Quentin Ravelli | Centre National de la Recherche Scientifique / French National Centre for Scientific Research (original) (raw)
Papers by Quentin Ravelli
Sciences humaines, May 1, 2017
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Feb 3, 2020
Après les Gilets Jaunes, les mouvements sociaux ne seront plus jamais les mêmes. Ils ont, à leur ... more Après les Gilets Jaunes, les mouvements sociaux ne seront plus jamais les mêmes. Ils ont, à leur façon, créé un nouveau langage politique, avec ses fonctions propres, qui se plient et se déplient suivant les microclimats sociaux, et laisseront des traces bien après cette première année d'existence. Huit fonctions, au moins, déduites de nombreux entretiens et surtout d'une année passée sur un rond-point, ou plutôt sur trois ronds-points de l'est du Loiret. Pendant leur première année d'existence, les Gilets jaunes ont été comparés à tous les soulèvements possibles et imaginables : Bonnets rouges, Mai 1968, jacqueries, poujadistes, Printemps érable, Février 1934, Révolution française… Au fil des mois, cette accumulation est devenue suspecte. Elle reflète la fébrilité de commentateurs désarçonnés qui cherchentsans gilet et de loin-à transformer ce qu'ils ne comprennent pas en de vieilles connaissances, de vieux rêves ou de vieux démons. Aujourd'hui, en pleine grève contre la réforme des retraites, après avoir célébré le premier « anniversaire » du 17 novembre 2018-un anniversaire sans gâteau ni bougies, pour continuer à se battre-il est temps de comparer les Gilets jaunes avec eux-mêmes en revenant à ce qui fait l'originalité de ce mouvement : le rond-point. Non pas le rond-point comme chose incongrue ou exotique, dont le visiteur pressé cherche à épingler l'essence ultime d'un coup d'oeil, mais le rond-point comme forme durable de lutte, de l'intérieur, dans ses multiples dimensions, qui font de lui l'unité de base d'une puissante révolte. De ces rôles ou fonctions du rond-point, huit se distinguent, mais le chiffre importe peu, il y en a peut-être un peu plus ou un peu moins : lieu de ralliement, de blocage économique, d'organisation des actions, de vie en commun, de décision collective, de solidarité, de création, le rond-point est tout cela à la fois. Pour accommoder autrement le goût des comparaisons, disons que la nature du rond-point ressemble au propre de l'homme que les philosophes n'ont toujours pas trouvé-le langage ? le rire ? la main ?-car ce sont plusieurs caractéristiques simultanées, combinées, qui font du rond-point une nouvelle forme d'organisation politique, populaire, radicale et efficace. Même après les évacuations physiques et la destruction des cabanes par les forces de l'ordre, ces fonctions persistent, car les liens entre Gilets jaunes, même hors du sol fertile des carrefours, sont toujours là, et que les ronds-points continuent à être occupés, ici et là. Ils vont nourrir les prochaines luttes, les prochaines révoltes. C'est en tout cas ce qu'on peut en conclure de nombreux entretiens et surtout d'une année passée sur un rond-point, ou plutôt sur trois ronds-points de l'est du Loiret, car un rond-point n'existe jamais seul : il agit en groupes, par grappes de ronds-points qui s'assemblent pour faire trembler le département, la région, le pays.
Les limbes de la dette. Crise économique et mouvements sociaux : des banquiers de Wall Street aux... more Les limbes de la dette. Crise économique et mouvements sociaux : des banquiers de Wall Street aux militants espagnols Alors que la crise de 2008 n'avait pas encore éclaté, ni engendré son cortège de contestations, le milliardaire Warren Buffet décrivait déjà les produits financiers comme des « armes de destruction massive, porteuses de menaces en sommeil mais potentiellement mortelles ». 1 Quelques années plus tard, ces menaces financières se sont réveillés et ont nourri un long cycle de révoltes-de l'occupation de la place Syntagma, au centre d'Athènes, à Occupy Wall Street, aux États-Unis, en passant par les Indignés espagnols et la Révolution des casseroles islandaises. Elles ont installé deux questions au coeur des univers militants : l'importance centrale des dettes dans les formes de domination actuelles, conduisant à des situations de grande pauvreté, d'isolement, de souffrance physique et psychique ; l'essor d'une vague de contestations des dettes, en dehors des appareils politiques et syndicaux, pouvant laisser croire à l'apparition de « nouveaux » mouvements sociaux, comparables à ceux qu'analysaient certains théoriciens des années 1970 (Touraine 1978 ; Bell 1999 [1976] ; Ellul 2011 [1971])-dont on sait aujourd'hui qu'ils étaient en réalité forts anciens (Calhoun 1993). Sans créer des luttes ex nihilo, ni se substituer aux conflits du travail auxquels elles sont toujours liées, les dettes jouent aujourd'hui un rôle de politisation des classes populaires, en renouvelant leurs stratégies militantes et en provocant des
Le livre d’Hadrien Saiag nous plonge dans l’univers du trueque, un système monétaire alternatif n... more Le livre d’Hadrien Saiag nous plonge dans l’univers du trueque, un système monétaire alternatif né en 1995 en Argentine, qui s’est déployé à grande échelle lors de la crise économique de 2001, jusqu’à rassembler 2,5 millions d’utilisateurs. On a donc affaire à la plus grande expérience de monnaie sociale, le crédito, qui continue d’exister dans certaines provinces argentines. Le trueque se pratique presque exclusivement sur des places de marchés hebdomadaires – les ferias – et dans des espace..
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
Revue Francaise De Sociologie, 2020
condition humaine,conditions politiques, revue internationales d'anthropologie du politique, Nov 25, 2020
Un chaos organisé. La grappe de ronds-points comme structure politique souple Condition humaine /... more Un chaos organisé. La grappe de ronds-points comme structure politique souple Condition humaine / Conditions politiques-Revue internationale d'anthropologie du politique, en ligne, n°1, 2020 Les gilets jaunes sont souvent décrits comme une masse chaotique dépourvue des caractéristiques d'un mouvement social classique. À la place d'un portrait des particularités de leur lutte, on trouve, chez les commentateurs et analystes, une liste d'absences : les gilets jaunes manquent de représentants, de syndicats, de manifestations structurées, d'assemblées, de tout ce qui fait une lutte sociale clairement reconnaissable et respectable. Même quand on cherche à leur trouver d'illustres ancêtres dans la longue fresque des révoltes, pour expliquer leur origine, c'est moins pour mettre en évidence un air de famille que pour souligner à quel point ces descendants sont déviants et indisciplinés. Les gilets jaunes ne seraient-ils donc que le négatif des luttes sociales habituelles, condamnés à n'être définis qu'à partir de leurs défauts et lacunes, une tache, en quelque sorte, sur le canon du mouvement social ? Cette définition en creux concerne de nombreux aspects du mouvement. Pour Laurent Jeanpierre, « l'effervescence jaune » s'est manifestée dans des « zones d'ordinaire tout à fait étrangères aux pratiques protestataires » et « on pourrait dire que le mouvement fut un antimouvement ou que sa politique est une antipolitique, si ces catégories n'étaient pas chargées d'une dimension exclusivement négative » (Jeanpierre, 2019, p. 18 et 24). Pour Étienne Balibar, les gilets jaunes sont un échantillon représentatif « non pas de la population française » mais de ce qu'elle est « en train de devenir » (Balibar, 2019, p. 199). Pour Michèle Riot-Sarcey, ils sont un « symptôme des échecs passés : celui des organisations "ouvrières" politiques et syndicales, dépossédées de leur puissance d'agir et réduites à l'incapacité de conserver les droits acquis ; mais aussi celui d'un État "libéral" dont les promesses de justice sociale n'ont cessé d'être reportées » (Riot-Sarcey, 2018). Samuel Hayat souligne que les règles des manifestations, telles qu'elles sont formalisées depuis 1909, sont « ignorées : pas de cortège, pas de responsables légaux, pas de parcours négocié, pas de service d'ordre, pas de tracts, de banderoles, d'autocollants, mais des myriades de slogans personnels inscrits au dos d'un gilet jaune » (Hayat, 2006 et 2019, p. 19). Pour Sophie Wahnich, « les gilets jaunes n'appartiennent pas au mouvement ouvrier » (Wahnich, 2019, p. 40). Gérard Noiriel, après avoir remarqué « qu'on ne trouve aucun salarié d'usine », « parmi ceux qui ont été les initiateurs du mouvement », commente l'absence de porte-parole officiel : « Le côté sympathique, c'est que chacun d'entre nous peut enfiler son gilet jaune et se rendre sur un rond-point où il sera bien accueilli car on ne lui demandera ni son nom ni sa carte de membre. L'inconvénient, c'est qu'un mouvement qui ne parvient pas à s'organiser s'expose à toutes les formes de récupération » (Noiriel, 2019, p. 22-23 et 53). Pour François Dubet, au faîte de l'analyse atomiste des gilets jaunes, « tout se passe comme si chaque individu était un mouvement social à lui tout seul » (Dubet, p. 43). L'un des thèmes récurrents, dans ces représentations qui éclairent ce que n'est pas ce mouvement pour réussir à mieux l'épingler, comme le ferait un entomologiste cherchant à
Bulletin d'histoire et d'épistémologie des sciences de la vie, 2014
Sociologie du travail, 2020
En Grande-Bretagne, la sociologie des classes sociales connait un important regain d’interet ces ... more En Grande-Bretagne, la sociologie des classes sociales connait un important regain d’interet ces deux dernieres decennies, sous la forme du courant de la cultural class analysis, qui doit beaucoup a l’importation des theories de Pierre Bourdieu. Les concepts de champs, d’habitus et de capital symbolique ont en effet stimule la renaissance d’une interpretation des classes sociales, en termes prioritairement culturels. Cette approche se distingue a la fois d’une caracterisation inspiree du marx...
During the frequent restructurations within multinational groups, employees experience these prof... more During the frequent restructurations within multinational groups, employees experience these professional transitions differently according to their hierarchical position. Taking the example of the closure of a pharmaceutical research centre in the Rhone-Alpes region, one can distinguish three different transitional patterns: mobility for managers, reconversion for technicians and unemployment for technical workers. But the closed world of the enterprise is not sufficient to explain this selective operation. To understand why only management personnel accepted the move to Paris, this needs to be related to how families arrange their internal space and are themselves geared to mobility. For a laboratory worker, moving in order to keep in work cannot compensate for the sacrifice of home and family life built up over years as a compensation for the dissatisfactions of work – “moving, that’s OK for management”.
Mouvements, 2018
Quelle strategie economique peut fonder une alternative politique potentiellement majoritaire dan... more Quelle strategie economique peut fonder une alternative politique potentiellement majoritaire dans un contexte marque par la transformation neoliberale du capitalisme et le poids des politiques d’austerite et de remise en cause de l’Etat social portees par l’Union europeenne ? Les mobilisations et experiences « locales » qui ont emerge depuis 2008 ont debouche sur la creation de Podemos, mais sont aussi a l’origine d’une importante discussion, en son sein, sur la crise du modele social-democrate assis sur la croissance, la place du travail dans l’organisation des politiques sociales, le developpement de l’economie sociale ou la transition ecologique.
Revue de la régulation, 2017
La financiarisation, en fractionnant le salariat, en generalisant l'endettement et en laissan... more La financiarisation, en fractionnant le salariat, en generalisant l'endettement et en laissant a penser que la propriete s’etait universalisee, a modifie les rapports entre groupes sociaux, transforme les formes de conflits, ainsi que les modes de representation politique. L’objectif de cette introduction est de suggerer, a partir d’enquetes empiriques, des pistes de reflexion sur ce que fait la financiarisation aux modes de division du monde social. L’analyse de la societe en termes de classes antagonistes, longtemps centrale en sciences humaines, s’est estompee. Or, depuis la crise economique, la question de la dette – sa marchandisation par le capital financier tout comme les formes d’ascension sociale ou de surendettement populaire qu’elle engendre – ravive le vieux probleme de la definition des classes sociales et permet de comprendre comment les rapports entre les classes ont evolue sous l’action du capital financier. Il s’agit d’analyser les dynamiques de formation des groupes sociaux mais aussi les jeux de consolidation et de destabilisation de ces groupes. Mais cet exercice reflexif sur les categories en jeu s’accompagne, dans le meme mouvement, d’une visee descriptive realiste, c’est-a-dire capable de distinguer les degres de realite pris par tel ou tel groupe, d’evaluer les asymetries, et d’analyser les rapports de force entre groupes et categories sociales. Les conditions d’existence des populations, brouillees par le recours massif au credit dans de nombreux pays, ont largement ete transformees par la financiarisation de l’economie. Celle-ci donne une consistance, temporaire et fragile, a l’ideal politique – porte notamment par les gouvernements successifs de centre-gauche et de centre-droite – d’une societe sans classes, dont l’un des centres de gravite serait la petite propriete et la classe moyenne etendue a tout le corps social.
Cahiers du Genre, 2017
Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour t... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Espaces et sociétés, 2008
Dans Espaces et sociétés Espaces et sociétés 2008/4 (n° 135) 2008/4 (n° 135), pages 157 à 171 Édi... more Dans Espaces et sociétés Espaces et sociétés 2008/4 (n° 135) 2008/4 (n° 135), pages 157 à 171 Éditions Érès Érès
Socio-economic Review
Though the social consequences of financialization are well-known, their influence on radical pol... more Though the social consequences of financialization are well-known, their influence
on radical politics remains unclear. The failure of the democratization of finance led
to unprecedented levels of debt and to new types of social movement. Across the
globe, the collapse of mortgage markets, and the promise of private property for all,
generated strong contestation. In Spain, the movement against debt, structured
around the Platform of People Affected by Mortgages, is exceptionally powerful,
contributing to unprecedented political change. What makes this anti-eviction movement
so successful? How can a brand new organization, off the well-worn paths of
trade unions and political parties, mobilize debtors, despite their isolation, despondency
and lack of organizational skills? Combining visual ethnography with a survey
of 568 underwater borrowers from 12 cities, this article shows who the over-indebted
activists are. Construction workers and migrant women played a central role
in transforming individual guilt and shame into political empowerment.
Les théories de l’origine du capitalisme sont nombreuses et souvent inconciliables. De la révolut... more Les théories de l’origine du capitalisme sont nombreuses et souvent inconciliables. De la révolution industrielle aux marchands assyriens, en passant par les enclosures anglaises et l’ascèse protestante, le point de départ de ce système économique semble insaisissable. Comment écrire correctement le début d’une histoire qui n’a pas encore de fin ? Comment penser une époque dont l’observateur fait partie et dont l’effondrement, toujours menaçant, n’est pas prévisible ? Dans cet article, en remontant le temps d’une origine à l’autre, on présentera un panorama des principales représentations et de leurs critiques, pour montrer les limites d’une recherche de la cause originelle. À la place, c’est la cohérence interne des explications qui s’impose, et en particulier leur capacité à penser l’origine à partir de la fin. Le contexte historique d’énonciation des théories et les différentes manières de penser l’avenir du capitalisme – la croissance infinie, la catastrophe, la révolution consciente – conduisent à prendre en compte des fictions utiles dans le raisonnement historique. Loin des récits qui prétendent éliminer l’anachronisme, elles permettent d’éclairer le passé par l’avenir.
Revue Française de Sociologie, 2020
Quand les dettes sont remboursées et qu’elles ne concernent que quelques groupes sociaux, elles ... more Quand les dettes sont remboursées et qu’elles ne concernent que quelques
groupes sociaux, elles peuvent jouer un rôle de maintien de l’ordre social et ouvrir
des perspectives d’ascension sociale. Mais quand elles dépassent les salaires et se
généralisent, elles aiguisent au contraire la contestation, comme c’est le cas depuis la
grande crise de 2008 dans de nombreux pays. Après une longue mutation des métiers
de la finance, initiée dans les années 1980 aux États-Unis par les grandes banques de
Wall Street, la technologie de la titrisation a transformé les dettes populaires en produits
financiers rentables, liquides, négociables sur les marchés internationaux. Désormais
produite à une échelle de masse, cette dette-marchandise devient un enjeu militant de
premier plan, en particulier en Espagne, autour de la Plataforma de Afectados por la
Hipoteca (PAH) : les dettes titrisées y font l’objet de larges recompositions militantes,
inédites, où convergent les membres actifs d’associations de consommateurs, de l’aide
aux immigrés, du droit au logement, de partis politiques et de syndicats. Pour répondre
à la désorientation et à la colère des familles égarées dans les « limbes » de la dette,
les parcours militants s’infléchissent, se forment aux technologies financières et font
évoluer leurs méthodes de contestation.
Sciences humaines, May 1, 2017
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), Feb 3, 2020
Après les Gilets Jaunes, les mouvements sociaux ne seront plus jamais les mêmes. Ils ont, à leur ... more Après les Gilets Jaunes, les mouvements sociaux ne seront plus jamais les mêmes. Ils ont, à leur façon, créé un nouveau langage politique, avec ses fonctions propres, qui se plient et se déplient suivant les microclimats sociaux, et laisseront des traces bien après cette première année d'existence. Huit fonctions, au moins, déduites de nombreux entretiens et surtout d'une année passée sur un rond-point, ou plutôt sur trois ronds-points de l'est du Loiret. Pendant leur première année d'existence, les Gilets jaunes ont été comparés à tous les soulèvements possibles et imaginables : Bonnets rouges, Mai 1968, jacqueries, poujadistes, Printemps érable, Février 1934, Révolution française… Au fil des mois, cette accumulation est devenue suspecte. Elle reflète la fébrilité de commentateurs désarçonnés qui cherchentsans gilet et de loin-à transformer ce qu'ils ne comprennent pas en de vieilles connaissances, de vieux rêves ou de vieux démons. Aujourd'hui, en pleine grève contre la réforme des retraites, après avoir célébré le premier « anniversaire » du 17 novembre 2018-un anniversaire sans gâteau ni bougies, pour continuer à se battre-il est temps de comparer les Gilets jaunes avec eux-mêmes en revenant à ce qui fait l'originalité de ce mouvement : le rond-point. Non pas le rond-point comme chose incongrue ou exotique, dont le visiteur pressé cherche à épingler l'essence ultime d'un coup d'oeil, mais le rond-point comme forme durable de lutte, de l'intérieur, dans ses multiples dimensions, qui font de lui l'unité de base d'une puissante révolte. De ces rôles ou fonctions du rond-point, huit se distinguent, mais le chiffre importe peu, il y en a peut-être un peu plus ou un peu moins : lieu de ralliement, de blocage économique, d'organisation des actions, de vie en commun, de décision collective, de solidarité, de création, le rond-point est tout cela à la fois. Pour accommoder autrement le goût des comparaisons, disons que la nature du rond-point ressemble au propre de l'homme que les philosophes n'ont toujours pas trouvé-le langage ? le rire ? la main ?-car ce sont plusieurs caractéristiques simultanées, combinées, qui font du rond-point une nouvelle forme d'organisation politique, populaire, radicale et efficace. Même après les évacuations physiques et la destruction des cabanes par les forces de l'ordre, ces fonctions persistent, car les liens entre Gilets jaunes, même hors du sol fertile des carrefours, sont toujours là, et que les ronds-points continuent à être occupés, ici et là. Ils vont nourrir les prochaines luttes, les prochaines révoltes. C'est en tout cas ce qu'on peut en conclure de nombreux entretiens et surtout d'une année passée sur un rond-point, ou plutôt sur trois ronds-points de l'est du Loiret, car un rond-point n'existe jamais seul : il agit en groupes, par grappes de ronds-points qui s'assemblent pour faire trembler le département, la région, le pays.
Les limbes de la dette. Crise économique et mouvements sociaux : des banquiers de Wall Street aux... more Les limbes de la dette. Crise économique et mouvements sociaux : des banquiers de Wall Street aux militants espagnols Alors que la crise de 2008 n'avait pas encore éclaté, ni engendré son cortège de contestations, le milliardaire Warren Buffet décrivait déjà les produits financiers comme des « armes de destruction massive, porteuses de menaces en sommeil mais potentiellement mortelles ». 1 Quelques années plus tard, ces menaces financières se sont réveillés et ont nourri un long cycle de révoltes-de l'occupation de la place Syntagma, au centre d'Athènes, à Occupy Wall Street, aux États-Unis, en passant par les Indignés espagnols et la Révolution des casseroles islandaises. Elles ont installé deux questions au coeur des univers militants : l'importance centrale des dettes dans les formes de domination actuelles, conduisant à des situations de grande pauvreté, d'isolement, de souffrance physique et psychique ; l'essor d'une vague de contestations des dettes, en dehors des appareils politiques et syndicaux, pouvant laisser croire à l'apparition de « nouveaux » mouvements sociaux, comparables à ceux qu'analysaient certains théoriciens des années 1970 (Touraine 1978 ; Bell 1999 [1976] ; Ellul 2011 [1971])-dont on sait aujourd'hui qu'ils étaient en réalité forts anciens (Calhoun 1993). Sans créer des luttes ex nihilo, ni se substituer aux conflits du travail auxquels elles sont toujours liées, les dettes jouent aujourd'hui un rôle de politisation des classes populaires, en renouvelant leurs stratégies militantes et en provocant des
Le livre d’Hadrien Saiag nous plonge dans l’univers du trueque, un système monétaire alternatif n... more Le livre d’Hadrien Saiag nous plonge dans l’univers du trueque, un système monétaire alternatif né en 1995 en Argentine, qui s’est déployé à grande échelle lors de la crise économique de 2001, jusqu’à rassembler 2,5 millions d’utilisateurs. On a donc affaire à la plus grande expérience de monnaie sociale, le crédito, qui continue d’exister dans certaines provinces argentines. Le trueque se pratique presque exclusivement sur des places de marchés hebdomadaires – les ferias – et dans des espace..
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe), 2021
Revue Francaise De Sociologie, 2020
condition humaine,conditions politiques, revue internationales d'anthropologie du politique, Nov 25, 2020
Un chaos organisé. La grappe de ronds-points comme structure politique souple Condition humaine /... more Un chaos organisé. La grappe de ronds-points comme structure politique souple Condition humaine / Conditions politiques-Revue internationale d'anthropologie du politique, en ligne, n°1, 2020 Les gilets jaunes sont souvent décrits comme une masse chaotique dépourvue des caractéristiques d'un mouvement social classique. À la place d'un portrait des particularités de leur lutte, on trouve, chez les commentateurs et analystes, une liste d'absences : les gilets jaunes manquent de représentants, de syndicats, de manifestations structurées, d'assemblées, de tout ce qui fait une lutte sociale clairement reconnaissable et respectable. Même quand on cherche à leur trouver d'illustres ancêtres dans la longue fresque des révoltes, pour expliquer leur origine, c'est moins pour mettre en évidence un air de famille que pour souligner à quel point ces descendants sont déviants et indisciplinés. Les gilets jaunes ne seraient-ils donc que le négatif des luttes sociales habituelles, condamnés à n'être définis qu'à partir de leurs défauts et lacunes, une tache, en quelque sorte, sur le canon du mouvement social ? Cette définition en creux concerne de nombreux aspects du mouvement. Pour Laurent Jeanpierre, « l'effervescence jaune » s'est manifestée dans des « zones d'ordinaire tout à fait étrangères aux pratiques protestataires » et « on pourrait dire que le mouvement fut un antimouvement ou que sa politique est une antipolitique, si ces catégories n'étaient pas chargées d'une dimension exclusivement négative » (Jeanpierre, 2019, p. 18 et 24). Pour Étienne Balibar, les gilets jaunes sont un échantillon représentatif « non pas de la population française » mais de ce qu'elle est « en train de devenir » (Balibar, 2019, p. 199). Pour Michèle Riot-Sarcey, ils sont un « symptôme des échecs passés : celui des organisations "ouvrières" politiques et syndicales, dépossédées de leur puissance d'agir et réduites à l'incapacité de conserver les droits acquis ; mais aussi celui d'un État "libéral" dont les promesses de justice sociale n'ont cessé d'être reportées » (Riot-Sarcey, 2018). Samuel Hayat souligne que les règles des manifestations, telles qu'elles sont formalisées depuis 1909, sont « ignorées : pas de cortège, pas de responsables légaux, pas de parcours négocié, pas de service d'ordre, pas de tracts, de banderoles, d'autocollants, mais des myriades de slogans personnels inscrits au dos d'un gilet jaune » (Hayat, 2006 et 2019, p. 19). Pour Sophie Wahnich, « les gilets jaunes n'appartiennent pas au mouvement ouvrier » (Wahnich, 2019, p. 40). Gérard Noiriel, après avoir remarqué « qu'on ne trouve aucun salarié d'usine », « parmi ceux qui ont été les initiateurs du mouvement », commente l'absence de porte-parole officiel : « Le côté sympathique, c'est que chacun d'entre nous peut enfiler son gilet jaune et se rendre sur un rond-point où il sera bien accueilli car on ne lui demandera ni son nom ni sa carte de membre. L'inconvénient, c'est qu'un mouvement qui ne parvient pas à s'organiser s'expose à toutes les formes de récupération » (Noiriel, 2019, p. 22-23 et 53). Pour François Dubet, au faîte de l'analyse atomiste des gilets jaunes, « tout se passe comme si chaque individu était un mouvement social à lui tout seul » (Dubet, p. 43). L'un des thèmes récurrents, dans ces représentations qui éclairent ce que n'est pas ce mouvement pour réussir à mieux l'épingler, comme le ferait un entomologiste cherchant à
Bulletin d'histoire et d'épistémologie des sciences de la vie, 2014
Sociologie du travail, 2020
En Grande-Bretagne, la sociologie des classes sociales connait un important regain d’interet ces ... more En Grande-Bretagne, la sociologie des classes sociales connait un important regain d’interet ces deux dernieres decennies, sous la forme du courant de la cultural class analysis, qui doit beaucoup a l’importation des theories de Pierre Bourdieu. Les concepts de champs, d’habitus et de capital symbolique ont en effet stimule la renaissance d’une interpretation des classes sociales, en termes prioritairement culturels. Cette approche se distingue a la fois d’une caracterisation inspiree du marx...
During the frequent restructurations within multinational groups, employees experience these prof... more During the frequent restructurations within multinational groups, employees experience these professional transitions differently according to their hierarchical position. Taking the example of the closure of a pharmaceutical research centre in the Rhone-Alpes region, one can distinguish three different transitional patterns: mobility for managers, reconversion for technicians and unemployment for technical workers. But the closed world of the enterprise is not sufficient to explain this selective operation. To understand why only management personnel accepted the move to Paris, this needs to be related to how families arrange their internal space and are themselves geared to mobility. For a laboratory worker, moving in order to keep in work cannot compensate for the sacrifice of home and family life built up over years as a compensation for the dissatisfactions of work – “moving, that’s OK for management”.
Mouvements, 2018
Quelle strategie economique peut fonder une alternative politique potentiellement majoritaire dan... more Quelle strategie economique peut fonder une alternative politique potentiellement majoritaire dans un contexte marque par la transformation neoliberale du capitalisme et le poids des politiques d’austerite et de remise en cause de l’Etat social portees par l’Union europeenne ? Les mobilisations et experiences « locales » qui ont emerge depuis 2008 ont debouche sur la creation de Podemos, mais sont aussi a l’origine d’une importante discussion, en son sein, sur la crise du modele social-democrate assis sur la croissance, la place du travail dans l’organisation des politiques sociales, le developpement de l’economie sociale ou la transition ecologique.
Revue de la régulation, 2017
La financiarisation, en fractionnant le salariat, en generalisant l'endettement et en laissan... more La financiarisation, en fractionnant le salariat, en generalisant l'endettement et en laissant a penser que la propriete s’etait universalisee, a modifie les rapports entre groupes sociaux, transforme les formes de conflits, ainsi que les modes de representation politique. L’objectif de cette introduction est de suggerer, a partir d’enquetes empiriques, des pistes de reflexion sur ce que fait la financiarisation aux modes de division du monde social. L’analyse de la societe en termes de classes antagonistes, longtemps centrale en sciences humaines, s’est estompee. Or, depuis la crise economique, la question de la dette – sa marchandisation par le capital financier tout comme les formes d’ascension sociale ou de surendettement populaire qu’elle engendre – ravive le vieux probleme de la definition des classes sociales et permet de comprendre comment les rapports entre les classes ont evolue sous l’action du capital financier. Il s’agit d’analyser les dynamiques de formation des groupes sociaux mais aussi les jeux de consolidation et de destabilisation de ces groupes. Mais cet exercice reflexif sur les categories en jeu s’accompagne, dans le meme mouvement, d’une visee descriptive realiste, c’est-a-dire capable de distinguer les degres de realite pris par tel ou tel groupe, d’evaluer les asymetries, et d’analyser les rapports de force entre groupes et categories sociales. Les conditions d’existence des populations, brouillees par le recours massif au credit dans de nombreux pays, ont largement ete transformees par la financiarisation de l’economie. Celle-ci donne une consistance, temporaire et fragile, a l’ideal politique – porte notamment par les gouvernements successifs de centre-gauche et de centre-droite – d’une societe sans classes, dont l’un des centres de gravite serait la petite propriete et la classe moyenne etendue a tout le corps social.
Cahiers du Genre, 2017
Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour t... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.
Espaces et sociétés, 2008
Dans Espaces et sociétés Espaces et sociétés 2008/4 (n° 135) 2008/4 (n° 135), pages 157 à 171 Édi... more Dans Espaces et sociétés Espaces et sociétés 2008/4 (n° 135) 2008/4 (n° 135), pages 157 à 171 Éditions Érès Érès
Socio-economic Review
Though the social consequences of financialization are well-known, their influence on radical pol... more Though the social consequences of financialization are well-known, their influence
on radical politics remains unclear. The failure of the democratization of finance led
to unprecedented levels of debt and to new types of social movement. Across the
globe, the collapse of mortgage markets, and the promise of private property for all,
generated strong contestation. In Spain, the movement against debt, structured
around the Platform of People Affected by Mortgages, is exceptionally powerful,
contributing to unprecedented political change. What makes this anti-eviction movement
so successful? How can a brand new organization, off the well-worn paths of
trade unions and political parties, mobilize debtors, despite their isolation, despondency
and lack of organizational skills? Combining visual ethnography with a survey
of 568 underwater borrowers from 12 cities, this article shows who the over-indebted
activists are. Construction workers and migrant women played a central role
in transforming individual guilt and shame into political empowerment.
Les théories de l’origine du capitalisme sont nombreuses et souvent inconciliables. De la révolut... more Les théories de l’origine du capitalisme sont nombreuses et souvent inconciliables. De la révolution industrielle aux marchands assyriens, en passant par les enclosures anglaises et l’ascèse protestante, le point de départ de ce système économique semble insaisissable. Comment écrire correctement le début d’une histoire qui n’a pas encore de fin ? Comment penser une époque dont l’observateur fait partie et dont l’effondrement, toujours menaçant, n’est pas prévisible ? Dans cet article, en remontant le temps d’une origine à l’autre, on présentera un panorama des principales représentations et de leurs critiques, pour montrer les limites d’une recherche de la cause originelle. À la place, c’est la cohérence interne des explications qui s’impose, et en particulier leur capacité à penser l’origine à partir de la fin. Le contexte historique d’énonciation des théories et les différentes manières de penser l’avenir du capitalisme – la croissance infinie, la catastrophe, la révolution consciente – conduisent à prendre en compte des fictions utiles dans le raisonnement historique. Loin des récits qui prétendent éliminer l’anachronisme, elles permettent d’éclairer le passé par l’avenir.
Revue Française de Sociologie, 2020
Quand les dettes sont remboursées et qu’elles ne concernent que quelques groupes sociaux, elles ... more Quand les dettes sont remboursées et qu’elles ne concernent que quelques
groupes sociaux, elles peuvent jouer un rôle de maintien de l’ordre social et ouvrir
des perspectives d’ascension sociale. Mais quand elles dépassent les salaires et se
généralisent, elles aiguisent au contraire la contestation, comme c’est le cas depuis la
grande crise de 2008 dans de nombreux pays. Après une longue mutation des métiers
de la finance, initiée dans les années 1980 aux États-Unis par les grandes banques de
Wall Street, la technologie de la titrisation a transformé les dettes populaires en produits
financiers rentables, liquides, négociables sur les marchés internationaux. Désormais
produite à une échelle de masse, cette dette-marchandise devient un enjeu militant de
premier plan, en particulier en Espagne, autour de la Plataforma de Afectados por la
Hipoteca (PAH) : les dettes titrisées y font l’objet de larges recompositions militantes,
inédites, où convergent les membres actifs d’associations de consommateurs, de l’aide
aux immigrés, du droit au logement, de partis politiques et de syndicats. Pour répondre
à la désorientation et à la colère des familles égarées dans les « limbes » de la dette,
les parcours militants s’infléchissent, se forment aux technologies financières et font
évoluer leurs méthodes de contestation.