Laszlo Ropolyi | Eötvös Loránd University (original) (raw)

Papers by Laszlo Ropolyi

13th ACM Web Science Conference 2021

APA Newsletter on Philosophy and Computers, 2018

Human existence is being transformed . Its structure, many thousand years old, seems to be changi... more Human existence is being transformed . Its structure, many thousand years old, seems to be changing: built on the natural and the social, there is a third form of existence: web-life. Man is now the citizen of three worlds and its nature is being formed by the relations of natural, social and web-life . We regard as our main goal the study of web-life, which has developed as the result of Internet use .

Lábjegyzetek Platónhoz 21. A kétely. Szerk.: Daróczi Enikő és Laczkó Sándor,Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, Szeged, 2024

Bizonyosság és kétely viszonyában tradicionálisan érvényesülni látszik egyfajta "harmadik kizárás... more Bizonyosság és kétely viszonyában tradicionálisan érvényesülni látszik egyfajta "harmadik kizárási elv", mivel "definíció szerint": a bizonyosság a kétely hiánya, illetve a kétely a bizonyosság hiánya. Azaz vagy bizonyosak vagyunk valamiben (egy tényállásban, egy ítélet értékelésében, egy elv érvényességében, s más effélékben), vagy kételkedünk benne. Harmadik eset nincs. Ezzel szemben a továbbiakban emellett érvelünk majd, hogy van "harmadik eset", sőt éppenséggel azok a hasznos szituációk, amelyekben bizonyosság és kétely nem zárják ki egymást, hanem egyszerre és együttesen vannak jelen s együttlétezésük alkalmas figyelembevétele révén tudjuk megérteni vizsgálódásunk tárgyát, a meghatározó körülményeket, a fennálló vagy formálódó helyzeteket

Kaleidoscope. Művelődés-, Tudomány- és Orvostörténeti Folyóirat, 13/27, 197-210, 2023, 2023

A természetfilozófia a természet filozófiai megértését nyújtja – így nélkülözhetetlen az ember–te... more A természetfilozófia a természet filozófiai megértését nyújtja – így nélkülözhetetlen az ember–természet viszony értelmezésében és a természet megismerésében. Történeti változatai a természettudományok formálódásában, mai változatai a természettudományok diszciplináris szerkezetének alakulásában, valamint az egyes diszciplínák elkülönülésében és összefonódásában játszanak alapvető szerepet. Minden természettudomány tartalmaz természetfilozófiai komponenseket. Azonosításuk és összevetésük a természet teljesebb megismerésére vezethet

7-21, in: Neumann János válogatott írásai. Bővített kiadás. Vál.: Ropolyi L., Typotex, Budapest, 2023

Neumann János a tudomány történetének azon kevés szereplője közé tartozik, akinek a jelentősége a... more Neumann János a tudomány történetének azon kevés szereplője közé tartozik, akinek a jelentősége az idő előrehaladtával nem csökken, hanem nő

23-48, in: Neumann János válogatott írásai. Bővített kiadás. Vál.: Ropolyi L., Typotex, Budapest, 2023

A Principia Philosophiae Naturalis sorozatnak ez a kötete Neumann János tanulmányainak közlésével... more A Principia Philosophiae Naturalis sorozatnak ez a kötete Neumann János
tanulmányainak közlésével olyan kérdésköröket is megpróbál bevonni
a természetfilozófia gondolatkörébe, amelyek első látásra talán szokatlannak tűnnek. Arisztotelész Fizikája óta hozzászoktunk ugyanis, hogy természetfilozófiai elvekkel elsősorban a fizika elméleteiben és eljárásaiban találkozhatunk. Ennek a hagyománynak a szellemét követve Neumann esetében is megtehetnénk, hogy kiválasztjuk fizikai írásait, majd azok alapján tanulmányozzuk természetfilozófiai eszméit, és azonosítjuk mai természetfelfogásunkhoz való hozzájárulását. Ez kétségtelenül fontos és érdekes feladatnak látszik, mindazonáltal Neumann rendkívüli tudományos teljesítménye lehetővé teszi természet-, tudomány- és világszemléletének másfajta megközelítését is. Az életmű páratlan sokoldalúsága következtében lehetőségünk van arra is, hogy a fizikához való hozzá járulása mellett felidézzük néhány fontosabb matematikai, kibernetikai, technikai és közgazdaságtani gondolatmenetét is.

WORLD SCIENTIFIC eBooks, 1991

Elpis, 16(1), 2023

Lukács a Történelem és osztálytudatban határozottan elutasította a dialektikus módszer alkalmazha... more Lukács a Történelem és osztálytudatban határozottan elutasította a dialektikus módszer alkalmazhatóságát a természet megismerésében. Később azonban saját korábbi álláspontját a mű egyik legjelentősebb hibájaként azonosította, s ennek szellemében megváltoztatta a véleményét: lehetséges és szükséges is a természet dialektikus értelmezése, olyannyira, hogy az egy marxista ontológia fundamentális komponense kell legyen. A társadalmi lét ontológiájáról ennek figyelembevételével készült. Lukács természetfelfogása tehát a két mű megírása között eltelt évtizedekben jelentősen változott. Ugyanakkor ez a változás nem volt független Lukács tudományfelfogásának változásától sem. Dolgozatomban szeretném világosabbá tenni Lukács természet-és tudományfelfogásának kölcsönös alakulását.

284-295, In: Lábjegyzetek Platónhoz 20. A felelősség. Szerk.: Daróczi Enikő és Laczkó Sándor Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, Szeged, 2023

Azt a problémát szeretnénk felvetni, hogy a posztigazság korában vajon miként értelmezhető a fele... more Azt a problémát szeretnénk felvetni, hogy a posztigazság korában vajon miként értelmezhető a felelősség fogalma? A posztigazság korának eljövetele – az utóbbi 8-10 év fejleményeként – az általánossá váló internethasználathoz kapcsolódik. A nagyjából negyven éve tartó, folyamatosan változó és intenzíven növekvő internethasználat társadalmi és kulturális hatásaként valójában senki se számított efféle következményre – a posztigazságként értelmezett és azonosított társadalmi/kulturális entitás megjelenése és viharos gyorsaságú terjedése a társadalom- és humántudományok kutatóit is valósággal sokkolta. Úgy tűnik, hogy e hirtelen változás hátterében az internetezés lényegi megváltozása áll: a 2010 körül intenzív fejlődésnek induló közösségi médiahasználat (Facebook és társai) valójában az internetezés új szakaszát indította el s alapvetően ez vezetett a posztigazság viszonyainak robbanásszerű kibontakozásához. A változások jellegének és tartalmának jobb megértéséhez röviden felidézzük az internet és az internethasználat alakulásának történetét, valamint az ezekhez köthető kulturális változásokat

Acta Universitatis Sapientiae, Communicatio, 9, 15–34, 2022

The interpretations of sustainability are varied. In most cases, the focus is on reinterpretation... more The interpretations of sustainability are varied. In most cases, the focus is on reinterpretations and transformations of human attitudes towards the natural environment and certain (unacceptable) social practices and conditions, i .e. the task would be to shape these spheres of human existence in the interests of sustainability. However, the creation and widespread use of the Internet is fundamentally changing human life that is no longer confined to the natural and social spheres. Web life, as a third sphere of human existence created by the universal use of the Internet, is also a component of human condition, both in itself and through its interactions with the natural and social spheres. It is essential to take this into account: the sustainability of these "three spheres" should be addressed together. The continuous construction of web life can be decisive for the sustainability of the whole human existence .

27-35, in: ARGUMENTOR 7. Error. Proceedings of the Seventh Argumentor Conference held in Oradea/Nagyvárad, Romania, 16–17 September 2022, Eds.: Rozália Klára Bakó, Gizela Horváth, Partium Press and Debrecen University Press, Oradea (Nagyvárad) and Debrecen, 2022

Technology is a specific form of human agency that yields to (an imperfect) realization of human ... more Technology is a specific form of human agency that yields to (an imperfect) realization of human control over a technological
situation—that is, a situation not governed to an end by natural constraints
but by specific human aims. In this view, technology can be considered
the only way of producing artificial beings. However, all technology is finite by nature, which means that sooner or later, all technology will fail, break down, and go wrong. The fate of all technologies and artificial beings produced by technologies is finitude. Human beings are artificial beings, in this way human existence is also finite.

Információs Társadalom, 2006

A tanulmány szerzője az információs társadalom terminológiai problémáit a társadalom, az informác... more A tanulmány szerzője az információs társadalom terminológiai problémáit a társadalom, az információ és a tudás mibenlétének problémájára vezeti vissza. Az információs társadalom népi szociológiai, kritikai-tudományos és posztmodern indíttatású megközelítéseiben az információ eltérő tartalommal és más-más összefüggésekben jelenik meg. Az információ és a tudás valóságos természetének figyelembe vételével közelebb juthatunk a terminológiai problémák megoldásához.

Polanyiana 31, 2022/1, 38-62, 2022

Az internet létrehozása és általános használata alapjaiban változtatja meg az emberi életet. Az ú... more Az internet létrehozása és általános használata alapjaiban változtatja meg az emberi életet. Az új emberi létmód – a hálólét – lehetősége és megvalósulása nem hagyja érintetlenül az internet előtt formált társadalmat és kultúrát sem. Ebben a folyamatban a filozófia is átalakul

Dagmar Eigner (ed.): Wahrnehmung, Kommunikation und Resonanz. Beiträge zur Medical Anthropology, Band 4. Perception, Communication, and Resonance. Contributions to Medical Anthropology, Volume 4. Wien: Schriftenreihe der Landesverteidigungsakademie, 2021

The medical use of computing and information and communication technologies (ICTs) has a history ... more The medical use of computing and information and communication technologies (ICTs) has a history of several decades, but the emergence of the internet, and especially the web and social media, created a new situation. As a result, currently the term eHealth is widely used – and the usage of the internet (and mobile) “technologies” in healthcare (among the patients and professionals, too) tends to be usual practice. There are more and more signs of the institutionalization of this new sub-disciplinary field of medicine, such as social organizations, healthcare institutes, scientific journals, regular conferences, etc. In this paper, collecting the most relevant developments we will try to characterize this state of affairs in the field. Moreover, as it is well-known, the use of the internet has an enormous impact on society, social systems and subsystems, and even on the everyday life of people. This extended practice also influences medicine and healthcare as social subsystems, and fundamentally transforms some of their characteristics. In this paper, we try to show several important dimensions of these changes

185-195, in: Tudomány és megértés. Schwendtner Tibor 60. születésnapjára. Szerk.: Loboczky János, Torma Anita és Vermes Katalin, Líceum Kiadó, Eger, 2022, 2022

Egy szakmai körökben - tulajdonképpen - nagy tiszteletnek örvendő filozófus mondhatta volna így i... more Egy szakmai körökben - tulajdonképpen - nagy tiszteletnek örvendő filozófus mondhatta volna így is: ha filozófushoz indulsz, ne felejtsd otthon a kalapácsot! Mondhatta volna, de mégse mondta, legalábbis nem pontosan így. Pedig aligha hitte, hogy érdemes filozofálni kalapács nélkül, de nyilván (már ő is) nagyon jól tudta, hogy a kalapács nehéz, és a filozófia nem minden munkása és technikusa bírja. És valóban: azóta is vannak kalapácsos és kalapács nélküli filozófusok - arról nem is beszélve, hogy időközben maga a kalapács is (minden használatban lévő technikai eszközhöz hasonlóan) sokat változott, s használatának autentikus módja is alakult. Ilyenformán a filozófia mai gyakorlatában való tájékozódás érdekében talán érdemes feltenni a kérdést: hogyan is állunk a kalapáccsal?

Replika, 2000

Megpróbáljuk bemutatni a tudományfilozófia szociálkonstruktivista és fenomenológiai-hermeneutikai... more Megpróbáljuk bemutatni a tudományfilozófia szociálkonstruktivista és fenomenológiai-hermeneutikai irányzatának egyes kapcsolatait. Először e vizsgált irányzatok sajátosságainak jellemzése érdekében röviden áttekintjük a tudományfilozófiák mai változatait, majd részletesebben is megvizsgálunk két jellegzetes problémakört: a valóság konstrukcióit, ill. a tudás és hatalom összefüggéseit

382-392, in: Lábjegyzetek Platónhoz 19. A vita. Heller Ágnes emlékére. Szerk.: Daróczi Enikő és Laczkó Sándor, Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány, Magyar Filozófiai Társaság, Státus Kiadó, Szeged, 2022

Kognitív (illetve metafilozófiai) elképzelések alapján feltételezhetjük, hogy gondolkodás és gond... more Kognitív (illetve metafilozófiai) elképzelések alapján feltételezhetjük, hogy
gondolkodás és gondolás különböznek egymástól, azaz a gondolkodás és a gondolás lényegüket tekintve eltérő mentális tevékenységek. A gondolkodás inkább egy folyamatra utal; gondolni viszont valamire szoktunk. A gondolkodás mozgás; kereső, tájékozódó folyamat. A gondolás nyugalom; a készülődés, vagy a megérkezés, megállapodás, rátalálás állapota. Gondolni valamit: ez a gondolkodás felfüggesztése, egy gondolattal, állásponttal, eszmével való azonosulás, a mellette való elkötelezettségünk deklarációja. A gondolkodás az ész műve, a gondolásban személyiségünk egésze nyilvánul meg. Arra törekszünk, hogy megvilágítsuk: a gondolkodás és gondolás közötti különbségtevés mennyiben és mivel tud hozzájárulni a filozófiai viták természetének és jelentőségének jobb megértéséhez.