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自然法
(
一般
)
【
しぜんほう
】
人間の本性に基づく倫理的な原理、人間の作為的・歴史的な法律と違い時と場所を超越した普遍的な法と考えられている。
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前回のブログで、「生産性」への信仰が現代の偶像崇拝となっていることを書きました。 しかし、では生産性は悪なのでしょうか？ 次のような反論が考えられるでしょう。「生産性が悪ならば、企業はどうなるのか？ 生産性を上げて価値を生み出し、業績を上げることこそ、企業の使命なのであって、徹底的な合理化と効率化は避けられない。能力のない一匹の羊を守っても、会社が潰れて残りの99匹の羊もろとも路頭に迷うことになるのならば意味がない」。 まったくそのとうりなのであって、資本主義体制下において、企業の使命は徹底的な合理化と効率化によって生産性を上げて優良な財やサービスを社会に行き渡らせることにあります。いかに生産…#キリスト教#聖書#社会#人権#政治#民主主義#哲学#神#自然法
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伏見稲荷大社は、外国人旅行客の人気ナンバーワンの場所だそうで、連日、ものすごい人だかり。 境内には、「伏見稲荷は祈りの場です」という言葉が掲示されているが、果たして、どれだけの人が、祈るために、この場所に来ているのか？ しかし、聖所というのは、古代から二種類の場所があった。 一つは、正真正銘の祈りの場であり、厳粛な神事が行われ、巫が憑依して神の声を降すような場所。 そしてもう一つは、この伏見稲荷大社や、江戸時代の伊勢神宮のような場所で、様々な地域から、物見遊山で大勢の人がやってくるところ。 中世ヨーロッパのロマネスク巡礼で多くの人たちが集まったところは、その後、ゴシック都市、そしてルネッサンス…
君が代（古今和歌集巻第七（京都大学貴重資料デジタル・アーカイブスから引用）） 「我が君（君が代）は千代に八千代にさざれ石の巌となりて苔のむすまで」 （愛しき君の世が、千年も幾千年もの間、小さな砂がさざれ石のように、やがて大きな盤石となって、苔が生じるほど長い間栄えていきますように） 私の知人の中には、「おどろおどろした旋律で、気味が悪い。どうしてこんな暗い歌が我が国の国歌なのだろう？」と首を傾げる者もいるが、曲調は日本独自の雅楽をルーツとしているためで、暗いというのは、ロックとラップに染まった現代歌謡界では致し方ない評価といえよう。しかし、詩の方は、１０００年以上前の和歌であるにもかかわらず、…
今回は国際法について。 国際法におけるウェストファリア体制の解釈 政教分離--キリスト教の規範では戦乱は収まらない 帝国からの領邦主権国家の独立 主権国家の対等（並立） 国際法とは？ グロティウス『戦争と平和の法』 自然法思想 区別するということ 「聖戦」を止めて「限定戦争」へ ルールがある戦争「決闘の法理」 おまけ 国際法におけるウェストファリア体制の解釈 以下は国際法の教科書的な解釈。 教科書的なウェストファリア条約（体制）の説明では、三つのことが確立したと書かれています。 宗教に対する世俗権力の独立（政教分離） 帝国からの領邦主権国家の独立 主権国家の対等（並立） 出典：倉山 満. ウェ…
社会福祉士&医療事務(診療報酬実務能力試験)の資格の合格を目指そう！•14日前
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2024年9月20日時点での既刊のちくま学芸文庫全2,065点（セット版を除く）をあげた。文庫の整理番号順に従って表記（一部変更あり）した。「♾️」マークはMath&Scienceシリーズ（青背）を示す。人名表記の揺れ（例「シモーヌ・ヴェイユ」と「シモーヌ・ヴェーユ」）は訳者に従い、統一はせずそのままにした。編者、訳者は一部を除き割愛し、編著者が3人以上に及ぶ場合は代表者1人の名前のみ記した。 Math&Scienceシリーズのみの刊行書目一覧はこちら→ちくま学芸文庫M&S刊行書目一覧 最新版 - karumerabunkoのブログ 浅田彰『ヘルメスの音楽』 赤坂憲雄『異人論序説』 赤坂憲雄『…
アウグスティヌスは、聖職者のように取引に従事することを禁じられている者が追求する場合、取引は悪であるとした。取引は、罪深い目的のために行われる場合は違法である。日曜日や祝祭日など、神聖な礼拝や祈りに捧げられるべき時間帯や教会では禁止されている。しかし、「同胞に必要な金を供給する目的で正直に追求する場合は」合法である。商人の 「旅と執事は労働であり、労働者はこの雇いに値する」。その報酬が誠実な労働と産業の賃金である限り、利益を上げることは許された。12世紀から13世紀にかけて、商業の発展に呼応するように教会はますます世俗的になり、ほとんどの形態の利得を合法的なものとして合理化した。「弁証法が疑念…
1996年6月、日本教文社から刊行された山尾三省（1938～2001）の評論集。装幀は川畑博昭。 目次 第一章 「銀河鉄道の夜」から 一 畑の眺め 二 わたくしという現象 三 午後の授業 四 セロのような声 五 ジョバンニの切符 第二章 「私」の系譜――インド哲学の断章から 一 自己ということ 二 人間性の光栄 三 人間の内に神を見る 四 「チカラシバ」 五 マヌの法典 六 死神との対話 七 真理の森 八 牡牛が告げるブラフマン 九 何を呼ぶか 十 「私」は何か 第三章 深いことばの山川 一 本願ふかきがゆえに――源信 二 ただ一向に念仏すべし―― 法然 三 生身の如来――明恵その一 四 徒者…
１ 臥竜 先日、テレビを見ていると面白い話を聞いた。イギリスの新聞社が行っている、AIのグローバル化における国別ランキングで、かつてロボット大国と言われた日本は、１２位まで落ちているらしいのだが、逆にイグ・ノーベル賞は、１７年連続で受賞しているらしい。アカデミー賞では、「ゴジラ−1.０」が制作予算２０億円（タイタニックの２４０億円の１２分の１の予算）で、VFX（視覚効果）賞を獲得した。 ノーベル賞というのは、正直多少政治が絡むところが有る。だから、イグノーベル賞やアカデミー賞での評価は、日本人の「発想力」を、強く称えたものと言って良い。 しかし、兎角に言われるように、日本の政府は、自国の民のポ…
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