some elements of the religious-historical method developed by A. M. G. Capomacchia to study the mythization of the civilizations of the ancient Near East, and especially the Phoenician-Punic world, in the Greek and Latin literary traditions.
Sergio Ribichini, «Curriculum vitae et studiorum», 2023
Marc Delalonde, « L’Histoire phénicienne de Philon de Byblos au prisme du multiculturalisme ». Préface de Miguel J. Versluys. Roma , 2021
This book approaches the Phoenician History of Herennius Philo of Byblos (2nd cent.) from a multi... more This book approaches the Phoenician History of Herennius Philo of Byblos (2nd cent.) from a multicultural angle, focusing on the author's objectives and cultural environment. It starts with a detailed historiography positioning this study within the different strands of the critical tradition, before putting the emphasis on Eusebius of Caesarea's filter. Eusebius follows his own agenda and reorganizes Philo's text to show polytheisms' inconsistencies. Thus, he takes over Philo's legitimization strategies, that is the authority chain Philo created to anchor his work in both historical and mythical times, while subtly playing the role of a second Sanchuniathon. But rather than translating the latter's work, Philo uses it to state his rational reinterpretation of the myths, which is not to be confused with a negation of the double nature of the gods, both mortal and divine. This euhemeristic message is brought by a set of narrative strategies aiming to synthesize Phoenician legends. Through a varied interpretatio graeca, Philo's goal is also to include the widest public, while founding a large etiological repertoire. Those operations are solidly linked one to another by an alethurgical approach revealing the author's concern for truth. Philo is a pepaideumenos and a firm supporter of the theory of the "borrowing by the Greeks". However, his ethnocentrism is not to be interpretated as "mishellenism", but as a useful tool in the reconstruction of a Phoenician cultural identity, which wasn't such a clear concept at his time. Philo crafts a new Phoenician label charged with cultural prestige. In doing so, he produces self-identification tools allowing the Phoenicians of his time, himself included, to stand out in the multicultural Graeco-Roman Empire so as to aim for political, social and cultural privileges.
in N. Kallala – B. Yazidi (eds), "Autochtonie I. Être autochtone, devenir autochtone : définitions, représentations, Actes du premier colloque international de l’École Tunisienne d’Histoire et d’Anthropologie (25 - 27 octobre 2019)", Tunis , 2021
Abstract – These pages intend to contribute to the debate on the theme of the Symposium by an app... more Abstract – These pages intend to contribute to the debate on the theme of the Symposium by an approach that is a part of the panel entitled ‘Representations’. This involves a thorough examination of the stories about the foundation of Carthage. These accounts, although well known, can be re-examined to observe the different aspects of the question, namely attitudes, protagonists, classical sources, identities. The attitudes of foreign and indigenous actors are at the top, that is to say: welcome, ruse, friendship, trade, threat of war, etc., respectively developed by Elissa/Dido, his companions the fugitive Tyrians, the inhabitants of the places and their neighbours, the envoys of Utica, the Africans and their kings. We then follow systematically the classical sources available (Timaeus of Tauromenium, Cato the Elder, Virgil, Appian, Pompeius Trogus, Gaius Julius Solinus, and others), to highlight the reviews that different actors have made of these traditions at various times, in order to define the respective identities. In this effort, we reach the portraits of the Carthaginians ‘who became indigenous’ over time and forced to leave the ‘land of their ancestors’.
Mots-clés – Didon, Énée, Phéniciens, Iarbas, Muxitains, Utique, Sources classiques, Carthage, Mythes.
Résumé – Ces pages entendent concourir au débat sur le thème du Colloque par une approche qui s’inscrit dans le cadre du panel intitulé aux « Représentations ». Il s’agit de soumettre à un examen approfondi les récits sur la fondation de Carthage. Ces récits, quoique bien connus, peuvent être examinés à nouveau pour observer les différents volets de la question : attitudes, protagonistes, sources, relectures, acteurs et identités. On met d’abord en évidence les attitudes des protagonistes étrangers et autochtones (accueil, ruse, amitié, commerce, menace de guerre, etc.), respectivement développées par Elissa/Didon, ses compagnons les Tyriens fugitifs, les habitants du lieu et leurs voisins, les envoyés d’Utique, les Africains et leurs rois. Ensuite, on a suivi pas à pas les sources classiques dont on dispose (ainsi Timée de Tauromenion, Caton l’Ancien, Virgile, Appien, Trogue-Pompée, Solin, et d’autres), pour mettre en exergue les relectures que des différents acteurs ont fait de ces traditions, à diverses époques, afin de définir les identités respectives. Dans cet effort, on arrive jusqu’aux portraits des Carthaginois « devenus autochtones » au fil du temps, après avoir été contraints de quitter le « pays de leurs ancêtres ».
P. Notizia, A. Rositani, L. Verderame, dNisaba za3-mi2: Ancient Near Eastern Studies in Honor of Francesco Pomponio (DUBSAR 19 Zaphon), Münster , 2021
« Nous ne sommes, au théâtre comme en poésie en général, jamais sûrs de savoir vraiment de quoi ç... more « Nous ne sommes, au théâtre comme en poésie en général, jamais sûrs de savoir vraiment de quoi ça parle » P. Judet de la Combe 1
Cartagine. Studi e Ricerche, 2019
Sergio Ribichini, «Moloch. Il dio che mangiava bambini» , 2020
Dall’angelologia giudaico-cristiana alle metafore delle disgrazie moderne, nascita e sviluppo di ... more Dall’angelologia giudaico-cristiana alle metafore delle disgrazie moderne, nascita e sviluppo di un feticcio che sembra non avere mai fine
Sergio RIBICHINI, «Caducità infantile e riti di guarigione in ambito fenicio e punico. A proposito di "molchomor" e "mlk’mr"», in C. MORESCHINI (ed.), «La medicina allo specchio del sacro. Incontri e confronti tra scienza e religione», Brescia: Morcelliana, 2020, 27-45., 2020
I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o... more I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm e le copie fotostatiche), sono riservati per tutti i Paesi. Fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto
Sergio Ribichini, «Didone», «Luciano di Samosata» e «Penelope», in E. Coen (a cura di), «Savinio A-Z», Milano: Electa., 2020
"Elissa/Dido", "Lucian of Samosata", and "Penelope" in the work of Alberto Savinio
M. Guirguis et alii (eds), Cartagine, il Mediterraneo centro-occidentale e la Sardegna. Società, economia e cultura materiale tra Fenici e autoctoni, 2020
The view that the rites usually celebrated in the Punic tophet were addicted to some spring festi... more The view that the rites usually celebrated in the Punic tophet were addicted to some spring festival has no basis. Archaeological, epigraphic and classical evidence shows the celebration of ritual acts independently of the periodicity of seasons. The zooarchaeological data, in particular, confirm that ovicaprid sacrifices could take place throughout the year. The author therefore retables now the interpretation of the tophet as a polyvalent sanctuary, frequented at all times and related to the risks of pregnancy and early childhood, as well as to the gaps in life expectancy and infant mortality.
استلهمت شخصية أدونيس الأسطورية العديد من الدراسات التاريخية و الدينية, لما تمتعت به من تداخل عم... more استلهمت شخصية أدونيس الأسطورية العديد من الدراسات التاريخية و الدينية, لما تمتعت به من تداخل عميق في الثقافتين اليونانية و الفينيقية. لقد كان أدونيس إلهاً يونانياً-فينيقياً مشتركاً. يظهر القالب الشعري الأسطوري لأدونيس و قد اتخذ من الشرق مكاناً له, فاستقطب فكره و أساطيره و تقاليده الدينية مبدعاً إياها بأسلوب يوناني. مع تقدم الدراسات الفينيقية و الإغريقية و تعمقها أكثر في طبيعة هذا الإله في الفكر الديني القديم, جاءت العديد من الدراسات التاريخية و الدينية لتتقفى أثره في البحر المتوسط الذي كان يعج بالثقافتين اليونانية و الفينيقية اللتين امتزجتا في كثير من الأحيان. يعتبر هذا الكتاب أحد أهم الدراسات الأدونيسية في علم الأديان المقارن, فقد اعتمد على سلسلة من الدراسات السابقة التي تناولت أساطير الإله, ليتقفى من بعدها أثر العناصر الشرقية فيها مستفيضاً في تحليل أبعداها الدينية و الاجتماعية و الثقافية. فيتقدم البحث عرضاً مفصلاً لمختلف الروايات حول أسطورة أدونيس في المصادر الكلاسيكية القديمة ليبدأ بعدها بتحليل المظاهر الشرقية التي تجلت بوضوح في اسمه و تحدر أسلافه من الملوك الشرقين, و ولادته الإعجازية من سفاح القربى, و البيئة الجغرافية الشرقية التي احتضت الرواية, ناهيك عن طبيعة الشخصية الاسطورية نفسها. في هذا الإطار, يوسع الكاتب بحثه ليناول تحليل شخصية أدونيس من خلال علاقته بالموسيقى و الصيد و الزراعة, و العطور, و علاقته الغرامية مع الإله أفروديت و تبعاتها, و مع غيرها من الآلهة مثل أبوللو و أريس و أرتميس...الخ. و أخيراً, يكشف عن عجز و فشل البطل أمام الموت و رحلته الطويلة بعده, و ما آلت إليه الأرض حزناً عليه.
Sono qui raccolti gli A tti del Convegno internazionale sul tema "Saturnia tellus. Definizioni de... more Sono qui raccolti gli A tti del Convegno internazionale sul tema "Saturnia tellus. Definizioni dello spazio consacrato in ambiente etrusco, italico, fenicio-punico, iberico e celtico", svoltosi a Roma dal 10 al 12 novembre 2004. Il Convegno è stato promosso con iniziativa congiunta dall'École Française de Rome, dalla Escuela Española de Historia y Arqueología en Roma, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, e dall'Istituto di Studi sulle Civiltà Italiche e del Mediterraneo antico, del Consiglio Nazionale delle Ricerche, e si è svolto sotto l'Alto Patronato del Presidente della Repubblica Italiana.
I pagamenti possono essere eff ettuati tramite versamento su c.c.p. n. 17154550 o tramite carta d... more I pagamenti possono essere eff ettuati tramite versamento su c.c.p. n. 17154550 o tramite carta di credito (American Express, Visa, Eurocard, Mastercard) La Casa editrice garantisce la massima riservatezza dei dati forniti dagli abbonati e la possibilità di richiederne la rettifi ca o la cancellazione previa comunicazione alla medesima. Le informazioni custodite dalla Casa editrice verranno utilizzate al solo scopo di inviare agli abbonati nuove proposte (Dlgs. 196/2003). * Autorizzazione del Tribunale: in attesa di registrazione. * Sono rigorosamente vietati la riproduzione, la traduzione, l'adattamento, anche parziale o per estratti, per qualsiasi uso e con qualsiasi mezzo eff ettuati, compresi la copia fotostatica, il microfi lm, la memorizzazione elettronica, ecc., senza la preventiva autorizzazione scritta della Fabrizio Serra • Editore ® , Pisa • Roma, un marchio della Accademia editoriale ® , Pisa • Roma. Ogni abuso sarà perseguito a norma di legge.
Sergio Ribichini, «Aporie del mito greco e lineamenti della questione fenicia», in CaSteR, Cartagine. Studi e Ricerche, 8 (2023), 30 pp., 2023
Who were the Phoenicians, in Greek myths? The representation of these people in five case studies... more Who were the Phoenicians, in Greek myths? The representation of these people in five case studies (Homer, Herodotus, Plato, Ergias of Rhodes, and Philo of Byblos) allows us to propose a few reflections on the aporias of the ancient writers and some modern approaches to the “Phoenician question” launched in 1963 by Sabatino Moscati. The examination also urges caution on the use of mythical data in historiography, and suggests both the risks that are to be avoided and the paths that are to be favoured.
in Nabil Kallala, Béhir Yazidi, Samira Séhili (éds), «Autochtonie II. Les savoir-faire autochtones dans le Maghreb et en Méditerranée occidentale, de l’Antiquité à nos jours: originalité, mutations», II, Tunis, p. 277-96., 2023
This contribution is aimed at the ideologies of the ancient Phoenician world, in order to examine... more This contribution is aimed at the ideologies of the ancient Phoenician world, in order to examine the traditions concerning autochthony and know-how as well as the speculative knowledge considered necessary for the exercise of the craftsmanship, through the heritage of classical literary sources.
ISBN 978-88-901537-3-0. ISSN 2035-5068.
Cartagine. Studi e Ricerche, 2016
Presentation of the book "L’Africa Romana 20", Atti del XX Convegno Internazionale di s... more Presentation of the book "L’Africa Romana 20", Atti del XX Convegno Internazionale di studi “L’Africa romana. Momenti di continuita e rottura: bilancio di trent’anni di convegni” (Alghero - Porto Conte Ricerche, 26-29 settembre 2013). A cura di Paola Ruggeri (con la collaborazione di Maria Bastiana Cocco, Alberto Gavini, Edgardo Badaracco, Pierpaolo Longu). I-III, Carocci Editore, Roma 2015.Roma, 12 maggio 2016 – Istituto Nazionale di Studi Romani, Piazza Cavalieri di Malta, 2
Compte-rendu commenté de plusieurs points de l'ouvrage de M. Halm-Tisserand, Cannibalisme et imm... more Compte-rendu commenté de plusieurs points de l'ouvrage de M. Halm-Tisserand, Cannibalisme et immortalité. L'enfant dans le chaudron en Grece ancienne (1993), rassemblant des textes et des représentations de la Grece antique relatifs au sacrifice humain et au cannibalisme. L'auteur revient en particulier sur les rites du mont Lycée (Arcadie) inspirés du mythe de Lycaon, le mythe des enfants d'Athamas et d'Ino, l'enfance d'Adonis selon Euripide, le mythe du fils du roi de Byblos et la mort de Didon sur un bucher
Case Studies
Beside the sanctuary of the Eleusinian has been set up Petroma (πέτρομα), as it is called, consis... more Beside the sanctuary of the Eleusinian has been set up Petroma (πέτρομα), as it is called, consisting of two large stones fitted one to the other. When every other year they celebrate what they call the Greater Rites, they open these stones. They take from out them writings that refer to the rites, read them in the hearing of the initiated (λαβόντες ˂δὲ˃ γράμματα ἐξ αὐτῶν ἔχοντα ἐς τὴν τελετὴν καὶ ἀναγνόντες ἐς ἐπήκοον τῶν μυστῶν), and return them on the same night. (transl. W. H. S. Jones) ||
Revue De L Histoire Des Religions, 1995
Cet essai decrit les circonstances qui ont conduit a la mise en place de la Societe scientifique ... more Cet essai decrit les circonstances qui ont conduit a la mise en place de la Societe scientifique appelee « Scuola Archeologica Italiana di Cartagine » et presente les particularites qui la caracterisent.
Le texte de Pline l'Ancien qui localise a Lixus le jardin des Hesperides et l'arbre aux p... more Le texte de Pline l'Ancien qui localise a Lixus le jardin des Hesperides et l'arbre aux pommes d'or garde par un dragon, donne l'occasion d'un nouvel examen des traditions concernant Lixus dans le cadre de la mythologie classique. ; La relecture du mythe en fonction des motifs narratifs et des variantes, releve le sens du recit, exprime par trois themes centraux : le jardin merveilleux, symbole d'une fecondite primordiale et ambigue; le rapport entre la vie et la mort aux bornes du monde connu; l'arrivee d'Heracles/Hercule sur les lieux du culte de son homologue phenicien, Melqart, a l'extreme Occident, pour ses derniers exploits terrestres. ; De telle facon, la geographie mythique accentue l'opposition entre le pays du soleil couchant et le monde habite par les hommes, tandis que la localisation reelle du jardin des Hesperides suit les etapes de la presence des Grecs en Afrique du Nord.
Su questi dati, relativi alla fine di un grande condottiero ed esperto uomo politico, concordano ... more Su questi dati, relativi alla fine di un grande condottiero ed esperto uomo politico, concordano generalmente tutte le fonti disponibili, da Tito Livio a Polibio e Giustino, da Diodoro Siculo ad Appiano, Valerio Massimo e Silio Italico1. Ma sullo svolgimento dell' ...
Rivista Di Studi Fenici, 2009
Cartagine. Studi e Ricerche, 2017
L’Institut National du Patrimoine e l’Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico del Consiglio Naz... more L’Institut National du Patrimoine e l’Istituto di Studi sul Mediterraneo Antico del Consiglio Nazionale delle Ricerche conducono da vari anni ricerche archeologiche nel sito di el Medeina, l’antica Althiburos . Qui si presentano gli aspetti principali della cooperazione tunisino-italiana e alcuni dei risultati finora raggiunti.
Cartagine. Studi e Ricerche, 2019
Presentation of the book “Bambini nel limbo. Dati e proposte interpretative sui tofet fenici e pu... more Presentation of the book “Bambini nel limbo. Dati e proposte interpretative sui tofet fenici e punici”, by Bruno D’Andrea
Testo per la Summer School “La magia nell’antichità classica. Documentazione e metodi di studio”... more Testo per la Summer School
“La magia nell’antichità classica. Documentazione e metodi di studio”, organizzata e diretta da Igor Baglioni.
Genzano di Roma, 6-8 settembre 2018
Le principali tecniche della divinazione antica 1. Il mondo in un fegato Ossa oracolari cinesi Il... more Le principali tecniche della divinazione antica 1. Il mondo in un fegato Ossa oracolari cinesi Il fegato di Piacenza 2. Il segno e il prodigio Il sistema KIN 3. Un battito d'ala Le Tavole Iguvine 4. La sorte e le sorti La dea Fortuna Astragali: per gioco, e non solo 5. La bocca della verità "In vino veritas" Così parlava il dio ariete 6. La consultazione dei defunti "Venite da me" La "Bella Festa" 7. Il sogno rivelatore Una gravidanza particolare L'interprete dei sogni 8. La fede negli astri Che anno sarà? Lo Zodiaco di Grand 9. Una temibile "curiosità" L'oracolo nell'acqua Il mercante di fichi Per saperne di più pag. 2 1 Partendo dalla premessa che si tratta di una categoria di fenomeni vasta e diversificata al punto che raggrupparli sotto la stessa etichetta "divinazione" costituisce una definizione operativa, di comodo. pag. 3
Sergio Ribichini I Il l r ri it to o s se eg gr re et to o. . A An nt ti ic ch hi i c cu ul lt ti... more Sergio Ribichini I Il l r ri it to o s se eg gr re et to o. . A An nt ti ic ch hi i c cu ul lt ti i m mi is st te er ri ic ci i IN QUESTE DISPENSE: INTRODUZIONE: INIZIAZIONI, MISTERI, SALVEZZA Empio chi parla! LA SIGNORA DEL GRANO: DEMETRA E I RITI DI ELEUSI I libri di Mnasistrato GLI DÈI SENZA NOME: CABIRI E MISTERI DI SAMOTRACIA La domanda di Samotracia «POSSEDUTI» DAL DIO: DIONISO E L'ORFISMO Una guida per l'aldilà SALVATI DA UN BAGNO DI SANGUE: ATTIS E LA GRANDE MADRE L'idolo sepolto IL LAMENTO PER IL DIO MORTO: OSIRIDE E I CULTI ISIACI Una preghiera per Iside NELLA MILIZIA DIVINA: I MISTERI DI MITRA Sabazio: il dio attraverso il seno LA DIMENSIONE RELIGIOSA La villa dei misteri LA DIMENSIONE SOCIALE L'affare dei Baccanali IL TRAMONTO Il vocabolario dei misteri PER SAPERNE DI PIÙ S. Ribichini, Il rito segreto. Antichi culti misterici 2
«Cartagine. Studi e Ricerche» 7, 2022
Le problème mathématique abstrait qui correspond à trouver l’ensemble de surface maximale sur la ... more Le problème mathématique abstrait qui correspond à trouver l’ensemble de surface maximale sur la base d’un périmètre fixé est le problème fondateur du Calcul des Variations. Il est connu comme « le problème de Didon », et l’héroïne phénicienne est considérée comme une initiatrice mythique de la discipline. Cette contribution constitue l’allocution liminaire de la conférence sur la discipline tenue à Carthage en mai 2022 et reconstitue les éléments distinctifs des récits sur la fondation de Carthage par une princesse venue de Tyr, aussi malheureuse que rusée. On essaie, pour cette occasion, de situer sur son propre terrain le récit de la peau de bœuf coupée en fines lanières par une femme qui voulait profiter au maximum de l’accord signé avec les natifs.
Abstract : The abstract mathematical problem of finding the maximum area with a fixed perimeter is the founding problem of the Calculus of Variations. It is known as “the problem of Dido”, who is regarded as a mythical initiator of the discipline. This contribution constitutes the opening address for the Conference on the Calculus of Variations held in Carthage in May 2022, and reconstitutes the fundamental elements of the stories on the foundation of Carthage by a Phoenician princess exiled from Tyre, imagined as unfortunate as cunning. For this occasion, the Author try to place on its own soil the story of ox skin cut by the protagonist into thin strips, in order to take full advantage of the agreement signed with the natives.
113. L’Africa romana 20. Atti del XX Convegno Internazionale di studi “L’Africa romana. Momenti d... more 113. L’Africa romana 20. Atti del XX Convegno Internazionale di studi “L’Africa romana. Momenti di continuità e rottura: bilancio di trent’anni di convegni” (Alghero - Porto Conte Ricerche, 26-29 settembre 2013), a cura di Paola Ruggeri (con la collaborazione di Maria Bastiana Cocco, Alberto Gavini, Edgardo Badaracco, Pierpaolo Longu). I-III, Carocci Editore, Roma: “CaSteR”, 1 (2016), doi: 10.13125/caster/2491, http://ojs.unica.it/index.php/caster/ (together with Attilio Mastino, Isabel Rodà de Llanza and Mario Mazza).
See: http://ojs.unica.it/index.php/caster/ Résumé : Cet essai décrit les circonstances qui ont c... more See: http://ojs.unica.it/index.php/caster/
Résumé :
Cet essai décrit les circonstances qui ont conduit à la mise en place de la Société scientifique appelée « Scuola Archeologica Italiana di Cartagine » et présente les particularités qui la caractérisent.
Abstract:
This paper reconstructs the circumstances which led to the setting up of the Scientific Society ‘Scuola Archeologica Italiana di Cartagine’ and presents the main issues that characterize it.
“LE RELIGIONI E LA STORIA”. A NEW SERIES OF MONOGRAPHS “Edizioni Quasar” in Rome are starting a ... more “LE RELIGIONI E LA STORIA”. A NEW SERIES OF MONOGRAPHS
“Edizioni Quasar” in Rome are starting a new Series of scientific essays dedicated to the History of Religions. The Series includes contributions written in Italian, French, English, Spanish and German, on specific topics and on relations between the History of Religions and other historical and humanistic disciplines. Topics covered will range from the religions of ancient civilizations, classical and preclassical, to the religious experiences and celebrations of contemporary societies.
"Le Religioni e la Storia" aims to promote the advancement of historical studies in this discipline, and will be geared primarily, but not exclusively, toward young scholars. The submitted works will be subject to an anonymous valuation procedure (Peer Review), carried out by specialists in the field. The cover price will be kept low, and the dissemination will be international. The format is 17x24 cm, while the print runs will vary.
The Editorial Director is Sergio Ribichini; members of the International Advisory Board are Corinne Bonnet (Toulouse), Eugen Ciurtin (Bucharest), Agustinus Gianto (Rome), Francisco Marco Simón (Zaragoza), Beate Pongratz-Leisten (New York), Francesca Prescendi (Geneva-Lausanne), Sergio Ribichini (Rome), Abderrazak Sayadi (Tunis), Christopher Smith (St Andrews-Rome), Philippe Swennen (Liege), Dorothea Weltecke (Frankfurt). The Editorial Board has three members: Francesca Iannarilli (Venice), Alessandro Locchi (Rome), and Marta Rivaroli (Rome).
To submit contributions please write to redazione@edizioniquasar.it. For orders and payments, please write to info@edizioniquasar.it , and visit http://www.edizioniquasar.it/lereligionielastoria/
https://viaggidicultura.com/corso/47/la-dea-feconda/, 2021
Il corso vuole offrire un panorama organico sulle grandi figure divine femminili delle civiltà de... more Il corso vuole offrire un panorama organico sulle grandi figure divine femminili delle civiltà del mondo antico.
L’approccio al tema sarà di impianto storico-religioso e antichistico ma presterà particolare attenzione anche alla storia degli studi (a partire dalle formulazioni fenomenologiche relative alla “Grande Madre”) e alle più recenti istanze della ricerca, tanto per gli studi di “gender” quanto per quelli sulle identità divine nei politeismi e nei monoteismi storici.
Questo approccio consentirà anche di raffrontare i nostri concetti del “femminile” con quelli di civiltà altre e più antiche, rispetto alla concezione giudaico-cristiana dalla quale, più o meno coscientemente, dipendiamo nel nostro modo di pensare. Si può ricordare, ad esempio, che nel mondo classico si distingueva la sfera della fertilità da quella del rapporto coniugale, da quella della verginità e prenuzialità e ancora da quella della sessualità. E, prima ancora, le figure di Astarte, Anat, Ishtar, Inanna, Hathor, Iside, che nelle diverse realtà politeistiche realizzano e “deificano” lo statuto femminile con varie e diverse sfumature, funzioni, finalità mitiche e cultuali.
Con S. Ribichini (storico delle religioni e delle civiltà del Mediterraneo antico), F. Iannarilli (egittologa e storica delle religioni), A. Locchi (classicista e storico delle religioni) e M. Rivaroli (assiriologa e storica delle religioni).
Le Edizioni Quasar di Roma avviano una nuova collana di saggi dedicati alla Storia delle religion... more Le Edizioni Quasar di Roma avviano una nuova collana di saggi dedicati alla Storia delle religioni. La serie accoglie contributi redatti in italiano, francese, inglese, spagnolo e tedesco, sui temi specifici della disciplina e sui suoi rapporti con altre scienze storiche e umanistiche. Gli ambiti culturali spaziano dalle antiche civiltà classiche e preclassiche alle istanze e manifestazioni religiose delle società contemporanee.
I lavori presentati sono sottoposti a procedura di valutazione anonima (Peer Review), effettuata da specialisti.
La Direzione della collana è affidata a Sergio Ribichini. Fanno parte del Consiglio scientifico internazionale Corinne Bonnet (Tolosa), Eugen Ciurtin (Bucarest), Agustinus Gianto (Roma), Francisco Marco Simón (Saragozza), Beate Pongratz-Leisten (New York), Francesca Prescendi (Ginevra-Losanna), Sergio Ribichini (Roma), Abderrazak Sayadi (Tunisi), Christopher Smith (St Andrews-Roma), Philippe Swennen (Liegi), Dorothea Weltecke (Francoforte). Il Comitato editoriale è composto da Francesca Iannarilli (Venezia), Alessandro Locchi (Roma) e Marta Rivaroli (Roma)
Sergio Ribichini, Curriculum vitae et studiorum 2022, 2022
Sergio Ribichini, «Curriculum vitae et studiorum, 2022: (1) Personal Information – (2) Work Exper... more Sergio Ribichini, «Curriculum vitae et studiorum, 2022: (1) Personal Information – (2) Work Experience – (3) Education and Training – (4) Organizational Skills and Competences – (5) Participation in Promotional Literature and Dissemination Activities – (6) Scientific and Technical Reports – (7) Kudos – (8) Publications – (9) Some Interviews and Public Talks»
Adesione SAIC, 2020
Domanda di Adesione alla Società Scientifica "Scuola Archeologica Italiana di Cartagine" Demande... more Domanda di Adesione alla Società Scientifica "Scuola Archeologica Italiana di Cartagine"
Demande d'adhésion à la Société Scientifique "Ecole Archéologique Italienne de Carthage".
Volume pubblicato dal Dipartimento di Storia, Culture, Religioni e con il contributo della Sapien... more Volume pubblicato dal Dipartimento di Storia, Culture, Religioni e con il contributo della Sapienza-Università di Roma I saggi contenuti nel volume sono stati sottoposti a procedura di peer review. www.morcelliana.com I diritti di traduzione, di memorizzazione elettronica, di riproduzione e di adattamento totale o parziale, con qualsiasi mezzo (compresi i microfilm), sono riservati per tutti i Paesi. Le fotocopie per uso personale del lettore possono essere effettuate nei limiti del 15% di ciascun volume/fascicolo di periodico dietro pagamento alla SIAE del compenso previsto dall'art. 68, commi 4 e 5, della legge 22 aprile 1941, n. 633. Le fotocopie effettuate per finalità di carattere professionale, economico o commerciale o comunque per uso diverso da quello personale possono essere effettuate a seguito di specifica autorizzazione rilasciata da CLEARedi, Centro Licenze e Autorizzazioni per le Riproduzioni Editoriali, Corso di Porta Romana n. 108, 20122 Milano, e-mail autorizzazioni@clearedi.org e sito web www.clearedi.org.
Cari amici, vi trasmetto con preghiera di diffusione il bando per la summer school “La Magia nell... more Cari amici, vi trasmetto con preghiera di diffusione il bando per la summer school “La Magia nell’Antichità Classica. Documentazione e Metodi di Studio” (6-8 settembre 2018, Genzano di Roma). L’iniziativa è promossa dal Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”. Interverranno: Alberto Camplani (Sapienza Università di Roma), Ileana Chirassi Colombo (Università degli Studi di Trieste), Sabina Crippa (Università Ca’ Foscari di Venezia), Attilio Mastrocinque (Università degli Studi di Verona), Francesca Murano (Università degli Studi di Firenze), Marina Piranomonte (Soprintendenza Speciale Archeologia Belle Arti e Paesaggio di Roma), Sergio Ribichini (Consiglio Nazionale delle Ricerche), Paolo Scarpi (Università degli Studi di Padova), Giulia Sfameni Gasparro (Università degli Studi di Messina), Michela Zago (Università degli Studi di Padova).
In basso potete trovare il programma della summer school nei suoi dettagli e indicazioni puntuali in merito alle quote e alle modalità di iscrizione.
Info
Locandina:
https://drive.google.com/file/d/1-UfTLK8oALbWxEzsX_JpkNWKpyZqeMBd/view?usp=sharing
Dépliant:
https://drive.google.com/file/d/1jBZj6LIOp5ibzopV84c3pAlJYzQvTIxO/view?usp=sharing
Per informazioni sull’attività didattica: igorbaglioni79@gmail.com
Per informazioni su quanto attinente al soggiorno: calliopevelletri@gmail.com
Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”
Bando Summer School:
La Magia nell’Antichità Classica.
Documentazione e Metodi di Studio
6-8 settembre 2018, Hotel Villa Robinia,
Viale Fratelli Rosselli 9, Genzano di Roma.
Finalità
La Summer School intende fornire le nozioni e gli strumenti euristici necessari all’analisi storico-religiosa della documentazione relativa alla magia nell’antichità classica. Dopo avere definito ciò che si debba intendere per “magia” nel mondo antico e aver delineato la nascita di questo concetto, si indicheranno le tipologie di documenti a nostra disposizione per lo studio delle pratiche magiche e delle credenze relative. Si porrà parimenti attenzione nel delineare per gli iscritti al corso quali sono i metodi di indagine e studio critico ottimali per ciascuna tipologia di documento.
Destinatari
La Summer School si rivolge primariamente a laureandi in discipline aventi come oggetto di studio il mondo antico (archeologia, filologia, storia, storia delle religioni), dottorandi e dottori di ricerca nelle medesime discipline, insegnanti della scuola secondaria. La Summer School è parimenti aperta a quanti siano comunque in possesso delle conoscenze di base necessarie alla frequenza del corso, pur non rientrando nelle categorie sopra riportate.
Programma delle lezioni
Giovedì 6 settembre
Ore 15:00 - Prima Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffale Pettazzoni”)
Paolo Scarpi (Università degli Studi di Padova), Lo statuto del magico nell’antichità classica
Coffee Break
Sergio Ribichini (Consiglio Nazionale delle Ricerche), “Fascino” dell’Oriente e prime lezioni di magia
Ore 19:00 - Visita al santuario di Diana Nemorense e al centro storico di Nemi
Venerdì 7 settembre
Ore 9:30 - Seconda Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffale Pettazzoni”)
Giulia Sfameni Gasparro (Università degli Studi di Messina), Il mago e i suoi clienti: rivelazione di saperi, epifania divina e arte magica
Coffee Break
Attilio Mastrocinque (Università degli Studi di Verona), Il kit del mago di Pergamo
Ore 15:00 - Terza Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffale Pettazzoni”)
Sabina Crippa (Università Ca’ Foscari di Venezia), PGM (Papyri Graecae Magicae). Per una lettura storico religiosa e interdisciplinare delle fonti greco-egizie della magia antica
Coffee Break
Michela Zago (Università degli Studi di Padova), Magia e rituali tergici nell’Egitto greco-romano
Ore 19:00 - Visita al santuario di Iuno Sospita Mater Regina e al centro storico di Lanuvio
Sabato 8 settembre
Ore 9:30 - Quarta Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffale Pettazzoni”)
Ileana Chirassi Colombo (Università degli Studi di Trieste), Il magos e la pharmakis
Coffee Break
Alberto Camplani (Sapienza Università di Roma), Cristianesimo antico e prassi magiche
Ore 15:00 - Quinta Sessione
Coordina: Igor Baglioni (Museo delle Religioni “Raffale Pettazzoni”)
Marina Piranomonte (Soprintendenza Speciale Archeologia Belle Arti e Paesaggio di Roma), Contesti magici. Come i rinvenimenti di Mainz (Santuario di Iside) e Roma (Fontana di Anna Perenna) hanno contribuito ad un approccio archeologico alla Storia delle Religioni
Coffee Break
Francesca Murano (Università degli Studi di Firenze), La magia aggressiva. Il caso delle tabellae defixionum
Ore 19:00 - Visita all’anfiteatro di Albano Laziale e al centro storico della città
Attestato
Al termine della Summer School sarà rilasciato un attestato di frequenza
Sede
Sala convegni dell’Hotel Villa Robinia, viale Fratelli Rosselli 9, Genzano di Roma (http://www.hotelvillarobinia.it/).
Ospitalità
Per il periodo di svolgimento della Summer School, i partecipanti al corso potranno alloggiare presso l’Hotel Villa Robinia, viale Fratelli Rosselli 9, Genzano di Roma (http://www.hotelvillarobinia.it/). Il costo del soggiorno è compreso nell’iscrizione per coloro che optano per il pacchetto B.
Pre-iscrizione (da effettuare entro il 20 luglio 2018)
La Summer School sarà attivata se si raggiungerà il numero minimo di 20 iscritti. Coloro che sono interessati alla frequenza del corso dovranno far pervenire la propria domanda di pre-iscrizione entro il 20 luglio 2018 al direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni” al seguente indirizzo di posta elettronica: igorbaglioni79@gmail.com. Alla domanda andrà allegato il proprio curriculum vitae e contestualmente andrà specificato per quale pacchetto si intende optare al momento dell’iscrizione (pacchetto A o pacchetto B). Entro il 31 luglio 2018 si riceverà un comunicato ufficiale con la conferma dell’attivazione della Summer School e le indicazioni relative alle modalità di iscrizione che si dovrà effettuare entro il 15 agosto 2018.
Iscrizione (da effettuare entro il 15 agosto 2018)
Il costo di iscrizione alla Summer School è proporzionato alle due diverse tipologie di pacchetti che il Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni” ha approntato per i partecipanti al corso.
I pacchetti sono i seguenti:
A) Pacchetto A, di 300,00 euro, con il quale lo studente si iscrive solo per seguire il corso. Il pacchetto è comprensivo delle lezioni, dei materiali didattici e dei coffee-break.
B) Pacchetto B, di 750,00 euro, comprensivo delle lezioni e dei materiali didattici, del vitto (colazione, coffee break, pranzo, cena), dell’alloggio (dal giovedì al sabato presso l’Hotel Villa Robinia), delle visite guidate serali ai musei e ai Comuni dei Castelli Romani, della navetta che li accompagnerà ai comuni dove si svolgeranno le visite.
L’iscrizione andrà effettuata mediante bonifico corrispondente al pacchetto per il quale si è optato (pacchetto A o pacchetto B) alle seguenti coordinate bancarie:
BANCA DI CREDITO COOPERATIVO DI ROMA SEDE DI VELLETRI
CONTO N. 3020 INTESTATO A CALLIOPE ASSOCIAZIONE CULTURALE
IBAN: IT 69 W 08327 39490 000000003020
BIC: ROMAITRRXXX
La ricevuta del bonifico e le indicazioni dei giorni di soggiorno andranno inviati via mail al seguente indirizzo di posta elettronica: calliopevelletri@gmail.com.
L’iscrizione deve avvenire entro il 15 agosto, non oltre.
L’accoglienza e il soggiorno degli studenti sono a cura dell’Associazione Calliope. Eventuali domande o richieste inerenti al soggiorno dovranno quindi essere rivolte solo ed esclusivamente al seguente indirizzo di posta elettronica: calliopevelletri@gmail.com
Direzione scientifica:
Igor Baglioni, direttore del Museo delle Religioni “Raffaele Pettazzoni”
Per informazioni sull’attività didattica:
igorbaglioni79@gmail.com
Per informazioni su quanto attinente al soggiorno:
calliopevelletri@gmail.com