evgen_1977's Journal (original) (raw)
evgen_1977's Journal [Most Recent Entries][Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded inevgen_1977's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Wednesday, November 20th, 2019 | |
|---|---|
| 10:46 pm | А вот и моя статья про "великий перелом" в Подмосковье без сносокhttps://www.i-podmoskovie.ru/history/khronika-velikogo-pereloma-podmoskove-v-1929-1930-e-gody/?sphrase_id=3938 (Comment on this) |
| Wednesday, November 13th, 2019 | |
| 10:18 pm | Подмосковный летописец к 90-летию области С моей статьёй про "Великий перелом", первый этап раскулачивания и коллективизацию (становление колхозного рабства) в области в 1929-1930 г. (2 Comments |Comment on this) |
| Saturday, November 2nd, 2019 | |
| 4:57 pm | Моя статья "Тайфун" в Шаховском районе" части 1, 2 в Шаховских вестях. По недоразумению в части 1 из сокращений 6 тд и 2 тд пропала буква "т"http://inshahovskoe.ru/upload/227657_61ad06982d86c2ca442cd661bdd91daa2776be2b.pdfhttp://inshahovskoe.ru/upload/227658_293382a42f9480a417177f22df7f0fb48151baeb.pdf (Comment on this) |
| Wednesday, May 29th, 2019 | |
| 7:08 am | засталинское г-но на Благодатном огне http://blagogon.ru/digest/898/Этот ресурс "ревнителей" становится всё веселее (Comment on this) |
| Saturday, March 30th, 2019 | |
| 1:49 pm | Мой доклад о "Тайфуне" в Шаховском районе по документам Вермахта https://sh-rikm.mo.muzkult.ru/…/Tajfun_v_Shaxovskom_rajone.…и ниже по ссылке - презентация.Если бы мне 1,5 года назад сказали, что я буду разыскивать немецкие документы по ВОВ - я бы смеялся...https://sh-rikm.mo.muzkult.ru/moi_kraiУПДАТЕ Стилистика, орфография и пунктуация не ахти, да... но я не собирался его в таком виде вывешивать (к чтениям не успел всё причесать, собирался доработать для газеты). Просто очень просили - народ жаждал :) (Comment on this) |
| Saturday, November 10th, 2018 | |
| 3:03 pm | 10 лет нашей малой Церкви https://evgen-1977.livejournal.com/95776.html10 лет в школе - вечность.А в браке... не успели оглянуться... (Comment on this) |
| Thursday, November 1st, 2018 | |
| 8:35 pm | Мнение эксперта (настоящего!) по "церковно-украинскому" вопросу http://jesus-portal.ru/life/expert/reshenie-sinoda-konstantinopolskogo-patriarkhata-11-oktyabrya-albert-bondach/ (Comment on this) |
| Tuesday, October 23rd, 2018 | |
| 7:35 pm | Подмосковный летописец с моей статьёй по раскулачиванию и закрытию церквей в Шаховском районе без купюр, сокращений, с архивными ссылками. Прекрасный номер (Волоколамск - Ярополец - Шаховская), прекрасно оформлен.https://www.academia.edu/37541406/%D0%9F%D0%BE%D0%B4%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BB%D0%B5%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%B5%D1%86_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE-%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D0%B4%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%85_%D0%93%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80_%D0%A1.%D0%AE._%D0%A8%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B5%D0%B2._3._2018._-_64_%D1%81 (Comment on this) |
| Sunday, October 14th, 2018 | |
| 7:28 pm | Прадед. За несколько часов до расстрела. Покров Богородицы он встретил на Бутовском полигоне.загадка для меня - почему "Уголовный розыск" политическому арестованному? (6 Comments |Comment on this) |
| Wednesday, October 10th, 2018 | |
| 9:48 am | "Это моя земля!" Отсюда и все войны на постсоветском пространстве - "Это наша земля!".21 век на дворе, а куча народа продолжает мыслить так же мракобесно. Хорошо, что оружие не у всех есть...http://blog.ninapaley.com/2012/10/01/this-land-is-mine/ (Comment on this) |
| Saturday, October 6th, 2018 | |
| 8:54 pm | «Любовь» к отеческим гробам, Родине, Отечеству. Антипоцреотическое. Тимур Давлетшин, один из апологетов христианского патриотизма, занимаясь цитатничеством в статье «Христианский патриотизм в учении Церкви (цитаты святых отцов и подвижников благочестия о патриотизме)» http://www.blagogon.ru/biblio/712 пытается обосновать «христианский патриотизм» в противовес уранополитизму.Много чего буквально свалено в кучу в статье. Рассмотрим как в начале он определяет то, по отношению к чему проявляются патриотические чувства – отечество, родина…Для начала он цитирует Г. Шиманского для определения понятия «отечества» https://azbyka.ru/otechnik/Germogen_Shimanskij/konspekt-po-nravstvennomu-bogosloviyu/12_2 (Гермоген Иванович Шиманский Конспект по нравственному богословию Раздел 127. Христианин – Член Общества и Государства)«Что понимается под отечеством? – Это страна, где мы родились, физически развились, окрепли и возмужали, где живут наши родители и жили наши предки, где покоится прах тех и других, где, быть может, ляжет и наш прах, где жили и живут люди близкие, дорогие нашему сердцу; это общество, народ, в среде и под благотворным влиянием которого мы получили воспитание и образование, его нравы, обычаи и духовная культура. Совокупность всего этого составляет то, что принято называть Отечеством». «Сие определение» говорит Т. Давлетшин _«нам представляется самым емким. Сего определения мы и придерживаемся, тогда как противники патриотизма, к примеру, уранополиты, утверждающие, что у христианина есть только одно Отечество – на небесах, пытаются навязать нам какое-то другое определение, как некую политическую идеологию»._Кроме этого он цитирует слова сщмч. Михаила Чельцова о любви к отечеству (Конспект по нравственному богословию. Христианское миросозерцание. Христианство и жизнь https://tvereparhia.ru/publikaczii/novomucheniki-i-ispovedniki/4758-svyashchennomuchenik-protoierej-mikhail-cheltsov-khristianskoe-mirosozertsanie-khristianstvo-i-zhizn ): _«Под последней разумеется любовь к тому месту, где каждый из нас родился и вырос, где находятся могилы наших предков, с чем, следовательно, соединяются различные воспоминания детства и молодости. А так как каждый из нас живет не одиноко и оторвано от всех, а среди своего народа, то под отечеством принято разуметь не только самую территорию, но и народ, среди которого мы выросли и воспитание получили и частью которого, следовательно, являемся»._Чуть позднее Давлетшин приводит пафосные восклицания канонизированного Грузинской Церковью националистического публициста Ильи Чавчавадзе (человека, который был как раз за отрыв Грузии от России, но чего не приплётешь ради «дела»?) http://www.amsi.ge/istoria/somx/kamni.html: _«Вот, оказывается, подкладка того либерализма, знамя которого держали “замечательно всесторонне развитые армянские философы”, – Деллингеры и Гиацинты: “где увидишь, мол, хлеб, там и селись”. Значит, родина, отечество, обиталища дедов и отцов наших – пустые слова, одни звуки»._Как это всё торжественно, пафосно и в тоже время… откровенно нелепо и оторвано от реальности. ( Read more...Collapse ) (Comment on this) |
| Sunday, September 16th, 2018 | |
| 7:59 am | Моя статья о коллективизации, раскулачивании и закрытии церквей в Шаховском районе С. 20 в каждом номере1 часть http://inshahovskoe.ru/upload/151115_b4117bac3b3b8d22b2bfb81112405af9de3c2682.pdf2 часть http://inshahovskoe.ru/upload/156507_e68e51a93c0fe11e268a6138b120910cc14c21bf.pdfПоубирали все фамилии... ПОСТРАДАВШИХ!!В ближайшем Подмосковном летописце будет всё как положено, с архивными ссылками. (Comment on this) |
| Saturday, September 15th, 2018 | |
| 3:56 pm | Вестник церковной истории с моей публикацией документов о вскрытии мощей Анны Кашинской Теперь и ФИО и место работы на английском правильно. Но зачем Energija переправили на Energiya не понятно :\http://www.sedmitza.ru/lib/text/8312376/Продолжаю считать, что Московский областной судмедэксперт Белобородов явно не так понял слова священников об "обязательном омовении мощей" согласно "канонам". (Comment on this) |
| Wednesday, September 12th, 2018 | |
| 10:57 pm | О (не)спасении «далёких» от Палестины народов. Периодически наблюдаю полемику на тему «спасутся ли люди, которые по объективным причинам не могли долгое время знать Христа, не могли креститься » - японцы, индейцы и проч. От сторонников НЕспасения встречаются иногда странные аргументы: «у чукчей и язык был примитивный, так что на нём плохо было бы объяснять богословские истины». Кажется лет 10 назад это сказал мне сысоевец (ничего негативного в это термине нет) Сергей Ларин, но могу и ошибиться. Недавно я услышал другой ответ: «их время ещё не пришло». Аргументы, конечно, забавные. С чего это люди решили, что знают – когда чьё время спасаться и что можно на каком языке выразить (про чукчей точно говорил не специалист по чукотскому языку).Но дело в том, что апелляция к объективным «обстоятельствам» отдельных народов типа «дальних расстояний» в принципе нелепа. Вот в начале Деяний апостолов мы узнаём, что в Иерусалиме на Пятидесятницу, в которую на апостолов сошёл Святой дух, были «парфяне, мидяне… и пришедшие из Рима… Критяне и аравитяне» и проч. Но проходит несколько лет и в тех же Деяниях (гл. 17) мы читаем, что прибыв в Афины (куда ближе, чем Рим!) ап. Павел услышал от эпикурейских и стоических философов, людей: «что это за новое (!) учение, проповедуемое тобою»? А спрашивали это люди, как следует из той же главы, разными религиями «интересующиеся». В Ефесе так же спустя несколько лет (Деян. гл. 19) некоторые ученики «крещённые во Иоанново крещение» «даже и не слыхали, есть ли Дух Святый».Что там японцы с индейцами! Правоверные иудеи, живущие в Александрии, Риме «и даже до края земли» вполне себе массово могли ничего не слышать по объективным причинам ни о схождении Св. Духа в Пятидесятницу, ни о крещении как необходимом условии спасения. Если считать Днём рождения Церкви Пятидесятницу, то не надо быть большим знатоком античной истории и развития техники чтобы понять – не то что до Александрии, но и до куда более близких регионов проповедь о Христе и необходимости крещения добиралась столько, что в них за это время умирали и дремучие язычники и вполне правоверные иудеи, которые не дождались апостолов с проповедью по вполне «объективным причинам».Это само по себе не доказательство возможности «спасения некрещёных». Это к бессмысленности обсуждения возможности спасения далёких от Палестины народов в таком ключе: «чем они виноваты, что до них не скоро дошла проповедь?». (2 Comments |Comment on this) |
| Sunday, August 26th, 2018 | |
| 7:23 am | Иоанн Кронштадтский о любви к отечеству и современная патриотическая пропаганда Цитату св. Иоанна Кронштадского о любви к земному отечеству, Отцу отечества, об уважении законов земного отечества любят приводить патриоты, притягивающие святоотеческие толкования к своим теориям.Например:Валерий БухваловМожет ли русский быть патриотом Латвии?http://www.nashaliepaja.lv/mozhet-li-russkij-byt-patriotom-latvii.htmlилиПрофессор Александр Васильевич Камкин. Патриотизм как основа российской цивилизацииhttp://alatyrfond.org/index.php?option=com_content&view=article&id=197:patriotizm-kak-osnova-rossijskoj-tsivilizatsii&catid=88:doklady-programmnye-dokumenty&Itemid=606Полностью цитата выглядит так: _«Люби отечество земное и Отца отечества: оно тебя воспитало, просветило, отличило, почтило, всем довольствует; но особенно люби Отечество Небесное, Отца будущего века: то отечество несравненно почтеннее и дороже этого, потому что оно свято и праведно, непоколебимо, бесконечно, нетленно, прекрасно, блаженно; потому что оно дало и дает тебе несравненно большие преимущества и блага, нежели это земное; потому что Отец того отечества не человек смертный и подобострастный, а Бог Превечный, все создавший; оно тебе дало название чада Божия, наследника Божия и сонаследника Христова; потому что Отец Небесный сделает тебя участником всех благ Царствия Своего, коих око не виде, ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша (1 Кор. 2, 9). Это отечество заслужено тебе бесценною кровию Сына Божия. Но, чтобы быть членом того отечества, уважай и люби законы того отечества, как ты обязан уважать и уважаешь законы земного отечества, ибо без того не сделаешься гражданином столь превосходного отечества; люби эту духовно-воспитательную школу (Церковь), образующую нас в членов и граждан того отечества."_Приводящие эту цитату «не замечают» следующих вещей:1. Св. Иоанн пишет это в свой ДНЕВНИК, а не в письме кому-либо в качестве наставления. 2. Связанное с п. 1: любить «отечество земное» и «отца отечества» предполагается св. Иоанном как благодарность (!) за то, что отечество «воспитало, просветило, отличило, почтило, всем довольствует». Но вовсе не значит, что с другими «отечество» поступило так же, а тогда возникает вопрос – обязан ли человек, в жизни которого перечисленное отсутствует, это «отечество» и его «Отца» любить?3. «Отец отечества» может «отличить, почтить, довольствовать» награждая медалями, орденами, выписывая высочайшим указом жалование или что-то в этом роде. Но, опять же, не все сподобляются такой милости. Роль «отцов отечества» в просвещении может свестись к подписи разработанного подчинёнными указа о создании какой-либо системы образования и финансировании такового, но и только.«Отечество» здесь не определено конкретно. Что это? Земля – территория Российской Империи? Очевидно нет, она никак не может воспитать, просвещать, почтить и проч. ( Read more...Collapse ) (Comment on this) |
| Sunday, August 12th, 2018 | |
| 9:47 am | Кондак сщмч. Вениамину Петроградскому "Клевету, заключение, страдания и несправедливый суд от беззаконных мужественно претерпев, святыню церковную ты не предал на поругание." (русифицированная цитата (не моя).Читаем в кондаке. Читаем это в статьях. Т.е в них подтверждается клевета большевиков на митрополита.В документах читаем несколько иное:(Архивы Кремля. Политбюро и Церковь. кн.2)Отрывок из кассационной жалобы в "самый гуманный трибунал в мире" и воззвание митр. Вениамина к пастве. Т.е в одном предложении взаимоисключающие вещи - и клевету претерпел и святыни не отдал (за что и был ложно осуждён и оклеветан) ( Read more...Collapse ) (Comment on this) |
| Friday, June 15th, 2018 | |
| 8:25 pm | Наша статья о проверочно-фильтрационном лагере №0303 в нашем городе Идея написать статью и сама публикация - это Машина работа. Я её вывел на фонд 4616 (фонд самого лагеря) и собирал документы из фонда 4611 (фонд УНКВД по Москве и МО). Обсуждали статью, корректировали. Планируем сделать более объёмную публикацию для другого издания. Мы прекрасно понимаем, что в СССР при сталине была повышенная подозрительность, шпиономания и т.п., но это не может опровергнуть факта, что немцы вербовали людей и кто-то служил на оккупированной территории у немцев. Отношение к советским военнопленным было отвратительным, это всё банальность.http://www.kaliningradka-korolyov.ru/upload/uf/263/06108.pdfhttp://www.kaliningradka-korolyov.ru/upload/uf/471/06109.pdf (Comment on this) |
| Sunday, May 13th, 2018 | |
| 4:30 pm | Подарок к ДР. Моя публикация о вскрытии мощей Анны Кашинской для ВЦИ http://www.sedmitza.ru/lib/text/8067829/ПО поводу утверждения Белобородова, что "священники дали утвердительный ответ" о существовании "канонического правила об омовении мощей" считаю, что он явно что-то не так понял из слов священников. (это замечание редакция не приняла :/).Делопроизводства "об обмане" и "выдавании обгорелых костей за нетленные мощи" не обнаружено. Очевидно из-за факта отсутствия этого "обмана". (2 Comments |Comment on this) |
| Tuesday, April 24th, 2018 | |
| 8:53 pm | Чем больше читаю святоотеческие и не только обоснования «военной защиты родины», «справедливой войны» и т.п., тем больше лезет в глаза натянутость и беспочвенность большинства аргументов. В основном мы имеем дело с не основанными ни на каких заповедях демагогическими утверждениями.Вот один примеров современностиhttp://www.pravoslavie.ru/6253.html\\\Вопрос:Что же именно хотел сказать святитель Филарет этой фразой (полностью: «Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов отечества, любите враги ваша» из «Слова в неделю 19 по Пятидесятнице»)? Кто дерзнет определить человека в полноте врагом Божиим? Как можно «гнушаться» погибающим? Можно ли это понимать, как ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ суждения Святителя или здесь есть нечто, сокрытое вульгарными толкованиями многих «борцов с врагами»?Отвечает священник Афанасий Гумеров:( Read more...Collapse ) (Comment on this) |
| Tuesday, April 3rd, 2018 | |
| 8:18 pm | краеведческая конференция в Шаховской http://sh-rikm.mo.muzkult.ru/news_article/4053993/участвовал заочно.Доклад кому-то не понравился. Ещё бы "раскулачивание, коллективизация и закрытие церквей" в 1929-1930 году. Причём заявляющим претензии не понравилось упоминание "фамилий предков"... НЕ тех, кто проводил раскулачивание, а раскулаченных!!! Во всяком случае так они заявили... странно это... может и врут... (Comment on this) |
[ << Previous 20 ]