Хаберман Аврахам Меир (original) (raw)

_Х_А́БЕРМАН Авра_х_ам Меир (_Х_ейман _х_а-Иерушалми; 1901, Журавно, Галиция, — 1980, Иерусалим), библиограф, писатель и исследователь средневековой еврейской литературы.

_Х_аберман был единственным сыном в семье. Его отец, раввин, дал ему хорошее домашнее образование. В хедере _Х_аберман учился у раввина Авива, знаменитого в Галиции толкователя Закона и знатока иудаизма. С 1918 г. продолжил образование в университетах Вюрцбурга и Лейпцига, где также изучал гебраистику и историю еврейства (см. Наука о еврействе). В 1920-е гг. сблизился с кругом писателей, бывавших в доме Ш. З. Шокена (см. Шокен, семья), и с 1928 г. стал директором Библиотеки Шокена в Берлине, в которой были собраны исключительной ценности редкие еврейские книги и рукописи.

В 1934 г. семья _Х_абермана вместе с библиотекой переехала в Иерусалим (см. Шокена институт). До 1967 г. _Х_аберман был директором Библиотеки Шокена, а также с 1957 г. преподавал средневековую еврейскую литературу в Тель-Авивском университете (с 1969 г. — профессор); в высшей библиотечной и архивной школе при Еврейском университете в Иерусалиме преподавал историю еврейской книги. Он был редактором библиографии еврейских изданий в «Энциклопедии иврит» и средневековой еврейской поэзии — в «Энциклопедии иудаика».

Многолетняя дружба связывала _Х_абермана с Ш. И. Агноном, который часто посещал Библиотеку Шокена как в Берлине, так и в Иерусалиме, и позднее занимался также в личной библиотеке _Х_абермана, насчитывающей более тридцати тысяч книг. После смерти _Х_абермана эта библиотека была передана вдовой в дар Тель-Авивскому университету, и на ее основе в 1983 г. был открыт в Лоде Институт исследований литературы имени _Х_абермана.

Исследованиями средневековой литературы _Х_аберман занялся в 1925 г., специализируясь в области ашкеназского (см. Ашкеназы) пиюта со времен рабби Эфраима бен Я‘акова из Бонна (родился в 1132 г. — умер не ранее 1196 г.). _Х_аберман был плодовитым автором, среди его книг: «_Х_а-мадписим “Бней Сончино”» («Издания “Бней Сончино”», 1933; см. Сончино, семья), «Гвилим: ме‘а сиппурей Аггада» («Свитки: сто рассказов Аггады», 1942), «_Х_а-Гениза» (1944), «Толдот _х_а-сефер _х_а-‘иври» («История еврейской книги», 1945), «_Х_а-пиют» (1946), «Атерет ренаним» («Венец песнопений», 1967; сборник субботних и праздничных пиютов и песнопений), «_Х_а-сефер _х_а-‘иври бе-_х_итпатхуто» («Еврейская книга в развитии», 1968), «Ша‘арей _х_а-сфарим иврим» («Титульные листы еврейских книг», 1969), «Толдот _х_а-пиют ве-_х_а-шира» («История пиюта и песен», 1970; обзор истории пиюта и еврейской поэзии, их развития в различных культурных центрах от постбиблейских времен до периода _Х_аскалы; см. также Наука о еврействе; разделы: 1896–1925,1947–1968).

_Х_аберман составлял, редактировал и издавал разнообразные сборники средневековых сочинений и документальных материалов: «Пиютей Раши» («Литургические стихи Раши», 1941), «Слихот у-фицмоним рабби Гершом бен Ие_х_уда Меор _х_а-Гола» («Слихот и напевы рабби Гершома Меора _х_а-Гола», 1944), «Гзерот Ашкеназ ве-Царфат» («Гонения на евреев в Германии и Франции»; 1945), «Ницоцот геулла» («Искры избавления. Антология поэзии избавления и мессианизма», 1949), «Махберот Иммануэль _х_а-Роми» («Тетради Иммануэля Римского»; 1950), «Эвен бохан» («Пробный камень») Калонимоса бен Калонимоса (1957). _Х_аберман исследовал пять из Мертвого моря свитков и осуществил их научное издание в книге «Эда ве-эдут» («Община и ее закон», 1952; см. Кумранская община), а также редактировал конкорданцию «Мегиллот мидбар Ие_х_уда» («Свитки Иудейской пустыни», 1959). Три сборника статей _Х_абермана были изданы посмертно.

КЕЭ, том: 9.
Кол.: 473–474.
Издано: 1999.