(no title) (original) (raw)

ЕДИНСТВО ДУХОВНЫХ УЧЕНИЙ, ЕДИНОЕ АВРААМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ, С ПОЗИЦИЙ ЕДИНСТВА МИРА.

Было время, когда весь Мир, все Человечество
имело одну религию и один язык.
Все религии Земли вначале были Едины
и исходили от одного Центра.
[Фабер. В кн.: Т.Д., Кн. 4, с. 959].

مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ
Он ниспослал Тору (Закон Моисея) и Евангелие раньше
в руководство для людей
وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ
и ниспослал Различение ( الْفُرْقَانَ - Кор’ан).
لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ…قُولُواْ Скажите… Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся».
[К 3:2 (3); 2:130 (136). Изложение Кулиева].

Tags: Духовное Единство, Единство духовных Учений, Единство человечества, Мир - это свет. источник учений, учение Бон, Ваджраяна, Дзогчен, код 12, Знаменное пение, Шива и Авраам как Чистый Дух, Санскритские источники об Иисусе и Мухаммаде, Кор’ан о распятии Иисуса, свинья-Белый вепрь, противодействие каждому новому учению, Единство Авраамического учения, Христос – связующее звено учения Авраама, эон Видимый свет и Иисус, сын Марии, сура Нур, явное и неявное присутствие Иисуса и Мухаммада в Законе Моисея и в Евангелии, редакции духовный учений, Авраам (Иброхим), Кааба.

ЗА БАЗУ РАСКРЫТИЯ СОДЕРЖАНИЯ СТАТЬИ ПРИМЕМ:
1. Мир - это Свет, одетый в Сосуд, или в Желание насладиться Светом, подобно луковой шелухе, одетой на утолщённый короткий плоский стебель (донце). – Ни одно состояние не может проявиться вне сосуда, согласно [Бааль Сулам. Каббала. Внутреннее созерцание, интернет]. – Это Каббалистический принцип проявлений миров.
2. Все проявленное – взаимно отображенные и, следовательно, взаимообусловленные проявления Единого в Единой линии Его Материализации.
3. Единство мира постулирует Единство человечества. – Это системный взгляд на раскрытия и проявления миров, активизирующий проявление общепланетарного мышления, необходимого для решения общепланетарных проблем.
ИСТОЧНИК ВСЕХ УЧЕНИЙ В ЕДИНОМ МИРЕ. Все учения – Единое до-Материальное неконцептуальное и невербальное состояние первого Логоса Абсолют или Сферы Отсутствия Форм (Санскр. Ārūpadhātu, Arūpaloka; Тиб. gzugs.med khams, གཟུགས • མེད • ཁམས), присутствующее на Земле еще до проявления первой жизни на ней, - это ВЕЧНЫЙ БОН (Тиб. g.yungdrungbon, གཡུང • དྲུང • བོན), КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ ВОЗНИКАЛ И НИКОГДА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ УНИЧТОЖЕН, ТАК КАК ВСЯКОЕ ИСТИННОЕ ЗНАНИЕ, СВЕТЛОЕ ИЛИ ТЕМНОЕ, СУЩЕСТВУЕТ В ВЫСШЕЙ РЕАЛЬНОСТИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПРОСТРАНСТВА И ВРЕМЕНИ И ЛИШЬ ЧАСТИЧНО НИСХОДИТ В НУЖНЫЙ МОМЕНТ В НАШ ВРЕМЕННОЙ И ПРОСТРАНСТВЕННЫЙ МИР, согласно [Тибет. Сияние Пустоты, с. 44].
Согласно древнему Учителю Шенрабу (Тиб. ston pa gshen rab, སྟོན • པ • གཤེན • རབ), основателю Вечного Бон из царства Шанг-Шунг (Тиб. Zhang Zhung, ཞང• ཞུང), сущность Бонской веры в том, что Бон – это центр Свастики (Тиб. юнгдрунг, g.yung drung, གཡུང • དྲུང), центр Мудрости, центр Неба, центр проявления, центр Бытия. В этом Учении Бог и жрец (шен, gshen, གཤེན) тождественны, и жрец рожден из центра этой свастики.
Есть Бонская свастика Света, но есть и мир, обладающий Бонской же свастикой мрака, с которым Шенраб постоянно сражался. Шенраб не следовал Пути обычного человека видимого Мира, с его нормами, правилами и запретами. Он преодолевает видимый Мир, ибо Мир – это феномен, это только иллюзия и игра Сверхразума*, вибрация Сознания, согласно [Гераклит, фрагм. 51 (30 DK)].

В норме энергия Космоса движется по часовой стрелке, и потому Буддийская свастика имеет концы, загнутые по часовой стрелке. Но в Бон - края свастики загнуты против часовой стрелки, справа налево. Это значит, что Бонцы не следуют естественному течению энергетических процессов, но разворачивают их вспять, подчиняя их себе**. Поэтому Бон – это Черная вера.
Позднее Бон разделился на Черный и Белый, а Белый Бон практически слился с Буддизмом. Так, в составе Алмазной колесницы*** Тибетского Буддизма Учение Дзогчен (Тиб. rdzogs pa chen po, རྫོགས • པ • ཆེན • པོ; Санскр. mahasaṃdhi, महसंधि) - «Великая завершённость», Учение о состоянии наивысшего совершенства, о тайной премудрости Бон.
[Тибет. Сияние Пустоты, с. 52-54].
Комментарий. *) Сверхразум - Запредельное состояние Единства или растворения противоположностей (которые превращаются в нечто третье), - Сверхразумная Сила Сознания в Материи, которая способна к непосредственному и самопроизвольному действию, [Сатпрем. Интернет].
**) Подчиняя их себе - с энергетическими процессами в Бон работали “по-черному”. Согласно свойствам нашей Сферы обитания, любое насилие, даже «с благродными целями», трансформируется во Зло и, слепо и стихийно уравновешиваясь, разрушает систему. - В мире Множества это одна из причин вырождения Бон как системы.
***) Алмазная колесница Ваджраяна (Санскр. Vajrayāna, वज्रयान; Тиб. Rdo-rje-theg-pa, རྡོ • རྗེ • ཋེག • པ) - “Причинная” колесница [совершенств]-парамит (Санскр. pāramitā, पारमिता; Тиб. phar phyin, ཕར • ཕྱིན), или Колесница мистицизма (Санскр. Mantrayāna, मन्त्रयान; Тиб. sngags-kyi-theg-pa, སྔགས • གྱི • ཋེག • པ), или Колесница Пхалаяна (Санскр. phala-yāna, फलयान) - Результирующая колесница, Путь плода. Алмазная Ваджраяна – состояние непрерывности потока психики, работа с самыми тонкими энергиями мира и человека.
Предмет различий между Буддизмом и Боном – это не суть учений или практик, а всего лишь линия передачи учения. Его Святейшество Далай-Лама убедил Тибетское правительство в изгнании в Дхармасале (Хинди, DHarmaçālā, धर्मशाला; Тиб. དྷ•་ རྨོ • ས • ལ), признать Бон пятой Тибетской школой, наряду с Гелугпа (Тиб. dge lugs pa, དགེ • ལུགས • པ), Кагьюдпа (Тиб. bKa'-brGyud, ཀའ • བརྒྱུད), Сакьяпа (Тиб. sha-ky, ཤ • ཀྱ) и Ньингмапа ([bKa'] rNying-ma, བཀའ • རྙིང • མ), Бон сейчас имеет представительство в Комитете по делам Религий в Дхармасале.
Но что касается бонцев самих по себе, то они уже изначально буддисты: в течение своей жизни на севере Индии всего лишь 2500 лет назад Шакьямуни преподал только часть из того, что он узнал в других мирах от своего предшественника в том или ином виде воплощения последнего Будды Тонпа Шенраба (Тиб. ston pa gshen rab, སྟོན • པ • གཤེན • རབ), совершеннейшего жреца из Божественного Небесного рода Дму из Небесной сферы Дму-Кха-Му, согласно «Книге ста тысяч нагов (Тиб. klu ‘bum, ཀླུ • འབུམ)».
[Джон Мирдин Рейнольдс (Ваджранатха). Буддийский и Бонский Дзогчен, интернет].
Первоначальный Бон состоял из 12-ти коротких строк*. Так, Изначально, еще до проявления первой жизни на Земле, достаточно было 12 сторок, которые составляли все Учение, впоследствии замененные томами Пписаний. Комментарий. *) 12 коротких строк - код 12** есть число совершенное, сокровенное, ибо это число знаков Зодиака***, которые Солнце посещает в двенадцать месяцев, [Т.Д., Кн. 1, с. 271].
**) код 12 - ср., двенадцатичленную цепь взаимозависимого происхождения, которая начинается с Безначального неведения**** (Санскр. Avidya, अविद्य; Тиб. Ma-rigs-pa, མ • རིགས • པ), состояния Начала Творения, Первого проявления как Темноты [т.е. Космического Хаоса или Вселенского Света в необусловленном состоянии].
Ср., [Газали. Ниша света, интернет]:
Что же касается того, что не имеет существования ни для других, ни для себя,
несомненно, это есть самый крайний мрак, в противоположность Бытию,
которое является, исходя из вышесказанного, Светом, -
ведь пока вещь не обнаружилась для себя, она не обнаружилась для других,
Двенадцатичленная цепь взаимозависимого происхождения заканчивается:
- существованием, которое составляет полностью насыщенная семенами взаимозависимого происхождения Карма (Санскр. Karma, कर्म; Тиб las, ལས) или Закон воздаяния (равным);
- промежуточным состоянием между жизнями (Санскр. antarabhāva, अन्तरभाव; Тиб. Bar-do, བར • དོ);
- рождением, предопределяющим последующие старение и умирание.
***) число знаков Зодиака - будущие события и катаклизмы связаны с Зодиаком, который, Эзотерически, есть символ Двенадцати Великих степеней Семеричной Иерархии (четыре и три) творящих Сил - бесчисленных групп Божественных, Духовных и полу-духовных и эфирных существ, [Т.Д., Кн. 2, с. 279].
****) Безначальное неведение – согласно [Трипура-Рахасья 14.59, 22.72, 17:30]. невежество или отображенное неведение, проецруется как творение [потоком сознанияя] Чистого разума***** (Санскр. Caitanya, चैतन्य), который в Его неживом аспекте****** [т.е. в Материи и в обусловленности] функционирует как [Покров-Иллюзия] Майя (Санскр. Māyā, माया; Тиб. sgyu-ma, སྒྱུ • མ).
*****) Чистый – Разум чист, когда в нем все стремления находятся в состоянии покоя. Что бы ни пожелал чистый Разум, это материализуется, [Йога Васиштха. Глава 4. О Существовании].
******) в Его неживом аспекте - в Пространстве, в Материи, в Неволе. Всё неживое не может существовать само по себе, оно зависит от Разума в своём признании и определении. Ибо все в Мире перерождений взаимозависимо и обусловлено, согласно базису раскрытия содержания статьи.
ср., Знаменное пение [основной вид древнерусского богослужебного пения], было основано на звукоряде, состоящем из 12-ти звуков и четырех "согласий":
- - ср., Моисей (Евр. םשה), с кодом имени 12 (40, 300, 5=345 →12), почитая число 12, активизировал потенции магического предсказывания и пророческого общения – астрологического и теургического (т.е. боготворчества):
- разделил свой народ на 12 племен* (на 12 колен),
- установил 12 хлебов предложения, в качестве приношения Богу по одному от каждого Израильского колена;
- и поместил 12 драгоценных камней на нагрудном знаке Первосвященников (Евр.Хошен, חושן), орудия предсказывания, на котором помещены выгравированные символы двух истин - Духовной и Материальной (Урим, הָאוּרִים и Тумим, הַתֻּמִּים).
[Т.Д., Кн. 2, с. 814; Теософский словарь, с. 415]
*) 12 племен - но Йаков (יעקב) разделил колено Йосефа (יוסף) на два, таким образом, их стало 13 – это код Единства (אחד) [1,8,4], синтеза 12-ти колен.
Так, Йаков активизировал потенции возвращения всех колен в Единое состояние.
Так, 12 апостолов и 13-ый – Христос; так, 12 праведных халифов и 13-ый – Расуллах (Посланник Аллаха, т.е. Господа) …
Таким образом, за кодом 12 стоит 13-ый как синтез 12-ти, непроявленный, сокровенный, содержащий в себе до-Материальную потенцированность 12-ти, которые проявляются в соответствии с условиями своего проявления и согласно Непреложному Закону**. **) Непреложный Закон (Санскр. Sanatana Dharma, सनातन धर्म) – Вечный Закон Высшей эволюции.
II. ЕДИНСТВО ВСЕХ УЧЕНИЙ. Поскольку Источник всех Учений - Единое до-Материальное неконцептуальное и невербальное Учение из 1-го Логоса Абсолют Сферы Отсутствия Форм (Санскр. Ārūpadhātu, Arūpaloka; Тиб. gzugs.med khams, གཟུགས • མེད • ཁམས), все Его проявления и ВСЕ УЧЕНИЯ ЕДИНЫ, ибо Единство мира постулирует Единство человечества и Единство всех Духовных учений.
Так, Всевышний в нашем эоне – Шива (Санскр. Çiva, शिव; Тиб. zhi ba, ཞི • བ; Евр. Элион, עֶלְיוֹן), Чистый Дух, распятый на Материи в аспекте Сатурн* и пробуждающий обусловленный остаток из прошлого эона в до-Материальное состояние 1-го Логоса Абсолют в мистическом танце-Лела (Санскр. Lelā, लेला; Тиб. phrin las, ཕྲིན • ལས) - ибо "Деяния Божества суть Лела". Он символизируется Священным Лингамом (Санскр. liṅgaṁ, लिङ्गं; Тиб. rtags, རྟགས), световым конусообразным образом Трех времен (настоящим, прошедшим, будущим), которым Он возмущает (пахтает) Мировые воды, согласно [Ведические предания, с. 117, 294].
В проявлении Он распят в Материи в том же аспекте Сатурн как чистых Дух; согласно [Зо’ар], как столп Света (а это - Священный Лингам), как Отец-Матка множества, т.е. как Авраам (Евр. אברהם, אברם, Арабск. Иброхим, ابرهيم), как Иври (Евр. עברי), т.е. как ПЕРЕШЕДШИЙ БОГ.
Комментарий. *) В аспекте Сатурн - т.е. в нашей Вселенной, ибо Сатурн - это одно из имен Бого-звезды Сотис-Сириус, первого фокуса проявления Предвечного начала и Источника всех проявлений, обладающего мистическим и управляющим влиянием на все живые небеса, согласно [Теософский словарь, с. 368]. С Сатурна начинается Созидание миров.
Наше право говорить о Единстве религий связано с Единством человеческой природы, родственностью переживаний, которые вызывают чувство Высшего и мысль о Нем, согласно [А Мень. История религий, с. 15].
Так, в каждом Учении есть один и тот же постулат о Едином Боге:
- Верую во Единого Бога (из символа Веры Христиан);
- Иудейская молитва Шма (שְׁמַע) об обязанности учить и помнить наставления Закона Моисея Тора (תורה), согласно [Дварим (Втор) 6:4-9, 11, 13-21]:
שְׁמַע, יִשְׂרָאֵל: יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד
Слушай, (Небесный Яшар Эль) Израиль: Господь (יְהוָה), Бог наш (אֱלֹהֵינוּ),
Господь (יְהוָה) Един (אֶחָד) есть;
- "Нет ничего, кроме Бога", согласно свидетельству-шахады (Арабск. اشهد لا اله الا الله )
- Суфийская версия шахады: 'Он есть всё' – в форме тела твоего. Дух твой может быть спасён знаньем – 'Мир весь из Него', [С.Сечив. Интернет];
- И наш Бог, и ваш Бог - тот же самый Бог, и Он - Един ( وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ );
- Поистине, Бог ваш Един ( إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِد ).
[К 29:45 (46); 37:4 (4)].
Так, согласно [Сокращенная Лагху Калачакра тантра*, интернет], предсказавшей приход нашей кровавой Кали-юги и имена восьми пророков нашей эпохи - Библейских, Коранических и доктрины Мани - следующие: Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Мани (основатель Иранской религии Манихеизма), Мухаммад и Махди (Мессия в Исламе), [д-р Берзин Александр. Взгляд Калачакры на пророков неиндийских захватчиков, интернет].
Комментарий. *) Сокращенная Лагху Калачакра тантра (Санскр. laghu Kālacakra Tantra, लघु कालचक्र तन्त्र; Тиб.bsDus-rgyud, བསྡུས • རྒྱྱད) излагает Учение о Колесе времени, которое есть вершина тайн Ваджраяны (Санскр. vajrayāna, वज्रयान; Тиб. Rdo-rje- theg-pa. རྡོ • རྗེ • ཋེག • པ), Алмазной колесницы Мистицизма, тайной мантры для обращенного**, обладающего сильными способностями, который стремится к чудесному, немедленному созданию и причины, и следствия.
[Тибетский Буддизм, с. 22-23, 125-126].
**) Эта мантра ом ах хум хох хамша малаварая хум пхат читается 21 раз при медитации на мандалу, но полаем, что на каждый вид духовной работы требуется посвящение своего Гуру, посвященного на этот вид работы с учеником.
Структурно тантра полагается состоящей из пяти частей:
- первая часть рассматривает строение внешнего мира (Калачакра-лока, loka-dhātu, लोक-धातु; Тиб. 'jig-rten-kyi-khams, འཇིག • རྟེན • ཀྱི • ཁམས),
- вторая описывает индивида (Санскр. adhyātma, अध्यात्म; Тиб. nang-bdag, ནང • བདག),
- третья - ритуал посвящения (Санскр. abhiṣeka, अभिषेक; Тиб. dbang, དབང),
- четвертая - практику системы (Санскр. Sādhana, साधन; Тиб. sgrub-pa, སྒྲུབ • པ),
- пятая - итог этой практики Мудрость (Санскр. jñana, ज्ञान; Тиб. Ye-shes, ཡེ • ཤེས).
[А.М. Стрелков. Новый источник изучения тантры Калачакра - сочинение «Шри Калачакра лагху тантра раджа хридая» в тибетском переводе, интернет].
Так, в «Бхагавадгите*» говорится что, когда происходит упадок религии и воцаряется безбожие, Господь приходит Сам или посылает Своих представителей и сыновей. Хотя Христианская практика, с точки зрения Вед, не является безупречной, тем не менее, искренние последователи Иисуса Христа, несомненно, обретут милость Бога.
Комментарий. *) Бхагавадгита (Санскр. Bhagavadgīta, भगवद्‌ गीता) - Песнь Го́спода, часть 6-ой книги Махабхарата (Санскр. Mahābhārata, महाभारत), Великое сказание о потомках Бхараты, царя Бхаратаварши (Санскр. Bhāratavarṣa), страны бхаратов, потомка древнего царя Куру, общего предка двух ветвей правящего рода в Махабхарате – Пандавов и Кауравов. Согласно [Теософский словарь, с. 93], Бхагавадгита - это Оккультный и Эзотерический труд о Духе-Душе или о Буддхи (Санскр. Buddhi, बुदधि; Тиб. blo, བློ), т.е. о потенциальности ума, который есть нечто лучезарное и способное познавать, согласно [Гарвардские лекции Далай-Ламы, интернет]. Этот текст – сущность Индуизма. [Наставления Шри Махарши, с. 311].
Так, согласно Бхави́шья-пура́на*», одной из основных Пуран, называемых «Махапуранами» (Санскр. Mahāpurāņa, महापुराण; Тиб. Ma-ha sngon, sngon rab, མ • ཧ • སྔོན • རབ), предсказано проявление Иисуса. В ней о Христе сказано, что он (будет) зачат непорочным зачатием в лоне святой Девы для того, чтобы дать людям новую религию. Время и место его воплощения было известно и указано на астрологических картах, поэтому не случайно «волхвы с Востока» пришли поклониться ему как Мессии, сыну Бога.
Ср., Мухаммад был посвящен в Высшее Знание для того, чтобы дать новую религию Ислам, согласно [К 39:22 (23)]:
… أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ
Разве ж тот, грудь (صَدْرَهَ – еще: сущность) которого Аллах расширил (شَرَحَ- раскрыл)
для Ислама (للاِسْلامِ ), и он обладает Светом от своего Господа*
[ибо Господь – (Вечный) Свет Небес и Земли, согласно [К 24:35] (اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )].
Комментарий. *) Бхави́шьяпура́на (Санскр. Bhaviṣyapurāṇa, भविष्य पुराण) - одна из 18-ти Пуран, в которых за списком царских династий "прошлого" следуют списки царей, которым предсказано править в будущем:
- 1-ая часть посвящена обрядам, церемониям, праздникам;
- 2-ая часть посвящена Тантре (Санскр. Tantra, तन्त्र; Тиб. Rgyud, རྒྱུད) – букв.: поток, непрерывеость. В Тантре излагается целостный опыт расширения сознания и освобождения его от присущих ему ограничений;
- 3-я часть посвящена генеалогии царей и мудрецов, а также пророчествам;
- 4-ая часть – справочник религиозных обрядов, а также легенды и мифы.
[Википедия, интернет].
О Воскресшем Иисусе в Бхавишья Пуране сказано:
Император Шаливахан (Санскр. Çâlivâhana, Çâta-vâhana – т.е. «имеющий 100 колесниц») [ум. 78 г. н. э.] встретил Иисуса в Индии, спустя шесть, а то и более лет после распятия Христа на Голгофе (Евр. Гальгальта, גלגלתא), поскольку срок Земной жизни Иисуса, согласно Библии, насчитывает всего 33 года.
Доктор Ведавьяс полагает, что с императором Шаливаханом встречался не Иисус, распятый на кресте, а Иисус, уже перенесшийся в «землю обетованную», то есть, если следовать укоренившемуся учению Христианства, - Иисус воскресший.
[Интернет].
Так, согласно [New Aspects jf Life, с. 209. В кн.: Т.Д., Кн. 4, с. 638], Господь, Несказуемый (Кабб.) - это Дух Земли, принявший облик Иисуса после его смерти и олицетворивший его как Воскресшего Христа.
Так, согласно [Инайят Хан. Метафизика, интернет], Иисус предстал перед своими учениками в том, что они приняли за физическое тело. Он обещал им, что вернется, и, именно, их искреннее желание и любящая преданность создала его присутствие. Вся наша Вселенная была создана Силой Ума. Сила эта есть у каждого из нас и наша способность создавать пропорциональна искренности и реальности наших желаний. Так было с верными учениками Христа. Ведь это их искренняя Любовь и Желание сотворили присутствие их Господа. Так, согласно [К 4:156 (157, 158)]:
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ
За то, что изрекли они, что мессию убили, Иисуса, отрока Марии, Посланника от Нас.
وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن Однако не был он убит, и не был он распят, شُبِّهَ لَهُمْ
И видели они лишь двойника его
وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينا
Поистине, для тех, которые об этом спорят, одни сомнения – и больше ничего.
Ведь знаний нет у них, а есть ли шь представления – им следуют они
بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً Мы достоверно сообщаем вам: Он не убит, Господь его вознес к себе.
Ведь, Он и Мудр, и Велик.
[Ритмическое изложение Sher].
Согласно [Интернет], Иисус ушел с нашего плана Бытия в возрасте 75-ти лет в Гималаях.
О Мухаммаде в пророческом Санскритском источнике Бхавишья-Пурана (Санскр. Bhaviṣya Purāṇa, भविष्य पुराण), составленного Вьясой (Санскр. Vyāsa, व्यास), Ведийским мудрецом и составителем Божественного Откровения Веды (Санскр. Veda, वेद; Тиб. rig byed (རིག • བྱེད), сказано:
В династии царя Саливахана (ум. в 78 г. н. э.) было десять царей, которые правили на протяжении более 500 лет и после отправились в райские планеты. После чего постепенно нравственность снижалась на Земле*. В то время царь ариев** Боджарайя был десятым царем…
И пришел к нему Маhамада к берегу реки Синдху (Санскр. Sindhu, सिन्धु), одной из главных рек Ведийского Семиречья***. Он был мастером создания иллюзий****и сказал царю: «О, великий царь, ваш Бог стал моим слугой. Просто посмотрите. Он доедает остатки моей пищи». Царь удивился, но благодаря милости Шивы смог увидеть, что́ перед ним на самом деле. Тогда Калидаса (Санскр. Kālidāsa), полководец царя, в гневе закричал на Маhамада: «Негодяй, ты создал иллюзию, чтобы сбить с толку царя. Я убью тебя. Ты низменный человек…»
Комментарий. *) После чего постепенно нравственность снижалась на Земле – период перед наступлением Кали-юги (Санскр. Kaliyuga, कलियुग; Тиб. rtsod-pa'i dus, རྩོད • པའི • དུས). - Это общее планетарное состояние гибели духовных цивилизаций, необходимое для наступления новой эпохи Материализации Изначального, в данном случае - материальной и кровавой Кали-юги.
**) Арии (Санскр. ārya, आर्य; Тиб. ’phags-pa, འཕགས • པ) - те, кто вступил на Путь (внутреннего Видения), то есть кто впервые постиг Пустоту (Санскр. Mahāçūnya, महाशून्य; Тиб. chen ро stong ра nyid) – состояние Ничто с возможностью Нечто, изначально недифференцированную Абсолютность в качестве несозданного, нерожденного, зародышевого до-Материального состояния в реальном, истинном движении психических энергий.
***) Ведийское Семиречье - реки Шатадру, Витаста, Випаша, Парушни, Асикни, а также области рек Сарасвати и Инд (древнее название реки: Синдху).
****) Иллюзия (Санскр. Māyā, माया; Тиб. sgyu-ma, སྒྱུ • མ) - все то, что самостоятельно не существует, что временно и текуче, что есть феномен - т.е. все то, что отображенно принадлежит Божественному замыслу, согласно [Каббала. Внутреннее созерцание, интернет].
Принцип Вселенской иллюзии, Нереальности - проявление силы Шакти (Санскр. Çakti, शक्ति; Тиб. Yum, ཡུམ), Реального, женского аспекта Покрова Сферы Абсолют, Божественная сила, и аспект Богини Трипуры, Богини Мудрости Трипурасундари (Санскр. Tripurasundarī, त्रिपुरासुन्दरी), запредельного состояния.
Ночью он (Мухаммад), подобный ангелу, этот мудрый человек в обличьи пишачи (Санскр. Pişāca, पिशाच; Тиб. phra men, ཕྲ • མེ), поедателей плоти, повёл беседу с [царем] Боджарайя-раджой: «Царь, твоя религия известна, как лучшая среди всех религий. Тем не менее, я собираюсь установить по приказу Господа* страшную и демоническую религию (религию пишачей**). Мои последователи станут совершать обрезание***, и у них не будет шикхи**** на голове, но они будут отращивать бороды и поступать вразрез с Брахманическими принципами. Они будут громко возносить свои молитвы и есть всё подряд. Следуя моему учению, они станут есть всех животных, кроме свиней*****. Они будут злыми, будут громко шуметь и есть все виды животных, кроме свиней, без соблюдения каких-либо ритуалов******. Комментарий. *) По приказу Господа – управляющее Иерархическое воздействие, соответствующее наступлению новых условий существования в Кали-юге.
**) Демоническая религия пишачей – религия варваров, чья основная пища - мясо животных в рамках Земной реальности в Кали-юге.
***) Обрезание (Арабск. ختن) - аналог снятия печати ( ختم ), ибо, согласно [К 2: 88 (82)]:
… وَقَالُواْ قُلُوبُنَا غُلْف
И сказали они: "Сердца наши не обрезаны" (в тексте: غلف - запечатаны, упакованы).
Кабб., обрезание-мила (Евр. מילה) - притяжение сверху Света Мудрости и Жизни Хокма (חכמה), второго в Троичности Абсолюта, действующего, как острый нож, и отсекающего большие эгоистические желания, которые сейчас невозможно исправить. [М.Лайтман, интернет].
****) Шикха (Санскр. çikhā, शिखा) - косичка на обритой голове, атрибут брахмано - жрецов, членов высшей касты.
*****) Кроме свиней - Запрет на поедание свинины (Санскр. varāha, वराह) - это общесемитский запрет, например, согласно [Дварим (Втор) 14:8; К 2:168 (174), 5:4 (3), 6:146 (145), 16:115 (114), 116 (115)].
Свинья священна в нашей кальпе (Санскр. kalpa, कल्प; Тиб. bskal-pa. བསྐལ • པ), так как ее имя (т.е. сущность) - ВЕПРЬ (Санскр. Varāha; Тиб. phag mo, ཕག • མོ), ибо наша кальпа (Санскр. kalpa, कल्प; Тиб. bskal-pa. བསྐལ • པ) - кальпа воплощения Белого Вепря (Санскр. Varāha, वराह; Тиб. PHag pa, ཕག • པ), в котором воплотился Вишну (Санскр.Vişņu, विष्णु; Тиб. khyab-’jug, ཁྱབ • འཇུ), второй в совершенстве Трех или Десяти. Вараха спасает Землю, утопленную в Мировом океане [златоглазым] демоном асурой Хираньякшей (Санскр. Hiraṇākṣa, हिरण्‍याक्ष), активизируя ее на инкарнацию из Первичного зарождающегося принципа, символизируемого Мировым Океаном.
Изначально, этот вепрь – Прародитель-Праджапати (Тиб. sKye-dgu'i bdag-mo chen-mo, སྐྱེ • དགུའི • བདག • མོ • ཆེན • མོ; Санскр. prajāpati, प्रजापति), муж Земли (Санскр. pṛthvī, पृथ्वी) [т.е. муж Пространства, Мира, Солнечной системы или Психической сути], который удерживает Землю на плаву, раскатывая ее в акте Творения.
Так, свинья – священна, как и все проявленное. Иисус загоняет бесов в свиное стадо [по их просьбе], которое затем бросились с крутизны в море, согласно [Мф 8:28-32; Мк 5:1-13].
Таким образом, Иисус, «снизу», для нашей кальпы с помощью священной свиньи активизировал потенции возвращения Земной жизни в Первичный зарождающийся Принцип, символизируемый Морем (Евр. Йам, ים).
Таким образом, свинина – символ рождения Земли, поедание свинины - символ поглощения Земли, т.е. возвращения в Изначальную обитель. ******) Они станут есть всех животных, кроме свиней, без соблюдения каких-либо ритуалов – без поминания имени Господа, согласно [К 5:4 (3)]:
…حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ
Запрещена вам мертвечина, и кровь, мясо свиньи, и то, что заколото с призыванием не Аллаха
(وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ) … Кровь – Хранитель данных о жизни физического тела, в том числе, о болезнях, страданиях, чувствах…, [С.Н.Лазарев, Кн. 1, с. 115]. Кровь - Знак и Сила жизни, ибо Земная кровь – отображение Космического, более плотного (т.е. женского), аспекта Адама (DM – семитск. КРОВЬ), представляющего собой синтез Лилит-Ева (Евр. Лилит-Хава, לילית-חוה), способного отображать себя.
Они будут выполнять очистительные ритуалы с мусалой*, а не с травой куша (Санскр. kuça, कुश; Тиб. ku sha sbyin pa, ཀུ • ཤ • སྦྱིན • པ), подстилкой в ритуалах [гасящей воздействие энергий Земли], как это делаете вы. Они будут известны как «мусал**», как последователи разрушающей религии***. Таким образом, неправедная демоническая религия будет основана мною». Благодаря своим сражениям с безбожными народами****, я буду известен как родоначальник этой пишача-дхармы*****, т.е. родоначальник Учения для поедателей плоти.
Комментарий. *) Мусалла (Арабск. المصلى‎ ) - пространство вне мечети, используемое для молитвы во время всеобщих праздников.
**) Мусал (Арабск. муслимуна مسلم), мусульманин - тот, кто следует по Пути Ислама (Мира).
***) Разрушающая религия Посланника Аллаха – в соответствии с Его элементной [стихийной] природой, согласно элементному человеческому устроению, [Ибн-Араби. Геммы мудрости, с. 86], Его религия активизирует «снизу» последующее возрождение Учения на более высоком плане, подобно разрушающей работе Шивы, ативизированной позднее всеми Пророками.
****) Благодаря своим сражениям с безбожными народами - Пророк принимал участие в 27-ми военных походах мусульман и лично сражался с врагами (с мекканскими многобожниками) в 9-ти сражениях (624-630гг). В этих походах Он активизировал потенции разрушений на элементном уровне, ради созиданий, которые пробудил Шива и позднее активизивали все Пророки.
*****) Пишача-дхарма (Санскр. pişāca-dharma – варварская дхарма (Санскр. dharma, धर्म; Тиб. chos, ཆོས) – учение варваров, поедателей плоти.
Учение каждого Пророка соответствует изменившимся условиям существования, согласно высказыванию Владыки Будды о сроке существования каждого Учения ~ 5000 лет. Поэтому Путь каждого Пророка - разрушение старой религии, в связи с новыми взаимоотношениями с Единым, согласно Принципу творения (проявления) замещением*. Поэтому каждый раз, когда дается то же самое Знание (ибо оно - Едино), но на иной ступени, возникает противоборство людей, ибо "отцы наши так жили, и мы хотим жить также”. Поэтому Путь каждого Пророка - разрушение старой религии. Ибо в нашем мире Текучих форм изменяется все, и Божественное Откровение всегда таково, чтобы мы могли воспринять его на нашей новой ступени развития. Комментарий. *) Принцип творения замещением - Замещение ("displacement action") есть перенос тенденции или стремления к действию с одного объекта, на котором это стремление реализоваться не может, на другой объект, на котором оно реализуемо, согласно [Дж.Нурбахш. Психология Суфизма, гл. Нафс, Примеч.].
Так, неверие народа Моисею основано на том, что Бог для них невидим, согласно [Шмот (Исх) 32:23; К 2 (52 (55)]:
וַיֹּאמְרוּ לִי--עֲשֵׂה-לָנוּ אֱלֹהִים, אֲשֶׁר יֵלְכוּ לְפָנֵינוּ: כִּי-זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ, אֲשֶׁר הֶעֱלָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם--לֹא יָדַעְנוּ, מֶה-הָיָה לוֹ
Они сказали мне (Аарону): сделай нам бога, который шел бы перед нами; ибо с Моисеем,
с этим человеком, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось.
وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
И вот вы сказали: "О Муса (Моисей)!
Мы не поверим тебе, пока не увидим Аллаха (т.е. Господа) открыто".
И вас поразила молния, пока вы смотрели
Так, согласно [Шмот (Исх) 32:24, 3-4, 8; К 2:86 (92), 87 (93)], в отсутствии Моисея народ сделал золотого тельца и уподобил его Богу:
וַיִּקַּח מִיָּדָם, וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט, וַיַּעֲשֵׂהוּ, עֵגֶל מַסֵּכָה
Он (Аарон) взял их из рук их (золото), и сделал из них литого тельца и обделал его резцом.
; וַיֹּאמְרוּ--אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר הֶעֱלוּךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם
И сказали они:
вот бог твой, Израиль (אֵלֶּה אֱלֹהֶיךָ יִשְׂרָאֵל), который вывел тебя из земли Египетской!
وَلَقَدْ جَاءكُم مُّوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِن بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ
К вам пришел Муса (Моисей) с ясными знамениями,
потом вы взяли тельца после него, будучи несправедливыми.
قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ
Они сказали: "Мы услышали и не повинуемся (قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا)"
Они напоены по своему неверию в сердцах:
"Скверно то, что приказывает вам ваша вера, если вы веруете!"
Так, Библейский Золотой телец служит символом предпочтения Материальных ценностей в ущерб Духовным, [Словарь символов, с. 367].
…
Так, неприятие Учения Христа связано с тем, что каждое новое Учение разрушает старое Учение, в связи с ихменившимися условиями существования.
Согласно [Деян 13:44-45, 50-51; 19:23-29]:
В следующую субботу почти весь город собрался слушать слово Божие.
Но Иудеи, увидев народ, исполнились зависти и, противореча и злословя,
сопротивлялись тому, что говорил Павел…
Но Иудеи, подстрекнув набожных и почетных женщин и первых в городе людей,
воздвигли гонение на Павла и Варнаву и изгнали их из своих пределов.
Они же, отрясши на них прах от ног своих, пошли в Иконию.
В то время произошел немалый мятеж против пути Господня,
ибо некто серебряник, именем Димитрий,
делавший серебряные храмы Артемиды и доставлявший художникам немалую прибыль,
собрав их и других подобных ремесленников, сказал:
друзья! вы знаете, что от этого ремесла зависит благосостояние наше;
между тем вы видите и слышите, что не только в Ефесе,
но почти во всей Асии этот Павел своими убеждениями
совратил немалое число людей, говоря, что делаемые руками человеческими не суть боги.
А это нам угрожает тем, что не только ремесло наше придет в презрение,
но и храм великой богини Артемиды ничего не будет значить, и испровергнется величие той,
которую почитает вся Асия и вселенная.
Выслушав это, они исполнились ярости и стали кричать, говоря: велика Артемида Ефесская!
И весь город наполнился смятением. Схватив Македонян Гаия и Аристарха,
спутников Павловых, они единодушно устремились на зрелище.
Так, нежелание жить по-новому Учению, которое принес Мухаммад, в соответствии с тем, что "отцы наши так жили, а мы хотим жить как жили раньше”, согласно [К 2:170 (165); 5:104 (103)]:
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ
И когда скажут им: "Следуйте за тем, что ниспослал Аллах!" - они говорят:
" Нет, мы последуем за тем, на чем застали наших отцов".
А если их отцы ничего не понимали и не шли прямым путем? [Изложение Кулиева и Османова]
(أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ شَيْئاً وَلاَ يَهْتَدُونَ)
А если их отцы ни в чем не разбирались и не ведали истинного пути? [Изложение Османова]
Неужто и тогда, когда отцы их были лишены
И разумения, и руководства (от Аллаха)? [Изложение Пороховой]
Путь Религиозных Учений подобен Пути Адамического Прообраза-Блудного Сына, т.е. того, кто в Пути, Сущий, Жизнь - Странник., который никуда не уходит. Ибо этот Путь, в той или иной мере, проходят и повторяют в циклах все проявленные состояния и все религиозные учения и атеистические представления.
III. ЕДИНОЕ АВРААМИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ.
СВЯЗУЮЩИМ ЗВЕНОМ ИУДАИЗМА, ХРИСТИАНСТВА И ИСЛАМА МЫ НАЗОВЕМ ХРИСТА, ибо Он присутствует и в Законе Моисея, и в Кор’ане, как явно, так и неявно. Но только в Кор’ане обозначена Единая линия проявления Иисуса с уровня эона (состояние: Видимый Свет*) до физического человека, сына Марии**. Комментарий. "Читать полностью"