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寛永
(
社会
)
【
かんえい
】
元号。
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川島城の築城は、戦国時代も末期に差し掛かる元亀3年(1572)のことで、三好長治と対立した三好家臣篠原長房の討伐の際に功を挙げた、川島惟忠によるという。 川島惟忠による築城というと、惟忠の名字である川島を築城時に城名にしたように感じられるが、討伐された長房が居城としていた上桜城も、当時は川島城と呼ばれていたともいわれることから、この地を拝領した惟忠が川島を名乗ったということのようだ。惟忠は、三好一族の出身といわれており、その可能性が高そうである。 川島城の築城後、惟忠の主君である長治が、細川真之と対立して敗死し、十河存保が惣領となって三好氏を必死で支える中、天正7年(1579)に長宗我部元親の…ネットで話題
106ブックマーク京成電鉄寛永寺坂駅：６３年前廃止、駅舎など奇跡的に現存 | 毎日新聞
80ブックマーク寛永通宝、バリ島の遺跡に…最南端での出土記録 : 文化 : 社会 : YOMIURI ONLINE（読売新聞）「寛永通宝(かんえいつうほう)」など江戸時代の銅銭が、インドネシアのバリ島で出土していたことが分かった。 寛永通宝は当時、海外でも通貨や装飾品として流通し、北はアラスカから、南はベトナムまでアジアを中心に多数見つかっているが、バリ島は最南端となる。三宅俊彦・専修大兼任講師（考古学）が、バリ島の国立考...
39ブックマーク笹本祐一 on Twitter: "鈴木雅久さん、六月二〇日にお亡くなりになられたそうです。六月一八日が誕生日で、六二になったばかり。すでにお葬式、四九日も終了しており、香典、供物は固くお断りさせて頂きますとのこと。お墓は上野の寛永寺にあるそうで、上京したら挨拶しに行きます。"
23ブックマーク【検証】本物保証と書かれたカプセルトイに入ってた「銭形平次の寛永通宝」はガチで本物なのか？ 古銭商に売ってみた結果
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【 旧東叡山寛永寺五重塔 】 所在地： 台東区上野公園９－８３ 上野動物園 内 高さ約３２ｍ、三間五重塔婆、五重銅瓦葺、他本瓦葺。 寛永８年（１９３１）、東叡山寛永寺造営総奉行であった老中の土井大炊頭利勝が、 上野東照宮の一部として創建寄進しています。 寛永１６年（１６３９）、火災によって焼失してしまったことから、幕府は日光東照 宮を大改修した大棟梁である甲良豊後守宗広らに命じて直ちに再建させています。 明治の神仏分離令によって、上野東照宮の所有であった五重塔は取り壊しの対象とな ったのだが・・・当時の宮司は熟慮の上、明治政府に塔は寛永寺の所属であると申し出 たことで、取り壊しは免れました。 …
海部城本丸 鞆浦にあることから、別名鞆城とも呼ばれ、海部周辺に勢力を持っていた海部友光によって永禄年間(1558-70)の末期、もしくは元亀年間(1570-73)に築城されたが、築城以前にも鞆城や島城と呼ばれた城砦があったという。 海部氏の出自は不明だが、伝説上の人物である鷲住王の子孫とも、海部郡司の末裔とも伝えられる。ただ、海部を名乗る前には藤原を姓としていたことから、真偽はともかくとして、藤原氏流と自称していたのは間違いないようだ。 いずれにしても、古代からの開発領主であることはほぼ確実で、中世には海部刀と木材の輸出で力を蓄え、中国や朝鮮とも交易するほどだった。 戦国時代中期から後期にかけ…
由緒：加納院は、尊慶（寛永13年1636年寂）が開基となり、慶長16年（1611）神田北寺町に創建、延宝8年（1680）当地へ移転したといいます。（「Omairi」より引用） 住所：東京都台東区谷中5-8-5 御朱印拝受時刻：9:40 初穂料： 300円
池田市街の中でも、北の川沿いは20mから30mほどの高地となっており、大西の丘と呼ばれている。その高さと背後の川を防御力の要として、大西城は存在していた。 大西城の築城は承久3年(1221)で、同年の承久の乱で功を挙げた小笠原長清が阿波守護となって入部し、この城を築いたという。長清は小笠原氏の祖となった人物で、甲斐武田氏の初代武田信義の弟である加賀美遠光を父とし、この父と共に源平合戦に参陣して功を上げ、父の信濃の地盤を受け継いだ人物である。 阿波守護職は、長清から嫡子長経に引き継がれたが、長経の次はその弟とも次男ともいわれる長房に伝えられ、長経の嫡子である長忠以降の嫡流は本領信濃を基盤とした。…
小学館から出ている、日本史の学習漫画を読んでいます。22年12月にフルリニューアルされて新発売された方のシリーズです。フルリニューアル以前の『少年少女 日本の歴史』は、監修者も一人、作画担当も一人で凄まじい一貫性と完成度を誇ると言われながらも、40年近く前のもので、それだけ経てば学説も変わってきます。もう教科書では使われていないらしい「士農工商」が思いっきりサブタイトルに使われた巻もありますからね……。その点、新版は近年の研究を反映させた内容とのことです。全20巻。 今回は1巻ごとの感想を手短に書いていきます。まずは第1巻から第10巻までです。他の出版社から出ている日本史の学習漫画は一切読んで…
日刊 おっさんの人生これから大逆転だぜえ！（日本史＋史跡＋旅情報）•3日前
大分県北部の都市・中津市にある中津城は、福岡県と県境にある中津川の河口沿いにあります。水門から海水が入り、堀の水かさが潮の干満で上下する水城です。高松城、今治城とともに日本三大水城の１つです。 （中津城の歴史）中津城は400年以上前からあるお城です。1588年（天正16年）、黒田官兵衛（孝高）が中津城の造営を開始。1600年（慶長5年）、黒田氏の代わりに入城した細川忠興が、黒田官兵衛の計画を引き継ぎ、ほぼ現在の中津城の形が整う。1632年（寛永9年）、細川家に代わって譜代大名の小笠原長次が入り、城下町の整備を行う。1717年（享保2年）、譜代大名の奥平昌成が中津城に入城。1871年（明治4年）…
九月九日の「重陽の節句」は、 平安貴族の宮中行事であり、 江戸時代には「五節句」に制定されて、 盛大に行われていたようですが、 明治以降は次第に忘れ去られてしまいました。 ただ今でも、地方によっては 「御九日」（おくにち）と呼ばれる 収穫を感謝する秋祭りが 殊に九州地方で盛大に行われています。 語源 九日説 供日説 宮日説 各地のくんち 日本三大くんち 長崎くんち（10月7～9日） 博多おくんち（10月23、24日） 唐津くんち（11月2日～4日） 語源 「くんち」の多くは、平仮名表記の 「(お)くんち」を正式名称として使っていますが その語源により 「(御)九日」「(御)供日」「(御)宮日」…
阿波の国人である新開氏の居城。富岡城や浮亀城ともいう。 牛岐の地は、古くは牛牧とも書き、古代に私農場があったといわれ、戦国期には両方の字が併用されたようだ。また、一説には、前述の浮亀(ウキキ)から転じたともいう。 牛岐城の築城者には、新開氏と安宅頼藤の2説がある。 安宅氏を隆盛させた頼藤は、室町幕府2代将軍足利義詮から信頼され、紀伊から淡路、阿波にかけての海域で大水軍を築き、観応2年(1351)に阿波国竹原荘本郷を領して牛牧荘を預かったという。ただ、当時、多数の小島があった那賀川と桑野川の河口域に築城して本拠にしたという説は水軍らしく説得力があるが、領したのは史実としても、築城したかは定かでな…
今回は、東京都豊島区高田の金乗院内にある「目白不動堂」です。前回の御府内八十八ヶ所、三十八番札所の「金乗院」の続きです。 目白不動尊の縁起 目白不動堂は、東豊山浄滝院新長谷寺と号し、金乗院より東の文京区関口駒井町にあったが、昭和20年の戦災にて焼失したため、金乗院に合併し、本尊目白不動明王を金乗院に移した。 本尊不動明王は弘法大師作と伝えられ、高さ8寸の断臂（だんぴ）不動明王といい秘仏である。 大師作の不動明王像を祀ったのが始まりで、元和4年(1618)大和長谷寺第四世小池坊秀算僧正が中興し、二代将軍秀忠公の命により堂塔伽藍を建立し、また大和長谷寺の本尊と同木同作の十一面観世音の像を移し、新長…
2024/10/5土曜日 4時半に起床。 今日も雨。 ちなみに今朝も体調がイマイチ。 倦怠感と咳が少々。 思えば、先週の長男一家の相次ぐ発熱からの夫の発熱。 まるで感染したかのように数日置きに発熱して行った。 自分以外の者達は一様に寒気を感じ、くっそ暑いのに掛け布団を掛けて寝込んでいた。 自分は今回、寒気なしの発熱無し。 ちなみに蛇毒の初回は寒気から一瞬38度の熱が出たが、2度目は寒気はしたものの発熱無し。 3度目の今回は寒気も発熱も無し。 蛇毒に慣れた？ 昨日からニコチンパッチを貼り今日2日目。 今日治らなかったら明日から56歳（もうすぐ57歳）で人生初のタバコ吸ったる！と取り敢えず、吸い殻…
根本中堂へ向かう途中に牛供養がありました。 ＜牛供養＞ 一生を人間の為に尽くす牛を供養する為に宗教法人「福田海」より奉納された牛さん＜何故牛が祀られるのか＞牛さんは菅原道真公がお祀りされている神社によくいますよね。何故牛さんを祀っているのでしょう？菅原道真公（天神様）は丑年生まれ。牛が大好きでよく撫でていて、牛も菅原道真公（天神様）のことが大好きでした。道真公の遺言では「人にひかせず牛の行くところにとどめよ」とあり、御遺骸を轜車（牛車）でお運びする途中で牛が座り込んで動かなくなった場所に埋葬したそうです。その場所が今の太宰府天満宮になっているそうです。そして牛が伏せた姿が多いのは道真公に背中に…
今回も愛知県江南市の曼陀羅寺について。 前編では総門、地蔵堂などについて述べました。 当記事では本堂、曼陀羅堂や境内北側の塔頭について述べます。 本堂(正堂) 参道を進んだ先には、本堂が南東向きに鎮座しています。別名は正堂(しょうどう)。 桁行5間･梁間5間、入母屋、向拝1間 軒唐破風付、檜皮葺 1632年(寛永九年)再建。「曼陀羅寺正堂」として国指定重要文化財となっています*1。 蜂須賀家政の寄進で再建されたもののようです。 向拝の唐破風部分。 軒桁の上にある小壁には板蟇股が置かれ、組物を介して唐破風の棟木を受けています。 唐破風の破風板に懸魚はありません。 向かって左の向拝柱。 向拝柱は面…