丁未の乱とは 社会の人気・最新記事を集めました - はてな (original) (raw)
丁未の乱
(
社会
)
【
ていびのらん
】
日本の飛鳥時代に起きた内乱。仏教の礼拝を巡って大臣の蘇我馬子と対立した大連の物部守屋が乱を起こして、滅ぼされた。
このタグの解説についてこの解説文は、すでに終了したサービス「はてなキーワード」内で有志のユーザーが作成・編集した内容に基づいています。その正確性や網羅性をはてなが保証するものではありません。問題のある記述を発見した場合には、お問い合わせフォームよりご連絡ください。
関連ブログ
新しい仏教王朝を開いた用明天皇は天然痘に斃れ短命で終わる。激動の東アジア情勢に対応するため崇峻天皇が用明天皇を嗣ぐ。何故、後継が崇峻天皇なのか。不満を持つ人々がいた。 587年丁未の乱 仏教導入は天然痘パンデミック対策でもあったが、肝心の仏教王朝の開祖である用明天皇が587年に天然痘に斃れる。 これに守旧派が勢いづく。敏達皇后のちの推古天皇から天皇位を奪い新しい天皇を立てるために動き出した。 用明天皇崩御直前に中臣勝海は太子彦人皇子を擁立するため太子のもとに駆けつけるが、推古天皇と通じていた太子彦人皇子は中臣勝海を殺してしまう。 おそらく当初は守旧派が大勢を占めていたであろうが、これで形勢が逆…#崇峻天皇#用明天皇#聖徳太子#物部守屋#丁未の乱#竹田皇子#難波皇子#春日皇子
ネットで話題
8ブックマーク【玉造稲荷神社】弥生・古墳時代の玉作、丁未の乱の戦場、豊臣・徳川期は大坂城の鎮守 【時の地層】 - ものづくりとことだまの国
関連ブログ
#用明天皇#穴穂部皇子#蘇我氏#物部氏#推古天皇#蘇我馬子#物部守屋#丁未の乱
手塚治虫『火の鳥 太陽編』 前回の記事では物部氏の祖先である饒速日(ニギハヤヒ)についてまとめてきました。物部氏は大和政権を支える有力な豪族として活躍していましたが、587年に起きた丁未の乱(ていびのらん)をきっかけに歴史の表舞台から姿を消してしまいます。 今回の記事では飛鳥時代が始まるきっかけとなった「丁未の乱」の背景について考えてみたいと思います。
系図(世代を修正した系図を作ってみる - 上古への情熱)から見えてくる世界。 今回は継体天皇から始まった６世紀の様子について。 502年(紀は506年)に豪族たちの総意で武烈天皇が排除され、503年(紀は507年)に継体天皇が擁立された。継体天皇と二人の皇子(後の安閑天皇と宣化天皇)が和珥系皇女に入婿する形で前世紀の血統の統一が目指された。結果はすぐに現れて継体３年(505年:紀は509年)に後の欽明天皇が生まれて、欽明天皇への皇統の継承が確定するかに見えた。 一方、国際情勢は苛烈化。任那の４県(512年)２郡(513年)を百済に割譲するなど、ジリ貧状態であった。北九州勢としては、せっかく仲哀…#継体天皇#古代史#磐井の乱#丁未の乱#欽明天皇#崇神天皇#蘇我馬子#物部守屋
日本初の宗教戦争・丁未の乱・・・じゃなかった 古代社会における最大の争いの一つ、物部氏と蘇我氏が争って物部氏が滅びた丁未の乱。この争いの元は崇仏派の蘇我氏と排仏派の物部氏が仏教を巡って争った日本初の宗教戦争であると日本書紀の記述から長年いわれてきた。しかし近年の研究では実は真相は異なるのではという考えが有力となってきているという。確かに日本書紀の記述は嘘ばかりなのは常識でもあるが、ではいかなる真相であったのかというのが今回の内容。 まず日本書紀で言われている内容であるが、ヤマト政権の大王を支えていたのが物部氏と蘇我氏で、物部氏は軍事を司り、九州の磐井の乱を鎮圧したなどの実績があると言う。そして…
４〕日本天皇・日本民族と中国・朝鮮両民族との２０００年戦争。日本脳。心理学。日本民族の祖先。•2ヶ月前
・ ・ ・ 関連ブログを６つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ ｛東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博｝・ 大和王朝は、日本を統一する為に全国にあった多くの神話伝承を一つにまとめ、中華帝国（中国帝国）や朝鮮諸王朝とは違う事を宣言した、それが高天原の天照大神（女性神）や天孫降臨の神武天皇などの神話物語に連なる唯一の血筋（神の裔）とする男系父系天皇を正統とする記紀神話（古事記・日本書紀）であった。 正統保守は、数千年、民族神話の正統男系父系天皇を護ってきた。 ・ ・ ・ ２０２４年３月６日 ＹＡＨＯＯ！ＪＡＰＡＮニュース 歴史人「【古事記と日本書紀が描く神話の世界】もうひとつの天孫降臨 —ニ…
古事記に見る皇位継承 日本書紀に見る皇位継承 太子と大鷦鷯尊の譲り合い 古事記に見る皇位継承 応神天皇から仁徳天皇への皇位継承については、未だ解読されていない事案がいくつか存在する。元より史書が故意にそれを隠している訳だから、そこに多少の違和感を覚えたとしても、取り敢えずその場は史書を信じて先へと読み進めるしかないのだが。そうして記紀の成立から約千三百年の間、誰もが敢て異議を唱えることなく読み流してきた通説について、改めてここで再考してみようと思う。因みに記紀の設定では、大山守命が長兄、大鷦鷯尊（大雀命）が次兄、菟道稚郎子（宇遅能和紀郎子）が末弟となっている。まず記紀に伝える応神帝崩御から仁徳…
夕暮れ時の琵琶湖を…湖西線からの車窓でーす！（琵琶湖のそばを走るので、ワタクシの大好きな路線なのです） 今日の東京は曇りの予報。 それでも気温は３０度まで上がるそうです。まだまだ暑いですね。 昨日、街を歩いていたら、ツクツクボウシさんが鳴いていました。 はて今は８月？夏なのか…いやいや、もう９月も半ばなのですけれど…。 何だか季節感がちょっとズレているような気もしますねー。 （さすがに今週半ばより関東も涼しくなるようですが…本当かな😊😊） 昨日の空を…雲も高くなってきました 長い関西への出張を終え、東京に戻ってきました。 昨日はバテバテ…おうちでごろんと横になる一日でした。 しかーし！歯医者の…
ﾀﾞｯﾃ!私としては、他の事をムチュウになってても辞めたくなくて、 書く事なくて投稿する気は、無い事もないのですが どうしたら良いのか、わからず、迷っていました。（毎日です。） ﾃﾞﾓ！辞めたくありません。 ﾀﾞｶﾗ!適当に投稿しときます。 ﾀﾞｶﾗ!私は、このブログでもあるように、神も仏も大事に信仰しています。 ﾂﾏﾘ!それは、ﾀﾞｶﾗ!聖徳太子さんを愛してる事なんです。 聖徳太子さんは、仏教の使者と思われガチですが 本当は、違うのです。ﾏｧ!今、仏教があるのは、この方のオカゲですが。 当時は、神も仏もﾄﾞﾁﾗも勉強してまして ﾀﾞｲﾀｲ!神も仏も同じものと思っていました。 が、しかし、当時…
どうも、ひのきですm(*_ _)m 新シリーズ(シリーズ？w)、勝手にホツマツタヱでございます 本当はゆっくりのんびりと最初から全綾を読み解いて行こうとしたのですが、最初に全篇を数回読んだはずなのにその時点で注意が分散or一点集中しまくってやり過ごしてしまった場所が結構ありました ほんと、読みながら全体を把握するのは困難でひとつに気を取られているとさらに凄く気になる部分が出てきてそっちに注視するとさらに上乗せでパワーワードが積み重なりその中のひとつに絞るとまた．．．と言った具合なので大変ですw ということで今回は大物主へ繋がる部分に注目して読んでいきたいと思います 素行が悪く追放されたソサノオ…
物事の真実（レンコンなりの解釈） セカンドライフを始めて慣れてきたレンコンですが、歴史の真実を妄想し、調査している段階です。今現在のレンコンが信じる歴史の真実を不定期に発信したいと思います。よろしければレンコンの妄想にお付き合い下さい。今回は、聖徳太子ゆかりの寺（その2）をリサーチします。 法隆寺 世界最古の木造建築として広く知られている奈良県生駒郡斑鳩町にある聖徳宗の総本山の寺院です。 本尊は、釈迦如来で聖徳太子ゆかりの寺院です。 法隆寺の境内図です。 塔・金堂を中心とする西院伽藍と夢殿を中心とした東院伽藍に分かれています。 西院伽藍は、中門・金堂・五重塔・大講堂があります。 中門 中門は、…
ﾀﾞｶﾗ!前も言ったように、私は、今は、菩提心の勉強に入ってます。 ﾀﾞｶﾗ!それって仏教にとりくむって事という事と思われｶﾞﾁです。 ﾏｧ!その通りで【菩提心】と言ったら仏教でよく出る言葉ですし、 仕方ありません。 神道も仏教も同じと思っていますが 私としても、人にドウ思われようが、かまいません。 ｿﾚﾖﾘ!私は、神道も仏教も同じといってますが 世の中の沢山の人は、違うものといっています。 ﾎﾄﾝﾄﾞの方が YouTubeの動画なんかでも沢山あります。 ﾑｼﾛ同じと言ってる人がいないぐらいです。 ﾀﾞｶﾗ!私としては、動画とかでﾖｸいってるように 何百年前とかでなく何億年前とかです。 ﾂﾏﾘ…
こんばんは！ 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 高橋克彦著、 『風の陣 第二弾＜大望篇＞』読了。 ※奈良時代の小説一覧はこちら。 『風の陣』シリーズは 高橋氏の「蝦夷四部作」の 一作目です。 橘奈良麻呂の乱を題材とした 「風の陣 第一弾＜立志篇＞」に続いて 第二弾となる本作では 「恵美押勝の乱」を 主題としています。 hitorijikan-nico2.hatenablog.com 橘奈良麻呂の謀反を平定し、 関係者をことごとく処罰した後は 恵美押勝（藤原仲麻呂）が 淳仁天皇を自在に操って権勢をふるう中で、 黄金を狙った陸奥支配の野望も抱きます。 ところが、…
淡海三船が「皇極」と名をつけた天皇。まさに皇を極めた天皇であるが、出自が謎めいている。 皇極天皇の父方の系譜 日本書紀によると皇極天皇の父は茅渟王であり祖父は押坂彦人大兄皇子となっている。茅渟王の母に関する記載はない。 古事記では押坂彦人太子の子の智奴王の母は「漢王の妹、大俣王」としていて、大俣王の父母が誰か書かれていない。 漢王の妹、大俣王 大俣王については同名の大俣王が敏達天皇妃の春日老女子の第四子にいるが、敏達天皇の子に漢王の名がない。 春日老女子の第四子の大俣王の同母兄としては難波王、春日王がいて、いずれかの別名が漢王であれば当該大俣王が智奴王の母との解釈も可能となる。 また後世の資料…
用明天皇と聖徳太子の違いは何か？聖徳太子はなぜ『用明天皇のような天皇』の扱いをされなかったのか？ 用明天皇第一皇子田目皇子 聖徳太子＝厩戸皇子は用明天皇の第一皇子ではない。第一皇子は蘇我石寸名の子で田目皇子である。 この田目皇子は、父の皇后である穴穂部間人皇后を娶った。これは政治的には田目皇子が用明天皇の後継を狙ったものと解釈できる。 父の正妻を娶って後継となるのは珍しいことではなく、「鎌倉殿の13人」でも奥州藤原氏で秀衡の長男国衡が秀衡の正妻を娶って、秀衡後継体制の安泰を図ろうとしていた。 田目皇子は父の皇后との結婚に成功し、権威を得たものの、崇峻天皇との後継争いには敗れたようだ。 なお田目…
大阪には日本最大の前方後円墳である大仙陵古墳があるように古代から栄えてきた地域でした。 そのため現在の大阪にも古代から受け継がれてきた地名が多く残っています。 大阪市の24区の中から古代の地名が由来となる区を紹介していきます。 浪速区(なにわく)の由来は王仁の歌か？ 此花区(このはなく)の由来も王仁の歌か？ 住吉区(すみよしく)の由来は住吉津か？ 都島区(みやこじまく)の由来は古代の都？ 天王寺区(てんのうじく)の由来は 福島区(ふくしまく)の由来は菅原道真 浪速区(なにわく)の由来は王仁の歌か？ 百済からきた博士、王仁(わに)が詠んだといわれる「浪速津に 咲くやこの花 冬ごもり 今ははるべと…
古いお寺に行って、美しさや境内に流れる静寂に触れて、ゆっくりしてみたいと思ったことはありませんか。 「最近仕事がうまくいかなくて、ひとまずリラックスしたい」「古いお寺はどんな見どころがあるんだろう」と、気になる方におすすめの場所があります。 それは、健康長寿や無病息災のご利益がある、奈良県奈良市の元興寺です。今回は元興寺の見どころについて紹介します。 境内に流れる落ち着いた雰囲気は心を落ち着かせてくれ、訪れる人に安心感を与えてくれます。 落ち着いた心を保ち、日々の生活に活力を取り戻せたら良いですね。 前身はあの日本最古の寺！元興寺の由緒 穏やかな雰囲気に包まれた境内の見どころ 元興寺最大の見ど…
天皇が亡くなると次の天皇が立つというのが自明のようだが、皇后はどうなのか？ 皇后の地位は天皇が亡くなると消えるのか？ 皇后の地位は消えず終身制ではないのか？ 推古天皇の権威の源泉 推古天皇の権威の源泉は、敏達天皇の皇后であったからというのは、異論は無いだろう。ということは、推古天皇は敏達天皇の継承者として権力を振るったことになる。 皇后の任務として、一般に言われているのが、天皇不在時の天皇の代わりである。では天皇の権威を皇后はどのように継承するのか？ 推古天皇は敏達天皇の殯を行っている。敏達天皇の権威を継承する儀式と解釈できる。 用明天皇即位後も殯は続いていて、穴穂部皇子が敏達天皇の殯に乱入し…