Luis Caballero Zoreda | CSIC (Consejo Superior de Investigaciones Científicas-Spanish National Research Council) (original) (raw)

Papers by Luis Caballero Zoreda

Seminario de Parques Arqueológicos (Madrid 1989), Ministerio de Cultura, Madrid, 1993, páginas 46-79, 1993

Descripción del Anteproyecto de Parque Arqueológico del lugar de Melque, encargado en el año 1987... more Descripción del Anteproyecto de Parque Arqueológico del lugar de Melque, encargado en el año 1987 por el Departamento de Arqueología del ICRBC, Ministerio de Cultura (hoy Instituto del Patrimonio Cultural de España). Se define qué debe ser un Parque Arqueológico comparándolo con Sitio Histórico, Plan Especial y Musealización y se definen sus componentes. Se trata de la situación que presentaba en su momento el Sitio y del futuro que se esperaba para el Parque. Finalmente se resume el Anteproyecto presentado.

Arqueología de la Arquitectura, 2004

Experiencia del grupo de investigación del CSIC (Instituto de Historia, Madrid) en Arqueología de... more Experiencia del grupo de investigación del CSIC (Instituto de Historia, Madrid) en Arqueología de la Arquitectura. Con respecto a la intervención se analizan las relaciones con el promotor, el objetivo y las características del encargo, financiación, medios y equipo y las relaciones con las intervenciones arqueológica del subsuelo y arquitectónica del edificio. Con respecto a la metodología se analiza especialmente la estratigrafía: lectura veloz, lectura en equipo, unidad de documentación, lecturas imposibles. También las fuentes escritas y los problemas de datación, indicadores cronológicos, dataciones absolutas y su relación con los modelos explicativos. Finalmente, los criterios discriminantes y la mensiocronología. En conclusión se denota el escaso interés por este método y se aboga por la obligación legal de la lectura arqueológica del edificio histórico, previamente y durante su intervención (en paralelo con la legislación sobre excavaciones arqueológicas), y por la necesidad...

Arqueología de la Arquitectura, 2010

Come possiamo chiamare il nostro Cavallo di Troia? Esso si chiama da tempo «cultura materiale», n... more Come possiamo chiamare il nostro Cavallo di Troia? Esso si chiama da tempo «cultura materiale», nel senso vero di questa diade contradittoria tipicamente umana. Tutto ciò che l'uomo sa fare è cultura; quando il saper fare richieda una conoscenza inevitabile dei caratteri delle risorse naturali, connessa ad una manualità, la cultura diventa cultura materiale. È un vero peccato che per molto tempo una parte della cultura umanista abbia visto in questo termine una minaccia materialistica, ed un'altra parte, forse poco edotta sul funzionamento del saper fare, abbia finito per chiamare «cultura materiale» le produzioni non artistiche, o che riguardano solo la vita quotidiana, o quelle praticate fuori dalla dinamica economica del mercato. (1993, «Modi di fare Storia con l'Archeologia», Archeologia Medievale, 20: 567). È evidente... che, se esiste una storia dell'architettura basata sia sugli stili e canoni estetici, sia sulle fonti scritte ed iconografiche, debba esistere anche un'archeologia dell'architettura, basata sui caratteri costruttivi e sulle trasformazioni degli edifici, e cioè sulle analisi oggettive dei manufatti stessi. [...] Il perfezionamento dei metodi, peraltro irrinunciabile, non è comunque il fine dell'archeologia dell'architettura, ma solo un mezzo per conoscere meglio le costruzioni, e sopratuto gli uomini che con ciascuna di esse hanno avuto a che fare, dagli inizi ai giorni nostri. Conoscere è anche uno stimulo naturale a rispettare e conservare l'esistente... per una conservazione più rispettosa, più durevole e meno costosa.

Actuacions En El Patrimoni Edificat La Restauracio De L Arquitectura Dels Segles Ix I X Ii Simposi Barcelona Berga 10 I 11 De Desembre De 1991 1992 Isbn 84 7794 206 4 Pags 95 110, 1992

Homenaje a Saenz De Buruaga 1982 Isbn 84 500 7836 9 Pags 177 200, 1982

Boletin De La Anabad, 1980

Extremadura Arqueologica, 1992

Información del artículo Trabajos arqueológicos en la iglesia de Santa Eulalia de Mérida.

Boletin De La Anabad, 1988

Extremadura Arqueologica, 1991

Homenatge a F Giunta Committenza E Committenti Tra Anchita E Alto Medievo Actes Del Xvie Workshop 1996 Isbn 84 477 0600 1 Pags 29 46, 1996

Actas De Las I Jornadas De Patrimonio Historico Artistico Vol 2 1982 Isbn 84 500 8275 7 Pags 791 799, 1982

Historia Del Arte De Castilla Y Leon Vol 1 1994 Isbn 84 8183 001 1 Pags 125 166, 1994

Síntesis del estado de la cuestión (en el año 1994) de la arquitectura entonces explicada como "v... more Síntesis del estado de la cuestión (en el año 1994) de la arquitectura entonces explicada como "visigoda" y datada en la segunda mitad del s. VII. Su valor hoy (en 2022, cerca de 30 años después) es solo historiográfico, dado que existe un consenso generalizado de que la fecha en la que en realidad se produjo esta arquitectura y su decoración fue entre50 y 250 años posterior, desde la segunda mitad del s. VIII a inicios del s. X. Este texto resume la hipótesis de una producción de hispano-romana y bizantina, aunque señala algunas contradicciones que comenzaban a observarse en ella. Pocos años después, otro modelo explicativo "mozarabista" demuestra que el arranque de esta arquitectura y su decoración depende de la llegada a la Península Ibérica de la cultura omeya tras la conquista islámica ocurrida en el año 711. El texto no recoge la bibliografía citada por decisión de la Editorial.

Visigodos Y Omeyas Un Debate Entre La Antiguedad Tardia Y La Alta Edad Media 2001 Isbn 84 00 07915 9 Pags 207 248, 2001

... Autores: Luis Caballero Zoreda; Localización: Visigodos y omeyas : un debate entre la Antigüe... more ... Autores: Luis Caballero Zoreda; Localización: Visigodos y omeyas : un debate entre la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, (Mérida, abril de 1999), 2001, ISBN 84-00-07915-9 , págs. 207-248. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. ...

Actas Congreso Internacional 1910 2010 El Yacimiento Emeritense 2011 Pags 505 520, 2011

Noticiario Arqueologico Hispanico, 1982

Información del artículo Presas romanas y datos sobre poblamiento romano y medieval en la provinc... more Información del artículo Presas romanas y datos sobre poblamiento romano y medieval en la provincia de Toledo.

Seminario De Parques Arqueologicos Dias 13 14 Y 15 De Diciembre Madrid 1989 1993 Isbn 84 7483 970 X Pags 45 79, 1993

... Author: Caballero Zoreda, Luis Editor: Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Cul... more ... Author: Caballero Zoreda, Luis Editor: Instituto de Conservación y Restauración de Bienes Culturales (Spain) Title Article/Chapter: "El parque arqueológico del monasterio visigodo de Santa Maria del Melque (Toledo)" Title Translated English: "The archaeological park of the ...

Arteguia Revista Mensual De Arte, 1981

Erytheia Revista De Estudios Bizantinos Y Neogriegos, 1983

... Iglesia ru-pestre de tres naves con fachada con arquería también rupestre, fechada en la ... ... more ... Iglesia ru-pestre de tres naves con fachada con arquería también rupestre, fechada en la ... Croce Camerina y Bagno di Mare (Sicilia), pero hoy sabe-mos que los ábsides rectangulares ... Ara visigóltica del santuario de la Oliva, «Boletín de la Comisión Provin-cial de Monumentos ...

Arqueologia Del Monumento Terceros Encuentros De Arqueologia Y Patrimonio Salobrena Del 13 Al 16 De Octubre De 1992 1999 Isbn 84 87811 09 4 Pags 111 152, 1999

Actas Del Primer Congreso De Arqueologia De La Provincia De Toledo 1990 Isbn 84 87100 04 X Pags 371 406, 1990

Seminario de Parques Arqueológicos (Madrid 1989), Ministerio de Cultura, Madrid, 1993, páginas 46-79, 1993

Arqueología de la Arquitectura, 2004

Arqueología de la Arquitectura, 2010

Actuacions En El Patrimoni Edificat La Restauracio De L Arquitectura Dels Segles Ix I X Ii Simposi Barcelona Berga 10 I 11 De Desembre De 1991 1992 Isbn 84 7794 206 4 Pags 95 110, 1992

Homenaje a Saenz De Buruaga 1982 Isbn 84 500 7836 9 Pags 177 200, 1982

Boletin De La Anabad, 1980

Extremadura Arqueologica, 1992

Información del artículo Trabajos arqueológicos en la iglesia de Santa Eulalia de Mérida.

Boletin De La Anabad, 1988

Extremadura Arqueologica, 1991

Homenatge a F Giunta Committenza E Committenti Tra Anchita E Alto Medievo Actes Del Xvie Workshop 1996 Isbn 84 477 0600 1 Pags 29 46, 1996

Actas De Las I Jornadas De Patrimonio Historico Artistico Vol 2 1982 Isbn 84 500 8275 7 Pags 791 799, 1982

Historia Del Arte De Castilla Y Leon Vol 1 1994 Isbn 84 8183 001 1 Pags 125 166, 1994

Visigodos Y Omeyas Un Debate Entre La Antiguedad Tardia Y La Alta Edad Media 2001 Isbn 84 00 07915 9 Pags 207 248, 2001

Actas Congreso Internacional 1910 2010 El Yacimiento Emeritense 2011 Pags 505 520, 2011

Noticiario Arqueologico Hispanico, 1982

Seminario De Parques Arqueologicos Dias 13 14 Y 15 De Diciembre Madrid 1989 1993 Isbn 84 7483 970 X Pags 45 79, 1993

Arteguia Revista Mensual De Arte, 1981

Erytheia Revista De Estudios Bizantinos Y Neogriegos, 1983

Arqueologia Del Monumento Terceros Encuentros De Arqueologia Y Patrimonio Salobrena Del 13 Al 16 De Octubre De 1992 1999 Isbn 84 87811 09 4 Pags 111 152, 1999

Actas Del Primer Congreso De Arqueologia De La Provincia De Toledo 1990 Isbn 84 87100 04 X Pags 371 406, 1990

Revista de Arqueología, 1996

Los instrumentos de trabajo deben estudiarse en relación con el método de trabajo al que sirven: ... more Los instrumentos de trabajo deben estudiarse en relación con el método de trabajo al que sirven: qué fin se pretende que cumplan, cómo se incardinan en él e, incluso, cómo pueden llegar a influir en su concepción. Esta es nuestra intención al tratar la fotogrametría analítica aplicada a la arqueología estratigráfica del yacimiento.

Los últimos romanos en Lusitania. Cuadernos Emeritenses, 10, 1995

Arqueología de la Arquitectura. El método arqueológico aplicado al proceso de estudio y de intervención en edificios históricos., 1996

"The Mudejar tower of San Pedro el Viejo de Madrid offers, thanks to various modern-era and conte... more "The Mudejar tower of San Pedro el Viejo de Madrid offers, thanks to various modern-era and contemporary interventions, the possibility of analyzing its unknown construction process and construction tecniques combining brick and limestone stonework. A wall of brick and mud was used as the formwork of limestone walls and then used as a base for the first sections and staircase. The wood and brick walls on view were also used as formwork.

Key words: Construction techniques. Toledo Mudejar. Tower, staircase, formwork, brick, limestone. Madrid, San Pedro el Viejo."

Revista de Soria, 2019

Semblanza del arqueólogo medievalista Juan Zozaya Stabel-Hansen cuando le conocí durante mi forma... more Semblanza del arqueólogo medievalista Juan Zozaya Stabel-Hansen cuando le conocí durante mi formación universitaria y profesional, a finales de la década de los años -60, y análisis de sus ideas sobre museología

Urbs Regia, 2020

La iglesia de Santa María de Melque, San Martín de Montalbán, Toledo, se sitúa en la submeseta su... more La iglesia de Santa María de Melque, San Martín de
Montalbán, Toledo, se sitúa en la submeseta sur, entre el
rio Tajo y las estribaciones de los Montes de Toledo. Las
excavaciones arqueológicas han descubierto tres recintos que
la rodean y que formaban, con la iglesia, un monasterio. Dato
el inicio de este monasterio a mediados del s. VIII. La iglesia
ha sido objeto de la investigación y la polémica científica
acerca de su datación y adscripción cultural. Primero me
refiero a su historiografía y a continuación describiré las
características de los elementos que conforman monasterio
e iglesia, terminando con un análisis del ambiente técnico
en que a mi parecer se produjeron.

Archivo Español de Arqueología , 2004

With this articles a main objective is intended, to present the results of the archaeology of arc... more With this articles a main objective is intended, to present the results of the archaeology of architecture study of Santa Comba de Bande building. Also some chronological elements of the church are discussed related to data obtained and the state of our knowledge on Early Medieval Architecture.
Con este trabajo se pretende una finalidad principal, dar a conocer los resultados del estudio de arqueología de la arquitectura del edificio de Santa Comba de Bande. También se discuten algunos elementos cronológicos de la iglesia, relacionándolos con los datos conseguidos y con el estado del conocimiento de nuestra arquitectura altomedieval.

Resumen Se analizan las características de pluriestratificado y pluritipologizado que definen al ... more Resumen Se analizan las características de pluriestratificado y pluritipologizado que definen al edificio histórico desde el punto de vista arqueológico. Estas características son las exigencias del Bien que crean un nuevo marco de referencia a la hora de relacionarnos con él, tanto el arqueólogo historiador como el arquitecto restaurador, y que, por tanto, nos marcan las condiciones imprescindibles a las que, como profesionales, tenemos que ajustarnos en el momento de la intervención/ conocimiento del Patrimonio construido y, de rebote, las condiciones de nuestra formación. Esto es, dichas características plantean las exigencias del edificio histórico y las responsabilidades del arquitecto y del arqueólogo, de las que hasta ahora no éramos totalmente conscientes. Como tales responsabilidades se pueden ordenar en cuatro grupos de actividades profesionales que, a su vez, agrupan cuatro materias principales de nuestra formación: Interpretar, saber reconocer, conservar y comunicar las relaciones contextuales que autentican el edificio histórico.
Abstract The characteristics of pluristratified and pluritypologised defining concepts of historical buildings from an archaeological point of view are here analyzed. These features are the heritage requirements which create a new reference frame within the historian archaeologist and the restorer architect relate to the building. These features define thus the indispensable conditions which determine the intervention and knowledge of building heritage and, indirectly, the training of the professionals in charge of it. These characteristics show the requirements of historical buildings and the responsibilities of the architect and the archaeologist, who were not completely aware of them until now. These responsibilities may be ordered in four professional activities that also correspond to four main issues of training: interpreting, knowing how to recognize, preserving and transmitting the contextual relationships that make the historic building authentic.

Centro Studi Feliciano Rossitto Annali, 2000

Resumen El análisis arqueológico de la iglesia de San Esteban de Atán (Lugo) ofrece una secuencia... more Resumen El análisis arqueológico de la iglesia de San Esteban de Atán (Lugo) ofrece una secuencia estratigráfica rica en fases y resultados. Las fuentes documentales y algunos elementos decorativos (celosías) parecían afirmar la existencia de una iglesia prerrománica anterior a la actual de época románica. La lectura de paramentos no documenta ninguna fase constructiva que pueda corresponder a estos indicios. De las piezas singulares consideradas como prerrománicas, sólo una puede confirmarse de esta fecha, pero desconocemos su emplazamiento original. Sobre esta base, no se puede sostener la hipotética iglesia prerrománica. En segundo lugar, la construcción actual, catalogada en época románica de acuerdo a las tipologías arquitectónicas y decorativas, pertenece en realidad a época bajomedieval, como demuestran diversas relaciones y el hecho de que los elementos aceptados como indicadores cronológicos se hallan reutilizado en los muros. Los resultados de Atán plantean cuestiones de clasificación dentro de la Historia del Arte, donde el ejemplo estudiado seguro que no es una excepción. Palabras clave: San Esteban de Atán; análisis estratigráfico; arquitectura prerrománica; arquitectura bajomedieval; reutilización. Abstract The archaeological analysis of the church of San Esteban de Atán (Lugo) offers a stratigraphic sequence rich in phases and results. Documentary sources and some decorative elements (lattices) appear to affirm the existence of a pre-Romanesque church previous to the present Romanesque style church. The reading of facings does not document any building phase that might correspond to these indications. Of the singular pieces considered pre-Romanesque, only one can be confirmed from this date, but its original location is unknown. On this basis, it is impossible to sustain the hypothesis of the church as pre-Romanesque. Secondly, the present construction, catalogued as belonging to the Romanesque period according to architectonic and decorative typologies, belongs in fact to the low medieval period, as seen in diverse relations and in the fact that elements accepted as chronological indicators have been reused in the walls. The results at Atán challenge the classifications within history of art, and this example is surely not an exception.

A comienzos de los años -90, diversas lecturas críticas sobre la arquitectura tardoantigua y alto... more A comienzos de los años -90, diversas lecturas críticas sobre la arquitectura tardoantigua y altomedieval hispánica evidenciaron supuestas contradicciones en la teoría consensuada sobre su génesis y evolución. Personalmente, esta crisis de comprensión me obligó a un esfuerzo para resolverla, lo que dio lugar a que planteara un modelo explicativo nuevo, según el cual la revolución arquitectónica provocada por la nueva arquitectura visigoda se habría dado, en realidad, gracias a la aportación de la nueva cultura islámica, traspasada la Antigüedad tardía y ya en plena Edad Media. Al margen de otras connotaciones, en las que aquí no voy a entrar, esta postura me obligaba al desarrollo de una metodología específica para el estudio de esta arquitectura, de modo que, aplicándola a la resolución del problema planteado (del tipo falsación), se pudiera hablar con propiedad de un paradigma. Por ello profundicé en el conocimiento de la llamada arqueología de la arquitectura y la apliqué pretendiendo la resolución del problema.

Pasada una década desde aquel planteamiento, pretendo presentar mi experiencia sobre la utilidad y los límites de la arqueología de la arquitectura. Evidentemente, ha servido para la renovación del interés investigador sobre esta arquitectura y para la obtención de un nuevo corpus de datos novedosos, con un nivel de mayor rigor, pero no para resolver definitivamente el problema planteado que, como todo problema de carácter histórico, sigue en parte abierto y en continua renovación.

Usando diversos ejemplos, trataré de la relación yacimiento/edificio, estratigrafía muraria (secuencia constructiva, estratigrafía y estilo, estratigrafía e intervención, estratigrafía y diagnóstico), tipología y decoración, arqueometría, documentación y cronología absoluta.

Frente al planteamiento que acepta la cronología consensuada de las iglesias «de época visigodan,... more Frente al planteamiento que acepta la cronología consensuada de las iglesias
«de época visigodan, aquí se expone la posibilidad de otro planteamiento,
según el cual este grupo de edificios y una parte significativa de la escultura decorativa
también considerada visigoda, serían en realidad de fecha posterior al
711 y resultado del influjo del arte omeya siriaco. En la exposición de este
planteamiento se definen, primero, los caracteres de lo que sí se debe considerar
.de época visigodan y, luego, las agmpaciones a que deben adscribirse lo
hoy supuesto visigodo: andalusi: mozárabe en territorio andalusi; y el arte cristiano
de Reconquista, especialmente el que abarca los territorios de la Rioja y
Burgos.

Al equipo de Melque con el que aprendimos a mejorar el dibujo y a pasar de Wheeler a Harris; y a ... more Al equipo de Melque con el que aprendimos a mejorar el dibujo y a pasar de Wheeler a Harris; y a la Diputación de Toledo y sus responsables que lo hicieron posible.

Resumen Se presenta un estudio sobre la iglesia de Santiago en Alburquerque (Badajoz) a partir de... more Resumen Se presenta un estudio sobre la iglesia de Santiago en Alburquerque (Badajoz) a partir del análisis arqueológico de la arquitectura (lectura de paramentos). Tras este análisis se puede afirmar con seguridad que el origen de este centro religioso es plenomedieval y no tardoantiguo como viene considerándose tradicionalmente. Palabras clave: Arquitectura de Extremadura, arquitectura visigoda, arquitectura tardorromá-nica, escultura decorativa, ara taurobólica, pinturas murales. Abstract This study is an archeological analysis of the architecture of Santiago's Chapel in Alburquerque (Badajoz). Contrary to its usual ascription to Late Antiquity, the results of our analysis allow us to affirm that the origin of this religious building dates from the medieval period.

Estratigráfico (Método Harris) al estudio de los edificios históricos, considerados por tanto com... more Estratigráfico (Método Harris) al estudio de los edificios históricos, considerados por tanto como objetos de estudio de la arqueología, es el descubrimiento de modos constructivos hasta el momento desconocidos y que, de no emplear este modelo de análisis, pueden pasar desapercibidos. La aplicación de este sistema de trabajo obliga a la inspección personal y sistemática del edificio, evidenciando todos sus elementos y sus relaciones contextuales (o, lo que es lo mismo, los elementos que conforman sus estructuras), otorgando a unos y otras el mismo valor. Incidir en estas cuestiones, de sobra conocidas, puede considerarse inútil pero, en la práctica, redundan en la aceptación de los resultados de la lectura de paramentos.

Territorio, Sociedad y Poder. Anejos 1, 2008

Resumen El hecho de pertenecer a un grupo definido cronológica y formalmente, como es el prerromá... more Resumen El hecho de pertenecer a un grupo definido cronológica y formalmente, como es el prerrománico asturiano, no ha eximido a la iglesia de San Miguel de Lillo de formar parte de un peculiar debate sobre su morfología primitiva y su cronología, motivado por su ...

Anejos de AEspA, 2012

Se recogen en este anejo de Archivo Español de Arqueología las contribuciones que se presentaron ... more Se recogen en este anejo de Archivo Español de Arqueología las contribuciones que se presentaron a la reunión científica que, bajo la rúbrica que sirve de título al volumen, tuvo lugar en el Instituto de Arqueología de Mérida en diciembre de 2008. Se estudian en ellas los asentamientos de población en Hispania en época tardoantigua y altomedieval, y se reconstruye su proceso de formación a partir de datos procedentes de excavaciones y de prospecciones arqueológicas. La investigación sobre los poblados rurales revela entre líneas la transformación del campo que tuvo lugar en la época de transición entre la Antigüedad tardía y la Alta Edad Media, la situación del campesinado y las características de los espacios de producción agrícola y ganadera. El análisis de otros modelos de poblamiento, como el del territorio de Toledo, realizado a partir de restos de escultura decorativa, permite conocer, al menos en sus líneas maestras, los rasgos urbanísticos de la urbs regia, la antigua capital del reino visigodo.

Anejos de AEspA, 2009

Información del libro El siglo VII frente al siglo VII. Arquitectura: (visigodos y omeyas, 4, Mér... more Información del libro El siglo VII frente al siglo VII. Arquitectura: (visigodos y omeyas, 4, Mérida 2006).
Esta monografía se dedica a la arquitectura del s. VII, ante la necesidad de revisar este periodo como consecuencia del planteamiento de diversas propuestas explicativas y las novedades materiales que modifican su percepción. Se plantea la revisión de las fuentes escritas, la epigrafía, el urbanismo, el poblamiento rural y las tipologías arquitectónicas. A la vez se presentan los resultados y novedades en excavaciones recientes y como consecuencia de la renovación metodológica del análisis de las estructuras constructivas. De esta manera, el siglo VII concebido por la historiografía de años atrás se enfrenta al siglo VII que diseñan las nuevas investigaciones.

Repertorio de Arquitectura Cristiana en Extremadura: Época Tardoantigua y Altomedieval, 2003

Repertorio que analiza la arquitectura de época tardoantigua y altomedieval en el territorio de E... more Repertorio que analiza la arquitectura de época tardoantigua y altomedieval en el territorio de Extremadura. Su objetivo es recopilar la información referente a estos edificios para consulta de los especialistas para convertirla en un Centro de documentación de la Arqueología Extremeña. Sus límites cronológicos son abiertos y hasta cierto punto imprecisos variando entre el s. IV hasta los siglos VIII y IX. En una segunda parte se analizan en diversos artículos todos los aspectos relacionados con la arquitectura, especialmente los funcionales y cronológicos, incluyendo diversas posturas que corresponden incluso a planteamientos incluso contradictorios.

Territorio, Sociedad y Poder. Revista de Estudios medievales, Anejo 1, 2008

The archaeological analysis of the standing structure of the church of san Miguel de Lillo (ovied... more The archaeological analysis of the standing structure of the church of san Miguel de Lillo (oviedo) has been focused on recording the walls and a typological study of its individual elements. This research has revealed alterations to the original building project, the ruin of the eastern extension of the church and the different historic and modern modifications.

Analysis of the walls confirms that alterations were made during the original building process, which affected the western space, where two thick walls divided it into a porch and two lateral stairs supporting the upper tribune. This alteration could have been made because of modification of those parts already built (such as the semi columns at the stairs’ entrances), the reuse of some elements moved to a new location (such as the bases of the semi columns attached to the new walls or the mouldings replaced without any order and, finally, the production of new pieces specifically for this alteration. Those elements cut in limestone belong to this last group and can be classified in two types: some are decorated, but in a different style to those belonging to the original building cut in sandstone, and, on the other hand, most of them are plain or prepared for decoration. The analysis of these individual elements has been the key to recognising this alteration, which is not visible in the external wall faces nor in the plastered interior. These discoveries enable us to discuss the builders of the church, and specially those responsible for two different kinds of decoration. it is highly probable than the reformed project included an exterior porch with an upper balcony, which would explain the upper western door.

The many decorated fragments gathered from the site of the church (more than fifty are currently preserved in the oviedo Museum) as well the foundations recorded in half dozen modern interventions indicate that there was an eastern extension of the building, although stratigraphic evidence of its demolition has not been found. some original decorative remains have been preserved in the internal wall faces of the side-aisles, but others have been reused in the exterior, indicating thus rebuilding. a detailed analysis of these walls, without the plaster, would show stratigraphic evidence now hidden.

once the building had collapsed, a new sanctuary was set up in a similar position to the present one. although we are not sure of form of this sanctuary, two facts show that it originally existed: the remains of a chancel in the present crossing and the dismantling of a wall closing off the porch, which was opened up to give the congregation a new space.

Subsequent modifications took place in the building. The current apse was probably built in the Late Medieval Period or early in Modern Period and, later on, other buildings were erected around the church, whose function was dependent on it. all these additions were removed in the restorations starting in 1850. other restorations were carried out in the building itself, mainly in the north-western corner.

This publication includes a list of stratigraphic Units and their interpretations (activities), which is actually a synthesis of the archaeologists’ recording sheets, the stratigraphic sequence diagram and the stratigraphic elevation drawings.

Memorias de Arqueología Extremeña, 1999

Excavaciones Arqueológicas en España 70, 1970

Territorio, Sociedad y Poder. Revista de Estudios Medievales. Anejo., 2008

Introduction and Summary On September 9 and 10, 2022, a meeting was held (organized by Dr. Agus... more Introduction and Summary
On September 9 and 10, 2022, a meeting was held (organized by Dr. Agustín Azkarate of the UNESCO Chair of Cultural Landscapes and Heritage -UPV-EHU-) to celebrate the 1200 years of the founding of the church of San Román of Tobillas and the first documentary mention of the Añana salt flats (both in Vitoria).
The lecture given at said meeting on the church of Tobillas summarizes and disseminates the data obtained in its archaeological excavations and in the readings of its walls and those preserved in the written documents, the will of Abbot Avitus (year 822 or 852) and the epigraph of the priest Vigila (year 939). In this conference, Tobillas relates, on the one hand, with the methodological renewal produced with the introduction and development of the Archeology of Architecture and the Archeology of Architectural Production and, on the other, with the explanatory model that assumes that certain churches Until recently considered to be from the Visigothic period (second half of the 7th century), they were actually built between the 8th and 10th centuries, influenced by the arrival of Islamic culture to the Iberian Peninsula. The date of Tobillas, built in the first quarter or in the middle of the s. IX (822 or 852), is a data that confirms; along with others, the chronology of this architecture as after the Islamic conquest of the Peninsula in the year 711.
As we can see, the church of Tobillas, despite its small size and humble character, has great historical importance as it is a chronological landmark that safely dates our early medieval architecture. Therefore, it is striking that it has not yet been declared an Asset of Cultural Interest with the category of Historical Monument, given its evident historical, archaeological, scientific and social values. When it is declared, it will enrich, due to its unique character, the abundant set of Assets of Cultural Interest in the province of Álava, mostly from medieval and modern periods.

(The numbering of the paragraphs refers to the images that accompany the text).

Introducción y Resumen
Los días 9 y 10 de Septiembre de 2022 se celebró una reunión (organizada por el Dr. Agustín Azkarate de la cátedra UNESCO de Paisajes Culturales y Patrimonio -UPV-EHU-) para celebrar los 1200 años de la fundación de la iglesia de San Román de Tobillas y de la primera mención documental de las salinas de Añana (ambas en Vitoria).
La conferencia pronunciada en dicha reunión sobre la iglesia de Tobillas resume y divulga los datos conseguidos en sus excavaciones arqueológicas y en la lecturas de sus muros y los conservados en los documentos escritos, el testamento del abad Avito (año 822 o 852) y el epígrafe del presbítero Vigila (año 939). En dicha conferencia se pone en relación Tobillas, por una parte, con la renovación metodológica producida con la introducción y desarrollo de la Arqueología de la Arquitectura y la Arqueología de la Producción Arquitectónica y, por otra, con el modelo explicativo que supone que ciertos iglesias consideradas hasta hace poco como de época visigoda (segunda mitad del s. VII) en realidad se construyeron entre los siglos VIII y X, influidas por la llegada a la Península Ibérica de la cultura islámica. La fecha de Tobillas, construida en el primer cuarto o a mediados del s. IX (822 o 852), es un dato que confirma; junto a otros, la cronología de esta arquitectura como posterior a la conquista islámica de la Península en el año 711.
Como vemos, la iglesia de Tobillas, pese a su pequeño tamaño y su carácter humilde, posee una gran importancia histórica al ser un hito cronológico que data con seguridad nuestra arquitectura altomedieval. Por ello, llama la atención que aún no se halla declarado como Bien de Interés Cultural con la categoría de Monumento Histórico, dados sus evidentes valores histórico, arqueológico, científico y social. Cuando se declare enriquecerá por su carácter singular el abundante conjunto de Bienes de Interés Cultural de la provincia de Álava en su mayoría de épocas pleno medieval y moderna.

(La numeración de los párrafos hacen referencia a las imágenes que acompañan al texto).

El Centro de Estudios Históricos de la JAE: cien años después. Coloquio celebrado con motivo del centenario del CEH en el CCHS del CSIC., 2011

Revisión de la vida de Manuel Gómez-Moreno centrada en su método de trabajo y su dedicación a la ... more Revisión de la vida de Manuel Gómez-Moreno centrada en su método de trabajo y su dedicación a la arquitectura de la alta Edad Media española. Se repasan, en un intento de lograr un guión vital, éxitos y fracasos, planteamientos científicos y metodológicos, dudas, discípulos y, sobre todo, su personalidad, con la situación política española de los cuatro primeros decenios del siglo XX como telón de fondo.

Excavaciones Arqueológicas en España , 1976

Se recogen los resultados de la excavación arqueológica realizada en los años 1971-72 en las ruin... more Se recogen los resultados de la excavación arqueológica realizada en los años 1971-72 en las ruinas de la basílica de Casa Herrera, Mérida, descubierta y excavada por primera vez en la década de 1940. El trabajo se divide en varias partes. Primero, con la autoría de Thilo Ulbert, se analiza el desarrollo de la excavación, las etapas constructivas del edificio y los grupos decorativos. En otra, de Luis Caballero, se estudian los materiales hallados, epigráficos, cerámicos y otros. Tito Varela efectúa el estudio antropológico de los restos óseos. En un prólogo y un capítulo final los primeros autores resumen sus conclusiones. La iglesia, de tres naves y de ábsides contrapuestos, se construyó hacia el año 500. Posteriormente se añadió el baptisterio y otros anejos, probablemente a finales del s. VI. Los dos grupos escultóricos y la epigrafía ayudan a estas dataciones.

Cerâmica Medieval no Mediterrâneo Ocidental, 1991

Con esta ponencia se pretende por primera vez diferenciar y sistematizar producciones cerámicas ... more Con esta ponencia se pretende por primera vez diferenciar y sistematizar producciones cerámicas de habitat (no de necrópolis)entre los siglos V y IX, para definir la de época visigoda. Partimos, por tanto, de las producciones plenamente andalusíes y de los Reinos cristianos del s. IX. Somos conscientes de nuestras limitaciones, tanto geográficas como tipológicas y de planteamiento, pues partimos de ideas particulares y de primeros datos que necesitan ulterior contraste.En cualquier caso ya el conjunto de material de nuestras figuras justifica de por sí que lo demos a conocer; cuanto más, si por primera vez lo oferecemos sistematizado. Exponemos primero unas características muy resumidas de cada yacimiento o yacimientos (fig. 2), y, dentro de ellos, de cada grupo cerámico diferenciado. Finalmente damos una visión general que es la resumida en el cuadro (fig. 1).

La Iglesia de San Pedro de la Nave. Zamora., 2004

La excavación de urgencia del solar original de la iglesia de La Nave, se realizó aprovechando la... more La excavación de urgencia del solar original de la iglesia de La Nave, se realizó aprovechando la bajada del nivel del agua del embalse. Se han ordenado siete etapas correspondientes al momento originario de la iglesia y la construcción de un edificio anejo en su esquina NO, quizás un baptisterio con su pileta; a la amortización de esta habitación y la originaria correspondiente al ala oeste de la iglesia; los contextos de enterramientos y utilización medieval, moderna y contemporánea de la iglesia; las obras de desmonte de la iglesia efectuada por el arquitecto Ferrant; y el anegamiento del embalse. De los datos obtenidos se confirma la ausencia de obras anteriores a la unitaria del edificio, cuyos cimientos corridos, de losas, descubren la existencia coetánea de una habitación a lo largo del frente occidental de la iglesia.

La iglesia de San Pedro de La Nave (Zamora), 2004

Con el análisis estratigráfico del edificio se han distinguido diez etapas. La primera de ellas ... more Con el análisis estratigráfico del edificio se han distinguido diez etapas. La primera de ellas corresponde a la construcción unitaria y completa del edificio abovedado. Las siguientes, a la ruina del edificio originario, provocada por el colapso de la estructura abovedada, y a las ruinas de sus consecutivas reconstrucciones. Las últimas responden a obras modernas hoy desaparecidas y a las de desmonte y traslado del edificio y su restauración en la ubicación actual. El texto se introduce con un resumen historiográfico; e incluye la descripción de las características constructivas y arquitectónicas del edificio originario y la discusión de los principales problemas planteados por la historiografía y los hallazgos. Se concluye que el edificio se construyó unitariamente, aunque su sistema decorativo y el arco del ábside sufrieron un cambio sobre la marcha que obligó a desechar y reutilizar en sus muros algunas piezas decorativas y a trastocar el orden de las piezas del friso inferior. También se analizan, entre otras cuestiones, el altar, el abovedamiento completo del edificio y sus arquerías de soporte, su similitud con las iglesias de Quintanilla y S. Pedro el Viejo de Arlanza y el uso de maderas constructivas. El edificio forma grupo coetáneo con otros edificios, tradicionalmente considerados visigodos, asturianos y mozárabes que debe datarse en la alta Edad Media (siglos IX-X).
La Bibliografía se encuentra en un documento aparte.

La Iglesia de San Pedro de La Nave (Zamora), 2004

Conclusión del autor sobre los estudios que se presentan en el volumen dedicado a la iglesia de L... more Conclusión del autor sobre los estudios que se presentan en el volumen dedicado a la iglesia de La Nave. Se plantea hasta qué punto son comparables un dato analítico y un sistema explicativo, dada la aparente contradicción entre la datación conseguida con metodología dendrocronológica y radiocarbónica (segunda mitad del s. VII), que coincide con el modelo explicativo tradicional que considera la iglesia construida en época visigoda, y la nueva fecha que propone la presente teoría explicativa (circa 900). Se resumen los datos que justifican la unidad del edificio y su decoración. Se detallan los argumentos que justifican la reutilización de taller y el movimiento de las piezas decoradas del friso inferior, el tipo y la ubicación del altar, la planta completa del edificio con las nuevas habitaciones occidentales, la distribución litúrgica y las características epigráficas, decorativas, constructivas, arquitectónicas y estructurales del edificio. Se concluye que, si bien no se puede dudar de la fecha conseguida para las maderas, tampoco se duda ni se renuncia a la explicación postvisigoda del edificio.
(V. Bibliografía en documento aparte)

La Iglesia de San Pedro de La Nave (Zamora), 2004

Monografías del Conjunto Monumental de la Alcazaba. Actas de las Jornadas Técnicas del Conjunto Monumental de la Alcazaba, 2009

Stratigraphy and typology are used co-ordinately by the Archaeology of Architecture in order to s... more Stratigraphy and typology are used co-ordinately by the Archaeology of Architecture in order to study the building productions. Their rules and differences with other methods are analysed to explain their proper use. Some examples are shown to argue this idea.
La utilización coordinada de la Estratigrafía y la Tipología por la Arqueología de la Arquitectura permite el estudio de las producciones constructivas. Se analizan las normas a que se someten para usarlas con rigor y sus diferencias con otros métodos. Finalmente se exponen algunos casos a modo de ejemplo.

Arqueología aplicada al estudio e interpretación de edificios históricos. Últimas tendencias metodológicas. , 2010

Synthesis of the applied methodology -mainly stratigraphy- to study archaeologically historic bui... more Synthesis of the applied methodology -mainly stratigraphy- to study archaeologically historic buildings, with their main characteristics, rules affecting building Heritage, results and problems.

De Hispalis a Isbiliya, Oct 2009

Frente al tema que se me propone, se puede tener la primera impresión de que apenas hay datos sob... more Frente al tema que se me propone, se puede tener la primera impresión de que apenas hay datos sobre la transformación cristianismo/islamismo desde el punto de vista de la arquitectura. Sin embargo, el tema es amplio y la aportación de datos cada vez más abundante. Alguno de los temas, obligados, como el de Córdoba, debe dar lugar a una monografía. Por otra parte, el tema es también historiográfico y por lo tanto el " impacto " se debe medir no sólo sobre los datos documentales y sobre los objetos o los contextos materiales, sino también sobre nuestra interpretación, como veremos. Esto obliga en ocasiones a retrotraerse a los precedentes cronológicos o culturales del tema pues la posición del historiador incide en su explicación del impacto. Todo ello hace que me imponga mis propios límites, amén del que ya se nos da al reducirnos al territorio andalusí. Me centraré, en lo posible, en la documentación material y arqueológica, aunque los datos textuales no dejarán de zumbar a nuestro alrededor; debo ser sintético, obviando bibliografía aunque quizás se me escape algún estudio de más interés que los recogidos; y elegiré casos concretos que actúen de modelo que deberán desarrollarse en un futuro monográficamente 1. Cinco pautas distintas actúan como guión del recorrido. A pesar del " impacto " , la normal general es que la arquitectura eclesiástica en principio continuó usándose; pero, en un acelerado proceso, termina por desaparecer (de acuerdo con las circunstancias, que en los centros urbanos pueden suponer su supervivencia); influidos por este proceso, algunos elementos preexistentes llegaron a transformarse; incluso aparecieron hechos constructivos nuevos; la transformación pudo cambiar de orden como aprovechamiento islámico. Conservación, desaparición, transformación cristiana y/o islámica y creación. En realidad es imposible deslindar cada pauta como hecho puro ya que veremos que se van entrelazando. Por ello mismo no puedo mantener este orden teórico.

Asturias entre visigodos y mozárabes. Anejos de AEspA , 2012

Se aprovechan los resultados de la lectura estratigráfica de los edificios alto-medievales de San... more Se aprovechan los resultados de la lectura estratigráfica de los edificios alto-medievales de San Miguel de Lillo y Santianes de Pravia (Asturias) para contextualizar su escultura decorativa. Así se distinguen grupos pertenecientes a proyectos arquitectónicos y talleres escultóricos distintos, que se relacionan entre sí y con producciones propias de otros lugares, especialmente asturianas y portuguesas, y que se propone que abarcan desde mediados del s. Ix al s. X.

Cristianismo y aculturación en tiempos del Imperior Romano, 1990

SUMMARY In this study an analysis is made of the vestiges which the aculturation brought about by... more SUMMARY In this study an analysis is made of the vestiges which the aculturation brought about by the Christianization of the paganism left behind in certain material structures, parti-culary in the construction of the churches, the altar bases and in the paraliturgical elements such as screenplates' thresholds, the holy water basins, the offering boxes, the pedestals of the arches and supports. The re-used elements are materials of construction and inscriptions, especially the aras, steias and boundary marks and milestones. Various types of questions are taken into consideration: the correlation between the written sources and the archaeological information; the possible types of relationships between their

Galicia No Tempo - 1991. Conferencias / Otros estudios, Apr 1992

La iglesia de Bande ha sido durante cerca de cien años el referente más seguro para definir y fec... more La iglesia de Bande ha sido durante cerca de cien años el referente más seguro para definir y fechar la arquitectura de época visigoda (siglo VII). Ha sido un paradigma de una importancia excepcional en nuestros estudios altomedievales. Ello fue así mientras no se discutieron dos principios: la supuesta fecha de su construcción, según los datos documentales, y la unidad mantenida desde entonces hasta hoy de su arquitectura y su decoración. Su modelo era el de una planta en cruz, marcada por un cimborrio donde se cruzan las cuatro naves y rodeado de habitaciones que lo encierran en un cuadrado del que solo sobresaldría el ábside rectangular. Tipológicamente se agrupaban a su alrededor iglesias como la de San Pedro de la Nave que de hecho están más alejadas de ella de lo que se pensaba. Desde el principio, algunos de sus elementos plantearon problemas que en la década de los años 60 se hicieron cada vez más evidentes, según avanzaba la investigación y se conocían nuevos ejemplares de este arte. A ello se unía el que sus datos documentales de fines del s. IX podían juzgarse de dos modos distintos, bien como referentes a un edificio antiguo que se habría mantenido prácticamente entero, o bien a uno nuevo que sustituía casi totalmente al antiguo.

IV Coloquio Galego de Museos. Investigación y Museos, 1997

Ponerme a escribir de Museos, después de haber trasladado mi puesto de trabajo desde un museo a u... more Ponerme a escribir de Museos, después de haber trasladado mi puesto
de trabajo desde un museo a un centro de investigación, puede considerarse
pretencioso y por ello no puedo por menos que salir al paso
de esta posible crítica. Pretendo afrontar este tema desde el grato
recuerdo de mis años en museos, sin afán de desquite ni de molestar
innecesariamente, sino sólo de sisteniatizar el problema que la investigación
pueda tener y ayudar a buscar soluciones, a evaluar el presente
y prospectar el futuro, a investigar, si me lo permitís, sobre la
investigación en museos. Sin embargo no por ello voy a dejar de presentar
las ideas -conflictivas y contradictorias además de, quizás, débilmente
estructuradas- que tengo sobre la investigación y el museo. Creo
que mi obligación es intentar ser franco. Por otra parte es evidente
que no voy a reflexionar sobre qué es la investigación; ahora quiero
tratar de investigación y museo. Qué es la investigación, al margen
del museo, no es tema de este texto.

Anejos de AEspA, Visigodos y Omeyas. Un debate entre la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media, 2000

The traditional argurnent in favour of an architecture, and its corresponding sculpture, consider... more The traditional argurnent in favour of an architecture,
and its corresponding sculpture, considered to
be Visigothic 01' of the Visigothic era, dated as the late
7th century, presents strong contradictions, answers
to which are atternpted by changing its cultural assignment
and its dating, saying that it is really post-
Visigothic. Thus, this production is explained as the
result of the arrival in the Peninsular of a new culture,
Islam. The authority of the histographic current
which has defended the traditional theory for the last hundred years reinforced its own argurnents, for
which there are hardly any data 01' valid analyses, instead
of facilitating discussion of its principIes. The
di fferent characters of the palco-Christian and pre-
Romanesque production are described and the arguments
for explaining the process of creation are su mmarised,
together with the main stages in the
development of the latter, considered until now as Visigothic
or of the Visigothic epoch.

I Jornadas de Prehistoria y Arqueología en Extremadura (1986-1990). Extremadura Arqueológica II, 1991. , 1991

Report of the archaeological excavations (1985 at 1987) that led to the discovery of the rural ch... more Report of the archaeological excavations (1985 at 1987) that led to the discovery of the rural church of El Gatillo (municipality and province of Cáceres). The constructive structures and liturgical structures, the building stages, the liturgical elements (sanctuaries, altars, baptistery) and the discovered objects (sculptures, grave goods, brooches and fibulae, ceramics) are described and analyzed. It proposes a chronological sequence that would embrace from the s. V to s. IX AD. Materials inventory. Anthropological diagnosis of human remains.

Informe de las excavaciones arqueológicas (1985 a 1987) que dieron lugar al descubrimiento de la iglesia rural de El Gatillo (municipio y provincia de Cáceres). Se describen y analizan las estructuras constructivas y las estructuras litúrgicas, las etapas del edificio, los elementos litúrgicos (santuarios, altares, baptisterio) y los objetos descubiertos (esculturas, ajuares funerarios, broches y fíbulas, cerámicas). Se propone una secuencia cronológica que abarcaría desde el s. V al s. IX dC. Inventario de materiales. Diagnosis antropológico de restos humanos.

dialnet.unirioja.es, 2005

M. Perlines y P. Hevia (ed.): La Meseta Sur entre la Tardía Antigüedad y la Alta Edad Media, JCCM, Toledo , 2017

El presente texto recoge los estudios realizados en la presa noroccidental del sistema hidráulico... more El presente texto recoge los estudios realizados en la presa noroccidental del sistema hidráulico del yacimiento de Melque (San Martín de Montalbán, Toledo), un conjunto relevante por su excepcionalidad dentro del territorio peninsular en la Alta Edad Media. El trabajo se concibe como un primer paso que permita sentar las bases para una futura caracterización completa del sistema hidráulico, necesario para la explicación integral del complejo productivo del lugar de Melque.
Con el objetivo de obtener una definición integral de la presa noroccidental y su embalse se han combinado la metodología estratigráfica propia de la arqueología con la revisión geomorfológica e hidrogeológica de la cuenca del arroyo donde se sitúa la obra. Esta estrategia ha permitido documentar con detalle la construcción y entender la dinámica del paisaje natural en que se inserta y por el que está condicionada. La relación de esta obra con otros elementos del complejo productivo de Melque permiten confirmar una cronología altomedieval al menos para esta presa y su vinculación con la primera fase del asentamiento monástico mozárabe en la segunda mitad del siglo VIII.

Summary
The site of Melque (San Martín de Montalbán, Toledo) preserves a very important set of hydraulic technology remains, which are exceptional in Iberian Peninsula during the early Middle Ages. This paper presents the results of the study of one of its dams (the north-western one) and must be understood as a first step towards the complete characterization of the hydraulic system, which is necessary to coherently explain the production site of Melque.
The archaeological methodology has been combined with geomorphologic and hydrogeologic analysis of the basin where the dam was built. This task has made possible to record accurately the construction and to understand the natural landscape where it is inserted and conditioned by. We can also confirm its chronology of the second half of the eighth century, in connection with the construction of the Mozarabic monastery.

Iglesias altomedievales en Asturias. Arqueología y arquitectura. Anejos de AEspA 74., 2016

Al edificio originario de Lena le corresponde tanto la plataforma elevada oriental como la tribun... more Al edificio originario de Lena le corresponde tanto la plataforma elevada oriental como la tribuna occidental. Sus capiteles y tondos estaban decorados y su aula, abovedada. Se puede aceptar también que la plataforma oriental tuviera un cierre litúrgico. No mucho después de su construcción, por razones estructurales, la bóveda del aula se hundió, arruinando el posible cierre oriental. El edificio debió sufrir varias restauraciones a continuación cuyos indicios no se pueden secuenciar. El iconostasio actual debe pertenecer al primero de estos momentos de restauración y se ha efectuado con materiales y piezas reutilizadas, con la posible excepción de sus celosías. A finales del siglo XIX se rehízo la bóveda y en el siglo xx sufrió una nueva ruina y varias restauraciones.

Las iglesias asturianas de Pravia y Tuñón. Arqueología de la Arquitectura. Anejos de AEspA 54., 2010

La basílica de Pravia, supuestamente mandada construir por el rey Silo en la segunda mitad del s.... more La basílica de Pravia, supuestamente mandada construir por el rey Silo en la segunda mitad del s. VIII, fue dada a conocer con detalle por Fortunato de Selgas en 1902. Este autor, además de describirla, historiarla e intentar su reconstrucción, nos informa de las noticias antiguas, así como de las obras de reforma que se efectuaron en ella en los siglos XVII (lo que dio lugar a un pleito con el rey) y XIX y que provocaron su destrucción (<<estemutilado monumento»
como le denomina). Las noticias anteriores al s. XVII describían una iglesia de cabecera tripartita, crucero, tres naves y pórtico, esquema aceptado por Selgas, quien supuso, además, que la torre y espadaña de la restauración del s. XIX ocultaban parte de un coro alto originario. Entre 1975 y 1980, el arquitecto José Menéndez-Pidal intervino de nuevo en la iglesia levantando el suelo hasta descubrir el originario de opus
signinurn, comprobando por las cimentaciones que la planta del cuerpo de la iglesia actual era básicamente similar a la originaria, excepto en la cabecera donde, de modo imprevisto, descubrió un único ábside semicircular. Apoyado en estos descubrimientos pretendió recuperar el volumen primitivo que creyó que aún conservaban en alzado sus paredes al confundir elementos constructivos de época moderna con los primitivos. De este modo, aunque confirmó la planta de la iglesia originaria, construyó una tribuna inexistente y destruyó gran parte de las restauraciones históricas y de los restos arqueológicos bajo su suelo sobreelevado. Se conservan un gran número de piezas constructivas
y decorativas en su mayoría del edificio primitivo. Un conjunto de placas de canceles se consideran de una cronología unitaria, pertenecientes a
un taller del s. X, lo que, unido a la tipología de la planta con crucero tripartito, supone replantear la fecha definitiva de la iglesia frente a la cronología tradicionalmente otorgada al reinado de Silo.

Las iglesias asturianas de Pravia y Tuñón. Arqueología de la Arquitectura. Anejos de AEspA 54., 2010

Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la total... more Reservados todos los derechos por la legislación en materia de Propiedad Intelectual. Ni la totalidad ni parte de este libro, incluido el diseño de la cubierta, puede reproducirse, almacenarse o transmitirse en manera alguna por medio ya sea electrónico, químico, óptico, informático, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo por escrito de la editorial.

Revisión del índice/resumen utilizado en clases y conferencias dadas a arquitectos, arqueólogos y... more Revisión del índice/resumen utilizado en clases y conferencias dadas a arquitectos, arqueólogos y restauradores sobre Arqueología de la Arquitectura. Corregido y ampliado con propuestas recientes. No se pretende un texto argumentado al detalle, sino un guion que, como tal, sirva de ayuda para acercarse por primera vez o para profundizar en el conocimiento de esta metodología de análisis del Patrimonio Arquitectónico. Texto inédito.

Para analizar la relación entre investigación y museo actual, se enfrenta el modelo "moderno" de ... more Para analizar la relación entre investigación y museo actual, se enfrenta el modelo "moderno" de museo, considerado "Centro de Investigación" (el museo-laboratorio definido por Rivière), con el modelo "post-moderno", considerado "Medio de Comunicación". Las contradicciones descubiertas en la finalidad del primero con respecto a su objetivo investigador, su capacidad como instrumento de investigación y su campo profesional, desembocan en la lucha por el control del discurso social y por una efectiva puesta a disposición del público y, consecuentemente, en un obligado y drástico cambio en la organización interna del museo.
La Dirección General de Bellas Artes y Bienes Culturales del Ministerio de Cultura me encargó para unas Jornadas sobre el Museo Arqueológico Nacional, celebradas en Madrid del 16 al 18 de Septiembre de 2008, una conferencia con el tema Investigación y Museo, al que responde básicamente este texto. Contra lo prometido, dichas Jornadas quedaron inéditas.
En él está presente mi experiencia, primero como conservador durante veinte años, con distintas responsabilidades, en el Museo Arqueológico Nacional, y después como investigador del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Pero no pretendo reflejar esa experiencia personal, sino hacer un análisis que desarrolle y complete otros trabajos míos previos sobre el mismo tema. Sin embargo he vivido personalmente las contradicciones que sobre el museo expongo en este artículo. Frente a cómo lo comprendía en Caballero 1982, una visión distinta a partir de Caballero 1994 y 1997.

Cuadernos Emeritenses, 1998