Исторические анекдоты (original) (raw)

Однажды великого датского физика Нильса Бора, находившегося с визитом в СССР, спросили, как он находит качество «Жигулевского» пива.
— Вы даже не представляете себе, какой это серьезный вопрос, — ответил ученый. — Дело в том, что естественные науки в Дании финансируются пивной фирмой Carlsberg. Поэтому все естественники поддерживают своих благотворителей и пьют только Carlsberg. В свою очередь другая пивная фирма, Tuborg, поддерживает гуманитариев, и, следовательно, гуманитарии пьют только пиво Tuborg.
— Ну, а как вам наше пиво?
— Главное, что не Tuborg.

В Европе она появилась не раньше конца XIII века, а в России - в конце XIV. Раймонд Луллий, находясь на острове Майорка в плену у аравитян, узнал от одного учёного араба способ приготовления водки и привёз его в Европу в 1290 году. Генуэзские купцы продавали водку за очень высокую цену как целительный бальзам.

Уже в XVI веке водка сильно распространилась на Руси, вытесняя из употребления исконно русские напитки - мёд и пиво. Прежние гуляки-бражники обратились в голь кабацкую.

Воротившись из Казанского похода, Иван Грозный запретил в Москве продавать водку, позволив пить её только опричникам, для которых велел в 1552 году построить дом, названный татарским словом "кабак". Кабак стоял в балчуге - тоже татарское слово, обозначающее топь, грязь. Всем было также запрещено курить вино, но монастыри и бояре имели на это право.

В 1652 году состоялся знаменитый "Собор о кабаках" при участии царя, патриарха Никона и всей боярской думы. Были установлены подробные правила о кабаках, которые сдавались "в откуп". Позже откупы были уничтожены, но к началу XVIII века они возникли с новой силой и с тех пор развивались до введения акцизной системы.

С 1678 года указом Алексея Михайловича на кабаки ставились управители, которые под присягой и крестным целованием (отсюда второе название кабатчиков - целовальники) обязались собирать кабацкий доход "с прибытком". По словам английского посла Флетчера, ещё при Иване Грозном запрещалось вызывать из кабака отцу - сына, брату - брата и т. п.

"Справочный листок Енисейской губернии", 1 июля 1890 года.

«Рабочий получил в субботу от хозяина заработок за 6 дней по расчету 1 р. 25 к. в день, да за сверхурочные работы за 8 часов по 50 коп. за час. По дороге домой, где рабочего ждали жена и двое детей, товарищи уговорили его зайти выпить бутылку пива. В пивной они втроем выпили дюжину пива по 12 к. за бутылку и выкурили 50 шт. папирос по 6 к. десяток, да дали половому на чай 15 к. Опьяневши, пошли в трактир, где выпили водки, пива, заплативши все вместе 4. р 35 к. Спьяну рабочий стал играть на бильярде и проиграл 3 р. 40 к. Проигрыша платить не захотел, наскандальничал, в драке разбил зеркало, за что пришлось еще заплатить 5 р. По дороге пьяный упал и не заметил, как из кармана выкатился серебряный рубль и потерялся. Сколько денег из заработка принес пьяница-рабочий домой своей семье?» Такова одна из задач, входящих в «Сборник задач противоалкогольного содержания. Пособие при преподавании арифметики в низших школах всех ведомств». Задачник этот был составлен учителем М.М. Беляевым и врачом С.М. Беляевым и выпущен Кружком деятелей по борьбе со школьным алкоголизмом в 1914 году в Москве.

Это тупой перепост с miloserdie_ed, спасибо ему за то, что он сохранил возможность писать посты 1-го января)
С Новым годом

В Ленинграде один очеркист заключил пари на ведро пива, что напечатает матерщину, — вещь, немыслимая в России. Именно поэтому мы никогда не читали полного Рабле. Вышедший в 1961 году новый перевод Н.Любимова также подвергся «целомудренным» купюрам.
Матерщину, всю как есть, можно было найти только в словаре Даля да в докладах-отчетах Пушкинского Дома Российской Академии Наук.
Однако речь шла не о классиках, не о научном тексте, а об обыкновенном хулиганстве. И само пари — ящик пива! — характерно.
Журнал, где был напечатан сей криминальный очерк, вышел в свет.
Через несколько дней номер журнала продавался до 20 рублей золотой валюты — червонца с рук. Журналист выиграл пари. Как он это сделал?
Был напечатан большой очерк о фабрично-заводском быте. В текст очерка была вставлена восьмистрочная частушка-акростих, заглавные буквы составили матерное слово.
Журналиста судили и дали ему год тюрьмы за хулиганство в печати. Редакция получила выговор. К суду привлекался и корректор издательства, но тот виновником себя не признал, заявив, что он, корректор, «обязан читать строки слева направо, а не сверху вниз. Он не китаец, не японец». Объяснения были признаны заслуживающими внимания, и корректор был оправдан.

Варлам Шаламов. Двадцатые годы