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Papers by Agnes Felten

Research paper thumbnail of Le « je » lyrique à l’épreuve de l’épopée chez Laurent Gaudé et Pascal Quignard

Altralang journal, Dec 31, 2023

Research paper thumbnail of Patrick Schmoll et al., La société terminale 1. Communautés virtuelles

Questions de communication, 2012

Research paper thumbnail of Stéphane Olivesi, L’expérience esthétique. Une archéologie des arts et de la communication

Questions de communication, Dec 31, 2013

Research paper thumbnail of Fins Héroïques et Fins D’Époques Dans Le Théâtre De Byron, Musset et Schiller

Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauv... more Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauver la nation. Ils ont de hautes idées de leurs destinées. Et en même temps ils préfèrent s'éclipser devant l'intérêt national, devant les visées collectives tel que le préconise Rousseau dans Le Contrat social. Le héros meurt de manière noble sur le champ de bataille. Dans Lorenzaccio de Musset et dans La conjuration de Fiesque à Gênes de Schiller, le héros connaît une fin tragique dans un fleuve. L'héroïne est décapitée dans Marie Stuart de Schiller ou brûlée vive sur un bûcher dans Jeanne d'Arc. Toutes ces fins sont exceptionnelles et traduisent la violence d'une époque tourmentée. Les pièces de théâtre qui nous intéressent marquent différentes périodes historiques de transitions. Parce qu'elles sont terminées, elles permettent d'ouvrir la suite et de porter les germes de générations futures averties du passé ou inconscientes des précédentes. Quelle vision est donnée dans nos pièces de ces fins héroïques ? Quel est l'intérêt d'évoquer la mort ? En quoi l'esthétique théâtrale de nos trois auteurs est-elle critique vis-à-vis des esthétiques précédentes ? Ainsi l'esthétique classique est mise à mal par nos dramaturges avides de proposer une nouvelle période esthétique. La tragédie de type racinienne est à son agonie, quelles sont les nouvelles formes proposées par nos auteurs ? Par conséquent, nos trois auteurs ont révolutionné le théâtre en mettant un terme à un certain théâtre qu'ils ont jugé dépassé. Ce qui ne les empêche pas de lorgner vers le passé et de s'en inspirer. La création artistique se fonde sur différentes strates et marque des retours en arrière. Une nouvelle ère vient enterrer la précédente. Des fins héroïques correspondent à des fins dramatiques. Il existe un lien fort entre le contexte historique et le type de héros, ainsi que sa fin. Chaque époque cultive un type de mort singulière et le romantisme en particulier, ainsi que Schiller, que l'on ne peut pas vraiment qualifier de romantique. Donc nous allons nous intéresser aux esthétiques émergentes qui se démarquent des époques révolues, tout en y rattachant les destinées héroïques fatales des pièces de Byron, Musset et Schiller.

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi

Questions de communication, May 10, 2015

Research paper thumbnail of Sandra Chamaret, dir., De la couleur (comme un code)

Questions de communication, 2018

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi. Limoges, Lambert-Lucas, 2013, coll. Linguistique, 140 pages

Questions de communication, Dec 31, 2014

Research paper thumbnail of François Charbonneau, dir., L’Exil et l’errance. Le travail de la pensée entre enracinement et cosmopolitisme

Questions de communication, Sep 1, 2018

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE

Research paper thumbnail of Sandra Chamaret, dir., De la couleur (comme un code)

Questions de communication

Research paper thumbnail of François Charbonneau, dir., L’Exil et l’errance. Le travail de la pensée entre enracinement et cosmopolitisme

Questions de communication, 2018

Research paper thumbnail of Le Sublime et le Pire dans le dialogisme romanesque et la vocation théâtrale des romans schwarz-bartiens

Victor Hugo l’a démontré dans ses oeuvres, le théâtre n’est souvent qu’une forme aboutie du roman... more Victor Hugo l’a démontré dans ses oeuvres, le théâtre n’est souvent qu’une forme aboutie du roman. Les deux genres, presque radicalement opposés, communiquent par le biais du dialogue. Dans les romans schwarz-bartiens, il s’effectue à plusieurs niveaux : les auteurs entre eux, entre les oeuvres aussi (selon le concept de Bakhtine), et enfin entre les personnages. Parfois, un effet-miroir entre le narrateur et l’auteur pénètre l’écriture. L’oeuvre ouvre un dialogue infini qui s’oriente vers le Sublime. Toutefois, il est devenu impossible de taire le Mal, surtout dans un univers scriptural qui doit traiter de deux événements à jamais associés à l’horreur la plus absolue : l’esclavage et la Shoah. Dans la pièce de Simone Schwarz-Bart, le dialogue est d’autant plus original que la voix de l’absente se fait entendre et prend presque le pas sur le personnage en scène. La voix mise en scène et le personnage qui lui répond, en reprenant mimétiquement ce qu’il entend, fait naître une deuxièm...

Research paper thumbnail of De l’éther au gouffre, un trajet balzacien vers l’inversion du monde romanesque à partir de deux écrits aux antipodes : "Sarrasine" et "La Rabouilleuse

Anales de Filología Francesa, 2020

Resumen Balzac en su proyecto de la Comedia Humana concibió una empresa de gran envergadura desti... more Resumen Balzac en su proyecto de la Comedia Humana concibió una empresa de gran envergadura destinada a ser un reflejo, si no exacto, al menos muy fiel del mundo que la rodea. También puede, siempre con una perspectiva realista, decidir mostrar exactamente lo contrario de lo que ha revelado anteriormente. Lo que importa en esta relación paradójica es el recorrido entre dos universos supuestamente antitéticos. Así, esta estética del camino hacia una inversión de valores potenciales provoca una tensión entre dos polos opuestos. Sin embargo, los universos románicos no están en total oposición y la inversión puede ser el indicio de un cambio importante y significativo. Nuestros ejemplos serán tomados de dos libros de Balzac: sarracena (1830) y La Rabouilleuse (1842). Estos dos libros fueron elegidos por sus puntos de divergencia, para mostrar la evolución de la obra del escritor a lo largo del tiempo y cómo su viaje es representativo del enriquecimiento personal e ilustra la evolución d...

Research paper thumbnail of Géographie Imaginaire De Musset : Entre Hommages et Obsessions Musset's Imagined Geography: Between Homage and Obsession La Geografia Immaginaria DI Musset: Tra Omaggi e Ossessioni

Pour aborder l'imaginaire géographique de Musset, il est intéressant de se demander quels son... more Pour aborder l'imaginaire géographique de Musset, il est intéressant de se demander quels sont les lieux imaginaires qu'il affectionne dans son oeuvre. En quoi sont-ils significatifs ? Qu'apportent-ils à la fiction ? Cette question marque la différence entre lieux fictifs et lieux réels, affectionnés par le réalisme. Le romantisme, lui, affectionne les lieux imaginaires, de convention. Ce sont en général des châteaux, des ruines, des montagnes, ou des paysages désolés, hantés par les vents ou par de véritables spectres. Musset, quant à lui, présente des lieux particuliers et riches en évocations. Il décrit des endroits aux résonnances particulières, affectives et presque obsessionnelles. Ces espaces sont en corrélation avec une fiction de l'ordre de l'intime. Ils concernent des fantasmes tout autant liés au bonheur qu'à des angoisses profondes. Dans l'oeuvre de Musset, les lieux fantasmés sont plus nombreux que les lieux réels, et même les lieux, qui exis...

Research paper thumbnail of Fins Héroïques et Fins D’Époques Dans Le Théâtre De Byron, Musset et Schiller

Studii şi cercetari filologice. Seria limbi romanice, 2015

Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauv... more Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauver la nation. Ils ont de hautes idées de leurs destinées. Et en même temps ils préfèrent s'éclipser devant l'intérêt national, devant les visées collectives tel que le préconise Rousseau dans Le Contrat social. Le héros meurt de manière noble sur le champ de bataille. Dans Lorenzaccio de Musset et dans La conjuration de Fiesque à Gênes de Schiller, le héros connaît une fin tragique dans un fleuve. L'héroïne est décapitée dans Marie Stuart de Schiller ou brûlée vive sur un bûcher dans Jeanne d'Arc. Toutes ces fins sont exceptionnelles et traduisent la violence d'une époque tourmentée. Les pièces de théâtre qui nous intéressent marquent différentes périodes historiques de transitions. Parce qu'elles sont terminées, elles permettent d'ouvrir la suite et de porter les germes de générations futures averties du passé ou inconscientes des précédentes. Quelle vision est donnée dans nos pièces de ces fins héroïques ? Quel est l'intérêt d'évoquer la mort ? En quoi l'esthétique théâtrale de nos trois auteurs est-elle critique vis-à-vis des esthétiques précédentes ? Ainsi l'esthétique classique est mise à mal par nos dramaturges avides de proposer une nouvelle période esthétique. La tragédie de type racinienne est à son agonie, quelles sont les nouvelles formes proposées par nos auteurs ? Par conséquent, nos trois auteurs ont révolutionné le théâtre en mettant un terme à un certain théâtre qu'ils ont jugé dépassé. Ce qui ne les empêche pas de lorgner vers le passé et de s'en inspirer. La création artistique se fonde sur différentes strates et marque des retours en arrière. Une nouvelle ère vient enterrer la précédente. Des fins héroïques correspondent à des fins dramatiques. Il existe un lien fort entre le contexte historique et le type de héros, ainsi que sa fin. Chaque époque cultive un type de mort singulière et le romantisme en particulier, ainsi que Schiller, que l'on ne peut pas vraiment qualifier de romantique. Donc nous allons nous intéresser aux esthétiques émergentes qui se démarquent des époques révolues, tout en y rattachant les destinées héroïques fatales des pièces de Byron, Musset et Schiller.

Research paper thumbnail of Manichéisme et machiavélisme dans le théâtre de Byron, Musset et Schiller

Theater has always valued heroes. Thus, the heroes' negative sides play a very important part... more Theater has always valued heroes. Thus, the heroes' negative sides play a very important part in the economy of the theatre. We will approach characters considered evil and Machiavellian, evolving in a highly Manichaean dramatic universe. In order to illustrate this point, we have chosen the theatrical works of Byron, Mus-set and Schiller. These three authors have given us some remarkable heroic figures , but also some remarkable less heroic ones, involved in conspiracies and conflicts, showing excessive cruelty and prone to murder. In drama, these degenerates function as mirrors for the heroic protagonists, a function attributed to them since Antiquity. Theatrical Manichaeism allows being inspirational from a visual point of view. The stage imposes strong constraints on the characters, their evolution depending on the advances in theatrical techniques and aesthetics. In fact, the ethics of evil creates a paradoxical aesthetics, inspired by the dramatic heroes, sometimes conside...

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE COSTUMES AND CLOTHING OF THE NINETEENTH CENTURY IN MUSSET'S IMAGERY IMMAGINE(I) E IMMAGINARIO DEL CORPO NEL TEATRO DI DE MUSSET ATTRAVERSO I COSTUMI E I VESTITI DEL XIX SECOLO

L'imaginaire du corps dans le théâtre de Musset repose sur des images du corps du comédien. L... more L'imaginaire du corps dans le théâtre de Musset repose sur des images du corps du comédien. Le costume est une convention théâtrale et un élément dramatique essentiel au théâtre. Le vêtement y est inévitablement associé. Il est intéressant de mettre en rapport les costumes du tout à chacun, à la ville et les costumes sur scène. Il faut aussi observer la présence des indications dans le texte lui-même à propos de ce que portent les personnages. En complément des didascalies, pas toujours précises, le texte propose des renseignements précieux. Le vêtement, qui couvre le corps, est paré de nombreuses qualités, de nombreuses connotations. Au théâtre il est un élément clé. Il fait partie de l'imaginaire de l'auteur et des images conservées par les spectateurs. Le vêtement et le costume, dans l'oeuvre de Musset, jouent un rôle de premier plan. Ces deux éléments sont essentiels pour tenter de définir son esthétique. Le noir, élément nocturne, est une dominante de sa poétiqu...

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi. Limoges, Lambert-Lucas, 2013, coll. Linguistique, 140 pages

Questions De Communication, Dec 31, 2014

Research paper thumbnail of Stéphane Olivesi, L'expérience esthétique. Une archéologie des arts et de la communication

Questions De Communication, Apr 1, 2014

Research paper thumbnail of Le « je » lyrique à l’épreuve de l’épopée chez Laurent Gaudé et Pascal Quignard

Altralang journal, Dec 31, 2023

Research paper thumbnail of Patrick Schmoll et al., La société terminale 1. Communautés virtuelles

Questions de communication, 2012

Research paper thumbnail of Stéphane Olivesi, L’expérience esthétique. Une archéologie des arts et de la communication

Questions de communication, Dec 31, 2013

Research paper thumbnail of Fins Héroïques et Fins D’Époques Dans Le Théâtre De Byron, Musset et Schiller

Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauv... more Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauver la nation. Ils ont de hautes idées de leurs destinées. Et en même temps ils préfèrent s'éclipser devant l'intérêt national, devant les visées collectives tel que le préconise Rousseau dans Le Contrat social. Le héros meurt de manière noble sur le champ de bataille. Dans Lorenzaccio de Musset et dans La conjuration de Fiesque à Gênes de Schiller, le héros connaît une fin tragique dans un fleuve. L'héroïne est décapitée dans Marie Stuart de Schiller ou brûlée vive sur un bûcher dans Jeanne d'Arc. Toutes ces fins sont exceptionnelles et traduisent la violence d'une époque tourmentée. Les pièces de théâtre qui nous intéressent marquent différentes périodes historiques de transitions. Parce qu'elles sont terminées, elles permettent d'ouvrir la suite et de porter les germes de générations futures averties du passé ou inconscientes des précédentes. Quelle vision est donnée dans nos pièces de ces fins héroïques ? Quel est l'intérêt d'évoquer la mort ? En quoi l'esthétique théâtrale de nos trois auteurs est-elle critique vis-à-vis des esthétiques précédentes ? Ainsi l'esthétique classique est mise à mal par nos dramaturges avides de proposer une nouvelle période esthétique. La tragédie de type racinienne est à son agonie, quelles sont les nouvelles formes proposées par nos auteurs ? Par conséquent, nos trois auteurs ont révolutionné le théâtre en mettant un terme à un certain théâtre qu'ils ont jugé dépassé. Ce qui ne les empêche pas de lorgner vers le passé et de s'en inspirer. La création artistique se fonde sur différentes strates et marque des retours en arrière. Une nouvelle ère vient enterrer la précédente. Des fins héroïques correspondent à des fins dramatiques. Il existe un lien fort entre le contexte historique et le type de héros, ainsi que sa fin. Chaque époque cultive un type de mort singulière et le romantisme en particulier, ainsi que Schiller, que l'on ne peut pas vraiment qualifier de romantique. Donc nous allons nous intéresser aux esthétiques émergentes qui se démarquent des époques révolues, tout en y rattachant les destinées héroïques fatales des pièces de Byron, Musset et Schiller.

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi

Questions de communication, May 10, 2015

Research paper thumbnail of Sandra Chamaret, dir., De la couleur (comme un code)

Questions de communication, 2018

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi. Limoges, Lambert-Lucas, 2013, coll. Linguistique, 140 pages

Questions de communication, Dec 31, 2014

Research paper thumbnail of François Charbonneau, dir., L’Exil et l’errance. Le travail de la pensée entre enracinement et cosmopolitisme

Questions de communication, Sep 1, 2018

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE

Research paper thumbnail of Sandra Chamaret, dir., De la couleur (comme un code)

Questions de communication

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Questions de communication, 2018

Research paper thumbnail of Le Sublime et le Pire dans le dialogisme romanesque et la vocation théâtrale des romans schwarz-bartiens

Victor Hugo l’a démontré dans ses oeuvres, le théâtre n’est souvent qu’une forme aboutie du roman... more Victor Hugo l’a démontré dans ses oeuvres, le théâtre n’est souvent qu’une forme aboutie du roman. Les deux genres, presque radicalement opposés, communiquent par le biais du dialogue. Dans les romans schwarz-bartiens, il s’effectue à plusieurs niveaux : les auteurs entre eux, entre les oeuvres aussi (selon le concept de Bakhtine), et enfin entre les personnages. Parfois, un effet-miroir entre le narrateur et l’auteur pénètre l’écriture. L’oeuvre ouvre un dialogue infini qui s’oriente vers le Sublime. Toutefois, il est devenu impossible de taire le Mal, surtout dans un univers scriptural qui doit traiter de deux événements à jamais associés à l’horreur la plus absolue : l’esclavage et la Shoah. Dans la pièce de Simone Schwarz-Bart, le dialogue est d’autant plus original que la voix de l’absente se fait entendre et prend presque le pas sur le personnage en scène. La voix mise en scène et le personnage qui lui répond, en reprenant mimétiquement ce qu’il entend, fait naître une deuxièm...

Research paper thumbnail of De l’éther au gouffre, un trajet balzacien vers l’inversion du monde romanesque à partir de deux écrits aux antipodes : "Sarrasine" et "La Rabouilleuse

Anales de Filología Francesa, 2020

Resumen Balzac en su proyecto de la Comedia Humana concibió una empresa de gran envergadura desti... more Resumen Balzac en su proyecto de la Comedia Humana concibió una empresa de gran envergadura destinada a ser un reflejo, si no exacto, al menos muy fiel del mundo que la rodea. También puede, siempre con una perspectiva realista, decidir mostrar exactamente lo contrario de lo que ha revelado anteriormente. Lo que importa en esta relación paradójica es el recorrido entre dos universos supuestamente antitéticos. Así, esta estética del camino hacia una inversión de valores potenciales provoca una tensión entre dos polos opuestos. Sin embargo, los universos románicos no están en total oposición y la inversión puede ser el indicio de un cambio importante y significativo. Nuestros ejemplos serán tomados de dos libros de Balzac: sarracena (1830) y La Rabouilleuse (1842). Estos dos libros fueron elegidos por sus puntos de divergencia, para mostrar la evolución de la obra del escritor a lo largo del tiempo y cómo su viaje es representativo del enriquecimiento personal e ilustra la evolución d...

Research paper thumbnail of Géographie Imaginaire De Musset : Entre Hommages et Obsessions Musset's Imagined Geography: Between Homage and Obsession La Geografia Immaginaria DI Musset: Tra Omaggi e Ossessioni

Pour aborder l'imaginaire géographique de Musset, il est intéressant de se demander quels son... more Pour aborder l'imaginaire géographique de Musset, il est intéressant de se demander quels sont les lieux imaginaires qu'il affectionne dans son oeuvre. En quoi sont-ils significatifs ? Qu'apportent-ils à la fiction ? Cette question marque la différence entre lieux fictifs et lieux réels, affectionnés par le réalisme. Le romantisme, lui, affectionne les lieux imaginaires, de convention. Ce sont en général des châteaux, des ruines, des montagnes, ou des paysages désolés, hantés par les vents ou par de véritables spectres. Musset, quant à lui, présente des lieux particuliers et riches en évocations. Il décrit des endroits aux résonnances particulières, affectives et presque obsessionnelles. Ces espaces sont en corrélation avec une fiction de l'ordre de l'intime. Ils concernent des fantasmes tout autant liés au bonheur qu'à des angoisses profondes. Dans l'oeuvre de Musset, les lieux fantasmés sont plus nombreux que les lieux réels, et même les lieux, qui exis...

Research paper thumbnail of Fins Héroïques et Fins D’Époques Dans Le Théâtre De Byron, Musset et Schiller

Studii şi cercetari filologice. Seria limbi romanice, 2015

Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauv... more Le théâtre romantique possède des héros qui meurent dignement. Ceux-ci donnent leur vie pour sauver la nation. Ils ont de hautes idées de leurs destinées. Et en même temps ils préfèrent s'éclipser devant l'intérêt national, devant les visées collectives tel que le préconise Rousseau dans Le Contrat social. Le héros meurt de manière noble sur le champ de bataille. Dans Lorenzaccio de Musset et dans La conjuration de Fiesque à Gênes de Schiller, le héros connaît une fin tragique dans un fleuve. L'héroïne est décapitée dans Marie Stuart de Schiller ou brûlée vive sur un bûcher dans Jeanne d'Arc. Toutes ces fins sont exceptionnelles et traduisent la violence d'une époque tourmentée. Les pièces de théâtre qui nous intéressent marquent différentes périodes historiques de transitions. Parce qu'elles sont terminées, elles permettent d'ouvrir la suite et de porter les germes de générations futures averties du passé ou inconscientes des précédentes. Quelle vision est donnée dans nos pièces de ces fins héroïques ? Quel est l'intérêt d'évoquer la mort ? En quoi l'esthétique théâtrale de nos trois auteurs est-elle critique vis-à-vis des esthétiques précédentes ? Ainsi l'esthétique classique est mise à mal par nos dramaturges avides de proposer une nouvelle période esthétique. La tragédie de type racinienne est à son agonie, quelles sont les nouvelles formes proposées par nos auteurs ? Par conséquent, nos trois auteurs ont révolutionné le théâtre en mettant un terme à un certain théâtre qu'ils ont jugé dépassé. Ce qui ne les empêche pas de lorgner vers le passé et de s'en inspirer. La création artistique se fonde sur différentes strates et marque des retours en arrière. Une nouvelle ère vient enterrer la précédente. Des fins héroïques correspondent à des fins dramatiques. Il existe un lien fort entre le contexte historique et le type de héros, ainsi que sa fin. Chaque époque cultive un type de mort singulière et le romantisme en particulier, ainsi que Schiller, que l'on ne peut pas vraiment qualifier de romantique. Donc nous allons nous intéresser aux esthétiques émergentes qui se démarquent des époques révolues, tout en y rattachant les destinées héroïques fatales des pièces de Byron, Musset et Schiller.

Research paper thumbnail of Manichéisme et machiavélisme dans le théâtre de Byron, Musset et Schiller

Theater has always valued heroes. Thus, the heroes' negative sides play a very important part... more Theater has always valued heroes. Thus, the heroes' negative sides play a very important part in the economy of the theatre. We will approach characters considered evil and Machiavellian, evolving in a highly Manichaean dramatic universe. In order to illustrate this point, we have chosen the theatrical works of Byron, Mus-set and Schiller. These three authors have given us some remarkable heroic figures , but also some remarkable less heroic ones, involved in conspiracies and conflicts, showing excessive cruelty and prone to murder. In drama, these degenerates function as mirrors for the heroic protagonists, a function attributed to them since Antiquity. Theatrical Manichaeism allows being inspirational from a visual point of view. The stage imposes strong constraints on the characters, their evolution depending on the advances in theatrical techniques and aesthetics. In fact, the ethics of evil creates a paradoxical aesthetics, inspired by the dramatic heroes, sometimes conside...

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE COSTUMES AND CLOTHING OF THE NINETEENTH CENTURY IN MUSSET'S IMAGERY IMMAGINE(I) E IMMAGINARIO DEL CORPO NEL TEATRO DI DE MUSSET ATTRAVERSO I COSTUMI E I VESTITI DEL XIX SECOLO

L'imaginaire du corps dans le théâtre de Musset repose sur des images du corps du comédien. L... more L'imaginaire du corps dans le théâtre de Musset repose sur des images du corps du comédien. Le costume est une convention théâtrale et un élément dramatique essentiel au théâtre. Le vêtement y est inévitablement associé. Il est intéressant de mettre en rapport les costumes du tout à chacun, à la ville et les costumes sur scène. Il faut aussi observer la présence des indications dans le texte lui-même à propos de ce que portent les personnages. En complément des didascalies, pas toujours précises, le texte propose des renseignements précieux. Le vêtement, qui couvre le corps, est paré de nombreuses qualités, de nombreuses connotations. Au théâtre il est un élément clé. Il fait partie de l'imaginaire de l'auteur et des images conservées par les spectateurs. Le vêtement et le costume, dans l'oeuvre de Musset, jouent un rôle de premier plan. Ces deux éléments sont essentiels pour tenter de définir son esthétique. Le noir, élément nocturne, est une dominante de sa poétiqu...

Research paper thumbnail of IMAGE(S) ET IMAGINAIRE DU CORPS DANS LE THÉÂTRE DE MUSSET À TRAVERS LES COSTUMES ET LES VÊTEMENTS DU XIXe SIÈCLE

Research paper thumbnail of Pascale Delormas, Dominique Maingueneau et Inger Ostenstad, dirs, Se dire écrivain. Pratiques discursives de la mise en scène de soi. Limoges, Lambert-Lucas, 2013, coll. Linguistique, 140 pages

Questions De Communication, Dec 31, 2014

Research paper thumbnail of Stéphane Olivesi, L'expérience esthétique. Une archéologie des arts et de la communication

Questions De Communication, Apr 1, 2014