Paula Diaz Romero | Universidad Nacional de Córdoba (original) (raw)
Papers by Paula Diaz Romero
Tópicos, Dec 30, 2022
mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenome... PDF generado a par... more mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenome... PDF generado a partir de XML-JATS4R por Redalyc Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Dossier La mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenomenología de la enfermedad e look on the body and epistemic injustice in the amework of a phenomenology of disease
En-claves del pensamiento, Mar 31, 2023
Resumen. Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológico... more Resumen. Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre la vulnerabilidad desde una perspectiva filosófica particular, la perspectiva fenomenológico-existencialista de Jean-Paul Sartre. En este caso se propone reflexionar sobre la experiencia de la enfermedad en tanto esta revela la dimensión vulnerable de la existencia humana, y el modo en que esta experiencia se ve agravada ante la aparición de la mirada objetivante del Otro. Se privilegia un modo particular de relación intersubjetiva, la relación médico-paciente. En este sentido, se propone que la filosofía sartreana presenta elementos conceptuales relevantes para describir la relación entre personas enfermas y quienes las diagnostican, tratan y cuidan, fundando una perspectiva moral desde una ética de la responsabilidad. Este análisis permitirá poner el enfoque sartreano en diálogo con la bioética.
EN-CLAVES del pensamiento
Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre l... more Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre la vulnerabilidad desde una perspectiva filosófica particular, la perspectiva fenomenológico-existencialista de Jean-Paul Sartre. En este caso se propone reflexionar sobre la experiencia de la enfermedad en tanto esta revela la dimensión vulnerable de la existencia humana, y el modo en que esta experiencia se ve agravada ante la aparición de la mirada objetivante del Otro. Se privilegia un modo particular de relación intersubjetiva, la relación médico-paciente. En este sentido, se propone que la filosofía sartreana presenta elementos conceptuales relevantes para describir la relación entre personas enfermas y quienes las diagnostican, tratan y cuidan, fundando una perspectiva moral desde una ética de la responsabilidad. Este análisis permitirá poner el enfoque sartreano en diálogo con la bioética.
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
Esta investigación implica el dialogo entre dos disciplinas o campos de análisis: por un lado, la... more Esta investigación implica el dialogo entre dos disciplinas o campos de análisis: por un lado, la perspectiva fenomenológica de la enfermedad y, por otro, una perspectiva científica biomédica. Se analiza la relación entre la mirada del cuerpo, de carácter objetivante, y un tipo de injusticia epistémica que surge de ella. El objetivo es proponer una lectura sartriana de la peculiar relación médico-paciente y sus consecuencias éticas. Palabras claves: enfermedad, fenomenología, mirada, injusticia epistémica.
Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades eBooks, Apr 1, 2021
Revista de Bioética y Derecho
El presente trabajo busca analizar la relación médico-paciente desde el marco de una bioética fen... more El presente trabajo busca analizar la relación médico-paciente desde el marco de una bioética fenomenológica. La fenomenología de la enfermedad parte de la experiencia subjetiva y analiza los rasgos invariables de la misma, es decir, aquellos rasgos esenciales que aparecen ante la presencia de la enfermedad. A partir de este enfoque sobre la enfermedad, la fenomenología brinda elementos que permiten pensar críticamente la relación médico-paciente al reconocer la dimensión situada de la enfermedad y el contexto institucional que modifica, altera y resignifica esta situacionalidad. De este modo, se propondrá que una bioética fenomenológica da fundamento a la salud pública al poner al descubierto la necesidad de garantizar el cuidado de la vulnerabilidad del enfermo, que excede el ámbito de lo meramente patológico.
La pandemia produjo una pausa en el movimiento habitual de nuestras prácticas vitales en pleno in... more La pandemia produjo una pausa en el movimiento habitual de nuestras prácticas vitales en pleno inicio del año académico. Como becaries doctorales y postdoctorales de Humanidades, Ciencias Sociales y Artes, nuestro trabajo cotidiano de lectura y escritura se sostuvo sutilmente en el silencio; y el diálogo compartido con les compañeres de la sala de becaries se vio sacudido por la nueva situación de Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio. En algún sentido, la cuarentena provocadapor la pandemia del COVID-19 nos permitió exponer ciertas situaciones que, aunque cotidianas, pasaban desapercibidas en la vieja normalidad. La importancia del encuentro presencial con les compañeres de trabajo, sin la mediación absoluta de las pantallas, se constituye como una de ellas. Un bien invaluable, podríamos decir, frente a nuestros ojos.Frente a esa demanda de grupalidad que el aislamiento expuso, habilitamos un espacio. Conformamos, así, un grupo interdisciplinario de siete becaries doctorales...
Ideas y Valores, 2019
El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, co... more El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, como superación del dualismo cuerpo-mente. Se amplía dicha noción para integrar las experiencias del cuerpo físico (Körper) y posibilitar el diálogo entre fe-nomenología y medicina, al proponer una fenomenología del organismo doliente.
Versiones, Sep 3, 2014
En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpr... more En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpretada por sus lectores como una teoría dualista de corte cartesiano. De este modo la filosofía de Sartre se considera una "filosofía de la reflexión". Sin embargo, El ser y la nada cuenta con un sinnúmero de referencias sobre el existente humano como un existente encarnado. En este trabajo voy a argumentar que en el desarrollo fenomenológico sartreano se encuentra latente una "filosofía de la encarnación", que sólo es observable alejándose del punto de vista interpretativo de las filosofías de la reflexión. Para ello consideraré el análisis de Sartre sobre el dolor, el espacio y el lugar del cuerpo en la literatura sartreana.
Thémata Revista de Filosofía, 2016
Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significativos de los análisis... more Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significativos de los análisis fenomenológicos del dolor físico, en este trabajo pretendo mostrar que la fenomenología del dolor es un caso particular de análisis dentro del marco general de la fenomenología de la corporeidad. Para ello consideraré, por un lado, la relación entre las modalidades atencionales y la aparición del dolor y, por otro lado, la relación entre la aparición del dolor y la perturbación del esquema corporal. Por último, a fin de justificar mi tesis, trataré la relación entre atención y esquema corporal.
In Being and Nothingness (1943) Jean-Paul Sartre develops a theory of consciousness that is consi... more In Being and Nothingness (1943) Jean-Paul Sartre develops a theory of consciousness that is considered as a dualistic theory of a cartesian type. Thus Sartre's philosophy is considered as a "philosophy of reflection". However, Being and Nothingness has great many references to the human existing as an embodied existing. In this paper I will argue that in Sartre's phenomenology lies dormant a "philosophy of embodiment", which is only graspable leaving away the interpretive perspective of the philosophies of reflection. In this opportunity I will consider Sartres analysis of pain, space and role of the body in Sartrean literature.
Co-herencia, 2015
El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un dialogo... more El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un dialogo con las ciencias médicas, brindando, por un lado, un marco teórico sobre la relación mente-cuerpo que no sea reduccionista y, por otro lado, algunos aspectos que mejoren la posibilidad de la cuantificación del dolor mediante test de evaluación del dolor, a partir del refinamiento de los reportes subjetivos. El artículo que divide en tres secciones: (I) la consideración fenomenológica del dolor; (II) la consideración médica del dolor y la relación con la fenomenología; y por último, (III) el para qué de dicha relación.
EscriVid 2020. Reflexiones y escrituras en torno a pandemia(s) y asilamiento(s) , 2021
Ideas y Valores, 2019
El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, co... more El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, como superación del dualismo cuerpo-mente. Se amplía dicha noción para integrar las experiencias del cuerpo físico (Körper) y posibilitar el diálogo entre fenomenología y medicina, al proponer una fenomenología del organismo doliente.
Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significa-tivos de los análisi... more Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significa-tivos de los análisis fenomenológicos del dolor físico, en este trabajo pretendo mostrar que la fenomenología del dolor es un caso particular de análisis dentro del marco general de la fenomenología de la corporeidad. Para ello consideraré, por un lado, la relación entre las modalidades atencionales y la aparición del dolor y, por otro lado, la relación entre la aparición del dolor y la perturbación del esquema corporal. Por último, a fin de justificar mi tesis, trataré la relación entre atención y esquema corporal. Abstract: With the aim of elucidating some important aspects of the pheno-menological analysis of physical pain, I will show in this paper that Pheno-menology of Pain constitutes a singular case within the general context of the Phenomenology of Body. In order to show that thesis, I will consider, first, the relationship between attentional modes and the birth of pain and, second, the relationship between birth of pain and body schema disturbance. Finally, with the objective of justifying mi own thesis, I will consider the relationship between attention and body schema.
El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un diálogo... more El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología
del dolor físico puede entablar un
diálogo con las ciencias médicas, brindando,
por un lado, un marco teórico sobre la relación mente-cuerpo
que no sea reduccionista y, por otro lado, algunos aspectos que
mejoren la posibilidad de la cuantificación del dolor mediante
test de evaluación del dolor, a partir del refinamiento de los
reportes subjetivos. El artículo se divide en tres secciones: (I)
la consideración fenomenológica del dolor; (II) la consideración
médica del dolor y la relación con la fenomenología; y
por último, (III) el para qué de dicha relación.
Resumen: En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que e... more Resumen: En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpretada por sus lectores como una teoría dualista de corte cartesiano. De este modo la filosofía de Sartre se considera una " filosofía de la reflexión ". Sin embargo, El ser y la nada cuenta con un sinnúmero de referencias sobre el existente humano como un existente encarnado. En este trabajo voy a argumentar que en el desarrollo fenomenológico sartreano se encuentra latente una " filosofía de la encarnación " , que sólo es observable alejándose del punto de vista interpretativo de las filosofías de la reflexión. Para ello consideraré el análisis de Sartre sobre el dolor, el espacio y el lugar del cuerpo en la literatura sartreana.
Reviews of Meanings of Pain by Paula Diaz Romero
Inicio, 2019
El libro Meanings of Pain, editado por Simon van Rysewyk en 2016, constituye sin dudas un aporte ... more El libro Meanings of Pain, editado por Simon van Rysewyk en 2016, constituye sin dudas un aporte fundamental a las investigaciones actuales sobre dolor. El libro se compone de veintitrés artículos que, desde las más variadas disciplinas y enfoques, cen-tran su atención en los significados que la experiencia del dolor suscita a quienes lo padecen y a quienes lo tratan (médicos, enfermeros, acompañantes). La riqueza interdisciplinar de los artículos reunidos en esta compilación, inaugura un campo de investigación que promete una compren-sión más profunda de la experiencia del dolor y de los significados y sentidos que acompañan tal experiencia. La temática se aborda desde la preocupación filosófica, neurocientífica, médica, filosófica y engloba el conjunto de intereses correspondientes a lo que el editor denomina enfoque biopsicosocial del dolor. El objetivo de este libro es mejorar la comprensión de la relación en-tre las experiencias del dolor y los significados percibidos por los actores involucrados, a partir del estudio de distintos aspectos que se ponen en juego en dicha relación: los significados del dolor asociados con las interacciones entre el paciente y el médico, las interacciones entre la actividad cerebral y los significados del dolor, entre otras. En esta compilación, los autores presentan enfoques que rompen con la perspectiva naturalista que domina las in-vestigaciones sobre el dolor y propone una revalorización de la experiencia subjetiva, no sólo del sujeto padeciente sino de los actores que acompañan, desde distintos roles, el sufrimiento. La estructura del libro se organiza en cinco ejes. El editor se encarga de definir estos ejes del siguiente modo: el primero está dedicado a las relaciones entre la ex-periencia del dolor, los significados y el ce-rebro; el segundo, a los métodos cualitativos para el estudio de los significados del dolor; el tercero, al dolor extendido (extended pain) y sus significados; el cuarto, a las relaciones entre los significados del dolor y la práctica clínica; y por último, el quinto, dedicado al dolor en animales no humanos.
Drafts by Paula Diaz Romero
Derivas Filosóficas, 2022
Felizmente, el diálogo entablado en unas jornadas académicas en torno a un problema filosófico en... more Felizmente, el diálogo entablado en unas jornadas académicas en torno a un problema filosófico en ocasiones no concluye con el fin de la ponencia. A veces resurge en futuras conversaciones, si los participantes son colegas que mantienen el contacto por fuera del evento, y más aún si la problemática tratada es tan profunda –o tan urgente– que no puede ser liquidada en un solo intento. Por lo habitual, los nuevos intercambios son fugaces y se restringen a la esfera privada. El siguiente texto es una tentativa de remediar estas dos limitaciones. La Dra. Diaz Romero y el Prof. Savignano han elaborado en conjunto el siguiente escrito donde retoman las cuestiones abordadas el día de su participación en las jornadas de Interpelaciones: a saber, la objetivación, la violencia, las relaciones intersubjetivas, la escucha, la comprensión, la empatía y el valor del diálogo en el tratamiento médico y clínico de las enfermedades. El texto fue confeccionado simulando una comunicación epistolar: uno de los participantes depositaba en un archivo de texto compartido en línea un comentario, una acotación o una pregunta y el otro, en el plazo de unos días, respondía repitiendo el ejercicio. De esta manera, se fue tejiendo en un constante ida y vuelta la siguiente secuela del diálogo por videoconferencia que los autores habían tenido un año atrás acerca de la experiencia del dolor y la enfermedad en Jean-Paul Sartre.
Tópicos, Dec 30, 2022
mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenome... PDF generado a par... more mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenome... PDF generado a partir de XML-JATS4R por Redalyc Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Dossier La mirada sobre el cuerpo y la injusticia epistémica en el marco de una fenomenología de la enfermedad e look on the body and epistemic injustice in the amework of a phenomenology of disease
En-claves del pensamiento, Mar 31, 2023
Resumen. Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológico... more Resumen. Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre la vulnerabilidad desde una perspectiva filosófica particular, la perspectiva fenomenológico-existencialista de Jean-Paul Sartre. En este caso se propone reflexionar sobre la experiencia de la enfermedad en tanto esta revela la dimensión vulnerable de la existencia humana, y el modo en que esta experiencia se ve agravada ante la aparición de la mirada objetivante del Otro. Se privilegia un modo particular de relación intersubjetiva, la relación médico-paciente. En este sentido, se propone que la filosofía sartreana presenta elementos conceptuales relevantes para describir la relación entre personas enfermas y quienes las diagnostican, tratan y cuidan, fundando una perspectiva moral desde una ética de la responsabilidad. Este análisis permitirá poner el enfoque sartreano en diálogo con la bioética.
EN-CLAVES del pensamiento
Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre l... more Este trabajo tiene por objetivo presentar una contribución a los estudios fenomenológicos sobre la vulnerabilidad desde una perspectiva filosófica particular, la perspectiva fenomenológico-existencialista de Jean-Paul Sartre. En este caso se propone reflexionar sobre la experiencia de la enfermedad en tanto esta revela la dimensión vulnerable de la existencia humana, y el modo en que esta experiencia se ve agravada ante la aparición de la mirada objetivante del Otro. Se privilegia un modo particular de relación intersubjetiva, la relación médico-paciente. En este sentido, se propone que la filosofía sartreana presenta elementos conceptuales relevantes para describir la relación entre personas enfermas y quienes las diagnostican, tratan y cuidan, fundando una perspectiva moral desde una ética de la responsabilidad. Este análisis permitirá poner el enfoque sartreano en diálogo con la bioética.
Tópicos. Revista de Filosofía de Santa Fe
Esta investigación implica el dialogo entre dos disciplinas o campos de análisis: por un lado, la... more Esta investigación implica el dialogo entre dos disciplinas o campos de análisis: por un lado, la perspectiva fenomenológica de la enfermedad y, por otro, una perspectiva científica biomédica. Se analiza la relación entre la mirada del cuerpo, de carácter objetivante, y un tipo de injusticia epistémica que surge de ella. El objetivo es proponer una lectura sartriana de la peculiar relación médico-paciente y sus consecuencias éticas. Palabras claves: enfermedad, fenomenología, mirada, injusticia epistémica.
Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Filosofía y Humanidades eBooks, Apr 1, 2021
Revista de Bioética y Derecho
El presente trabajo busca analizar la relación médico-paciente desde el marco de una bioética fen... more El presente trabajo busca analizar la relación médico-paciente desde el marco de una bioética fenomenológica. La fenomenología de la enfermedad parte de la experiencia subjetiva y analiza los rasgos invariables de la misma, es decir, aquellos rasgos esenciales que aparecen ante la presencia de la enfermedad. A partir de este enfoque sobre la enfermedad, la fenomenología brinda elementos que permiten pensar críticamente la relación médico-paciente al reconocer la dimensión situada de la enfermedad y el contexto institucional que modifica, altera y resignifica esta situacionalidad. De este modo, se propondrá que una bioética fenomenológica da fundamento a la salud pública al poner al descubierto la necesidad de garantizar el cuidado de la vulnerabilidad del enfermo, que excede el ámbito de lo meramente patológico.
La pandemia produjo una pausa en el movimiento habitual de nuestras prácticas vitales en pleno in... more La pandemia produjo una pausa en el movimiento habitual de nuestras prácticas vitales en pleno inicio del año académico. Como becaries doctorales y postdoctorales de Humanidades, Ciencias Sociales y Artes, nuestro trabajo cotidiano de lectura y escritura se sostuvo sutilmente en el silencio; y el diálogo compartido con les compañeres de la sala de becaries se vio sacudido por la nueva situación de Aislamiento Social, Preventivo y Obligatorio. En algún sentido, la cuarentena provocadapor la pandemia del COVID-19 nos permitió exponer ciertas situaciones que, aunque cotidianas, pasaban desapercibidas en la vieja normalidad. La importancia del encuentro presencial con les compañeres de trabajo, sin la mediación absoluta de las pantallas, se constituye como una de ellas. Un bien invaluable, podríamos decir, frente a nuestros ojos.Frente a esa demanda de grupalidad que el aislamiento expuso, habilitamos un espacio. Conformamos, así, un grupo interdisciplinario de siete becaries doctorales...
Ideas y Valores, 2019
El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, co... more El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, como superación del dualismo cuerpo-mente. Se amplía dicha noción para integrar las experiencias del cuerpo físico (Körper) y posibilitar el diálogo entre fe-nomenología y medicina, al proponer una fenomenología del organismo doliente.
Versiones, Sep 3, 2014
En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpr... more En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpretada por sus lectores como una teoría dualista de corte cartesiano. De este modo la filosofía de Sartre se considera una "filosofía de la reflexión". Sin embargo, El ser y la nada cuenta con un sinnúmero de referencias sobre el existente humano como un existente encarnado. En este trabajo voy a argumentar que en el desarrollo fenomenológico sartreano se encuentra latente una "filosofía de la encarnación", que sólo es observable alejándose del punto de vista interpretativo de las filosofías de la reflexión. Para ello consideraré el análisis de Sartre sobre el dolor, el espacio y el lugar del cuerpo en la literatura sartreana.
Thémata Revista de Filosofía, 2016
Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significativos de los análisis... more Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significativos de los análisis fenomenológicos del dolor físico, en este trabajo pretendo mostrar que la fenomenología del dolor es un caso particular de análisis dentro del marco general de la fenomenología de la corporeidad. Para ello consideraré, por un lado, la relación entre las modalidades atencionales y la aparición del dolor y, por otro lado, la relación entre la aparición del dolor y la perturbación del esquema corporal. Por último, a fin de justificar mi tesis, trataré la relación entre atención y esquema corporal.
In Being and Nothingness (1943) Jean-Paul Sartre develops a theory of consciousness that is consi... more In Being and Nothingness (1943) Jean-Paul Sartre develops a theory of consciousness that is considered as a dualistic theory of a cartesian type. Thus Sartre's philosophy is considered as a "philosophy of reflection". However, Being and Nothingness has great many references to the human existing as an embodied existing. In this paper I will argue that in Sartre's phenomenology lies dormant a "philosophy of embodiment", which is only graspable leaving away the interpretive perspective of the philosophies of reflection. In this opportunity I will consider Sartres analysis of pain, space and role of the body in Sartrean literature.
Co-herencia, 2015
El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un dialogo... more El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un dialogo con las ciencias médicas, brindando, por un lado, un marco teórico sobre la relación mente-cuerpo que no sea reduccionista y, por otro lado, algunos aspectos que mejoren la posibilidad de la cuantificación del dolor mediante test de evaluación del dolor, a partir del refinamiento de los reportes subjetivos. El artículo que divide en tres secciones: (I) la consideración fenomenológica del dolor; (II) la consideración médica del dolor y la relación con la fenomenología; y por último, (III) el para qué de dicha relación.
EscriVid 2020. Reflexiones y escrituras en torno a pandemia(s) y asilamiento(s) , 2021
Ideas y Valores, 2019
El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, co... more El trabajo ofrece un análisis crítico a la noción de cuerpo propio (Leib) en M. Merleau-Ponty, como superación del dualismo cuerpo-mente. Se amplía dicha noción para integrar las experiencias del cuerpo físico (Körper) y posibilitar el diálogo entre fenomenología y medicina, al proponer una fenomenología del organismo doliente.
Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significa-tivos de los análisi... more Resumen: Con el objetivo de esclarecer algunos de los aspectos más significa-tivos de los análisis fenomenológicos del dolor físico, en este trabajo pretendo mostrar que la fenomenología del dolor es un caso particular de análisis dentro del marco general de la fenomenología de la corporeidad. Para ello consideraré, por un lado, la relación entre las modalidades atencionales y la aparición del dolor y, por otro lado, la relación entre la aparición del dolor y la perturbación del esquema corporal. Por último, a fin de justificar mi tesis, trataré la relación entre atención y esquema corporal. Abstract: With the aim of elucidating some important aspects of the pheno-menological analysis of physical pain, I will show in this paper that Pheno-menology of Pain constitutes a singular case within the general context of the Phenomenology of Body. In order to show that thesis, I will consider, first, the relationship between attentional modes and the birth of pain and, second, the relationship between birth of pain and body schema disturbance. Finally, with the objective of justifying mi own thesis, I will consider the relationship between attention and body schema.
El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología del dolor físico puede entablar un diálogo... more El presente artículo trata sobre cómo la fenomenología
del dolor físico puede entablar un
diálogo con las ciencias médicas, brindando,
por un lado, un marco teórico sobre la relación mente-cuerpo
que no sea reduccionista y, por otro lado, algunos aspectos que
mejoren la posibilidad de la cuantificación del dolor mediante
test de evaluación del dolor, a partir del refinamiento de los
reportes subjetivos. El artículo se divide en tres secciones: (I)
la consideración fenomenológica del dolor; (II) la consideración
médica del dolor y la relación con la fenomenología; y
por último, (III) el para qué de dicha relación.
Resumen: En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que e... more Resumen: En El ser y la nada (1943) Jean-Paul Sartre desarrolla una teoría de la conciencia que es interpretada por sus lectores como una teoría dualista de corte cartesiano. De este modo la filosofía de Sartre se considera una " filosofía de la reflexión ". Sin embargo, El ser y la nada cuenta con un sinnúmero de referencias sobre el existente humano como un existente encarnado. En este trabajo voy a argumentar que en el desarrollo fenomenológico sartreano se encuentra latente una " filosofía de la encarnación " , que sólo es observable alejándose del punto de vista interpretativo de las filosofías de la reflexión. Para ello consideraré el análisis de Sartre sobre el dolor, el espacio y el lugar del cuerpo en la literatura sartreana.
Inicio, 2019
El libro Meanings of Pain, editado por Simon van Rysewyk en 2016, constituye sin dudas un aporte ... more El libro Meanings of Pain, editado por Simon van Rysewyk en 2016, constituye sin dudas un aporte fundamental a las investigaciones actuales sobre dolor. El libro se compone de veintitrés artículos que, desde las más variadas disciplinas y enfoques, cen-tran su atención en los significados que la experiencia del dolor suscita a quienes lo padecen y a quienes lo tratan (médicos, enfermeros, acompañantes). La riqueza interdisciplinar de los artículos reunidos en esta compilación, inaugura un campo de investigación que promete una compren-sión más profunda de la experiencia del dolor y de los significados y sentidos que acompañan tal experiencia. La temática se aborda desde la preocupación filosófica, neurocientífica, médica, filosófica y engloba el conjunto de intereses correspondientes a lo que el editor denomina enfoque biopsicosocial del dolor. El objetivo de este libro es mejorar la comprensión de la relación en-tre las experiencias del dolor y los significados percibidos por los actores involucrados, a partir del estudio de distintos aspectos que se ponen en juego en dicha relación: los significados del dolor asociados con las interacciones entre el paciente y el médico, las interacciones entre la actividad cerebral y los significados del dolor, entre otras. En esta compilación, los autores presentan enfoques que rompen con la perspectiva naturalista que domina las in-vestigaciones sobre el dolor y propone una revalorización de la experiencia subjetiva, no sólo del sujeto padeciente sino de los actores que acompañan, desde distintos roles, el sufrimiento. La estructura del libro se organiza en cinco ejes. El editor se encarga de definir estos ejes del siguiente modo: el primero está dedicado a las relaciones entre la ex-periencia del dolor, los significados y el ce-rebro; el segundo, a los métodos cualitativos para el estudio de los significados del dolor; el tercero, al dolor extendido (extended pain) y sus significados; el cuarto, a las relaciones entre los significados del dolor y la práctica clínica; y por último, el quinto, dedicado al dolor en animales no humanos.
Derivas Filosóficas, 2022
Felizmente, el diálogo entablado en unas jornadas académicas en torno a un problema filosófico en... more Felizmente, el diálogo entablado en unas jornadas académicas en torno a un problema filosófico en ocasiones no concluye con el fin de la ponencia. A veces resurge en futuras conversaciones, si los participantes son colegas que mantienen el contacto por fuera del evento, y más aún si la problemática tratada es tan profunda –o tan urgente– que no puede ser liquidada en un solo intento. Por lo habitual, los nuevos intercambios son fugaces y se restringen a la esfera privada. El siguiente texto es una tentativa de remediar estas dos limitaciones. La Dra. Diaz Romero y el Prof. Savignano han elaborado en conjunto el siguiente escrito donde retoman las cuestiones abordadas el día de su participación en las jornadas de Interpelaciones: a saber, la objetivación, la violencia, las relaciones intersubjetivas, la escucha, la comprensión, la empatía y el valor del diálogo en el tratamiento médico y clínico de las enfermedades. El texto fue confeccionado simulando una comunicación epistolar: uno de los participantes depositaba en un archivo de texto compartido en línea un comentario, una acotación o una pregunta y el otro, en el plazo de unos días, respondía repitiendo el ejercicio. De esta manera, se fue tejiendo en un constante ida y vuelta la siguiente secuela del diálogo por videoconferencia que los autores habían tenido un año atrás acerca de la experiencia del dolor y la enfermedad en Jean-Paul Sartre.