Fadma Ait Mous | Faculté Des Lettres Et Des Sciences Humaines De Ain Chock à Casablanca (original) (raw)

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Papers by Fadma Ait Mous

[Collection Histoire africaine], Feb 4, 2011

Entanglements of the Maghreb, 2021

Universities in the Neoliberal Era, 2017

This chapter outlines the way neoliberal policies that directly concern university education oper... more This chapter outlines the way neoliberal policies that directly concern university education operate through everyday academic life. It is built on a comparative ethnographic inquiry in two Mediterranean countries, Morocco and Turkey. Besides the structural effects of neoliberalization on campuses, our account mainly explores the way academics experience this process. Thus, the first part offers a discussion on the neoliberalization of higher education in both countries before we introduce the academics’ accounts of this process, alongside our preliminary observations on the field. In the last part, we interrogate the implications of these accounts for understanding the way neoliberalism, as both a structural and an experiential phenomenon, operates across cultures and socio-political contexts.

Confluences Méditerranée, 2011

Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour t... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Aufbruch marokkanischer Lebenswelten

The Journal of North African Studies, 2013

Studies of anti-colonial nationalism in Morocco have long privileged a macro-level of analysis, m... more Studies of anti-colonial nationalism in Morocco have long privileged a macro-level of analysis, masking socio-political processes and local networks. This paper approaches the emergence of Moroccan nationalism through social relationships and focuses on networks of local actors and their fusion into a larger national network. Using urban areas as a starting point allows a better grasp of these local networks and the actions around which they were articulated and better description of the trajectories of these urban pockets towards the emergence of collective organisation at a national level. From this description of the articulations between the local and the national, the paper aims to respond to the question: what is retained of the local within the construction of the national?

Oxford Research Encyclopedia of African History, 2020

The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a cate... more The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a category of political and social actors, and women (or “the woman question”) as a theme for political action across North Africa. This history is both intertwined with, and for a long time has been overshadowed by, that of colonialism, nationalism, and postcolonial state-building. Without being linear or homogeneous, the stages and processes of making women visible and extending women’s rights have been similar across Morocco, Tunisia, and Algeria: increasing access to education, the emergence of pioneering female “models,” the mobilization of women as a group in the anti-colonial struggle, postcolonial state feminism and then a shift towards women speaking, writing and organizing themselves as women. Specificities of Tunisian, Algerian and Moroccan history have also given rise to distinctive features in the history of women and the writing of the history of women in each country. These incl...

En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs constitu... more En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs constituant le mouvement des Soulaliyates au Maroc, nous analysons dans cet article de quelle(s) manière(s) les acteurs impliqués dans ce mouvement mobilisent et réinterprètent différentes références juridiques pour justifier et légitimer publiquement leurs revendications. Une multiplicité d’argumentations, portées par une pluralité d’acteurs, coexistent en effet pour justifier une revendication commune, celle de l’inclusion des femmes dans les listes d’ayants droit. Notre objectif est de montrer comment au sein de ce même mouvement ces référentiels portés par différents acteurs s’entrecroisent, s’opposent et se mélangent, combinant différentes conceptions du droit.

Oxford Research Encyclopedias - African History, 2020

The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a cate... more The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a category of political and social actors, and women (or “the woman question”) as a theme for political action across North Africa. This history is both intertwined with, and for a long time has been overshadowed by, that of colonialism, nationalism, and postcolonial state-building. Without being linear or homogeneous, the stages and processes of making women visible and extending women’s rights have been similar across Morocco, Tunisia, and Algeria: increasing access to education, the emergence of pioneering female “models,” the mobilization of women as a group in the anti-colonial struggle, postcolonial state feminism and then a shift towards women speaking, writing and organizing themselves as women. Specificities of Tunisian, Algerian and Moroccan history have also given rise to distinctive features in the history of women and the writing of the history of women in each country. These include the long history of male feminist thought expressed in Arabic in Tunisia, the mass participation of women in armed struggle in Algeria, and the reformist feminism, based on women reinterpreting religious sources and history, which originated in Morocco.

FES) présente au Maroc depuis 1984, s'engage en tant que « Think and Do Tank » pour la promotion ... more FES) présente au Maroc depuis 1984, s'engage en tant que « Think and Do Tank » pour la promotion des valeurs fondamentales de la social-démocratie : paix, liberté, égalité, justice sociale et démocratie. Acteur engagé, elle organise de nombreuses activités donnant lieu à des discussions et des rencontres entre acteurs de la sphère politique, académique et la société civile. Elle représente ainsi un forum d'échange d'expériences, de savoir et de consultation. Parmi ses nombreux partenaires traditionnels, la FES compte des partis politiques, des syndicats, des ONG, des institutions de consultation politique, économique et scientifique ainsi que des institutions gouvernementales. La Fondation Friedrich Ebert (FES) développe actuellement un programme au niveau de la région MENA afin de tracer une vision à ce que « les économies de demain » pourraient être et comment ces économies vont contribuer éventuellement à une croissance durable économiquement et inclusive socialement. 7 12 16 19 23 32 35 39

CONTESTER LE DROIT: Communautés, familles et héritage au Maroc Communautés, familles et héritage ... more CONTESTER LE DROIT: Communautés, familles et héritage au Maroc Communautés, familles et héritage au Maroc. Hassan Rachik (Ed.), Editions La Croisée des chemins, Casablanca, Février 2016.
Le présent livre réunit des études en rapport avec la dynamique juridique que connaît la société marocaine. Négocier le droit, le contourner ou le contester résument une bonne part de ces contributions. En milieu rural, les règles de droit communautaire (terres collectives, irrigation) sont de plus en plus contestées. L'étude des phénomènes juridiques en milieu rural communautaire est confrontée à des questions particulières. Elle doit réinterroger la question de la suprématie du groupe et de la coutume, la dépendance du droit des statuts sociaux, l'érosion du droit communautaire et des solidarités qui le fondent, la valorisation de l'individu et des droits individuels, la remise en question du lien entre le droit et les statuts notamment celui de la femme. Le livre accorde une attention particulière aux femmes rurales qui se sont mobilisées pour contester leur exclusion des droits liés aux terres collectives, au débat national sur les règles de l'héritage et les manières de les contourner. Dans une perspective plus historique, l'analyse porte également sur une règle coutumière qui rendait justice aux femmes divorcées en reconnaissant leur contribution à l'enrichissement du patrimoine familial. Hassan Rachik est anthropologue, professeur à l'Université Hassan II de Casablanca, professeur visiteur dans des universités américaines, européennes et arabes. Auteur de plusieurs ouvrages dont Le sultan des autres, rituel et politique dans le Haut Atlas, Comment rester nomade, Symboliser la nation Essai sur l'usage des identités collectives au Maroc, Usages de l'identité amazighe. Le proche et le lointain Un siècle d'anthropologie au Maroc.

In: A. Allal & Th. Pierret (ed.), Au coeur des révoltes arabes. Devenir révolutionnaires, Paris: Armand Colin, 2013

[Collection Histoire africaine], Feb 4, 2011

Entanglements of the Maghreb, 2021

Universities in the Neoliberal Era, 2017

This chapter outlines the way neoliberal policies that directly concern university education oper... more This chapter outlines the way neoliberal policies that directly concern university education operate through everyday academic life. It is built on a comparative ethnographic inquiry in two Mediterranean countries, Morocco and Turkey. Besides the structural effects of neoliberalization on campuses, our account mainly explores the way academics experience this process. Thus, the first part offers a discussion on the neoliberalization of higher education in both countries before we introduce the academics’ accounts of this process, alongside our preliminary observations on the field. In the last part, we interrogate the implications of these accounts for understanding the way neoliberalism, as both a structural and an experiential phenomenon, operates across cultures and socio-political contexts.

Confluences Méditerranée, 2011

Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour t... more Distribution électronique Cairn.info pour L'Harmattan. © L'Harmattan. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit.

Aufbruch marokkanischer Lebenswelten

The Journal of North African Studies, 2013

Studies of anti-colonial nationalism in Morocco have long privileged a macro-level of analysis, m... more Studies of anti-colonial nationalism in Morocco have long privileged a macro-level of analysis, masking socio-political processes and local networks. This paper approaches the emergence of Moroccan nationalism through social relationships and focuses on networks of local actors and their fusion into a larger national network. Using urban areas as a starting point allows a better grasp of these local networks and the actions around which they were articulated and better description of the trajectories of these urban pockets towards the emergence of collective organisation at a national level. From this description of the articulations between the local and the national, the paper aims to respond to the question: what is retained of the local within the construction of the national?

Oxford Research Encyclopedia of African History, 2020

The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a cate... more The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a category of political and social actors, and women (or “the woman question”) as a theme for political action across North Africa. This history is both intertwined with, and for a long time has been overshadowed by, that of colonialism, nationalism, and postcolonial state-building. Without being linear or homogeneous, the stages and processes of making women visible and extending women’s rights have been similar across Morocco, Tunisia, and Algeria: increasing access to education, the emergence of pioneering female “models,” the mobilization of women as a group in the anti-colonial struggle, postcolonial state feminism and then a shift towards women speaking, writing and organizing themselves as women. Specificities of Tunisian, Algerian and Moroccan history have also given rise to distinctive features in the history of women and the writing of the history of women in each country. These incl...

En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs constitu... more En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs constituant le mouvement des Soulaliyates au Maroc, nous analysons dans cet article de quelle(s) manière(s) les acteurs impliqués dans ce mouvement mobilisent et réinterprètent différentes références juridiques pour justifier et légitimer publiquement leurs revendications. Une multiplicité d’argumentations, portées par une pluralité d’acteurs, coexistent en effet pour justifier une revendication commune, celle de l’inclusion des femmes dans les listes d’ayants droit. Notre objectif est de montrer comment au sein de ce même mouvement ces référentiels portés par différents acteurs s’entrecroisent, s’opposent et se mélangent, combinant différentes conceptions du droit.

Oxford Research Encyclopedias - African History, 2020

The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a cate... more The 20th century witnessed the emergence of individual women as political actors, women as a category of political and social actors, and women (or “the woman question”) as a theme for political action across North Africa. This history is both intertwined with, and for a long time has been overshadowed by, that of colonialism, nationalism, and postcolonial state-building. Without being linear or homogeneous, the stages and processes of making women visible and extending women’s rights have been similar across Morocco, Tunisia, and Algeria: increasing access to education, the emergence of pioneering female “models,” the mobilization of women as a group in the anti-colonial struggle, postcolonial state feminism and then a shift towards women speaking, writing and organizing themselves as women. Specificities of Tunisian, Algerian and Moroccan history have also given rise to distinctive features in the history of women and the writing of the history of women in each country. These include the long history of male feminist thought expressed in Arabic in Tunisia, the mass participation of women in armed struggle in Algeria, and the reformist feminism, based on women reinterpreting religious sources and history, which originated in Morocco.

FES) présente au Maroc depuis 1984, s'engage en tant que « Think and Do Tank » pour la promotion ... more FES) présente au Maroc depuis 1984, s'engage en tant que « Think and Do Tank » pour la promotion des valeurs fondamentales de la social-démocratie : paix, liberté, égalité, justice sociale et démocratie. Acteur engagé, elle organise de nombreuses activités donnant lieu à des discussions et des rencontres entre acteurs de la sphère politique, académique et la société civile. Elle représente ainsi un forum d'échange d'expériences, de savoir et de consultation. Parmi ses nombreux partenaires traditionnels, la FES compte des partis politiques, des syndicats, des ONG, des institutions de consultation politique, économique et scientifique ainsi que des institutions gouvernementales. La Fondation Friedrich Ebert (FES) développe actuellement un programme au niveau de la région MENA afin de tracer une vision à ce que « les économies de demain » pourraient être et comment ces économies vont contribuer éventuellement à une croissance durable économiquement et inclusive socialement. 7 12 16 19 23 32 35 39

CONTESTER LE DROIT: Communautés, familles et héritage au Maroc Communautés, familles et héritage ... more CONTESTER LE DROIT: Communautés, familles et héritage au Maroc Communautés, familles et héritage au Maroc. Hassan Rachik (Ed.), Editions La Croisée des chemins, Casablanca, Février 2016.
Le présent livre réunit des études en rapport avec la dynamique juridique que connaît la société marocaine. Négocier le droit, le contourner ou le contester résument une bonne part de ces contributions. En milieu rural, les règles de droit communautaire (terres collectives, irrigation) sont de plus en plus contestées. L'étude des phénomènes juridiques en milieu rural communautaire est confrontée à des questions particulières. Elle doit réinterroger la question de la suprématie du groupe et de la coutume, la dépendance du droit des statuts sociaux, l'érosion du droit communautaire et des solidarités qui le fondent, la valorisation de l'individu et des droits individuels, la remise en question du lien entre le droit et les statuts notamment celui de la femme. Le livre accorde une attention particulière aux femmes rurales qui se sont mobilisées pour contester leur exclusion des droits liés aux terres collectives, au débat national sur les règles de l'héritage et les manières de les contourner. Dans une perspective plus historique, l'analyse porte également sur une règle coutumière qui rendait justice aux femmes divorcées en reconnaissant leur contribution à l'enrichissement du patrimoine familial. Hassan Rachik est anthropologue, professeur à l'Université Hassan II de Casablanca, professeur visiteur dans des universités américaines, européennes et arabes. Auteur de plusieurs ouvrages dont Le sultan des autres, rituel et politique dans le Haut Atlas, Comment rester nomade, Symboliser la nation Essai sur l'usage des identités collectives au Maroc, Usages de l'identité amazighe. Le proche et le lointain Un siècle d'anthropologie au Maroc.

In: A. Allal & Th. Pierret (ed.), Au coeur des révoltes arabes. Devenir révolutionnaires, Paris: Armand Colin, 2013

Ce livre, fruit de trois ans de travaux réguliers du Collectif du vivre ensemble initié par Fatém... more Ce livre, fruit de trois ans de travaux réguliers du Collectif du vivre ensemble initié par Fatéma Mernissi dès novembre 2012. Cet ouvrage collectif, sous la direction de Fadma Ait Mous et de Driss Ksikes, édité par En Toutes Lettres, (février 2016) regroupe dix-huit auteurs de différents horizons (anthropologie, architecture, littérature, philosophie, psychanalyse, sciences, sociologie, etc.) : Fadma Aït Mous, Hakim Bensaïd, Mounir Bensalah, Omar Berrada, Leïla Bouasria, Farid El Asri, Salima El Mandjra, Raja El Mouatarif, Driss Ksikes, Asma Lamrabet, Dominique Linossier, Farid Mrini, Rachida Roky, Mohamed-Sghir Janjar, Majid Safouane, Hammad Sqalli, Mohamed Tozy et Mohamed-Saleh Yara. Il interroge les mutations des liens sociaux au Maroc et interroge les rapports qu’on entretient avec le savoir, la langue, la religion, l’égalité des sexes, avec la figure du père et de l’étranger, avec l’espace, le travail et le virtuel. À partir de ces neuf clés de lecture, les auteurs tentent de comprendre les tensions que crée l’accès à l’individualité, avec les émancipations et excès qui en découlent, ainsi que le déni de la collectivité et ce que cela engendre comme injustices.

Confluences. Histoire, Anthropologie et Etudes Littéraires. Travaux offerts à Abdelahad SEBTI. Coordination: Abderrahmane El Moudden, Ahmed Bouhsane, Lotfi Bouchentouf. Editions Bouregreg Impressions, 2018

Il s’agit de questionner la problématique et le statut de l’oralité dans la discipline historique... more Il s’agit de questionner la problématique et le statut de l’oralité dans la discipline historique en lien avec les archives. Qu’est-ce qui fait accès à la légitimité orale ? Comment sont mobilisées les sources orales ? Comment le moment de l’Instance Equité et Réconciliation a-t-il fonctionné comme révélateur de l’actualité de l’oralité via la confrontation mémoire/histoire ?
En convoquant les textes de trois historiens : Mokhtar as-Soussi, Paul Pascon et A. Sebti, nous mettons l’accent sur leur ouverture épistémologique et leur dialogue d’avec les sciences sociales à travers l’interrogation du texte écrit.

Dans cet article, j'analyse les usages et perceptions du "virtuel" chez des jeunes de Derb Ghalle... more Dans cet article, j'analyse les usages et perceptions du "virtuel" chez des jeunes de Derb Ghallef. Les mots, représentations et pratiques des jeunes générations nées à l'ère d'internet de même que les anciennes, démontrent l'interdépendance des deux réalités (virtuel/réel). Et attestent que le lien social n'est pas altéré, mais prend de nouvelles formes liées aux sociabilités assistées par la technique.

in Le tissu de nos singularités : Vivre ensemble au Maroc. Ouvrage collectif sous dir. Fadma Ait ... more in Le tissu de nos singularités : Vivre ensemble au Maroc. Ouvrage collectif sous dir. Fadma Ait Mous et D. Ksikes, En toutes lettres, 2016, pp. 15-31.

En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs mobilisé... more En nous concentrant sur les arguments privilégiés à différentes échelles par les acteurs mobilisés au sein du mouvement des Soulaliyates, nous analysons dans cet article de quelles manières ce mouvement mobilise et réinterprète différentes références juridiques pour justifier et légitimer publiquement ses revendications.

in Hassan Rachik (ed.), Contester le droit. Communautés, familles et héritage au Maroc, Casablanca: Ed. La Croisée des Chemins., 2016

Compte rendu du Dictionnaire de la Méditerranée, : Dionigi Albera, Maryline Crivello, Mohamed Toz... more Compte rendu du Dictionnaire de la Méditerranée, : Dionigi Albera, Maryline Crivello, Mohamed Tozy (dir.,).- (Arles: Actes Sud, 2016),
In : Hespéris-Tamuda LIII (3) (2018): 261-264.
Un Dictionnaire de la Méditerranée qui n’est ni généraliste, ni exhaustif, mais se veut décidément un état des lieux des connaissances
sur la Méditerranée et en Méditerranée.

Hespéris-Tamuda LIII (1) (2018): 359-361

Paru dans : Hespéris-Tamuda, LII (2) (2017): 439-46.