Gilles Kevorkian | Collège de France (original) (raw)
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Books by Gilles Kevorkian
Metaphysique contemporaine, 2022
Une seconde édition, partiellement révisée, de "Métaphysique contemporaine"
Vrin "Thema", 2018
Le présent volume présente des contributions contemporaines en métaphysique, dont les horizons d’... more Le présent volume présente des contributions contemporaines en métaphysique, dont les horizons d’inscription sont pluriels. Ces contributions sont à la fois originales – elles résument une approche autour de laquelle s’est concentré le travail d’un auteur – et introductives – elles sont organisées autour des grands partages du champ métaphysique. Tout en s’inscrivant dans un héritage historique, ce n’est pas tant cet héritage qu’elles retracent : elles se situent plutôt dans le débat contemporain que leurs auteurs ont contribué à informer. Sans se vouloir polémique, cet ouvrage présente néanmoins des thèses nettes en métaphysique, c’est-à-dire discutables.
"Lectures de Platon" réunit des contributions de spécialistes français et internationaux de tout ... more "Lectures de Platon" réunit des contributions de spécialistes français et internationaux de tout premier plan, la quasi-totalité inédites, sous le direction de Monique Dixsaut, Anissa Castel, Gilles Kévorkian.
Vrin "Thema", 2013
La perspective du présent recueil d’études sur le langage n'est ni celle d'une adoption, ni celle... more La perspective du présent recueil d’études sur le langage n'est ni celle d'une adoption, ni celle d'un rejet du paradigme dominant de la « philosophie du langage » de tradition analytique : s’inscrire dans le paradigme aurait accrédité par principe la restriction excessive d'une réflexion sur le langage à l'un de ses objets centraux, la signification ; exclure le paradigme aurait récusé arbitrairement une tradition féconde, identifiable par le caractère spécifique de ses questions ainsi que par l’articulation de ses décisions théoriques aux théories formelles, linguistiques et logiques. G. Kévorkian étudie « L’‘invention de la proposition’ dans le Sophiste de Platon : une projection des paradigmes aristotéliciens et frégéens de la prédication ; C. Chiesa : « Les mots, les pensées et les choses chez Aristote » ; G. Verbeke : « La philosophie du signe chez les stoïciens » ; Stefano Gensini : « Leibniz sur l’arbitraire du signe » ; Bernard Mabille : « Hegel et le langage de la philosophie » ; Jean-Michel Roy : « Tournant linguistique et tournant analytique » ; Jocelyn Benoist : « Sens et performance » ; Pascal Engel : « Une théorie de la signification peut-elle être autre que modeste ? Introduction aux théories contemporaines de la signification » ; Jean-Marie Vaysse enfin : « Le langage de Heidegger à Derrida : de la poésie à la littérature ».
Un ouvrage collectif sur l'histoire de la pensée politique libérale, son paradigme dominant, ses ... more Un ouvrage collectif sur l'histoire de la pensée politique libérale, son paradigme dominant, ses traditions rivales.
Traduction avec F. Nef de "Meta-ontology" de P. van Inwagen.
Cours de philosophie générale par domaine pour la licence et les classes preparatoires litteraires.
Platon Ménon, 1999
Un commentaire non technique du Ménon, avec un vocabulaire explicatif des principaux termes grecs
Papers by Gilles Kevorkian
La consultation de quelques "Handbooks" anglo-américains, allemands, italiens, et même français s... more La consultation de quelques "Handbooks" anglo-américains, allemands, italiens, et même français sur « le langage » atteste de la fixation d'un paradigme dominant de la « philosophie du langage ». Ce paradigme coïncide avec la naissance de la philosophie analytique. Si l'on suit Dummett, qui a largement contribué à la fixation de ce paradigme, la philosophie analytique serait caractérisée elle-même par l'assomption de base selon laquelle « la philosophie du langage est le fondement du reste de la philosophie ».
Préface à "La métaphysique"
Qu'est-ce qu'une explication métaphysique, 2023
En première approche, une explication métaphysique est une « explication qui rend compte de la na... more En première approche, une explication métaphysique est une « explication qui rend compte de la nature et/ou de l'existence de quelque chose en référant à une autre chose dont elle dépend de manière non-causale et synchronique ». On parle d'explication causale diachronique pour signifier
Metaphysique et ontologie, 2022
Métaphysique contemporaine. Autour de Frederic Nef.
Quelle est la nature des entites metaphysiques premieres que la tradition a retenues sous le nom ... more Quelle est la nature des entites metaphysiques premieres que la tradition a retenues sous le nom de Formes platoniciennes ? A cette question, en s’inscrivant dans les pas de la critique aristotelicienne des Formes, la tradition de commentaire majoritaire a repondu de facon categorielle : les Formes platoniciennes sont des universaux predicatifs. Cette tradition, qui reduit les essences a des predicats, ne rend pas justice au texte platonicien. Platon repond a la question de la nature des Formes de facon principielle : les essences platoniciennes sont des principes qui ont une double fonction definitionnelle et fondationnelle. Il y a deux voies de l’essentialisme platonicien, une voie definitionnelle, bien connue, une voie fondationnelle, ignoree. C’est pourquoi on defend ici l’hypothese d’un essentialisme fondationnel, introduit par Platon dans le "Phedon", mis au defi dans le "Parmenide". En suivant le concept de fondation, marque dans le texte platonicien par l...
è, che cosa è, che cosa viene prima. Tre facce di uno stesso problema Luca Illetterati-Elena Trip... more è, che cosa è, che cosa viene prima. Tre facce di uno stesso problema Luca Illetterati-Elena Tripaldi, Hegel's Metametaphysics. Logic and/ as Metaphysics in Hegel's Philosophy Graham Priest, Metaphysics and Logic. An Observation in Metametaphysics Gilles Kévorkian-Frédéric Nef, Métaphysique relationnelle et métaphysique du consti-tuant. Plaidoyer métamétaphysique pour une métaphysique mixte Olivier Boulnois, En-deçà de la métaphysique: l'éthique Peter van Inwagen, In Defense of Lightweight Platonism Franca D'Agostini, Reducing Redundancy in Metaphysics (and in Other Philosophical Disciplines) Massimiliano Carrara-Vittorio Morato, Compatibilismo semantico e scetticismo Francesco Berto-Matteo Plebani, Ontologia, metaontologia, e il fantasma di Quine Matti Eklund, Alien Structure and Themes from Analytic Philosophy Stefania Achella, La resistenza dei corpi. Etica della relazione e ontologia dialettica Marco Bastianelli, Filosofia dell'apertura. Per un umanesimo della relazione Mirko Di Bernardo, Plasticità dello sviluppo e codici epigenetici. Verso un approccio meta-biologico Francesca Piazza, Retorica e vita quotidiana. Che cosa ha ancora da dirci Heidegger sulla Retorica di Aristotele Gualtiero Lorini, A Kingdom of God on Earth. Kant's Legacy on Church and State in Ger-man Idealism Furia Valori, Il destino fra Tubinga, Berna e Francoforte nel giovane Hegel Saša Hrnjez, Sull'identità speculativa di essere e linguaggio. Un confronto tra diverse letture ermeneutiche Francesco Affronti, Nel labirinto della metafisica. Gli sviluppi possibili (e auspicabili) della metafisica nel xxi secolo
GIORNALE DI METAFISICA, 2019
A metametaphysical perspective in no way signifies a final hegemony of metaphysics, conceived as ... more A metametaphysical perspective in no way signifies a final hegemony of metaphysics, conceived as a discipline at once formal and directive, which would replace the metaphysics of first intention. We undertake to show that we can not reduce the metaphysics of the constituent to that of the relation and vice versa and that a mixed metaphysics is inevitable. In this sense, this brief proposition returns to a new interpretation of the paradigmatic couple Plato / Aristotle and in fact contains a plea for Platonist relationalism, partly within the metaphysics of Van Inwagen and Lowe.
Il s'agit de montrer que la réinterprétation dialogique du Principe de non-contradiction chez Ari... more Il s'agit de montrer que la réinterprétation dialogique du Principe de non-contradiction chez Aristote (F. Wolff notamment) résiste bien à la pluralité de la formulation du PNC (sémantique, syntaxique, pragmatique) mais pas à l'examen de la sémantique de la négation.
Metaphysique contemporaine, 2022
Une seconde édition, partiellement révisée, de "Métaphysique contemporaine"
Vrin "Thema", 2018
Le présent volume présente des contributions contemporaines en métaphysique, dont les horizons d’... more Le présent volume présente des contributions contemporaines en métaphysique, dont les horizons d’inscription sont pluriels. Ces contributions sont à la fois originales – elles résument une approche autour de laquelle s’est concentré le travail d’un auteur – et introductives – elles sont organisées autour des grands partages du champ métaphysique. Tout en s’inscrivant dans un héritage historique, ce n’est pas tant cet héritage qu’elles retracent : elles se situent plutôt dans le débat contemporain que leurs auteurs ont contribué à informer. Sans se vouloir polémique, cet ouvrage présente néanmoins des thèses nettes en métaphysique, c’est-à-dire discutables.
"Lectures de Platon" réunit des contributions de spécialistes français et internationaux de tout ... more "Lectures de Platon" réunit des contributions de spécialistes français et internationaux de tout premier plan, la quasi-totalité inédites, sous le direction de Monique Dixsaut, Anissa Castel, Gilles Kévorkian.
Vrin "Thema", 2013
La perspective du présent recueil d’études sur le langage n'est ni celle d'une adoption, ni celle... more La perspective du présent recueil d’études sur le langage n'est ni celle d'une adoption, ni celle d'un rejet du paradigme dominant de la « philosophie du langage » de tradition analytique : s’inscrire dans le paradigme aurait accrédité par principe la restriction excessive d'une réflexion sur le langage à l'un de ses objets centraux, la signification ; exclure le paradigme aurait récusé arbitrairement une tradition féconde, identifiable par le caractère spécifique de ses questions ainsi que par l’articulation de ses décisions théoriques aux théories formelles, linguistiques et logiques. G. Kévorkian étudie « L’‘invention de la proposition’ dans le Sophiste de Platon : une projection des paradigmes aristotéliciens et frégéens de la prédication ; C. Chiesa : « Les mots, les pensées et les choses chez Aristote » ; G. Verbeke : « La philosophie du signe chez les stoïciens » ; Stefano Gensini : « Leibniz sur l’arbitraire du signe » ; Bernard Mabille : « Hegel et le langage de la philosophie » ; Jean-Michel Roy : « Tournant linguistique et tournant analytique » ; Jocelyn Benoist : « Sens et performance » ; Pascal Engel : « Une théorie de la signification peut-elle être autre que modeste ? Introduction aux théories contemporaines de la signification » ; Jean-Marie Vaysse enfin : « Le langage de Heidegger à Derrida : de la poésie à la littérature ».
Un ouvrage collectif sur l'histoire de la pensée politique libérale, son paradigme dominant, ses ... more Un ouvrage collectif sur l'histoire de la pensée politique libérale, son paradigme dominant, ses traditions rivales.
Traduction avec F. Nef de "Meta-ontology" de P. van Inwagen.
Cours de philosophie générale par domaine pour la licence et les classes preparatoires litteraires.
Platon Ménon, 1999
Un commentaire non technique du Ménon, avec un vocabulaire explicatif des principaux termes grecs
La consultation de quelques "Handbooks" anglo-américains, allemands, italiens, et même français s... more La consultation de quelques "Handbooks" anglo-américains, allemands, italiens, et même français sur « le langage » atteste de la fixation d'un paradigme dominant de la « philosophie du langage ». Ce paradigme coïncide avec la naissance de la philosophie analytique. Si l'on suit Dummett, qui a largement contribué à la fixation de ce paradigme, la philosophie analytique serait caractérisée elle-même par l'assomption de base selon laquelle « la philosophie du langage est le fondement du reste de la philosophie ».
Préface à "La métaphysique"
Qu'est-ce qu'une explication métaphysique, 2023
En première approche, une explication métaphysique est une « explication qui rend compte de la na... more En première approche, une explication métaphysique est une « explication qui rend compte de la nature et/ou de l'existence de quelque chose en référant à une autre chose dont elle dépend de manière non-causale et synchronique ». On parle d'explication causale diachronique pour signifier
Metaphysique et ontologie, 2022
Métaphysique contemporaine. Autour de Frederic Nef.
Quelle est la nature des entites metaphysiques premieres que la tradition a retenues sous le nom ... more Quelle est la nature des entites metaphysiques premieres que la tradition a retenues sous le nom de Formes platoniciennes ? A cette question, en s’inscrivant dans les pas de la critique aristotelicienne des Formes, la tradition de commentaire majoritaire a repondu de facon categorielle : les Formes platoniciennes sont des universaux predicatifs. Cette tradition, qui reduit les essences a des predicats, ne rend pas justice au texte platonicien. Platon repond a la question de la nature des Formes de facon principielle : les essences platoniciennes sont des principes qui ont une double fonction definitionnelle et fondationnelle. Il y a deux voies de l’essentialisme platonicien, une voie definitionnelle, bien connue, une voie fondationnelle, ignoree. C’est pourquoi on defend ici l’hypothese d’un essentialisme fondationnel, introduit par Platon dans le "Phedon", mis au defi dans le "Parmenide". En suivant le concept de fondation, marque dans le texte platonicien par l...
è, che cosa è, che cosa viene prima. Tre facce di uno stesso problema Luca Illetterati-Elena Trip... more è, che cosa è, che cosa viene prima. Tre facce di uno stesso problema Luca Illetterati-Elena Tripaldi, Hegel's Metametaphysics. Logic and/ as Metaphysics in Hegel's Philosophy Graham Priest, Metaphysics and Logic. An Observation in Metametaphysics Gilles Kévorkian-Frédéric Nef, Métaphysique relationnelle et métaphysique du consti-tuant. Plaidoyer métamétaphysique pour une métaphysique mixte Olivier Boulnois, En-deçà de la métaphysique: l'éthique Peter van Inwagen, In Defense of Lightweight Platonism Franca D'Agostini, Reducing Redundancy in Metaphysics (and in Other Philosophical Disciplines) Massimiliano Carrara-Vittorio Morato, Compatibilismo semantico e scetticismo Francesco Berto-Matteo Plebani, Ontologia, metaontologia, e il fantasma di Quine Matti Eklund, Alien Structure and Themes from Analytic Philosophy Stefania Achella, La resistenza dei corpi. Etica della relazione e ontologia dialettica Marco Bastianelli, Filosofia dell'apertura. Per un umanesimo della relazione Mirko Di Bernardo, Plasticità dello sviluppo e codici epigenetici. Verso un approccio meta-biologico Francesca Piazza, Retorica e vita quotidiana. Che cosa ha ancora da dirci Heidegger sulla Retorica di Aristotele Gualtiero Lorini, A Kingdom of God on Earth. Kant's Legacy on Church and State in Ger-man Idealism Furia Valori, Il destino fra Tubinga, Berna e Francoforte nel giovane Hegel Saša Hrnjez, Sull'identità speculativa di essere e linguaggio. Un confronto tra diverse letture ermeneutiche Francesco Affronti, Nel labirinto della metafisica. Gli sviluppi possibili (e auspicabili) della metafisica nel xxi secolo
GIORNALE DI METAFISICA, 2019
A metametaphysical perspective in no way signifies a final hegemony of metaphysics, conceived as ... more A metametaphysical perspective in no way signifies a final hegemony of metaphysics, conceived as a discipline at once formal and directive, which would replace the metaphysics of first intention. We undertake to show that we can not reduce the metaphysics of the constituent to that of the relation and vice versa and that a mixed metaphysics is inevitable. In this sense, this brief proposition returns to a new interpretation of the paradigmatic couple Plato / Aristotle and in fact contains a plea for Platonist relationalism, partly within the metaphysics of Van Inwagen and Lowe.
Il s'agit de montrer que la réinterprétation dialogique du Principe de non-contradiction chez Ari... more Il s'agit de montrer que la réinterprétation dialogique du Principe de non-contradiction chez Aristote (F. Wolff notamment) résiste bien à la pluralité de la formulation du PNC (sémantique, syntaxique, pragmatique) mais pas à l'examen de la sémantique de la négation.
Special Issue Quine, 2018
A discussion of Quine, Van Inwagen, Sider, Hirsch, Nef on quantification and ontological commitme... more A discussion of Quine, Van Inwagen, Sider, Hirsch, Nef on quantification and ontological commitments.
Metaphysiques contemporaines, 2018
Dans la Présentation qu'il consacre à « La question de l'être, aujourd'hui » 1 , Jean-François Co... more Dans la Présentation qu'il consacre à « La question de l'être, aujourd'hui » 1 , Jean-François Courtine résume le partage entre continentaux et analytiques ainsi : « Analytiquement parlant, la ''question de l'être'' n'est pas une question, ou en tout cas, pas une question qui se pose sensément 2 . » Et si « analytiquement parlant » (i.e. pour la philosophie analytique) la « question de l'être » ne se pose pas, c'est parce que les énoncés ontologiques y sont systématiquement référés à la norme quinienne de « l'engagement » ou de « l'assomption » ontologique : Quine réduit en effet la question de l'être à la question de l'existence tout en réduisant la question de l'existence à la question de savoir quelles sont les entités que nos meilleures théories doivent assumer ou présupposer 3 pour être vraies. Ainsi, la théorie de la gravitation assume l'existence de corps pourvus d'une certaine masse quand elle énonce que deux corps quelconques s'attirent en raison de leur masse (et en raison inverse du carré de leur distance de leurs centres de gravité). Ces engagements ontologiques des théories sont eux-mêmes révélés, selon Quine, par une procédure de traduction de leurs énoncés dans une langue formelle, la logique de premier ordre, qui fait apparaître explicitement l'entité assumée par le moyen de la variable, x, qui en porte la référence : dans la traduction formelle des énoncés de la théorie, l'entité qui prend la valeur d'une variable (liée au quantificateur existentiel 4 '∃') est celle dont la théorie assume l'existence. Le sens de l'être, ou de l'existence, est alors exclusivement rendu par le quantificateur existentiel de la logique du premier ordre : '(∃x)'. D'où la formule quinienne de l'engagement ontologique qui sert de norme à toute ontologie future : « Être, c'est être la valeur d'une variable liée » 5 . Toujours dans « La question de l'être aujourd'hui », Stéphane Chauvier explicite la réduction de la question de l'être formulée par J.-F. Courtine : « On pourrait, en première approche, écrit-il, être tenté de répondre que l'affaire propre de la métaphysique analytique, c'est ce qu'il y a » 6 ; mais il enchaîne : « En amont des réponses du métaphysicien, il y a, non pas la question énigmatique « Qu'y a-t-il ? », mais une pluralité de questions de la forme « Y a-t-il des F ? » 7 . En somme, la question de l'être serait réduite à la question de l'existence de tel ou tel type d'entités, des F ou des G, des quarks ou des nombres, et cela pour les théories qui les assument ou s'y engagent dans leurs expressions. À la première réduction de la différence de l'être et de l'existence succède donc la réduction de la différence entre des types d'entités 1 Revue de Métaphysique et de Morale 4, Octobre 2006 (notée RMM : 2006). 2 J.-F. Courtine, RMM : 2006, p. 433-4. 3 En fait, assomption ontologique et présuppositions ne sont pas tout à fait substituables, même si J. Hintikka a interprété l'une par l'autre. Voir là-dessus l'excellent P. Gochet, Quine en perspective, Paris, Flammarion, 1978, p. 104-105. 4 Si une théorie, traduite dans la logique du premier ordre avec quantification qui fait apparaître les assomptions d'existence, implique (∃x) (x est un nombre premier) (« il existe au moins un x tel que x est un nombre premier »), c'est qu'elle assume l'existence d'au moins un nombre premier qui rend vrai cette formule ; si elle implique (∃x) (x est un événement), c'est qu'elle assume l'existence d'entités du type « événement » qui rend vraie cette formule, etc. 5 W. V. Quine, « De ce qui est » dans Du point de vue logique, tr. sous la direction de S. Laugier, Paris, Vrin, 2003, p. 43. 6 S. Chauvier, RMM : 2006, p. 497. 7 S. Chauvier, RMM : 2006, p. 497. d'une part et des types d'existence entre les entités de tel ou tel type d'autre part -quarks ou nombres, arbres ou nuages, substances ou trous. Les jugements de J.-F. Courtine et de S.
Ontologie, 2017
Traduction de Metaontology. Dans Ontologie, dir. F. Nef, Y. Schmitt, Vrin, 2017.
La quantification est-elle, comme le pense Sider, une structure fondamentale de la réalité ? Peut... more La quantification est-elle, comme le pense Sider, une structure fondamentale de la réalité ? Peut-on conjuguer structuralisme ontologique (Sider, Nef) et naturalité de la quantification ? Ou bien faut-il la comprendre de manière déflationniste comme P. van Inwagen ?
La notion d'essence est centrale tant dans la métaphysique que dans l'ontologie. Dans ce qui suit... more La notion d'essence est centrale tant dans la métaphysique que dans l'ontologie. Dans ce qui suit, on adoptera une perspective génétique d'abord pour montrer la constitution du concept d'essence dans le paradigme aristotélicien. Cette approche permet en effet de saisir à la fois un point d'origine et un point d'arrimage aux débats contemporains sur l'essentialisme. Puisqu'il ne s'agit pas ici de faire l'histoire de la notion d'essence, mais plutôt d'en identifier les traits conceptuels et d'en évaluer la pertinence philosophique, on s'arrêtera surtout sur les critiques, principalement de type empiriste.
Lectures de Platon ed. G. KEVORKIAN , 2013
Une archéologie de l'argument dit du "Troisième homme" (TMA) dans le Parménide de Platon et disti... more Une archéologie de l'argument dit du "Troisième homme" (TMA) dans le Parménide de Platon et distinguer l’aporie énoncée par Platon aux lignes 132a1-b2 du Parménide de ses versions scolarisées dans l’Académie puis dans la « philosophical scholarship » analytique.
Dans "l' « invention de la proposition » dans le Sophiste de Platon : une projection des paradigm... more Dans "l' « invention de la proposition » dans le Sophiste de Platon : une projection des paradigmes aristotéliciens et frégéens de la prédication", il s'agit de montrer comment les paradigmes aristotéliciens et frégéens de la prédication projettent à tort la structure de la proposition prédicative sur le lien "onoma /rhèma".
Un examen de la sémantique et de l'histoire des concepts politiques (Gallie, Bevir, Pocock, Skinn... more Un examen de la sémantique et de l'histoire des concepts politiques (Gallie, Bevir, Pocock, Skinner) et une tentative de définition des coordonnées conceptuelles du libéralisme dans la veine de Michael Freeden (concepts cardinaux, concepts adjacents).
![Research paper thumbnail of Mimesis, poésie et musique [chez Platon], dans M. Dixsaut, A. Castel-Bouchouchi, G. Kevorkian, Lectures de Platon, Paris, Ellipses, 2013, pp.201-213](https://attachments.academia-assets.com/57007853/thumbnails/1.jpg)
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Un examen des deux grandes voies de l'essentialisme platonicien dans les premiers dialogues jusqu... more Un examen des deux grandes voies de l'essentialisme platonicien dans les premiers dialogues jusqu'au Phédon, auquel suit un examen analytique de cet essentialisme et une comparaison avec l'essentialisme à deux places de Métaphysique Zêta.
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