霊亀とは 一般の人気・最新記事を集めました - はてな (original) (raw)

霊亀

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一般

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れいき

中国神話に登場する想像上の怪物。山(蓬莱山)を背負った巨大な亀の姿をしている。

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名古屋の町は大騒ぎ2年前

我慢できずに成敗したのか、忠臣じゃないか元禄8年8月4日。雨が降るが、時々止む。夜、三之丸御用部屋で渋谷杢之助の僕が密かに同僚の僕を刺し殺して行方をくらます。この僕は町で杢之助の名をかたり、つけで物を買うことが多かった。この日、熱田の海から霊亀(中国の伝説上の動物)が上がり、城へお持ちしたと。

#1695年8月4日#雨#殺人#失踪#熱田#霊亀#詐欺

ネットで話題

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20ブックマーク【松尾大社(3)】本殿奥の水の祭祀の御神域【霊亀の滝、滝御前、亀の井、三宮社、四大神社】 - ものづくりとことだまの国www.zero-position.com

5ブックマーク新元号「令和」と同じイニシャルRの元号「霊亀、暦仁、暦応」まとめcall-of-history.com

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owari-oyajiの放浪記2日前

豊田市亀首町『亀首 熊野神社』大鳥居の白山神社から5分程北上し、青木橋西交差点で左折すると、正面に森が見えてきます。所在地は亀首町下向イ田、今回の目的地「熊野神社」の鎮座地です。参拝者駐車場は見当たらず、周辺の生活道路も幅員が狭く駐車余地はありません。自分は亀首町森腰集会所に停め、森の南側の社頭に向かいました。 熊野神社は猿投山南麓の亀首集落の籠川右岸丘陵地の亀甲山に鎮座します。亀首の由来は社地南を流れる本徳川と籠川が合流する、籠川盆地の形が亀の首に似ているから付けられたという事です。中世頃、高橋庄と呼ばれており、明治頃の大字はその頃の一村で、明治22年廣瀬村大字亀首、明治39年猿投村大字亀首・・・と編入の結果、現在の豊田…

瑠璃色の空と海11日前

四神と麒麟と四神 青龍、白虎、朱雀、玄武四霊 麒麟、鳳凰、霊亀 、龍 四神は、東西南北、それぞれの方角を 司る守護神として位置づけられている。 四霊は、特別な力を持った神秘的な動物で、 吉兆を知らせる霊獣。 中国古代の学説によると 「万物は木・火・土・金・水の 5つの元素から成り立つ」。 5つの元素「木・火・土・金・水」は 人間の生活に不可欠で、その元素は 一定の法則で影響しながら変化し、 循環しているという思想。 この世が5つの元素から成り立っている という陰陽五行説に、方角を守る四神を 対応させ四霊獣とし、四神を束ねる、 黄色(金色)の竜・黄龍が中心を司る。 「麒麟(きりん)」ともいう。 四神と麒麟で…

doniti 日誌 14日前

ぶらり、高麗の里道お彼岸はとっくに過ぎてしまったけれど、巾着田に行ってみようと思う。 巾着田はヒガンバナの群生地として名が知れているし、ついでに、そこらあたりの里道をぶらりぶらりと歩きたい。今まで何回も訪れたところだが、ちょうど彼岸花の季節だし、動画撮影の練習もコトのついでにしてこようと思う。 動画撮影はどうもなかなか難しい。今回はデジカメ2号を使うが、どうしても画像がぼやけてしまう気がする。試みにスマホで撮ると、意外や、これがなかなか綺麗に撮れる。そんな筈はないと頑固だ。なぜなら静止画はやはりデジカメがいいのだから。 巾着田の最寄り、西武・高麗駅で下車。20人ほどの老齢者が一緒に降りた。今日は平日だから少ない…

日本は津波による大きな被害をうけるだろう UFOアガルタのシャンバラ 17日前

竜神=恐竜、天狗=原人たちの霊であるとする浅野正恭の考察や、竜神=蛇類、稲奈利(いなり)=狐類、天狗=禽類、妖精=昆虫の霊であるとする藤井勝彦の説の流れなども並行して存在しており、一定ではない(3)金星の神々は地球に到着するやいなや、イニシエーションのためのフリーメーソン本部を設けた、といわれます。(5) 『聖杯の守護者』 復活した古代ケルトの聖石 (グラハム・フィリップ&マーティン・キーツマン) (中央アート出版社)2002/6 <超自然の知性> <続く3年間、ジョン・エーヴィスとスージーは不思議な夢を見始める> ・催眠下でジョン・エーヴィスは不思議な異星人の乗物に乗せられ、継ぎ目のない銀色のスーツを着る、長身の乗組員に医学検査を受けたと主張した。スージーは、催眠にかからずして、自発的に同じ経験を思い出した。 アンディーは事例を調査しているうちに、UFOアブダクションと超常現象とのつな…

日本は津波による大きな被害をうけるだろう UFOアガルタのシャンバラ 17日前

竜神=恐竜、天狗=原人たちの霊であるとする浅野正恭の考察や、竜神=蛇類、稲奈利(いなり)=狐類、天狗=禽類、妖精=昆虫の霊であるとする藤井勝彦の説の流れなども並行して存在しており、一定ではない(1)(2024/9/24) 『広益体 妖怪普及史』 伊藤慎吾、氷厘亭氷泉、式水下流、永島大輝、幕張本郷猛 勉誠社 2024/7/19 <妖怪普及運動の明暗 毛利恵太> <白峯相模坊を例に> ・紹介者の役目を担うのは、研究書の内容をわかりやすい一般書として執筆する研究者や、独自の調査や探求に即した内容の書籍を執筆する文筆家などである。 <紹介者による妖怪普及> ・紹介者の解説が定着し、その後の検証で相違が明らかになった例として、ここでは二名の妖怪偉人を挙げる。狸愛好家として有名な俳人・富田狸通(りつう)と、天狗研究家として知られる放送作家・知切光歳(ちぎりこうさい)ある。富田狸通は愛媛県の伊予鉄道に…

東京ひとり時間20日前

【京都マイナーひとり旅】(6)松尾大社|京都最古の神社こんばんは! 都内在住アラフィフ主婦のnicoです。 ひとり時間を楽しんでいます。 さて、数回に渡り、 人混みを避けたマイナーな 【京都ひとり旅】について書いています。 hitorijikan-nico2.hatenablog.com スムーズに移動ができず、 予定になかった嵐山に立ち寄った後、 渡月橋から歩きました。 hitorijikan-nico2.hatenablog.com そして、 ようやくたどり着いた 『松尾大社』 (まつのおたいしゃ)。 渡月橋から松尾大社までの距離は 約2kmで大したことはないのですが、 暑かった~💦 東京もかなり暑いですが、 夏の盆地を舐めてはいけない…と …

5〗人口爆発時代。軍国日本の深刻な食糧危機。宇宙と人類の誕生。日本の自然災害。地球温暖化。1ヶ月前

🐟28〗─1─和食文化の蝦夷コンブと縄文魚介類が消滅する危機。~No.112No.113 ・ ・ ・ 関連ブログを6つ立ち上げる。プロフィールに情報。 ・ ・ {東山道・美濃国・百姓の次男・栗山正博}・ 2024年9月4日 YAHOO!JAPANニュース 「縮みゆく国・日本の針路 【異変続く北の海】サケ・イカ・カニだけでなく和食文化の肝「昆布」も獲れない事態、温暖化で近海コンブ消滅の危機 生産量低下、生産者減少の「二重苦」にあえぐ漁協、復活の手立てはあるのか? 和食文化に欠かせない「昆布」、不漁の原因は? 8月に北海道を訪れた。太平洋沿岸の街にある魚介類が豊富に揃うスーパーで毎年、手ごろな価格で毛ガニや地場の魚を購入して北の幸を楽しんでいる。ところが、今年は勝手が違った。 毛ガニは…

ないえごろうブログ1ヶ月前

置いてあるように見える文字・・・供え物は喰えない?文字霊日記・3530日目 「山上憶良」は 「奈(柰)良」時代のヒトではない・・・? 於=方+仒 方+𠆢(人)+丶+丶・・・ 亠+勹+𠆢(人)+丶+丶 勹=ノ+𠃌 オ・ヨ 置き字 訓読で読まず 置いてあるように見える文字 置き字 語句と語句の関係を示したり 断定・完了などの文法的な機能を持つが 訓読の場合にその文法的機能を 送り仮名によって示し 読みの対象から外され字 「於・于・乎・而・焉・矣」 の6字 「於・于・乎・而・焉・矣・兮」 の7字 而( ジ)=丆+⺵ 語句と語句の接続 順接 ~て・~して・そして しこうして 逆接 ~ども・しかれども 於( ヲ)= 場所・対象・比較・受身動作 前置詞 …

ないえごろうブログ2ヶ月前

「青蛙堂鬼談」・・・アオ=しろカエル・ドウキ(同記)・ダン(隋務)文字霊日記・3520日目 ・・・ここに住んでから14年目だが、暑い夏に 「蝉(せみ)の声」も聴いたことがないし 「蝉の姿」も視たこともなかったのに 夜の9時半ころ 突然、窓から家の中に 「蝉」が入ってきて 天井の蛍光灯の周りをブンブンと飛び回っていたが 壁に留まって一休みしているみたいだったので 水切りの網ボール、二つを両手に持って捕まえて 外に逃がしてやった・・・ 昨夜はコーロギだったが・・・ お盆だから魂魄が憑依したオフクロの帰省だったかも・・・ 岡本綺堂(おかもと きどう) 1872年 15日 (明治5年 15日) ~ 1939年3月1日 大運1930年3月(57歳)丁巳劫財建禄 大運1…

コツコツ古典2ヶ月前

和漢廿四孝(柳下亭種員撰・重宣画)・3丈部三子悪いことして捕まった男性。子どもが毎日泣き落としに来ました。めでたく父親は釈放されました。 『和漢廿四孝』(東北大学附属図書館所蔵)出典: 国書データベース,https://doi.org/10.20730/100445689 丈部三子(はせべのさんし) 元正天皇霊亀年中 漆の司 丈部岩勝といふもの 漆をかすめし科(とが)によつて 流罪にきはまりけり斯て岩勝に男子三人あり 兄は十二才 次は九才 末は七才なり ともに父がことを悲しみ嘆き なにとぞ我々三人を遠き嶋にも流したまひて父が身は許したまへと 日々に官所(つかさどころ)へうつたへ出しかば このよしを奏聞なししに 帝三人の孝心を感じ給ひ つひ…

大和の国のこころ、万葉のこころ2ヶ月前

【為ご参考】『万葉集』の年表629年舒明天皇が即位古代万葉を除く万葉時代の始まり 630年第1回遣唐使 645年大化の改新 652年班田収授法を制定 658年有馬皇子が謀反 660年唐・新羅連合軍が百済を滅ぼす 663年白村江の戦いで敗退 664年大宰府を設置。防人を置く 667年大津宮に都を遷す 668年中大兄皇子が即位、天智天皇となる 670年「庚午年籍」を作成 671年藤原鎌足が死去天智天皇崩御 672年壬申の乱勝利した大海人皇子が即位、天武天皇となる 680年柿本人麻呂歌集の七夕歌 681年草壁皇子が皇太子に 686年天武天皇崩御大津皇子の変 689年草壁皇子が薨去 690年持統天皇が即位 694年持統天皇が藤原…

SB Intuitions TECH BLOG3ヶ月前

Sarashina の性能評価SB Intuitions の 岡 照晃、李 凌寒、水本 智也、柴田 知秀 です。 本記事では Sarashina の性能評価について解説します。 Sarashina は SB Intuitions で開発している日本語の大規模言語モデル(Large Language Model; LLM)です。 LLM の学習は一般に事前学習のステップとチューニングのステップから成ります。 事前学習では、大規模テキストを用い、与えられたテキストの続きを予測していく次単語予測の性能が上がるように学習を行います。 チューニングでは、ユーザ発話とシステム応答がペアになったチューニング用データから対話的にタスクを遂…

伯樂雑記3ヶ月前

女性宮家の設置を擁護してみる。注:この論考においては、「養老律令」の定める「皇親」と、「皇室典範」の定める「皇族」をあえて同一視する。現在の議論においても同一視されることが理由である。 これは一つの思考実験であり、「女性宮家の創設は容認される」という論理の構築を試みるものである。 つまり、創設可能であるという結論に達することを目的としていることを予めことわっておく。 前提として、皇族という身分を規定するのは、「皇室典範」である。それ以前に適用されていたのは「養老律令」となる。 では、「養老律令」において皇族(皇親)はどのようなものであると規定されていただろうか。 第4条の継嗣令にはこうある。 凡そ皇の兄弟、皇子をば、皆親王…

万葉集の歌碑めぐり3ヶ月前

万葉集の世界に飛び込もう(その2598の1)―書籍掲載歌を中軸に―●歌は、「恋ひ恋ひて逢ひたるものを月しあれば夜はこもるらむしましはあり待て(大伴坂上郎女 4-667)」、「ますらをの高円山に迫めたれば里に下り来るむざさびそこれ(大伴坂上郎女 6-1028)」、「外に居て恋ひつつあらずは君が家の池に棲むといふ鴨にあらましを(大伴坂上郎女 4-726)」である。 「古代史で楽しむ 万葉集」 中西 進 著 (角川ソフィア文庫)の「坂上郎女(さかのうえのいらつめ)」を読み進んでいこう。 「後期万葉の日常的生活性をもっともよく具現している一人が、旅人の妹、坂上郎女である。郎女は若き日に穂積皇子の寵愛をうけた。但馬(たじま)皇女との熾烈(しれつ)恋愛経験をした皇子の晩…

古代史講演会3ヶ月前

第14回古代史講演会レポート<テーマ> 天智王権の復活 <日時> 2024年(令和6年)5月12日(日)午後1時~4時 <会場> 埼玉県立歴史と民俗の博物館 講堂 <最初に> 「友の会」の斉藤亨さんが今回の講演内容に対する感想を述べられた。 奈良時代は理解するのが大変難しい時代であると考えているが、まず『万葉集』がこの時代のメッセンジャーとしてあるのではないか。例えば、有名な持統天皇の28番歌「春過ぎて夏来たるらし白たえの衣干したり天の香具山」についても、言葉通りに解釈する以外に、「白たえの衣」は喪服を意味しているという解釈もあるようだ。喪服の色は、今は黒と決まっているが時代によって変わってきたようで、昭和初期まで白い喪…