Matilde Escobar Negri | Universidad Nacional de Cuyo (original) (raw)
Papers by Matilde Escobar Negri
![Research paper thumbnail of [Reseña] Matilde Belén Escobar Negri. Dobles. Una poética poscolonial de la diferencia. Prometeo libros, 2020](https://attachments.academia-assets.com/90906995/thumbnails/1.jpg)
](Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamérica, 2021
Fil: Escobar Negri, Matilde Belen. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Ce... more Fil: Escobar Negri, Matilde Belen. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina
Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales, 2021
En los últimos dos atípicos años de la pandemia de COVID se hizo más evidente qué vidas son preca... more En los últimos dos atípicos años de la pandemia de COVID se hizo más evidente qué vidas son precarizadas y cuáles no lo son, o sea, qué vidas son posibles de luto y cuáles son invisibilizadas e inclusive tratadas como despreciables, no merecedoras de duelo. La Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales lanza este número con el objetivo de abordar un núcleo de temáticas que nos permiten reflexionar sobre los diferentes aspectos que asolan el tiempo presente – este tiempo que es nuestro, este tiempo pandémico. En esta edición, problematizamos la cuestión de la animalidad, del género y de qué modo ambos se vinculan con la noción de vidas precarizadas a partir de la metáfora del espejo, bajo la clave de una multiplicidad de perspectivas feministas. Para pensar el espejo, recordamos a la poeta argentina Alejandra Pizarnik que nos dice lo siguiente: “Miedo de ser dos/ camino del espejo:/ alguien en mí dormido/ me come y me bebe”. En muestra mirada, el espejo manifiesta aquello que se diferencia de las normatividades literarias, filosóficas, culturales y sociales. El espejo manifiesta el desvío, o sea, el otro del otro: “¿Qué animal? El otro”, afirma Jacques Derrida. Aquí, en nuestro espejo, reconocemos nuestra propia animalidad y la del otro. En este sentido, buscamos desvincularnos de aquello que Diana Taylor denomina percepticidio , a saber, buscamos desarticularnos de una especie de suicidio de la percepción en la tentativa de no volvernos incapaces de ver y, principalmente, de enfrentar las crueldades y las diversas formas de violencia de la sociedad contemporánea.
. Ejercicios sobre lo postergado: escritos poscoloniales, 2020
La propuesta central de este capítulo consiste en elaborar una lectura de los movimientos, apertu... more La propuesta central de este capítulo consiste en elaborar una lectura de los movimientos, aperturas y cierres que se manifiestan en el despliegue escritural La tempestad/Una tempestad, de William Shakespeare y Aimé Césaire respectivamente. Siguiendo la lectura de Edward Said, respecto a las reigniciones de las teorías, se busca ingresar a estas tramas para imaginar una opción descolonial del texto como doble. Ese doble que, al poner en crisis las nociones de sujetx, tiempo y espacio, se presenta como una herramienta crítica y configurativa de las narrativas poscoloniales con la capacidad de hacer compleja la constelación de discursos (in)visibilizados en las interseccionalidades de género/raza/clase/sexualidad. Al mismo tiempo que deja al descubierto la existencia de esquemas epistemológicos que perpetúan estructuras de la colonialidad.
En lo particular, este texto es un intento por desplegar un mapa de las formas de manifestación y postergación discursiva que este doble textual crea y recrea en los imaginarios de circulación territorial.
Palabras clave: La tempestad/Una tempestad – imaginarios del doble – doble textual - pensamiento trágico/pensamiento dialéctico - narrativas poscoloniales
Trayectoria de saberes entre Argentina y Brasil, 2019
Resumen Este texto analiza los discursos y las voces desde las que se construye el estereotipo d... more Resumen
Este texto analiza los discursos y las voces desde las que se construye el estereotipo del personaje Sycorax y lo que esto conlleva, en las obras La tempestad de William Shakespeare y Una tempestad de Aimé Césaire.
La propuesta se centra en la indagación respecto a los modos de agencia política que se estructuran en y a partir del discurso patriarcal-colonial, y lo que consecuentemente ocurre con la narrativa de la experiencia de la mujer negra en el contexto del colonialismo.
Palabras clave: Sycorax – La tempestad/Una tempestad – discurso patriarcal-colonial – estereotipo – (in)visibilización
AFECCIONES, CUERPOS Y ESCRITURAS Políticas y Poéticas de la Sujetividad ENSAYOS I, 2013
La historia de occidente, de su pensamiento y de las luchas que han articulado y producido avance... more La historia de occidente, de su pensamiento y de las luchas que han articulado y producido avances sobre las ideas, las prácticas y los relatos que a partir de ello se construyen, han estado fuertemente marcadas por lo que se conoce como el pensamiento dual. En cada época y con distintas marcas-máscaras ha adquirido diferentes connotaciones, así como en algún momento se construye como la confrontación de elementos antagonistas, también habrá momentos en los que se pensaran como complementarios e inclusive como yuxtaposiciones. Esta marca de lo dual, cuenta como una de las bases constitutivas de su “materialidad” con lo que se podría comprender como componentes atributivos del problema, a la dupla cuerpo-alma, y sus correlatos consecuentes como materialidad-inmaterialidad, materia-espíritu, cuerpo-mente. Cada una de estas acepciones ha implicado movimientos de (re)posicionamiento, cuestionamiento y (re)articulación de lo que epocalmente se ha comprendido acerca de cada uno de ellos. En este sentido, el doble, como personaje conceptual, en su devenir,ha sido elaborado, leído e interpretado de múltiples formas. En función de ello, lo que aquí intento realizar es una lectura en la que se abordan dichas cuestiones desde una perspectiva que busca revisar intervenciones en la literatura, en las que se elaboran tales cuestiones desde distintos ángulos de enfoque para observar algunos posibles virajes constitutivos de la cuestión.
ACTAS VI CONGRESO INTEROCEÁNICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS
La propuesta de esta ponencia es adentrarse en las tramas trágicas de las piezas teatrales La tem... more La propuesta de esta ponencia es adentrarse en las tramas trágicas de las piezas teatrales La tempestad, de William Shakespeare, y Una tempestad, de Aimé Césaire, con el fin de observar cuáles son las (dis)continuidades en la construcción y despliegue de la trama discursiva. El análisis se propone delinear algunos de los trazados del imaginario trágico que se vehiculizan a través de la performatividad calibanesca. Para ello, la lectura se centrará en la configuración del personaje conceptual (Deleuze y Guattari, 2011) Caliban y su actitud descolonial (Maldonado-Torres, 2007) como una posible manifestación de la fuerza dionisíaca de lo trágico (Nietzsche, 2014 [1973]). En este sentido, serán claves del análisis los andamiajes epistemológicos de la construcción, tanto de Dioniso como de Caliban, como representante de una de las fuerzas motoras del pensamiento trágico y los consecuentes procesos de (in)visibilidad performativa de las mujeres en tales obras dramáticas (Lugones, 2008; Crenshaw, 1989; Vidales, 2014). Esta es una invitación a revisar cuáles son los elementos y las operaciones de lectura que siguen construyendo epistemologías latinoamericanas y descoloniales, desde modelos que persisten en el ocultamiento, invisibilidad y acallamiento de subjetividades. Entre tanto, se abre a la necesidad de agenciar un pensamiento crítico de la naturaleza calibanesca, como una agencia de la subjetividad del doble. Una agencia del devenir doble (Escobar Negri, 2017).
Esta lectura se centra en la obra Una tempestad de Aimé Césaire, pues en la misma se puede observ... more Esta lectura se centra en la obra Una tempestad de Aimé Césaire, pues en la misma se puede observar que se despliegan de manera programática dos líneas muy diferentes de pensamiento, que no sólo se presenta como una (re)formulación de la visión europea sino que además, desde una perspectiva latinoamericana, señala un (re)posicionamiento en el que se instalan cuestiones relacionadas a la configuración de la identidad del hombre latinoamericano y las ideas que articularon dicha reflexión. Esta propuesta toma como elementos de análisis para la observación de lo dicho a los personajes conceptuales Caliban y Ariel, pues se entiende que esta (re)apropiación de la obra shakesperiana ha servido para intentar pensar a partir de ellos cuestiones vinculadas a las relaciones de poder inscriptas en la trama Caliban-Próspero-Ariel y las posibles vinculaciones que se han señalado como lecturas paradigmáticas del pensamiento latinoamericano.
Este trabajo aborda la cuestión del doble en relación a la construcción de la identidad. Para ell... more Este trabajo aborda la cuestión del doble en relación a la construcción de la identidad. Para ello se realiza una lectura de la obra Una tempestad de Aimé Césaire, que ha sido leída como una reformulación de la versión shakesperiana de La tempestad, pero cuya propuesta va más allá de una reversión de la obra e instala una visión crítica sobre la colonialidad. Además, pone en juego nuevas interpretaciones acerca de lo que implica y constituye el doble como constructo identitario.
En función de la realización de dicho análisis, se tendrá en cuenta la problematización propuesta por Frantz Fanon en su libro Piel negra, máscaras blancas y lecturas lacanianas en las que se elabora una teorización sobre la importancia del lenguaje en la instancia de la construcción identitaria.
Una lectura en la que se intenta delinear algunas cuestiones pertinentes a lo que se podría pensar como andamiajes propios de la colonialidad del lenguaje y sus entramados socio-culturales.
Este trabajo se presenta como una aproximación a las problemáticas que surgen a partir de conside... more Este trabajo se presenta como una aproximación a las problemáticas que surgen a partir de considerar la ficcionalidad literaria como una alternativa a la cuestión de la enunciación poética. Para tal fin, se parte de la idea de que la figura del doble podría ser pensada como una posibilidad enunciativa en la que convergen cuestiones propias de la ficción narrativa y nociones de las poéticas contemporáneas. En este análisis se tienen en cuenta las propuestas teóricas sobre la enunciación de Émile Benveniste y de Paul Ricoeur, y algunas ampliaciones del caso, conectadas con la idea de ficcionalidad poética que señalan autores como Diana Alejandra Espinoza Elías y Fernando Cabo Aseguinolaza. A partir de ellas se considera que es posible configurar un acercamiento a posiciones que vinculan las problemáticas del yo enunciativo de la poesía con propuestas acerca del doble en la literatura. Estas propuestas teóricas se utilizan para abordar algunos poemas de Árbol de Diana de Alejandra Pizarnik para observar allí cómo se visualizan dichos planteos.
Books by Matilde Escobar Negri
LUZ AMARILLA | LUZ AMARELA, 2020
Esta es la experiencia de la poesía como invitación a un viaje, al Sur, a la Patagonia, a la amis... more Esta es la experiencia de la poesía como invitación a un viaje, al Sur, a la Patagonia, a la amistad entre mujeres, a la infancia, a los paisajes de la memoria. Una aventura de habitar un imaginario de un devenir-animal en el camino.
Buen viaje!
Esta é a experiência da poesia como convite a uma viagem, ao Sul, à Patagônia, à amizade entre mulheres, à infância, às paisagens da memória. Uma aventura de habitar um imaginário de um devir-animal no caminho.
Boa viagem!
DISPONIBLE EN:
https://www.amazon.com/LUZ-AMARILLA-AMARELA-biling%C3%BCe-espa%C3%B1ol-portugu%C3%AAs/dp/B087L36FY9
dobles. Una poética poscolonial de la diferencia, 2020
Este libro propone una lectura respecto a una de las figuras de la literatura que toca, de manera... more Este libro propone una lectura respecto a una de las figuras de la literatura que toca, de manera inquietante, cuestiones del pensamiento de la identidad/diferencia: el doble.
En estas páginas se ofrece cierto recorrido por la visión eurocéntrica que se construyó sobre este personaje conceptual y una propuesta que abre la posibilidad de repensarlo y rescribirlo con perspectiva poscolonial. La clave es el viaje al que nos invita Aimé Césaire en Una tempestad (Adaptación de La tempestad de Shakespeare para un teatro negro). Un movimiento que hace posible la resignificación del doble en las intersecciones del género/raza/clase/sexualidad y el despliegue de un mapa de las representaciones de la subjetividad en los discursos de la modernidad/colonialidad/decolonialidad.
Es una invitación a revisitar personajes como Sycorax, Caliban, Miranda, Ariel y Próspero, su performatividad y la provocadora impronta en la mirada trágica de un mundo moderno colonial.
DISPONIBLE EN: https://prometeoeditorial.com/libro/1157/Dobles-Una-potica-poscolonial-de-la-diferencia
ensayos literarios (poéticas sin-origen-ni-fin), 2020
El libro ensayos literarios es un compendio de artículos que se publicaron en medios periodístico... more El libro ensayos literarios es un compendio de artículos que se publicaron en medios periodísticos de difusión cultural y un texto que forma parte de mi investigación, cuyas versiones fueron revisadas y ampliadas para esta edición. Estos ofrecen lecturas sobre las poéticas de diversos escritos. Son textos rizomas en fuga, sin-origen-ni-fin, abiertos a los devenires.
Disponible en: https://www.amazon.com/dp/9878651452?ref_=pe_3052080_397514860
charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural), 2020
© charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural) Colección mil mesetas. ea|ediciones... more © charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural)
Colección mil mesetas. ea|ediciones©
Mendoza, 2020.
Argentina.
Resumen: charlas en Patagonia II es un libro que tiene como objetivo generar un espacio de encuentro y difusión de lxs distintxs hacedorxs del campo cultural en Patagonia. En este sentido, la compilación surge de la necesidad de reunir estos textos que, en medio de una pandemia que nos tiene a todxs en aislamiento, producen cierto efecto reunirse con otrxs y la posibilidad de reunirnos alrededor de deseos vitales, espacios virtuales-reales que potencien nuestros vínculos, nuestros trabajos y, también, para que surjan nuevas alternativas y caminos a recorrer. La misma forma parte de la Colección mil mesetas, una colección que nace inspirada en las morfologías geopolíticas que dibuja la tierra que es características de la Patagonia, entre otras –claro está-, y en sintonía con el texto Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia de Giles Deleuze y Félix Guattari (1980), una de las obras que (re)pensó al capitalismo global del siglo XX: la geopolítica, el arte, la literatura, la filosofía, etc., en rizomas, fugas, mapas, territorios, territorializaciones y desterritorializaciones. En otras palabras, una obra que se tornó clave para las políticas y las estéticas contemporáneas, gestionando ciertos registros y rastros de los devenires; el acontecimiento de textualidades que desestabilizan y mueven el sedimento de siglos de petrificación. Ese es el espíritu que convoca y al que apelan estos textos.
En este segundo volumen charlamos con: Silvia Solís, Marcelo Arias, Juan Segura, Claudia Sastre, Martín Cofré, Yagui y Gisela Odriozola.
Charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural), 2020
Libro digital © charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural) Colección mil mesetas. ... more Libro digital
© charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural)
Colección mil mesetas. ea|ediciones©
Mendoza, 2020.
Argentina.
Resumen: charlas en Patagonia I es un libro que tiene como objetivo generar un espacio de encuentro y difusión de lxs distintxs hacedorxs del campo cultural en Patagonia. En este sentido, la compilación surge de la necesidad de reunir estos textos que, en medio de una pandemia que nos tiene a todxs en aislamiento, producen cierto efecto reunirse con otrxs y la posibilidad de reunirnos alrededor de deseos vitales, espacios virtuales-reales que potencien nuestros vínculos, nuestros trabajos y, también, para que surjan nuevas alternativas y caminos a recorrer. La misma forma parte de la Colección mil mesetas, una colección que nace inspirada en las morfologías geopolíticas que dibuja la tierra que es características de la Patagonia, entre otras –claro está-, y en sintonía con el texto Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia de Giles Deleuze y Félix Guattari (1980), una de las obras que (re)pensó al capitalismo global del siglo XX: la geopolítica, el arte, la literatura, la filosofía, etc., en rizomas, fugas, mapas, territorios, territorializaciones y desterritorializaciones. En otras palabras, una obra que se tornó clave para las políticas y las estéticas contemporáneas, gestionando ciertos registros y rastros de los devenires; el acontecimiento de textualidades que desestabilizan y mueven el sedimento de siglos de petrificación. Ese es el espíritu que convoca y al que apelan estos textos.
En este primer volumen charlamos con: Marianela Gallardo, Alejandro De Oto, Daniela Mastrandrea, Julio Bence, Nenia Sol, Andrés Giménez y Verónica García.
Contactos:
@pintorescamarianela |adeoto@gmail.com |@danielamastrandrea.pm |@juliobence |@neniasol | @playgroundmusicstudio/@distantemusic | Verónica García-Arte
Cuadernos de Literatura del Caribe e Hispanoamérica, 2021
Fil: Escobar Negri, Matilde Belen. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Ce... more Fil: Escobar Negri, Matilde Belen. Consejo Nacional de Investigaciones Cientificas y Tecnicas. Centro Cientifico Tecnologico Conicet - Mendoza. Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales; Argentina. Universidad Nacional de Cuyo; Argentina
Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales, 2021
En los últimos dos atípicos años de la pandemia de COVID se hizo más evidente qué vidas son preca... more En los últimos dos atípicos años de la pandemia de COVID se hizo más evidente qué vidas son precarizadas y cuáles no lo son, o sea, qué vidas son posibles de luto y cuáles son invisibilizadas e inclusive tratadas como despreciables, no merecedoras de duelo. La Revista Latinoamericana de Estudios Críticos Animales lanza este número con el objetivo de abordar un núcleo de temáticas que nos permiten reflexionar sobre los diferentes aspectos que asolan el tiempo presente – este tiempo que es nuestro, este tiempo pandémico. En esta edición, problematizamos la cuestión de la animalidad, del género y de qué modo ambos se vinculan con la noción de vidas precarizadas a partir de la metáfora del espejo, bajo la clave de una multiplicidad de perspectivas feministas. Para pensar el espejo, recordamos a la poeta argentina Alejandra Pizarnik que nos dice lo siguiente: “Miedo de ser dos/ camino del espejo:/ alguien en mí dormido/ me come y me bebe”. En muestra mirada, el espejo manifiesta aquello que se diferencia de las normatividades literarias, filosóficas, culturales y sociales. El espejo manifiesta el desvío, o sea, el otro del otro: “¿Qué animal? El otro”, afirma Jacques Derrida. Aquí, en nuestro espejo, reconocemos nuestra propia animalidad y la del otro. En este sentido, buscamos desvincularnos de aquello que Diana Taylor denomina percepticidio , a saber, buscamos desarticularnos de una especie de suicidio de la percepción en la tentativa de no volvernos incapaces de ver y, principalmente, de enfrentar las crueldades y las diversas formas de violencia de la sociedad contemporánea.
. Ejercicios sobre lo postergado: escritos poscoloniales, 2020
La propuesta central de este capítulo consiste en elaborar una lectura de los movimientos, apertu... more La propuesta central de este capítulo consiste en elaborar una lectura de los movimientos, aperturas y cierres que se manifiestan en el despliegue escritural La tempestad/Una tempestad, de William Shakespeare y Aimé Césaire respectivamente. Siguiendo la lectura de Edward Said, respecto a las reigniciones de las teorías, se busca ingresar a estas tramas para imaginar una opción descolonial del texto como doble. Ese doble que, al poner en crisis las nociones de sujetx, tiempo y espacio, se presenta como una herramienta crítica y configurativa de las narrativas poscoloniales con la capacidad de hacer compleja la constelación de discursos (in)visibilizados en las interseccionalidades de género/raza/clase/sexualidad. Al mismo tiempo que deja al descubierto la existencia de esquemas epistemológicos que perpetúan estructuras de la colonialidad.
En lo particular, este texto es un intento por desplegar un mapa de las formas de manifestación y postergación discursiva que este doble textual crea y recrea en los imaginarios de circulación territorial.
Palabras clave: La tempestad/Una tempestad – imaginarios del doble – doble textual - pensamiento trágico/pensamiento dialéctico - narrativas poscoloniales
Trayectoria de saberes entre Argentina y Brasil, 2019
Resumen Este texto analiza los discursos y las voces desde las que se construye el estereotipo d... more Resumen
Este texto analiza los discursos y las voces desde las que se construye el estereotipo del personaje Sycorax y lo que esto conlleva, en las obras La tempestad de William Shakespeare y Una tempestad de Aimé Césaire.
La propuesta se centra en la indagación respecto a los modos de agencia política que se estructuran en y a partir del discurso patriarcal-colonial, y lo que consecuentemente ocurre con la narrativa de la experiencia de la mujer negra en el contexto del colonialismo.
Palabras clave: Sycorax – La tempestad/Una tempestad – discurso patriarcal-colonial – estereotipo – (in)visibilización
AFECCIONES, CUERPOS Y ESCRITURAS Políticas y Poéticas de la Sujetividad ENSAYOS I, 2013
La historia de occidente, de su pensamiento y de las luchas que han articulado y producido avance... more La historia de occidente, de su pensamiento y de las luchas que han articulado y producido avances sobre las ideas, las prácticas y los relatos que a partir de ello se construyen, han estado fuertemente marcadas por lo que se conoce como el pensamiento dual. En cada época y con distintas marcas-máscaras ha adquirido diferentes connotaciones, así como en algún momento se construye como la confrontación de elementos antagonistas, también habrá momentos en los que se pensaran como complementarios e inclusive como yuxtaposiciones. Esta marca de lo dual, cuenta como una de las bases constitutivas de su “materialidad” con lo que se podría comprender como componentes atributivos del problema, a la dupla cuerpo-alma, y sus correlatos consecuentes como materialidad-inmaterialidad, materia-espíritu, cuerpo-mente. Cada una de estas acepciones ha implicado movimientos de (re)posicionamiento, cuestionamiento y (re)articulación de lo que epocalmente se ha comprendido acerca de cada uno de ellos. En este sentido, el doble, como personaje conceptual, en su devenir,ha sido elaborado, leído e interpretado de múltiples formas. En función de ello, lo que aquí intento realizar es una lectura en la que se abordan dichas cuestiones desde una perspectiva que busca revisar intervenciones en la literatura, en las que se elaboran tales cuestiones desde distintos ángulos de enfoque para observar algunos posibles virajes constitutivos de la cuestión.
ACTAS VI CONGRESO INTEROCEÁNICO DE ESTUDIOS LATINOAMERICANOS
La propuesta de esta ponencia es adentrarse en las tramas trágicas de las piezas teatrales La tem... more La propuesta de esta ponencia es adentrarse en las tramas trágicas de las piezas teatrales La tempestad, de William Shakespeare, y Una tempestad, de Aimé Césaire, con el fin de observar cuáles son las (dis)continuidades en la construcción y despliegue de la trama discursiva. El análisis se propone delinear algunos de los trazados del imaginario trágico que se vehiculizan a través de la performatividad calibanesca. Para ello, la lectura se centrará en la configuración del personaje conceptual (Deleuze y Guattari, 2011) Caliban y su actitud descolonial (Maldonado-Torres, 2007) como una posible manifestación de la fuerza dionisíaca de lo trágico (Nietzsche, 2014 [1973]). En este sentido, serán claves del análisis los andamiajes epistemológicos de la construcción, tanto de Dioniso como de Caliban, como representante de una de las fuerzas motoras del pensamiento trágico y los consecuentes procesos de (in)visibilidad performativa de las mujeres en tales obras dramáticas (Lugones, 2008; Crenshaw, 1989; Vidales, 2014). Esta es una invitación a revisar cuáles son los elementos y las operaciones de lectura que siguen construyendo epistemologías latinoamericanas y descoloniales, desde modelos que persisten en el ocultamiento, invisibilidad y acallamiento de subjetividades. Entre tanto, se abre a la necesidad de agenciar un pensamiento crítico de la naturaleza calibanesca, como una agencia de la subjetividad del doble. Una agencia del devenir doble (Escobar Negri, 2017).
Esta lectura se centra en la obra Una tempestad de Aimé Césaire, pues en la misma se puede observ... more Esta lectura se centra en la obra Una tempestad de Aimé Césaire, pues en la misma se puede observar que se despliegan de manera programática dos líneas muy diferentes de pensamiento, que no sólo se presenta como una (re)formulación de la visión europea sino que además, desde una perspectiva latinoamericana, señala un (re)posicionamiento en el que se instalan cuestiones relacionadas a la configuración de la identidad del hombre latinoamericano y las ideas que articularon dicha reflexión. Esta propuesta toma como elementos de análisis para la observación de lo dicho a los personajes conceptuales Caliban y Ariel, pues se entiende que esta (re)apropiación de la obra shakesperiana ha servido para intentar pensar a partir de ellos cuestiones vinculadas a las relaciones de poder inscriptas en la trama Caliban-Próspero-Ariel y las posibles vinculaciones que se han señalado como lecturas paradigmáticas del pensamiento latinoamericano.
Este trabajo aborda la cuestión del doble en relación a la construcción de la identidad. Para ell... more Este trabajo aborda la cuestión del doble en relación a la construcción de la identidad. Para ello se realiza una lectura de la obra Una tempestad de Aimé Césaire, que ha sido leída como una reformulación de la versión shakesperiana de La tempestad, pero cuya propuesta va más allá de una reversión de la obra e instala una visión crítica sobre la colonialidad. Además, pone en juego nuevas interpretaciones acerca de lo que implica y constituye el doble como constructo identitario.
En función de la realización de dicho análisis, se tendrá en cuenta la problematización propuesta por Frantz Fanon en su libro Piel negra, máscaras blancas y lecturas lacanianas en las que se elabora una teorización sobre la importancia del lenguaje en la instancia de la construcción identitaria.
Una lectura en la que se intenta delinear algunas cuestiones pertinentes a lo que se podría pensar como andamiajes propios de la colonialidad del lenguaje y sus entramados socio-culturales.
Este trabajo se presenta como una aproximación a las problemáticas que surgen a partir de conside... more Este trabajo se presenta como una aproximación a las problemáticas que surgen a partir de considerar la ficcionalidad literaria como una alternativa a la cuestión de la enunciación poética. Para tal fin, se parte de la idea de que la figura del doble podría ser pensada como una posibilidad enunciativa en la que convergen cuestiones propias de la ficción narrativa y nociones de las poéticas contemporáneas. En este análisis se tienen en cuenta las propuestas teóricas sobre la enunciación de Émile Benveniste y de Paul Ricoeur, y algunas ampliaciones del caso, conectadas con la idea de ficcionalidad poética que señalan autores como Diana Alejandra Espinoza Elías y Fernando Cabo Aseguinolaza. A partir de ellas se considera que es posible configurar un acercamiento a posiciones que vinculan las problemáticas del yo enunciativo de la poesía con propuestas acerca del doble en la literatura. Estas propuestas teóricas se utilizan para abordar algunos poemas de Árbol de Diana de Alejandra Pizarnik para observar allí cómo se visualizan dichos planteos.
LUZ AMARILLA | LUZ AMARELA, 2020
Esta es la experiencia de la poesía como invitación a un viaje, al Sur, a la Patagonia, a la amis... more Esta es la experiencia de la poesía como invitación a un viaje, al Sur, a la Patagonia, a la amistad entre mujeres, a la infancia, a los paisajes de la memoria. Una aventura de habitar un imaginario de un devenir-animal en el camino.
Buen viaje!
Esta é a experiência da poesia como convite a uma viagem, ao Sul, à Patagônia, à amizade entre mulheres, à infância, às paisagens da memória. Uma aventura de habitar um imaginário de um devir-animal no caminho.
Boa viagem!
DISPONIBLE EN:
https://www.amazon.com/LUZ-AMARILLA-AMARELA-biling%C3%BCe-espa%C3%B1ol-portugu%C3%AAs/dp/B087L36FY9
dobles. Una poética poscolonial de la diferencia, 2020
Este libro propone una lectura respecto a una de las figuras de la literatura que toca, de manera... more Este libro propone una lectura respecto a una de las figuras de la literatura que toca, de manera inquietante, cuestiones del pensamiento de la identidad/diferencia: el doble.
En estas páginas se ofrece cierto recorrido por la visión eurocéntrica que se construyó sobre este personaje conceptual y una propuesta que abre la posibilidad de repensarlo y rescribirlo con perspectiva poscolonial. La clave es el viaje al que nos invita Aimé Césaire en Una tempestad (Adaptación de La tempestad de Shakespeare para un teatro negro). Un movimiento que hace posible la resignificación del doble en las intersecciones del género/raza/clase/sexualidad y el despliegue de un mapa de las representaciones de la subjetividad en los discursos de la modernidad/colonialidad/decolonialidad.
Es una invitación a revisitar personajes como Sycorax, Caliban, Miranda, Ariel y Próspero, su performatividad y la provocadora impronta en la mirada trágica de un mundo moderno colonial.
DISPONIBLE EN: https://prometeoeditorial.com/libro/1157/Dobles-Una-potica-poscolonial-de-la-diferencia
ensayos literarios (poéticas sin-origen-ni-fin), 2020
El libro ensayos literarios es un compendio de artículos que se publicaron en medios periodístico... more El libro ensayos literarios es un compendio de artículos que se publicaron en medios periodísticos de difusión cultural y un texto que forma parte de mi investigación, cuyas versiones fueron revisadas y ampliadas para esta edición. Estos ofrecen lecturas sobre las poéticas de diversos escritos. Son textos rizomas en fuga, sin-origen-ni-fin, abiertos a los devenires.
Disponible en: https://www.amazon.com/dp/9878651452?ref_=pe_3052080_397514860
charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural), 2020
© charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural) Colección mil mesetas. ea|ediciones... more © charlas en Patagonia II (con hacedores del campo cultural)
Colección mil mesetas. ea|ediciones©
Mendoza, 2020.
Argentina.
Resumen: charlas en Patagonia II es un libro que tiene como objetivo generar un espacio de encuentro y difusión de lxs distintxs hacedorxs del campo cultural en Patagonia. En este sentido, la compilación surge de la necesidad de reunir estos textos que, en medio de una pandemia que nos tiene a todxs en aislamiento, producen cierto efecto reunirse con otrxs y la posibilidad de reunirnos alrededor de deseos vitales, espacios virtuales-reales que potencien nuestros vínculos, nuestros trabajos y, también, para que surjan nuevas alternativas y caminos a recorrer. La misma forma parte de la Colección mil mesetas, una colección que nace inspirada en las morfologías geopolíticas que dibuja la tierra que es características de la Patagonia, entre otras –claro está-, y en sintonía con el texto Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia de Giles Deleuze y Félix Guattari (1980), una de las obras que (re)pensó al capitalismo global del siglo XX: la geopolítica, el arte, la literatura, la filosofía, etc., en rizomas, fugas, mapas, territorios, territorializaciones y desterritorializaciones. En otras palabras, una obra que se tornó clave para las políticas y las estéticas contemporáneas, gestionando ciertos registros y rastros de los devenires; el acontecimiento de textualidades que desestabilizan y mueven el sedimento de siglos de petrificación. Ese es el espíritu que convoca y al que apelan estos textos.
En este segundo volumen charlamos con: Silvia Solís, Marcelo Arias, Juan Segura, Claudia Sastre, Martín Cofré, Yagui y Gisela Odriozola.
Charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural), 2020
Libro digital © charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural) Colección mil mesetas. ... more Libro digital
© charlas en Patagonia I (con hacedores del campo cultural)
Colección mil mesetas. ea|ediciones©
Mendoza, 2020.
Argentina.
Resumen: charlas en Patagonia I es un libro que tiene como objetivo generar un espacio de encuentro y difusión de lxs distintxs hacedorxs del campo cultural en Patagonia. En este sentido, la compilación surge de la necesidad de reunir estos textos que, en medio de una pandemia que nos tiene a todxs en aislamiento, producen cierto efecto reunirse con otrxs y la posibilidad de reunirnos alrededor de deseos vitales, espacios virtuales-reales que potencien nuestros vínculos, nuestros trabajos y, también, para que surjan nuevas alternativas y caminos a recorrer. La misma forma parte de la Colección mil mesetas, una colección que nace inspirada en las morfologías geopolíticas que dibuja la tierra que es características de la Patagonia, entre otras –claro está-, y en sintonía con el texto Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia de Giles Deleuze y Félix Guattari (1980), una de las obras que (re)pensó al capitalismo global del siglo XX: la geopolítica, el arte, la literatura, la filosofía, etc., en rizomas, fugas, mapas, territorios, territorializaciones y desterritorializaciones. En otras palabras, una obra que se tornó clave para las políticas y las estéticas contemporáneas, gestionando ciertos registros y rastros de los devenires; el acontecimiento de textualidades que desestabilizan y mueven el sedimento de siglos de petrificación. Ese es el espíritu que convoca y al que apelan estos textos.
En este primer volumen charlamos con: Marianela Gallardo, Alejandro De Oto, Daniela Mastrandrea, Julio Bence, Nenia Sol, Andrés Giménez y Verónica García.
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Las procedencias disciplinares de quienes intervinieron en estos escritos, se inscriben en los bo... more Las procedencias disciplinares de quienes intervinieron en estos escritos, se inscriben en los bordes de las ideas filosóficas, literarias y sociales con la intención de constituir, en estas intersecciones, una praxis categorial crítica en común aunque no homogénea. Se buscó dar cuenta del proceso contemporáneo que puso en estado de debate y de crisis la noción de sujeto y se abordó, en un sentido genealógico, los momentos de una sujetividad emergente. Las escrituras puestas en juego cobraron materialidad por la creación y habilitación de un espacio para pensar y escribir en común, de un grupo de estudiantes, graduados/as, becarios/as e investigadores/as, en el marco del proyecto de investigación de la Secretaría de Ciencia, Técnica y Posgrado, titulado "Políticas de la sujetividad. Amor, cuerpos y escrituras en la cultura contemporánea", que se desarrolló en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo.
En las tramas de estas escrituras irrumpe la interrogación por la metafísica argentina que, a partir de la hondura imaginaria y mística de Macedonio Fernández, que permite afrontar meditativamente el amor y la muerte, el dolor y la pasión, y remite a pensar la afección como eje filosófico. El anhelo que dobla al cuerpo como el arco que porta la flecha utópica de la esperanza y dirige la aspiración hacia el campo de lo real, tensando hasta lo insoportable la cuerda del deseo. El reir que prorrumpe en el mundo como ofrenda y desestabilización, a la vez juego y desafío. El discurso de Franz Fanon leído como espectro de luz desde donde inquirir la opacidad del cuerpo colonial y des-ontologizado, cuya dualidad imposible se cuela en el devenir y desmonta toda presencia. La afectividad comunal de la vibración entre los cuerpos, sus pulsiones, fuerzas, sensaciones e instintos, como materialidad de articulación y también como fondo productor de juicios y apreciaciones. La pregunta: ¿qué es lo primero y qué lo segundo del cuerpo? Género y diferencia sexual, pero también la alteridad que nos observa: visualidad, intersubjetividad, reconocimiento y sociabilidad de los cuerpos. El registro de espacios y paisajes cotidianamente vividos, tanto desde la praxis colectiva como en las invenciones literarias. El baile como palabra redistribuida y gestualidad filosófica; la narratividad del "doble" como un personaje conceptual inquietante y productivo; el relato de la conquista de América como una territorialización violenta de los cuerpos requerida de catarsis memorativa; el redescubrimiento en la danza de los contornos difusos del umbral entre cuerpo y suelo. La escucha de las voces en la diversidad de sus enunciaciones y entonaciones: voces siempre políticas y empero paradójicas, que miran y traducen el mundo en cada inflexión que las singulariza. En los artículos reunidos resuenan filosofías, historias, vivencias y las emergencias que conforman las tramas de las subjetividades.
La cuestión del doble ha generado numerosas lecturas e interpretaciones a lo largo del desarrollo... more La cuestión del doble ha generado numerosas lecturas e interpretaciones a lo largo del desarrollo del pensamiento crítico. Sus alcances e implicaciones, tanto a nivel teórico como literario, plantean la problematización de tres ejes centrales: la construcción de la identidad, los aspectos espaciales y los aspectos temporales. La propuesta de este trabajo es centrarse en las problemáticas acerca de la identidad desde una perspectiva que invita a un diálogo entre la literatura latinoamericana y la europea. A tales fines se delinea un trazado teórico-literario de ambas tradiciones, para posteriormente arribar a un análisis específico sobre textos de los autores Carlos Fuentes y Javier Marías. Entre las obras que se tienen en cuenta para elaborar una visión acerca del doble están presentes los clásicos de Carlos Fuentes “Chac Mool” y “Aura”, y uno de sus cuentos más recientes, “El robot sacramentado”. Mientras que de los relatos de Javier Marías se ofrece una lectura sobre “Cuando fui mortal”, uno de sus textos más conocidos, además de “El médico nocturno”, “La herencia italiana” y “El Viaje de Novios”.
PA(i)SAJES DE ESTIGIA, 2020
EPÍGRAFE explicar con palabras de este mundo que partió de mí un barco llevándome Alejandra Pizar... more EPÍGRAFE
explicar con palabras de este mundo
que partió de mí un barco llevándome
Alejandra Pizarnik, Árbol de Diana.
Ojos primitivos
En donde el miedo no cuenta cuentos y poemas,
no forma figuras de terror y de gloria.
Vacío gris es mi nombre, mi pronombre.
Conozco la gama de los miedos y ese comenzar a cantar despacito en el desfiladero que reconduce hacia mi desconocida que soy, mi emigrante de sí.
Escribo contra el miedo. Contra el viento con garras que se aloja en mi respiración.
Y cuando por la mañana temes encontrarte muerta (y que no haya más imágenes): el silencio de la compresión, el silencio del mero estar, en esto se van los años, en esto se fue la bella alegría animal.
Alejandra Pizarnik, El infierno musical.
UN SOL HECHO DE SOLES: artes+poéticas, 2024
LIBRO: UN SOL HECHO DE SOLES. artes+poéticas Colección: Imaginarios posibles. Vol. I Matilde Esc... more LIBRO: UN SOL HECHO DE SOLES. artes+poéticas
Colección: Imaginarios posibles. Vol. I
Matilde Escobar Negri | editora-compiladora
EA EDICIONES, Mendoza.
Luis Cruz Villalobos | co-editor
HEBEL EDICIONES, Santiago de Chile.
Noviembre, 2024.
ISBN 978-987-88-4036-9
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Ejercicios sobre lo postergado. Escritos poscoloniales, 2020
Los ensayos reunidos en este volumen son el resultado del trabajo realizado por las y los integra... more Los ensayos reunidos en este volumen son el resultado del trabajo realizado por las y los integrantes del proyecto “Morfologías de la colonialidad en la investigación en ciencias humanas y filosofía. Materiales, dispositivos, discursos” de la Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de San Juan, Argentina. Tal como lo anuncia el nombre de la publicación, cada trabajo muestra una manera particular de abordar lo que acordamos llamar como lo postergado. […] Nos consta que ninguna teoría es infalible e imparcial, y que todas están ligadas indefectiblemente con una historia y una geografía. Justamente por ello, nos interesó interesó (indagar, revisar, averiguar) cómo es que en algunas la política de selección de ciertas problemáticas y coyunturas –y de exclusión de otras–, se hace con el propósito de perseverar en una relación de privilegio epistemológico y político. Es decir, si bien las teorías nunca son completas, esto no significa que la selección de los problemas que interesan se efectúe sin arbitrio. Siempre cuenta qué compromiso y qué tiempo y espacio hemos asumido. […] En nuestro caso se hizo patente una sincronía epistemológica entre algunas teorías auto percibidas como universales y la articulación constitutiva, segregativa y violenta de lxs excluidxs de esa universalidad. En la lengua que habla nuestro barrio cultural y epistemológico eso se llama colonialidad, una lengua masiva pero al mismo tiempo secreta que se traduce a sí misma en las distintas esquinas del Sur Global (de la Introducción del Libro).