Anna Rossmanith - Academia.edu (original) (raw)

Uploads

Papers by Anna Rossmanith

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, Dec 15, 2016

The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical co... more The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse relevant to what is said. Law as the third, as the mediating element, is a co-constituting element of the entire legal world.

Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace, Nov 28, 2016

zdobył międzynarodową sławę jako oryginalny i wnikliwy badacz Platona. Ten bardzo istotny etap tw... more zdobył międzynarodową sławę jako oryginalny i wnikliwy badacz Platona. Ten bardzo istotny etap twórczości Lutosławskiego stał się niezwykle inspirującym podłożem jego dociekań meta zycznych. Niemalże do końca swoich dni lozof opracowywał Meta zykę, której maszynopis przez długie dziesięciolecia Polski powojennej spoczywał w Archiwum Nauki PAU-PAN w Krakowie i dopiero w 2004 r. ujrzał światło dzienne 2. To wydarzenie wiązało się z pewnym renesansem jego myśli. Przyznanie stosownego miejsca zapoznanemu systemowi daje szansę uchwycenia na nowo jego wartości i zwrócenia uwagi na treści, których doniosłość domaga się przemyślenia i których nie można minąć obojętnie. Spuścizna lozofa żąda aprobaty albo zaprzeczenia. Jak każda wielka twórczość nie zna kompromisu. Treść wyrażana jest przez Lutosławskiego w szczególny sposób. Po okresie, w którym powstawały prace podporządkowane formalnym wymogom stawianym rozprawom naukowym 3 , Lutosławski świadomie zaczął operować niedyskursywnym stylem wypowiedzi. Jego 1 Wincenty Lutosławski (1863-1954)-pierworodny syn Marii z domu Szczygielskiej i Franciszka Lutosławskiego. Już jako dziecko odznaczał się niepospolitą siłą woli i chęcią zdobywania wiedzy. Ukończył studia chemiczne na Politechnice Ryskiej oraz lozo czne na Uniwersytecie Dorpackim. Uczeń Gustawa Teichmüllera. Rezultat dziesięciu lat pracy badawczej ukoronował dziełem życia e Origin and Growth of Plato's Logic with an Account of Plato's Style and of Chronology of his Writhings, wydanym w Londynie w 1897 r., które zapewniło mu międzynarodową sławę i miejsce wśród zasłużonych badaczy tego tematu. Wykładał na wielu uniwersytetach w Polsce i na świecie, m.in. na Uniwersytecie Jagiellońskim, Uniwersytecie Wileńskim, Uniwersytecie Warszawskim, na uniwersytetach w Lozannie i Genewie, w Londynie oraz w Stanach Zjednoczonych. Założyciel Stowarzyszenia Elsów, Wszechnicy Mickiewiczowskiej, Kuźnicy Narodowej. Pochowany na Cmentarzu Salwatorskim w Krakowie. Na jego mogile widnieje napis: ELS, będący skrótem słów: eleuteroi laon soteres (tylko ludzie wolni mogą być wybawicielami ludu). 2 Podstawę do wydania Meta zyki stanowiły dwa maszynopisy znajdujące się w Archiwum Nauki PAU-PAN w Krakowie pod sygnaturą K-III-155/25. Książka ukazała się za sprawą Tomasza Mroza, który tekst przygotował do druku, opatrzył wstępem i przypisami oraz sporządził indeks. W. Lutosławski, Meta zyka, Muzeum Przyrody w Drozdowie, Drozdowo 2004. 3 Są to prace powstałe w czasie studiów: kandydacka, magisterska, doktorska oraz dzieło e Origin and Growth of Plato's Logic with an Account of Plato's Style and of Chronology of his Writhings.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, 2022

The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue... more The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue... more The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.

Studia Iuridica, 2021

The article deals with the problem of monological social relations as related to the conception o... more The article deals with the problem of monological social relations as related to the conception of law that does not meet the communication criterion. The analysis is based on the dialogical concept of law and, correspondingly, on Arendt’s notion of the Athenian polis, Gadamer’s hermeneutics, Habermas’s theory of communicative action, Honneth’s theory of recognition, Foucault’s critique of monological society, and Fuller’s morality of law. The most important thesis is that the ethical condition of law fulfilling the communicative function is the recognition of the dialogical subjectivity of a human being and its participation in the constitution of law.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica, Jun 10, 2019

Streszczenie. W artykule poruszono problematykę praworządności w znaczeniu szerszym i węższym, od... more Streszczenie. W artykule poruszono problematykę praworządności w znaczeniu szerszym i węższym, odnosząc się do koncepcji moralności prawa L.L. Fullera. Postawiono także kwestię związku między formalnymi wymogami praworządności a zasadą podtrzymywania oraz pogłębiania komunikacji między ludźmi. Słowa kluczowe: zewnętrzna moralność prawa, wewnętrzna moralność prawa, praworządność, prawo naturalne, warunki akceptowalności prawa, komunikacja między ludźmi, Fuller. Z etycznego punktu widzenia pluralistyczna forma humanizmu jest dla mnie, w porównaniu z jakąkolwiek inną filozofią, najbliższa rzeczywistości. Jest to z istoty swej społeczna filozofia, w której słówko "współ" gra ważną rolę.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical co... more The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse re...

Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego. Studia i Prace

The text concentrates on metaphysical justification of Wincenty Lutosławski's social philosop... more The text concentrates on metaphysical justification of Wincenty Lutosławski's social philosophy. The author outlines Lutosławski's views on metaphysics, particularly on self and their relation to his social philosophy thus providing metaphysical justification to democracy, nation, social relations, solidarity, peace and rebirth of humanity.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, Dec 15, 2016

The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical co... more The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse relevant to what is said. Law as the third, as the mediating element, is a co-constituting element of the entire legal world.

Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego Studia i Prace, Nov 28, 2016

zdobył międzynarodową sławę jako oryginalny i wnikliwy badacz Platona. Ten bardzo istotny etap tw... more zdobył międzynarodową sławę jako oryginalny i wnikliwy badacz Platona. Ten bardzo istotny etap twórczości Lutosławskiego stał się niezwykle inspirującym podłożem jego dociekań meta zycznych. Niemalże do końca swoich dni lozof opracowywał Meta zykę, której maszynopis przez długie dziesięciolecia Polski powojennej spoczywał w Archiwum Nauki PAU-PAN w Krakowie i dopiero w 2004 r. ujrzał światło dzienne 2. To wydarzenie wiązało się z pewnym renesansem jego myśli. Przyznanie stosownego miejsca zapoznanemu systemowi daje szansę uchwycenia na nowo jego wartości i zwrócenia uwagi na treści, których doniosłość domaga się przemyślenia i których nie można minąć obojętnie. Spuścizna lozofa żąda aprobaty albo zaprzeczenia. Jak każda wielka twórczość nie zna kompromisu. Treść wyrażana jest przez Lutosławskiego w szczególny sposób. Po okresie, w którym powstawały prace podporządkowane formalnym wymogom stawianym rozprawom naukowym 3 , Lutosławski świadomie zaczął operować niedyskursywnym stylem wypowiedzi. Jego 1 Wincenty Lutosławski (1863-1954)-pierworodny syn Marii z domu Szczygielskiej i Franciszka Lutosławskiego. Już jako dziecko odznaczał się niepospolitą siłą woli i chęcią zdobywania wiedzy. Ukończył studia chemiczne na Politechnice Ryskiej oraz lozo czne na Uniwersytecie Dorpackim. Uczeń Gustawa Teichmüllera. Rezultat dziesięciu lat pracy badawczej ukoronował dziełem życia e Origin and Growth of Plato's Logic with an Account of Plato's Style and of Chronology of his Writhings, wydanym w Londynie w 1897 r., które zapewniło mu międzynarodową sławę i miejsce wśród zasłużonych badaczy tego tematu. Wykładał na wielu uniwersytetach w Polsce i na świecie, m.in. na Uniwersytecie Jagiellońskim, Uniwersytecie Wileńskim, Uniwersytecie Warszawskim, na uniwersytetach w Lozannie i Genewie, w Londynie oraz w Stanach Zjednoczonych. Założyciel Stowarzyszenia Elsów, Wszechnicy Mickiewiczowskiej, Kuźnicy Narodowej. Pochowany na Cmentarzu Salwatorskim w Krakowie. Na jego mogile widnieje napis: ELS, będący skrótem słów: eleuteroi laon soteres (tylko ludzie wolni mogą być wybawicielami ludu). 2 Podstawę do wydania Meta zyki stanowiły dwa maszynopisy znajdujące się w Archiwum Nauki PAU-PAN w Krakowie pod sygnaturą K-III-155/25. Książka ukazała się za sprawą Tomasza Mroza, który tekst przygotował do druku, opatrzył wstępem i przypisami oraz sporządził indeks. W. Lutosławski, Meta zyka, Muzeum Przyrody w Drozdowie, Drozdowo 2004. 3 Są to prace powstałe w czasie studiów: kandydacka, magisterska, doktorska oraz dzieło e Origin and Growth of Plato's Logic with an Account of Plato's Style and of Chronology of his Writhings.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, 2022

The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue... more The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue... more The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.

Studia Iuridica, 2021

The article deals with the problem of monological social relations as related to the conception o... more The article deals with the problem of monological social relations as related to the conception of law that does not meet the communication criterion. The analysis is based on the dialogical concept of law and, correspondingly, on Arendt’s notion of the Athenian polis, Gadamer’s hermeneutics, Habermas’s theory of communicative action, Honneth’s theory of recognition, Foucault’s critique of monological society, and Fuller’s morality of law. The most important thesis is that the ethical condition of law fulfilling the communicative function is the recognition of the dialogical subjectivity of a human being and its participation in the constitution of law.

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica, Jun 10, 2019

Streszczenie. W artykule poruszono problematykę praworządności w znaczeniu szerszym i węższym, od... more Streszczenie. W artykule poruszono problematykę praworządności w znaczeniu szerszym i węższym, odnosząc się do koncepcji moralności prawa L.L. Fullera. Postawiono także kwestię związku między formalnymi wymogami praworządności a zasadą podtrzymywania oraz pogłębiania komunikacji między ludźmi. Słowa kluczowe: zewnętrzna moralność prawa, wewnętrzna moralność prawa, praworządność, prawo naturalne, warunki akceptowalności prawa, komunikacja między ludźmi, Fuller. Z etycznego punktu widzenia pluralistyczna forma humanizmu jest dla mnie, w porównaniu z jakąkolwiek inną filozofią, najbliższa rzeczywistości. Jest to z istoty swej społeczna filozofia, w której słówko "współ" gra ważną rolę.

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej

The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical co... more The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse re...

Kwartalnik Kolegium Ekonomiczno-Społecznego. Studia i Prace

The text concentrates on metaphysical justification of Wincenty Lutosławski's social philosop... more The text concentrates on metaphysical justification of Wincenty Lutosławski's social philosophy. The author outlines Lutosławski's views on metaphysics, particularly on self and their relation to his social philosophy thus providing metaphysical justification to democracy, nation, social relations, solidarity, peace and rebirth of humanity.