Ха-Меассеф (original) (raw)

«_Х_А-МЕАССЕ́Ф» (״הַמְאַסֵּף״, `сборник`, также `собиратель`), журнал, печатный орган движения _Х_аскала на иврите.

Впервые вышел в 1783 г. в Кенигсберге (Пруссия); учредителями была группа молодых последователей М. Мендельсона и Н. Г. Вессели: И. А. Ойхель (1756–1804), М. Бреслау (умер в 1829 г.) и другие. Ими было основано Общество любителей иврита (Хеврат доршей лешон э́вер), целью которого было издание просвети­тельского журнала (по образцу немецкого ежемесячника «Берлинише монатсшрифт»). Одним из основных направлений журнала предполагалась пропаганда рациональной системы еврейского образования; журнал должен был способствовать развитию языка и становлению новой литературы на иврите, а также дальнейшим исследованиям в области филологии и истории еврейского народа. Кенигсбергские издатели журнала придерживались подчеркнуто умеренного тона в критике еврейской ортодоксии и ратовали за строго лояльное отношение к государству (обязательны были панегирики в честь правителей германских государств и членов их семей), что ограничивало авторов журнала в требованиях эмансипации. В журнале участвовали тогда некоторые умеренные ортодоксы. На страницах «_Х_а-меассеф» публиковались литературные и публицистические произведения Н. Г. Вессели, Д. Фридлендера и других; стихотворные переводы с немецкого и т. д.

Первоначальный замысел издавать журнал ежемесячно оказался нереальным, «_Х_а-меассеф» выходил ежеквартально, а также отдельным ежегодным томом в одном переплете. В конце 1786 г. Общество любителей иврита трансформировалось в союз «Поборники добра и мудрости» (Шохарей тов ве-тушия), который после годичного перерыва возобновил издание ежегодника в Берлине (1788–90), где редакторами стали А. Вольфсон-Халле (1764–1835) и И. Лёве (Бриль; 1762–1802). Их концепция просветительства носила более радикальный и наступательный характер, из-за чего Вессели и ортодоксальные раввины покинули журнал. В «_Х_а-меассеф» появились тексты петиций французских евреев, требовавших равноправия. После трехлетнего перерыва издание возобновилось в Бреслау (см. Вроцлав), где в течение трех лет (1794–97) выходили ежегодные выпуски (приблизительно по 100 страниц каждый), объединенные затем в седьмой том под той же (берлинской) редакцией; одним из авторов журнала в это время был Ш. Маймон. В 1809 г. издание «_Х_а-меассеф» возобновил поэт Ш. Ко_х_ен (1772–1849), последние номера ежегодника выходили попеременно в Берлине (1809), Альтоне (1810) и Дессау (1811). Ш. Ко_х_ен вернул «_Х_а-меассеф» к умеренно-просветительской программе его основателей.

«_Х_а-меассеф» составил эпоху в развитии новой литературы на иврите. Авторов журнала называли дор ха-меассефим (`поколение собирателей`), среди них были Д. Франко-Мендес (1713–92), И. Сатанов (1732–1805), Б. Линдау (1759–1849), В. Дессау (1762–1826), И. Л. Бен-Зеев (1764–1811), Р. Фюрстенталь (1781–1855) и другие.

КЕЭ, том: 9.
Кол.: 594–595.
Издано: 1999.