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王法
(
一般
)
【
おうほう
】
仏教用語で仏法に対する世俗の法律や習慣のこと
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川端三条上がるの檀王法林寺さん、 うめなかライブの会場に借りたり、 催しに呼んでいただいたりとお世話になっています。 その檀王法林寺さんの檀信徒総代の方が 自費出版された本を読ませていただきました。 月影のいたらぬ里はなけれども サブタイトルは、 「仏教・浄土宗浅知識ノート（下巻）」です。 うめはら家のお寺は檀王法林寺さんと同じ浄土宗なので、 少しは知っておかないとと、勉強の意味もあって読みました。 すごく立派で分厚くて（４６１ページ）、 内容豊富で、いろいろ考えさせられました。 浄土宗の公式サイトによると―― 浄土宗は南無阿弥陀仏（お念仏）の宗派。 ２０２４年に、開宗から８５０年を迎えます。…関連ブログ
2024年9月20日時点での既刊の法蔵館文庫全77点をあげた。文庫の整理番号順に従って表記した。編者、訳者は割愛した。 秋月龍珉『禅仏教とは何か』 荒木浩『方丈記を読む 孤の宇宙へ』 石田瑞麿『地獄』 岩田慶治『アニミズム時代』 井上寛司『日本の神社と「神道」』 市川白弦『仏教者の戦争責任』 植木雅俊『日蓮の女性観』 牛山佳幸『〈小さき社〉の列島史』 大桑斉『寺檀の思想』 大串純夫『来迎芸術』 岡田正彦『忘れられた仏教天文学 一九世紀日本における仏教世界像』 大山喬平『増補 ゆるやかなカースト社会・中世日本』 河内将芳『信長が見た戦国京都 城塞に囲まれた異貌の都』 河内将芳『改訂 祇園祭と戦国…
民主至上主義 エミリー・B・フィンレイ柏書房 民主至上主義作者:エミリー B フィンレイ柏書房Amazon 民主主義＝反民主主義？ 気鋭の学者が民主主義論に隠された思考様式や認識枠組み＝エリート主義を暴く警世の書。あなたは、あなたが思うほど民主的か？ 詳細を読む 読書メーターブクログ 危険だからこそ知っておくべきカルトマーケティング 雨宮純ぱる出版 危険だからこそ知っておくべきカルトマーケティング作者:雨宮純ぱる出版Amazon 新興政党やカルト的団体の熱狂はどのようにして生み出されているのか。長年カルト集団やマルチ商法集団を研究してきた著者が、そのマーケティング手法やブランディング手法に警鐘…
さて鎌倉仏教のトリを飾るのは、日蓮宗である。おなじみ日蓮が開いた宗派であるが、開祖の名がそのまま宗派になっているのは、この日蓮宗だけである（ただし江戸期から。それまでは法華宗といった。なのでこのシリーズでは、以降は法華宗とする）。そういうことからも分かるように、日蓮は強烈な個性を持っていた男なのである。 日蓮の名言、というか迷言として「真言亡国（しんごんぼうこく）、禅天魔（ぜんてんま）、念仏無間（ねんぶつむげん）、律国賊（りつこくぞく）」というものがある。他宗をここまであからさまに攻撃した開祖は今までになく、その攻撃的姿勢は法華宗そのものにも受け継がれた。「炎上上等」なのである。故に法華宗は、…
🌸 夫れ仏法と申すは 勝負をさきとし、 王法と申すは賞罰を本とせり、 故に仏をば世雄と号し 王をば自在となづけたり (四条金吾殿御返事（世雄御書）) ✨ 私は反逆者らの陰謀で、 会長辞任を余儀なくされた。 学会の正義は、 牧口先生、 戸田先生の魂を継いだ 私にあると、 後世のために申し上げておきたい。 ✨ 信心で勝てなければ、 どれだけ長生きしても、 真の幸福はつかめない。 栄光も輝かない。 ✨ 悪と戦わなければ、 皆が混乱してしまうのだ。 “臆病者”が指導者になれば、 その組織は必ず 『魔』に負ける。 『魔』の働きは強い ✨ 最高幹部は戦わねばならない。 「意気地なし」は 「ずるい」のであり…
【平家物語95 第4巻 山門への牒状】 高倉宮を迎え、頼政一派を受け入れた三井寺の大衆は、 起り得べき事態にそなえて急遽その対策をねった。 ほら貝が吹かれ、 鐘が打ち鳴らされて衆徒が一堂に集められ、 真剣な会議が開かれた。 平家の大勢に抗するに所詮人数が足らぬとあれば、 味方を至急集めねばならない、 ではいかにして動員するか、 衆徒の会議の焦点はここにあった。 「つらつら近時の世相を案ずるに、仏法の衰微、 政道の弱化がいまに過ぐるものはない、 もし清盛入道の暴悪をこらしめなければ、 いつの日を期せようか。 宮の当寺への入御も正八幡宮の加護というべきだ。 仏も神もわれわれの挙にその力を与え給うに…
2024-06-27 (木)（令和6年甲辰）<旧暦 5 月 22 日>（友引 壬戌 八白土星） Selma Fingal 第 26 週 第 27529 日 治承5年（1181年）1月1日、宮中行事はほとんど取り止めになった。前年に東国では富士川の戦ひがあり、南都では大火災があり、とても新年の儀式をとり行ふ雰囲気ではなかった。天皇が大極殿に出御になることはなかった。笛の音もならされず、舞楽の演奏もなかった。吉野の奥の国栖の住民が元旦に参朝して歌笛を奏する慣例が例年にはあったけれども、それも今年はなかった。藤原氏の公卿はだれひとりとしてお出にならない。氏寺である興福寺が焼かれてしまったからである。…
山門から拒否同様の返事を受けた三井寺衆徒は、 これで孤立するのではないかとの不安におののいていたが、 興福寺からの返書は大いに気勢を上げさせた。 それほどこの返書は激越な文句で綴られていたのである。 「興福寺より園城寺へ返事申す。 当寺一味同志決議したこと左の如し。 ともにわれわれは釈迦一代の教文を奉ずるもの、 喜んで貴寺へ合力を誓うものである。 およそ清盛入道は平氏のかす、武家のごみと申してよい。 彼はもとより賤しい身の出であって、 かつては名もない若侍さえ彼に仕えるのを恥じたものであったが、 今や一族を貴官に列し、百官を下僕のように召し使い、 王侯公卿でも意のままに捕縛する暴虐を行なってい…
柴進 ※補足1：生成画像は全てDALL-E（Ver.4o）を利用している。 ※補足2：メモ情報は百度百科及び中国の関連文献等を整理したものである。 ※補足3：主要な固有名詞は日本訓読みと中国拼音を各箇所に当てている。 ------------------------- 『水滸伝』の概要とあらすじ：中国の明王朝の時代に編纂された、宋王朝の時代を題材とした歴史エンターテイメント物語。政治腐敗によって疲弊した社会の中で、様々な才能・良識・美徳を有する英傑たちが数奇な運命に導かれながら続々と梁山泊（りょうざんぱく/liáng shān bó：山東省西部）に結集。この集団が各地の勢力と対峙しながら、やが…
文字霊日記・３４７８日目 suno.com コジキコジキ（古事記・乞食） 右や左のだんなさま（旦那様） ゲンテンゲンテン（源典・原点） ずいずい（隋隨） ずころばし（頭通頃土師） ゴマ（駒）み（視）そズイ（髄） 茶壺に追われて とっぴんしゃん 抜けたら どんどこしょ（曇何処書） 俵のねずみ（鼠）が 米食ってチュウ チュウチュウチュウ おっとさんが よん（讀む）でも おっかさんが よん（讀む）でも 行きっこ なしよ 井戸（緯度・異土・伊土・怡土） のまわりで お茶碗欠いたの だぁれ 魏志倭人伝・・・のカンジ ↓↑ 中国の歴史書『三国志』中の 「魏書」第三十巻 烏丸（ウガン）・・・烏（からす）の …
夜中の１時半にトイレに起きてから ずっとあれこれ考え事をして、 時計を見たらもう４時過ぎだったので、 念のためにもういっぺんトイレに行ってから しっかり寝よと思ったのにやっぱり眠れなくて ７時前に起きてしまいました。 不思議と眠気はないので意外に寝てたのかもなあ。 さて、うめなか、５月は社協ツアーです。 そのツアーで２６日にうかがう 檀王法林寺（だんのうほうりんじ）さんでの催しを紹介します。 （２６日の会場は最寄りの元新洞小学校 👇 ） hardcandy.exblog.jp 檀王法林寺は三条京阪に近い浄土宗のお寺です。 檀王法林寺 交通案内 開祖は袋中（たいちゅう）上人というお坊さんで、 ５…
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1998年3月、平凡社から刊行された山本ひろ子（1946～）の評論集。装幀は中垣信夫。撮影は並河萬里。 目次 プロローグ 第一章 異神と王権 頼豪説話をめぐって Ⅰ 『平家物語』頼豪説話の構成とモティーフ i 頼豪怨霊譚の位相 ii 史実と虚構のあいだ Ⅱ 呪殺された王 後三条天皇崩御譚 i 神は「鳴動」した ii 王家と山門・寺門 Ⅲ 頼豪説話の成立 Ⅳ 鼠の秀倉譚 i 頼豪ねずみと日吉社・鼠の秀倉 ii 護因と後三条天皇(1) iii 護因と後三条天皇(2) 付論Ⅰ 赤衣と老翁・赤山明神 付論Ⅱ 新羅明神来臨考 縁起と秘法をめぐって i 智証大師伝と新羅明神の渡来 ii 新羅明神と尊星王法…