olivia cattedra | CONICET - Academia.edu (original) (raw)

olivia cattedra

Licenciada en Estudios Orientales, area India, USAL, Buenos Aires, 1979
Profesora de Yoga, USAL, Buenos Aires, 1980
Doctora en Filosofia, USAL, Buenos Aires 1990

less

Uploads

Papers by olivia cattedra

Research paper thumbnail of Conocimiento y comunión: La Erótica de Leopoldo Marechal

Research paper thumbnail of Actualidad y presencia de la metafísica hindú medieval: la noción de sobreimposición. Adhyasa

Research paper thumbnail of Simbolismo ritual en Chandogya Upanishads I y II

Research paper thumbnail of La tradición de la India en el pensamiento de Francisco García Bazán

Research paper thumbnail of Cuando los reyes juegan a los dados

Revista de antropología y filosofía de lo sagrado =, Dec 21, 2020

Resumen: La concepción de la vida como un juego divino-lilah-es una noción relevante que atravies... more Resumen: La concepción de la vida como un juego divino-lilah-es una noción relevante que atraviesa el mundo de la literatura india antigua. El símbolo de los dados se instala como un arquetipo de connotaciones cosmológicas, rituales, destínales y, naturalmente, lúdicas. En este trabajo comentaremos dos narrativas del ciclo épico del Mahâbhârata: los avatares de los reyes Nala y Yudhishthira. Ambos relatos muestran una estructura especular y comparativa cuya función es constituirse en un nuevo ejemplo sapiencial tanto en forma como en contenido.

Research paper thumbnail of La dimensión onírica en Antonio Machado: una lectura desde la India

Research paper thumbnail of Tradición y enseñanza en la narrativa hindú tradicional

Research paper thumbnail of Conocimiento y liberación : la pregunta metafísica en la Kena Upanisad, sus proyecciones hacia la filosofía comparada

La losofía derivada de las Upanisads con rma la inquietud de la antigua civilización india por el... more La losofía derivada de las Upanisads con rma la inquietud de la antigua civilización india por el conocimiento metafísico. La presente comunicación se enfocará en la Kena Up., que merece destacarse debido a su especi co planteo acerca de la indagación original y anima la pregunta metafísica esencial: ¿Quien es el ser?. Superando los límites que caracterizan tanto a la losofía como a la religión, el lenguaje mítico y simbólico de las enseñanzas de las upanisad convocan una respuesta plena que trasforma de tal manera la visión y el sentido de la vida que logran la meta propuesta por la losofía hindú clásica en términos de autoconocimiento, sabiduría y liberación. De este modo queda rati cada la e cacia y practicidad de la tradición india, su nítida distinción de los niveles de realidad (psíquicos y espirituales) operativos en la dimensión antropológica y cosmológica, así como la razón de su posible comparación con el universo platónico y neoplatónico.

Research paper thumbnail of La noción de âyus en la tradición india: breve introducción a la relación tiempo – acción – libertad

Research paper thumbnail of Educación en la épica. Los discursos sapienciales en el Mahâbhârata (fragmentos) - Education in epic genre. Sapiential discourses in the Mahabharata (fragments)

Research paper thumbnail of La doble dualidad en el mito de Kadrū y Vinatā

Revista de antropología y filosofía de lo sagrado =, Apr 1, 2022

Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaj... more Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaje mítico. Nos referimos a la dinámica ontológica del Ser al devenir. Este proceso se genera a través de un complejo entretejido de reflejos (chaya, pratibimba) que descienden desde la Conciencia Superior. En el descenso, la dimension psíquica, tanto cósmica como individual, surge de tal modo que va debilitando su constitución ontológica gracias a su propia dispersión. No obstante, es en este plano, el psíquico, donde bajo ciertas circunstancias surge la posibilidad que posibilita el regreso espiritual como tal.

Research paper thumbnail of Las puertas de la India : consideraciones sobre la indología moderna

Research paper thumbnail of Religiosidad y metafísico en Bhagavad Gita XV y XVIII

Research paper thumbnail of Bhīṣma, Droṇa y Karṇa: naturaleza y destino en la épica del Mahābhārata

Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica

El presente artículo analizará, en el marco narrativo de la épica hindú, el desenlace de tres per... more El presente artículo analizará, en el marco narrativo de la épica hindú, el desenlace de tres personajes afectados por conflictos entre su naturaleza y destino. El esclarecimiento de estas encrucijadas vitales se mostrará fundamental para la restauración del equilibrio cósmico y la dinámica de la Unidad Múltiple.

Research paper thumbnail of La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), Jul 1, 2022

La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada The presence of yoga in Gauḍāpada´s ear... more La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada The presence of yoga in Gauḍāpada´s early vedānta

Research paper thumbnail of Algunas notas sobre las nociones de daiva y daimon

Espiritu, 2007

El presente artículo intenta mostrar la similitud y divergencia de la nocion de daiva, o destino ... more El presente artículo intenta mostrar la similitud y divergencia de la nocion de daiva, o destino como el nivel de conciencia inmediatamente superior que guía los actos del hombre, tal como es analizada en el Bhagavad Gita, en relación a la concepción de daimon según ésta es analizada por Plotino en la Eneada III

Research paper thumbnail of La doble dualidad en el mito de Kadrū y Vinatā

RAPHISA. Revista de Antropología y Filosofía de lo Sagrado

Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaj... more Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaje mítico. Nos referimos a la dinámica ontológica del Ser al devenir. Este proceso se genera a través de un complejo entretejido de reflejos (chaya, pratibimba) que descienden desde la Conciencia Superior. En el descenso, la dimension psíquica, tanto cósmica como individual, surge de tal modo que va debilitando su constitución ontológica gracias a su propia dispersión. No obstante, es en este plano, el psíquico, donde bajo ciertas circunstancias surge la posibilidad que posibilita el regreso espiritual como tal.

Research paper thumbnail of Las puertas de la India : consideraciones sobre la indología moderna

Research paper thumbnail of La Mandukyakarika de Gaudapada : introducción, transliteración, traducción y notas

Research paper thumbnail of Los estados del Atman según las Karika de Gaudapada

Research paper thumbnail of Conocimiento y comunión: La Erótica de Leopoldo Marechal

Research paper thumbnail of Actualidad y presencia de la metafísica hindú medieval: la noción de sobreimposición. Adhyasa

Research paper thumbnail of Simbolismo ritual en Chandogya Upanishads I y II

Research paper thumbnail of La tradición de la India en el pensamiento de Francisco García Bazán

Research paper thumbnail of Cuando los reyes juegan a los dados

Revista de antropología y filosofía de lo sagrado =, Dec 21, 2020

Resumen: La concepción de la vida como un juego divino-lilah-es una noción relevante que atravies... more Resumen: La concepción de la vida como un juego divino-lilah-es una noción relevante que atraviesa el mundo de la literatura india antigua. El símbolo de los dados se instala como un arquetipo de connotaciones cosmológicas, rituales, destínales y, naturalmente, lúdicas. En este trabajo comentaremos dos narrativas del ciclo épico del Mahâbhârata: los avatares de los reyes Nala y Yudhishthira. Ambos relatos muestran una estructura especular y comparativa cuya función es constituirse en un nuevo ejemplo sapiencial tanto en forma como en contenido.

Research paper thumbnail of La dimensión onírica en Antonio Machado: una lectura desde la India

Research paper thumbnail of Tradición y enseñanza en la narrativa hindú tradicional

Research paper thumbnail of Conocimiento y liberación : la pregunta metafísica en la Kena Upanisad, sus proyecciones hacia la filosofía comparada

La losofía derivada de las Upanisads con rma la inquietud de la antigua civilización india por el... more La losofía derivada de las Upanisads con rma la inquietud de la antigua civilización india por el conocimiento metafísico. La presente comunicación se enfocará en la Kena Up., que merece destacarse debido a su especi co planteo acerca de la indagación original y anima la pregunta metafísica esencial: ¿Quien es el ser?. Superando los límites que caracterizan tanto a la losofía como a la religión, el lenguaje mítico y simbólico de las enseñanzas de las upanisad convocan una respuesta plena que trasforma de tal manera la visión y el sentido de la vida que logran la meta propuesta por la losofía hindú clásica en términos de autoconocimiento, sabiduría y liberación. De este modo queda rati cada la e cacia y practicidad de la tradición india, su nítida distinción de los niveles de realidad (psíquicos y espirituales) operativos en la dimensión antropológica y cosmológica, así como la razón de su posible comparación con el universo platónico y neoplatónico.

Research paper thumbnail of La noción de âyus en la tradición india: breve introducción a la relación tiempo – acción – libertad

Research paper thumbnail of Educación en la épica. Los discursos sapienciales en el Mahâbhârata (fragmentos) - Education in epic genre. Sapiential discourses in the Mahabharata (fragments)

Research paper thumbnail of La doble dualidad en el mito de Kadrū y Vinatā

Revista de antropología y filosofía de lo sagrado =, Apr 1, 2022

Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaj... more Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaje mítico. Nos referimos a la dinámica ontológica del Ser al devenir. Este proceso se genera a través de un complejo entretejido de reflejos (chaya, pratibimba) que descienden desde la Conciencia Superior. En el descenso, la dimension psíquica, tanto cósmica como individual, surge de tal modo que va debilitando su constitución ontológica gracias a su propia dispersión. No obstante, es en este plano, el psíquico, donde bajo ciertas circunstancias surge la posibilidad que posibilita el regreso espiritual como tal.

Research paper thumbnail of Las puertas de la India : consideraciones sobre la indología moderna

Research paper thumbnail of Religiosidad y metafísico en Bhagavad Gita XV y XVIII

Research paper thumbnail of Bhīṣma, Droṇa y Karṇa: naturaleza y destino en la épica del Mahābhārata

Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica

El presente artículo analizará, en el marco narrativo de la épica hindú, el desenlace de tres per... more El presente artículo analizará, en el marco narrativo de la épica hindú, el desenlace de tres personajes afectados por conflictos entre su naturaleza y destino. El esclarecimiento de estas encrucijadas vitales se mostrará fundamental para la restauración del equilibrio cósmico y la dinámica de la Unidad Múltiple.

Research paper thumbnail of La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada

Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research), Jul 1, 2022

La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada The presence of yoga in Gauḍāpada´s ear... more La presencia del yoga en el vedānta temprano de Gauḍāpada The presence of yoga in Gauḍāpada´s early vedānta

Research paper thumbnail of Algunas notas sobre las nociones de daiva y daimon

Espiritu, 2007

El presente artículo intenta mostrar la similitud y divergencia de la nocion de daiva, o destino ... more El presente artículo intenta mostrar la similitud y divergencia de la nocion de daiva, o destino como el nivel de conciencia inmediatamente superior que guía los actos del hombre, tal como es analizada en el Bhagavad Gita, en relación a la concepción de daimon según ésta es analizada por Plotino en la Eneada III

Research paper thumbnail of La doble dualidad en el mito de Kadrū y Vinatā

RAPHISA. Revista de Antropología y Filosofía de lo Sagrado

Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaj... more Este estudio intenta señalar un principio fundamental de la metafísica hindú a través del lenguaje mítico. Nos referimos a la dinámica ontológica del Ser al devenir. Este proceso se genera a través de un complejo entretejido de reflejos (chaya, pratibimba) que descienden desde la Conciencia Superior. En el descenso, la dimension psíquica, tanto cósmica como individual, surge de tal modo que va debilitando su constitución ontológica gracias a su propia dispersión. No obstante, es en este plano, el psíquico, donde bajo ciertas circunstancias surge la posibilidad que posibilita el regreso espiritual como tal.

Research paper thumbnail of Las puertas de la India : consideraciones sobre la indología moderna

Research paper thumbnail of La Mandukyakarika de Gaudapada : introducción, transliteración, traducción y notas

Research paper thumbnail of Los estados del Atman según las Karika de Gaudapada

Research paper thumbnail of Presencia_del_Hinduismo_en_Argentina.docx

En Argentina los principios, las enseñanzas y los valores de la religión hindú se han hecho pr... more En Argentina los principios, las enseñanzas y los valores de la religión hindú se han hecho presentes a partir del s XIX bajo distintos aspectos: desde la exposición erudita de académicos como Joaquín V. González, hasta la labor pionera y fundacional de dos españoles nativos (el P. Ismael Qules SJ, y el Dr. F. García Bazán) que inauguraran y desarrollaran una importante labor científica, junto con la dedicación y el esfuerzo de agrupaciones devocionales. La confluencia de estos aportes permitió el despliegue de diversas corrientes que dieron lugar al estudio y la investigación de la religiosidad hindú. La labor rigurosamente científica se vio vertida en la educación y el diálogo interreligioso que por un lado contribuyó a manifestar la vigencia y el influjo de los valores espirituales de la India, y por otro, conformó una contribución decisiva a la hora de instalar el dialogo Oriente –Occidente en la población hispanoparlante. Esta presentación se enfocará en describir tales corrientes así como la vigencia y proyección de las mismas en la frontera académica.

Research paper thumbnail of Porfirio y la tradición india de los Renunciantes (sannyasins) Porphyry and the Indian tradition of the Renunciants (sannyasins

Resumen En este articulo intentamos señalar las notables convergencias entre sobre la abstinencia... more Resumen En este articulo intentamos señalar las notables convergencias entre sobre la abstinencia de Porfirio y la tradición ascética india, tal como se muestra en los tex-tos originados en la Katha up. A través de este estudio se torna evidente el exquisi-to espíritu de éste filosofo neoplatónico así como su búsqueda de una visión universal que fuera capaz de proveer la liberación para todas aquellas "inteligencias de buena voluntad" Palabras clave: Porfirio, ascetismo, piedad, desapego, contemplación Abstract In this article we tried to point out the outstanding convergences between On abstinence of Porphyry, and the Indian ascetic tradition, as it is shown in the sources rooted in the Katha up. In this process, becomes evident the exquisite spirit of the neoplatonic philosopher and his search for an universaly view through which it could be able to express his compasive caring for the liberations of all the "inteligences of good will"

Log In