従四位とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな (original) (raw)

従四位

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一般

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じゅしい

位階

正五位従四位正四位

律令制では親王を除く王に与えられる浄冠、または諸臣に与えられる直冠で、従四位上、従四位下に分かれる。

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関連ブログ

sannigoのアラ還日記14日前

月見の名所としても知られる家康にゆかりのある『藤谷山宿蘆寺』こんにちは sannigo(さんご)です。いつもありがとうございます。 今回の徳川家康ゆかりの地は、舘山寺から庄内半島を約2kmほど南下した場所(浜松市中央区庄内町)にある月見の名所としても知られる曹洞宗の名刹『藤谷山宿蘆寺(とうこくざんしゅくろじ)』です。

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15ブックマーク故すぎやまこういち氏に従四位www.sankei.com

11ブックマーク天皇に謁見するため従四位になった渡来象もいた!? ゾウと日本人の歴史bushoojapan.com

5ブックマーク広南従四位白象 - Wikipediaja.wikipedia.org

関連ブログ

ダイコンオロシ@お絵描き15日前

北畠顕能 ~伊勢国司北畠氏の祖~南北朝時代の英雄・花将軍「北畠顕家」。 戦国時代、織田信長に滅ぼされた伊勢国の剣豪大名「北畠具教(とものり)」。 この2人をつなぐ人物が、南北朝時代の伊勢国司「北畠顕能(あきよし)」です。 伊勢国司・北畠氏 北畠顕能に始まる伊勢国司・北畠氏は、南北朝時代から戦国時代まで約250年間、伊勢国南部で勢力を保ち、北朝や周辺勢力と争いました。*1 戦国時代・永禄10(1567)年に織田信長の伊勢侵攻を受け、北畠氏は抵抗、激しい戦いの後・和議を結び、事実上、信長の勢力下に置かれます。*2 天正4(1576)年、隠居していた北畠具教(8代国司)が謀殺され、北畠氏は終焉を迎えます。*3 北畠顕能の生涯 以下…

hondajuniorのブログ21日前

小倉城のお話②さて小倉城のお話の続きです。 関ケ原以降で細川忠興が豊前に入り小倉城を再築城します。 小倉城の細川家と縁が深いと言えば、、。 ジャーン、、。この方!! こちらの画像の方が有名かな。 剣豪 宮本武蔵。 「二天一流」二刀流の剣豪です。多分、日本で一番有名な武芸者。 年代がはっきりしていませんが、細川藩が豊前を領地としていた 時期に、小倉領舟島(巌流島)※現在は山口県 で岩流(巌流)を使う武芸者と 決闘を行った。 これが有名な佐々木小次郎との巌流島の決闘と言われていて、諸説あって 定説のように遅れた武蔵が佐々木小次郎を木刀で倒した。とする説とか 武蔵が弟子を引き連れて舟島へ渡り、小次郎を弟子と一緒に…

hougakumasahikotanのブログ21日前

勝海舟山岡鉄舟西郷隆盛南洲明治三宝父母恩重経公儀武士道鑑勝海舟山岡鉄舟西郷隆盛南洲明治三宝父母恩重経公儀武士道鑑hougakumasahiko.muragon.com/entry/670.html勝 海舟かつ かいしゅう文政6年1月30日1823年3月12日- 明治32年1899年1月19日は、日本の武士幕臣、政治家[1]。位階は正二位、勲等は勲一等、爵位は伯爵。初代海軍卿。江戸幕府幕府陸軍最後の陸軍総裁。山岡鉄舟、高橋泥舟とともに幕末の三舟と呼ばれる[2]。東京都本所出身。【勝 海舟かつ かいしゅう / 勝 安芳かつ やすよし】時代 江戸時代末期(幕末)- 明治時代初期生誕 文政6年1月30日/1823年3月12日死没 明治32年1899年1月1…

norimoyoshiakiの日記1ヶ月前

そうこう秋の朝、大学のコピー室へゆくと、 ハチヤ君が授業での発表用の資料作成をしていた。 ハ「あ、のりもさん。おはようございます。早いですねぇ???」 私「お、おはよう。資料整理かい?大変だね」 ハ「はは・・・まぁ・・これが仕事みたいなもんですからね。ところで、のりもさん、今日は何の日か知ってます?」 私「お、来ると思った。今日は天気予報を見てきたからね。 いわゆる『霜降』だって言いたいんだろ。 二十四節気の『露、冷気により霜となり降る』ってやつ」 ハ「そうこう・・・ぁぁ・・そうでしたね。 だけど、僕が言おうとしたのは歴史の話しで、 平安時代に源義家が初めて昇殿を許された日なんですよ」 私「えぇ?・・…

YOBIUMA Satsuki(呼馬皐月)のブログ1ヶ月前

(佐倉市)明治22年佐倉町の地域探訪 続・新町の甚大寺堀田家墓所(令和6年10月2日その7) 佐倉組十善護国講(内郷組)の札所捜索を兼ねた、佐倉市の明治22年旧佐倉町地域探訪、新町の甚大寺&堀田家墓所の続きです。 続・佐倉市新町の甚大寺 天台宗、甚大寺、佐倉市新町78番地の1。(千葉県の宗教法人名簿より) 続・堀田家墓所 佐倉市新町甚大寺堀田家墓所入口右説明板(再掲)墓所の南側通路に移ります。佐倉市新町甚大寺堀田家墓所南側 松平幾千子墓 最初は、松平幾千子の墓です。佐倉市新町甚大寺松平幾千子墓佐倉市新町甚大寺松平幾千子墓石墓石の正面「謙映院殿貞〓〓〓〓行大姉」、右面「文化二年乙丑六月十」、左面「文久三年癸亥十二月十」。(文化2年=1805年、文久3年=18…

大和の国のこころ、万葉のこころ1ヶ月前

さす竹の大宮人の家と住む・・・巻第6-955~956訓読 >>> 955さす竹の大宮人(おほみやひと)の家と住む佐保(さほ)の山をば思ふやも君 956やすみしし我が大君(おほきみ)の食(を)す国は大和もここも同じとぞ思ふ 要旨 >>> 〈955〉大宮人が住んでいる所の、佐保山のことを思い起こしませんか、わが君。 〈956〉わが天皇が治めていらっしゃる国は、大和もここ大宰府も同じだと思う。 鑑賞 >>> 955は石川足人(いしかわのたりひと)の歌、956はそれに大伴旅人が答えた歌。石川足人は奈良時代の官吏で、このとき旅人の部下である大宰少弐(だざいのしょうに: 大宰府の次官)の役職にありました。955の「さす竹の」の意は諸説あって定まらないものの…

万葉集の歌碑めぐり1ヶ月前

万葉集の世界に飛び込もう(その2684)―書籍掲載歌を中軸に(Ⅱ)―●歌は、「東の市の植木の木足るまで逢はず久しみうべ恋ひにけり(門部王 3-310)」である。 【東の市】 「門部王(かどべのおほきみ)(巻三‐三一〇)(歌は省略) 平城京の左右両京の南辺八条二坊のあたりには、東西の市(いち)がおかれていた。東市はいまの奈良市杏(からもも)町・西(さい)九条町のあたりで、西市は大和郡山市九条町市田(いちだ)付近といわれる。・・・この歌の作者の門部王は、天武の子の長(なが)皇子の孫にあたる人ともいわれ、天平六年(七三四)二月の朱雀門の歌垣には頭となり、天平九年には右京大夫となって、後、大原真人(まひと)の姓を賜った人である。当時、市(いち)には橘とか椿とかの街路樹…

ものづくりとことだまの国1ヶ月前

東西に並ぶ「ひめさま=下照姫」のお社(Ⅰ)【比賣許曽神社/比売古曽神社】大阪市内 #上町台地 周辺に「ひめこそ」の名の神社史跡が三か所。「こそ(許曽、古曽)」は尊称で、今風に言うと「ひめさま」になるでしょうか。いずれも出雲の #下照姫 を祀る社ということになります 目次 大阪市内「ひめこそ」の神社・史跡 高津宮境内の比売古曽神社(中央区高津) 産湯稲荷神社の比賣許曽神社跡(天王寺区小橋町) 比賣許曽神社(東成区東小橋) 本文 大阪市内「ひめこそ」の神社・史跡 大阪市内の上町周辺には「ひめこそ」の名の神社史跡が三か所あります。 大阪市内の「ひめこそ」(比賣許曽・比売古曽)史跡・神社 ・高津宮(こうづのみや)境内の比売古曽神社(中央区高津、こうづ) ・産湯稲荷神社の比…

ないえごろうブログ2ヶ月前

譚 ≒ 談≒語≒もののべ ・物部・物延・物述・かたりべ・風聞・風説文字霊日記・3538日目 石臼の構造 円柱状の二枚の石を上下に重ね それらの間に「穀物の種」を入れて 上に重なる円柱上の端に把手を設置し それを握って 円柱を回し「種を脱穀」する・・・「石器」・・・ 木臼の構造「凹」・・・おほくぼ・・・ ↓↑ 諄=言+享 譚=言+西+日+十 西洋の言葉を比較(実・似示・二字)を拾う? 「奇譚・冒険譚・異類婚姻譚・墨東奇譚」 法螺吹き男爵冒険譚 譚 ≒ 談≒語≒もののべ 物部・物延・物述 ↓↑ 石上 宅嗣 (いそのかみ の やかつぐ) 奈良時代後期の 石上大朝臣 (続日本紀) 天平勝宝三年 (751) 正六位上より従五位下 天平宝字元年 (757) 従五位上 6…

ホリショウのあれこれ文筆庫2ヶ月前

第1179話 本日天気晴朗ナレドモ浪高シ序文・日本海海戦出撃 堀口尚次 秋山真之(さねゆき)〈慶応4年 - 大正7年〉は、日本の海軍軍人。最終階級は海軍中将。位階勲等功級は従四位勲二等功三級。勲二等旭日重光章、金鵄(きんし)勲章功三級を授与された。三兄は「日本騎兵の父」と云われた陸軍大将の秋山好古(よしふる)、次兄は朝鮮京城電気重役の岡正矣。日本海海戦出撃の際の報告電報の一節で、名文と評された「本日天気晴朗(せいろう)ナレドモ浪高シ」の作者でもある。 日本海海戦出撃の際の報告電報の一節である「本日天気晴朗ナレドモ浪高シ」は、「本日天気晴朗ノ為、我ガ連合艦隊ハ敵艦隊撃滅ニ向ケ出撃可能。ナレドモ浪高ク旧式小型艦艇及ビ水雷艇ハ出撃不可ノ為…

ないえごろうブログ2ヶ月前

置いてあるように見える文字・・・供え物は喰えない?文字霊日記・3530日目 「山上憶良」は 「奈(柰)良」時代のヒトではない・・・? 於=方+仒 方+𠆢(人)+丶+丶・・・ 亠+勹+𠆢(人)+丶+丶 勹=ノ+𠃌 オ・ヨ 置き字 訓読で読まず 置いてあるように見える文字 置き字 語句と語句の関係を示したり 断定・完了などの文法的な機能を持つが 訓読の場合にその文法的機能を 送り仮名によって示し 読みの対象から外され字 「於・于・乎・而・焉・矣」 の6字 「於・于・乎・而・焉・矣・兮」 の7字 而( ジ)=丆+⺵ 語句と語句の接続 順接 ~て・~して・そして しこうして 逆接 ~ども・しかれども 於( ヲ)= 場所・対象・比較・受身動作 前置詞 …

艦これ御朱印帳3ヶ月前

休艦日その445 北海道護国神社 & 顕勲神社(旭川神社)(北海道旭川市) ———— 2024年 8月30日北海道護国神社 北海道護國神社(ほっかいどうごこくじんじゃ)は、北海道旭川市に鎮座する護国神社。北海道・樺太関係の戦没者等の国事殉難者を祀る。北海道招魂社を経て昭和14年(1939年)4月から北海道護國神社となる。戊辰戦争から大東亜戦争(太平洋戦争)に至る国事殉難者が祀られ、祭神は63,141柱におよぶ。(wikipediaより) 顕勲神社 日露戦争から大東亜戦争にいたる戦没者413柱を祀る、社殿は大正四年建立、 当初「東旭川護国神社」と称し、戦後「顕勲神社」と改称。戦前は在郷軍人会、終戦後は東旭川一円の町内会を対象に奉賛会を組織し、毎年七月五日に英霊祭を斎行している。 平成18年奉賛会結成6…

万葉集の歌碑めぐり3ヶ月前

万葉集の世界に飛び込もう(その2646)―書籍掲載歌を中軸に(Ⅱ)―●歌は、「哭沢の神社に御瓶据ゑ折れども我が大君は高日知らしぬ(檜隈女王 2-202)」である。 【哭沢の神社】 「檜隈女王(ひのくまのおほきみ)(巻二‐二〇二)(歌は省略)・・・高市皇子のなくなったときの人麻呂の挽歌のあとに、『或書反歌一首』として、この歌があげられ、その左註に、『類聚歌林』(山上憶良が編んだ類聚の歌集)には、檜隈女王が泣沢神社を怨んだ歌とある。下の句には人麻呂のにおいがないではないが、もともとは、檜隈女王の歌かもしれない。檜隈女王は伝未詳だが、高市皇子の後宮か子かであろう。おみきをお供えして祈ったけれど、とうとう高市皇子はお亡くなりになってしまったと、嘆き怨む歌である。その哭…

ヲシテ・ひとり学会(縄文の旅)3ヶ月前

越前の「与須名神社」のことホツマツタヱの39アヤ64に「ヒトホシヨスナ」という名前の人物が出て来ます。この人は、「ヤマトタケ」さんに従軍してヱミシを討伐に行ったうちの一人で、一行が戦利品を携えて「サカオリノミヤ」に日暮れて到着した時に、「ヤマトタケ」さんから歌の返歌を求められ、誰も答えられないでいたところに、見事な返歌を返しました。 ヤマトタケさんの歌 ニヰハリツツクハオ スギテイクヨカネツル ヒトホシヨスナの歌 カガナエテヨニハココ ノヨヒニハトオカオ この歌が褒められて、「ヨスナ」は「タケタムラ」(山梨県甲府市武田)を賜りました。 さて、この様に渡来人であっても常にヤマトを思う優れた人物が「ヒトホシヨスナ」であった…