Ana Cecilia Galindo Diego - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Ana Cecilia Galindo Diego
El texto a continuacion presenta un analisis de la carta escrita por Sor Juana Ines de la Cruz ti... more El texto a continuacion presenta un analisis de la carta escrita por Sor Juana Ines de la Cruz titulada Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz . El tema que sera de nuestro interes es su concepcion de “estudio”. Esta concepcion no se aborda directamente en el texto, sino que se lee entre lineas en el relato autobiografico con tintes filosoficos que escribe la monja jeronima. Proponemos que hay tres razones predominantes para estudiar este texto bajo la luz filosofica del concepto estudio: a) la importancia que se le ha dado al tema de “el estudio” en circulos anglosajones de filosofia de la educacion, b) la necesidad de traer a la luz contra-narrativas sobre temas en educacion y c) el recuento autobiografico de Sor Juana donde apologeticamente describe sus habitos de estudio son un ejemplo brillante de aquello que Linda Marin Alcoff llama “autoconocimiento contextuado”, que segun esta autora es un rasgo caracteristico de la filosofia latinoamericana. El anal...
Pensamiento Educativo: Revista de Investigación Educacional Latinoamericana, 2014
En este artículo se aborda el cosmopolitismo como una orientación educativa hacia la vida. Tener ... more En este artículo se aborda el cosmopolitismo como una orientación educativa hacia la vida. Tener una mentalidad cosmopolita es ser receptivo a nuevas personas, ideas, prácticas y posibilidades de conducta. Esta receptividad denota más que tolerar a otros y sus valores, por importante que siempre sea ese logro. Más bien, el cosmopolitismo implica una disposición a aprender de los demás, es decir, a abordar sus formas de vida como fuentes posibles de orientación cultural, moral y política frente a la forma de vida propia. Este espíritu cosmopolita o, lo que llamamos la vida como educación, se ilustra fijando la atención en dos de sus muchos ejemplos a lo largo de la historia humana. Octavio Paz (1914-1998) y Rabindranath Tagore (1861-1941) fueron y son poetas y escritores de renombre, tanto en sus países natales, México e India, respectivamente, como a nivel internacional. Ambos personajes recibieron el Premio Nobel de Literatura, y ambos llegaron a involucrarse seriamente en la política y asuntos públicos culturales, aun cuando se identificaban a sí mismos, en primer y último lugar, como poetas. Ellos validaron una fusión dinámica y cosmopolita de apertura reflexiva a nuevas ideas, personas y valores, con una lealtad reflexiva a las normas, creencias y tradiciones particulares. Aquí se indica de qué manera su ejemplo enérgico señala el camino a un currículum y una pedagogía de mentalidad cosmopolita en las escuelas.
Studies in Philosophy and Education, 2014
AbstractIn this article, we describe a longitudinal inquiry into what it means to be a person in ... more AbstractIn this article, we describe a longitudinal inquiry into what it means to be a person in our contemporary world. Our method constitutes a dynamic, non-objectifying fusion of empirical and philosophical anthropology. Field-based anthropology examines actualities: how people lead their lives and talk about them. Philosophical anthropology addresses possibilities: who and what people could become in light of actualities while not being determined by them. We describe and illustrate our fieldwork in the classrooms of 16 teachers who work in New York City public schools. We have sought in our observations to identify and think about signs or expressions of persons-in-the-making. We also touch on a series of dinner-discussions we have held with the teachers. These meetings have centered on the question of becoming a person in today’s political and cultural environment, and how education figures into the equation. Finally, we also describe the weekly meetings we have held as a research team, in which we engage the play of concepts and percepts. We close with remarks on the conceptual and existential ties that can link philosophy and fieldwork in schools.
Pensamiento Educativo: Revista de Investigación Educacional Latinoamericana, 2014
El texto a continuacion presenta un analisis de la carta escrita por Sor Juana Ines de la Cruz ti... more El texto a continuacion presenta un analisis de la carta escrita por Sor Juana Ines de la Cruz titulada Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz . El tema que sera de nuestro interes es su concepcion de “estudio”. Esta concepcion no se aborda directamente en el texto, sino que se lee entre lineas en el relato autobiografico con tintes filosoficos que escribe la monja jeronima. Proponemos que hay tres razones predominantes para estudiar este texto bajo la luz filosofica del concepto estudio: a) la importancia que se le ha dado al tema de “el estudio” en circulos anglosajones de filosofia de la educacion, b) la necesidad de traer a la luz contra-narrativas sobre temas en educacion y c) el recuento autobiografico de Sor Juana donde apologeticamente describe sus habitos de estudio son un ejemplo brillante de aquello que Linda Marin Alcoff llama “autoconocimiento contextuado”, que segun esta autora es un rasgo caracteristico de la filosofia latinoamericana. El anal...
Pensamiento Educativo: Revista de Investigación Educacional Latinoamericana, 2014
En este artículo se aborda el cosmopolitismo como una orientación educativa hacia la vida. Tener ... more En este artículo se aborda el cosmopolitismo como una orientación educativa hacia la vida. Tener una mentalidad cosmopolita es ser receptivo a nuevas personas, ideas, prácticas y posibilidades de conducta. Esta receptividad denota más que tolerar a otros y sus valores, por importante que siempre sea ese logro. Más bien, el cosmopolitismo implica una disposición a aprender de los demás, es decir, a abordar sus formas de vida como fuentes posibles de orientación cultural, moral y política frente a la forma de vida propia. Este espíritu cosmopolita o, lo que llamamos la vida como educación, se ilustra fijando la atención en dos de sus muchos ejemplos a lo largo de la historia humana. Octavio Paz (1914-1998) y Rabindranath Tagore (1861-1941) fueron y son poetas y escritores de renombre, tanto en sus países natales, México e India, respectivamente, como a nivel internacional. Ambos personajes recibieron el Premio Nobel de Literatura, y ambos llegaron a involucrarse seriamente en la política y asuntos públicos culturales, aun cuando se identificaban a sí mismos, en primer y último lugar, como poetas. Ellos validaron una fusión dinámica y cosmopolita de apertura reflexiva a nuevas ideas, personas y valores, con una lealtad reflexiva a las normas, creencias y tradiciones particulares. Aquí se indica de qué manera su ejemplo enérgico señala el camino a un currículum y una pedagogía de mentalidad cosmopolita en las escuelas.
Studies in Philosophy and Education, 2014
AbstractIn this article, we describe a longitudinal inquiry into what it means to be a person in ... more AbstractIn this article, we describe a longitudinal inquiry into what it means to be a person in our contemporary world. Our method constitutes a dynamic, non-objectifying fusion of empirical and philosophical anthropology. Field-based anthropology examines actualities: how people lead their lives and talk about them. Philosophical anthropology addresses possibilities: who and what people could become in light of actualities while not being determined by them. We describe and illustrate our fieldwork in the classrooms of 16 teachers who work in New York City public schools. We have sought in our observations to identify and think about signs or expressions of persons-in-the-making. We also touch on a series of dinner-discussions we have held with the teachers. These meetings have centered on the question of becoming a person in today’s political and cultural environment, and how education figures into the equation. Finally, we also describe the weekly meetings we have held as a research team, in which we engage the play of concepts and percepts. We close with remarks on the conceptual and existential ties that can link philosophy and fieldwork in schools.
Pensamiento Educativo: Revista de Investigación Educacional Latinoamericana, 2014