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Capítulos de Livros (Book Chapters) by Alain Pierrot

Domination et apprentissage. Anthropologie des formes de la transmission culturelle., 2017

Les textes rassemblés ici sont pour l’essentiel issus du colloque « Anthropologie et éducation » ... more Les textes rassemblés ici sont pour l’essentiel issus du colloque « Anthropologie et éducation » qui s’est tenu à la Sorbonne en septembre 2015 et a rassemblé des spécialistes en anthropologie et en sciences de l’éducation brésiliens et français autour de questions étroitement liées entre elles et centrales tant du point de vue anthropologique que du point de vue éducatif : l’écriture et la scolarisation, la violence dans les apprentissages, l’éducation morale et les pratiques scolaires de reconnaissance des minorités culturelles. Ces questions constituent autant d’aspect du phénomène anthropologique majeur qu’on peut appeler la « domination éducative ». Les premiers échanges qui sont à l’origine du colloque portaient en effet sur une forme bien caractérisée de celle-ci : les méthodes violentes d’inculcation de l’écriture. Dans une démarche d’approfondissement et d’élargissement sont explorées ici, dans des contextes très divers, une variété de configurations éducatives qui différent entre elles notamment par le caractère institutionnel attribué ou non à la violence et le rôle qu’y joue, ou n’y joue pas, l’écriture. Elles sont abordées d’un point de vue ethnographique mais aussi historique, sociologique, didactique et philosophique. Il résulte très logiquement de cette approche comparatiste pluridisciplinaire une grande diversité dans l’orientation des recherches, mais prendre la domination éducative comme fil directeur permet de confronter significativement les différents apports et de distinguer les principaux enjeux successivement abordés dans le livre. Il ne s’agit pas de mettre en œuvre une thèse particulière sur ce qui serait essentiellement violent dans l’éducation ou dans l’écriture, mais d’un thème de recherches ouvert aux enquêtes empiriques et aux révisions.

Papers by Alain Pierrot

Educação, 2014

O artigo questiona, a partir de estudos antropológicos, se a competência oral busca apoio na gram... more O artigo questiona, a partir de estudos antropológicos, se a competência oral busca apoio na gramática e na pedagogia da escrita. Estudos de Dell Hymes, Jack Goody e Noam Chomsky levam a reforçar a hipótese de que o modelo da explicação escolar é o único possível de aprendizagem. O texto argumenta que as competências são transmitidas essencialmente "sem palavras", de modo implícito, em razão da criatividade pressuposta em toda imitação. Se a rigidez é inerente à instituição da escrita, o seu significado não pode, no entanto, ser reduzido a uma submissão às ordens política e religiosa para as quais é um instrumento central. O artigo conclui que pela ambivalência da escrita na sociedade: uma ferramenta de emancipação, como mostraram Gregoire e Goody em suas análises da utilização da escrita na organização política de escravos, e de domesticação na escolarização da escrita

Dimensions formelle et non formelle de l’éducation en Asie orientale, 2012

30 ans de Sciences de l'Éducation à Paris V, 2000

Hommes et Migrations, 1988

En quel sens peut-on dire «nous» a l'ecole ? Le «nous» identitaire de l'eleve peut etre e... more En quel sens peut-on dire «nous» a l'ecole ? Le «nous» identitaire de l'eleve peut etre entendu mais il ne doit pas etre suscite. Quant au «nous» qui renvoie a la«communaute scolaire», il traduit le vecu collectif des eleves et doit conduire a une citoyennete ouverte, a l'oppose d'un modele de scolarisation par communaute d'origine.

Pour remedier a la violence et aux incivilites, percues comme autant de manifestations d'un m... more Pour remedier a la violence et aux incivilites, percues comme autant de manifestations d'un malaise identitaire, on a cru bon d'appliquer des politiques de reconnaissance - qui n'ont fait qu'alimenter la rhetorique identitaire -, avant de se tourner vers l'education a la citoyennete puis la mediation, laquelle suppose toujours une base ethnique a la communication. Or, il faudrait avant tout, pour restaurer l'autorite a l'ecole, lutter contre l'elitisme et les inegalites dans le systeme educatif, remettre en question la culture commune, et ouvrir l'enseignement, en donnant plus d'autonomie aux enseignants

Cette these vise l'examen critique des arguments successivement utilises par chomsky pour con... more Cette these vise l'examen critique des arguments successivement utilises par chomsky pour construire une "theorie scientifique" de notre connaissance tacite du langage, qu'il concoit comme une contribution realiste a la representation physique du monde. Elle examine d'abord les rapports de sa formalisation des structures syntaxiques avec le logicisme et le behaviorisme. La "forme logique" est ensuite rapportee a la fonction propositionnelle de russell. Son logicisme est lie au role central attribue a la reference. Sous l'influence grandissante de wittgenstein, la formalisation est abandonnee mais egalement la notion meme de "regle", jugee incompatible avec le physicalisme. Comme d'autres cognitivismes, sa theorie "mentaliste" veut expliquer le langage public par un langage interieur dont il serait la "traduction". S'il est impossible de reconstruire logiquement l'apprentissage du langage de facon solipsist...

Hommes et Migrations, 1990

L'ecole doit-elle s'interdire le domaine religieux ? Entre la transmission autoritaire d&... more L'ecole doit-elle s'interdire le domaine religieux ? Entre la transmission autoritaire d'une "culture laique" intangible et la pretention des religions a prescrire ce qui peut etre enseigne ou non, il y a place pour une education presentant les realites naturelles et humaines de telle facon que chacun soit prepare a une autonomie de jugement. Les valeurs laiques sont destinees a apprendre aux eleves le respect des convictions d'autrui, a substituer la communication aux caricatures reciproques ; ces valeurs s'appellent connaissance, esprit critique, reflexion personnelle.

Domination et apprentissage. Anthropologie des formes de la transmission culturelle., 2017

Les textes rassemblés ici sont pour l’essentiel issus du colloque « Anthropologie et éducation » ... more Les textes rassemblés ici sont pour l’essentiel issus du colloque « Anthropologie et éducation » qui s’est tenu à la Sorbonne en septembre 2015 et a rassemblé des spécialistes en anthropologie et en sciences de l’éducation brésiliens et français autour de questions étroitement liées entre elles et centrales tant du point de vue anthropologique que du point de vue éducatif : l’écriture et la scolarisation, la violence dans les apprentissages, l’éducation morale et les pratiques scolaires de reconnaissance des minorités culturelles. Ces questions constituent autant d’aspect du phénomène anthropologique majeur qu’on peut appeler la « domination éducative ». Les premiers échanges qui sont à l’origine du colloque portaient en effet sur une forme bien caractérisée de celle-ci : les méthodes violentes d’inculcation de l’écriture. Dans une démarche d’approfondissement et d’élargissement sont explorées ici, dans des contextes très divers, une variété de configurations éducatives qui différent entre elles notamment par le caractère institutionnel attribué ou non à la violence et le rôle qu’y joue, ou n’y joue pas, l’écriture. Elles sont abordées d’un point de vue ethnographique mais aussi historique, sociologique, didactique et philosophique. Il résulte très logiquement de cette approche comparatiste pluridisciplinaire une grande diversité dans l’orientation des recherches, mais prendre la domination éducative comme fil directeur permet de confronter significativement les différents apports et de distinguer les principaux enjeux successivement abordés dans le livre. Il ne s’agit pas de mettre en œuvre une thèse particulière sur ce qui serait essentiellement violent dans l’éducation ou dans l’écriture, mais d’un thème de recherches ouvert aux enquêtes empiriques et aux révisions.

Educação, 2014

O artigo questiona, a partir de estudos antropológicos, se a competência oral busca apoio na gram... more O artigo questiona, a partir de estudos antropológicos, se a competência oral busca apoio na gramática e na pedagogia da escrita. Estudos de Dell Hymes, Jack Goody e Noam Chomsky levam a reforçar a hipótese de que o modelo da explicação escolar é o único possível de aprendizagem. O texto argumenta que as competências são transmitidas essencialmente "sem palavras", de modo implícito, em razão da criatividade pressuposta em toda imitação. Se a rigidez é inerente à instituição da escrita, o seu significado não pode, no entanto, ser reduzido a uma submissão às ordens política e religiosa para as quais é um instrumento central. O artigo conclui que pela ambivalência da escrita na sociedade: uma ferramenta de emancipação, como mostraram Gregoire e Goody em suas análises da utilização da escrita na organização política de escravos, e de domesticação na escolarização da escrita

Dimensions formelle et non formelle de l’éducation en Asie orientale, 2012

30 ans de Sciences de l'Éducation à Paris V, 2000

Hommes et Migrations, 1988

En quel sens peut-on dire «nous» a l'ecole ? Le «nous» identitaire de l'eleve peut etre e... more En quel sens peut-on dire «nous» a l'ecole ? Le «nous» identitaire de l'eleve peut etre entendu mais il ne doit pas etre suscite. Quant au «nous» qui renvoie a la«communaute scolaire», il traduit le vecu collectif des eleves et doit conduire a une citoyennete ouverte, a l'oppose d'un modele de scolarisation par communaute d'origine.

Pour remedier a la violence et aux incivilites, percues comme autant de manifestations d'un m... more Pour remedier a la violence et aux incivilites, percues comme autant de manifestations d'un malaise identitaire, on a cru bon d'appliquer des politiques de reconnaissance - qui n'ont fait qu'alimenter la rhetorique identitaire -, avant de se tourner vers l'education a la citoyennete puis la mediation, laquelle suppose toujours une base ethnique a la communication. Or, il faudrait avant tout, pour restaurer l'autorite a l'ecole, lutter contre l'elitisme et les inegalites dans le systeme educatif, remettre en question la culture commune, et ouvrir l'enseignement, en donnant plus d'autonomie aux enseignants

Cette these vise l'examen critique des arguments successivement utilises par chomsky pour con... more Cette these vise l'examen critique des arguments successivement utilises par chomsky pour construire une "theorie scientifique" de notre connaissance tacite du langage, qu'il concoit comme une contribution realiste a la representation physique du monde. Elle examine d'abord les rapports de sa formalisation des structures syntaxiques avec le logicisme et le behaviorisme. La "forme logique" est ensuite rapportee a la fonction propositionnelle de russell. Son logicisme est lie au role central attribue a la reference. Sous l'influence grandissante de wittgenstein, la formalisation est abandonnee mais egalement la notion meme de "regle", jugee incompatible avec le physicalisme. Comme d'autres cognitivismes, sa theorie "mentaliste" veut expliquer le langage public par un langage interieur dont il serait la "traduction". S'il est impossible de reconstruire logiquement l'apprentissage du langage de facon solipsist...

Hommes et Migrations, 1990

L'ecole doit-elle s'interdire le domaine religieux ? Entre la transmission autoritaire d&... more L'ecole doit-elle s'interdire le domaine religieux ? Entre la transmission autoritaire d'une "culture laique" intangible et la pretention des religions a prescrire ce qui peut etre enseigne ou non, il y a place pour une education presentant les realites naturelles et humaines de telle facon que chacun soit prepare a une autonomie de jugement. Les valeurs laiques sont destinees a apprendre aux eleves le respect des convictions d'autrui, a substituer la communication aux caricatures reciproques ; ces valeurs s'appellent connaissance, esprit critique, reflexion personnelle.