Bénédicte Monville-De Cecco - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Bénédicte Monville-De Cecco
Tantôt loué pour ses théories donnant la parole aux oubliés de l'histoire, tantôt décrié pour... more Tantôt loué pour ses théories donnant la parole aux oubliés de l'histoire, tantôt décrié pour ses hypothèses incorrectes et ses démonstrations idéologiques, l'Afrocentrisme est depuis les années 1980 au coeur de vifs débats. A l'écart des controverses opposant Afrocentristes à anti-Afrocentristes, ce dossier thématique nous invite à changer de regard sur ce courant de pensée, en le considérant non seulement comme une production sociale née de la lutte des populations noires contre le racisme et l’oppression mais aussi comme un objet d’étude anthropologique, sociologique et historique. En privilégiant les réflexions sur le terrain états-unien, les auteurs s’interrogent à la fois sur les dynamiques de construction du discours afrocentriste et sur ses répercussions dans plusieurs sphères de la vie sociale : l’art et l’esthétique, la religion et la politique. Ce faisant, ils analysent, à travers plusieurs études de cas, les logiques d’invention, sur le territoire états‑unien...
L'Homme, 2010
Pour John Edgar Wideman, le materiel autobiographique s’avere un formidable outil de deconstructi... more Pour John Edgar Wideman, le materiel autobiographique s’avere un formidable outil de deconstruction et de discussion de l’historiographie americaine dont les enonces concourent a la production de la minorite noire aux Etats-Unis. Pour autant, le premier mouvement de l’ecrivain fut de s’eloigner de la singularite de son existence pour embrasser des habitus communs a ceux qui reussissent dans le monde academique americain. Son ascension sociale fut remarquable. Cependant, l’association complexe des facteurs de classe et de « race » dans la societe americaine precarise durablement sa position au sein des champs intellectuels et artistiques et provoque chez l’ecrivain un mouvement retrospectif. Des lors, dans plusieurs essais et fictions autobiographiques, John Edgar Wideman s’emploiera a restituer la specificite de son experience familiale a la complexite de l’experience africaine americaine. A partir de sa situation distanciee et a travers le recit de sa vie et de celle de membres de ...
Si la reussite sociale exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du schema narratif canoniqu... more Si la reussite sociale exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du schema narratif canonique de la success story a l'americaine, elle fut des le debut minee par le statut minoritaire du heros. C'est a travers sa rupture avec l'institution et ses modes d'ecriture, et une critique de la societe americaine que l'ecrivain affirme une demarche creatrice qui lui vaudra d'occuper une position centrale au sein des champs litteraire et intellectuel. Et ce, bien qu'une serie de contraintes tendent, au contraire, a relativiser et marginaliser sa position. Des lors, poser la question de l'exceptionnalite du destin de John Edgar Wide revenait non seulement a poser la question de l'emergence et de l'institutionnalisation de la figure de l'ecrivain et, plus precisement, de l'ecrivain africain americain, de la relation entre les champs litteraire et intellectuel et celui du pouvoir mais aussi de la condition noire dans la societe etasunienne. En...
This paper discusses the production of critical discourses in the United States which analyze the... more This paper discusses the production of critical discourses in the United States which analyze the figure of the black American writer John Edgar Wideman through the lens of theoretical categories of Afrocentrism. The article shows that these discourses actually produce what they aim to describe, that is an “afrocentered” or simply an “African American” writer. However, these literary critics fail to figure out the complexity of a writer which precisely questions afrocentric categories. Moreover, such discourses ignore that Wideman’s social trajectory and literary recognition highlight processes of cultural legitimization and of the construction of the autonomy of the literary field.
L Homme, 2010
© École des hautes études en sciences sociales AU COMMENCEMENT, il y a la fuite de Charlie Bell a... more © École des hautes études en sciences sociales AU COMMENCEMENT, il y a la fuite de Charlie Bell avec Sybela Owens, l'ancêtre mythique, fondateur du clan auquel appartient l'écrivain et du quartier où la famille réside, Homewood. C'est ainsi qu'une nuit, ayant appris que son père s'apprêtait à vendre sa maîtresse à un spéculateur, Charlie Bell s'enfuit avec elle et leurs deux enfants. Nous sommes en 1859, Sybela Owens a environ dix-huit ans : « Elle n'avait eu droit à aucun préavis. Soudain le voilà à la porte : un coup impatient, son droit de préemption, comme toujours quand il choisissait de l'arracher à son sommeil. Sans plus de discours que lorsqu'il exigeait son corps, il se fit comprendre. En l'espace de quelques instants tout ce qui dans la cahute pouvait servir et s'emporter fut glané, les enfants réveillés, tous leurs habits enfilés les uns par-dessus les autres et les voilà qui se précipitent tous dans la nuit, dans les bois bordant l'extrémité nord de la plantation » (Wideman 2004 [1981] : 250). À l'universitaire qui l'interroge sur la réalité de l'existence de Sybela Owens et de son mari, Charlie Bell, John Edgar Wideman répond qu'« ils sont aussi réels que la Bible, aussi réels que la plupart des choses […]. [Ces histoires] sont vraies comme l'histoire orale est vraie et probablement pour moi d'une vérité plus fiable que celle énoncée par l'histoire écrite » (Wideman cité in Bonetti 1998 : 47, ma traduction). Ainsi, l'auteur fait de la croyance en l'histoire orale de Sybela un noeud où fiction et autobiographie s'emmêlent et un motif essentiel de son oeuvre. Car, qu'il s'agisse de ses parents ou des personnages de la Trilogie de Homewood, les trois romans qui nous intéressent ici, tous ne retiennent de l'histoire que la version transmise oralement par les femmes de la famille (voir
Civilisations, 2009
Afrocentrisme et littérature Le cas de l' écrivain noir américain John Edgar Wideman Bénédicte MO... more Afrocentrisme et littérature Le cas de l' écrivain noir américain John Edgar Wideman Bénédicte MONVILLE DE CECCO Résumé : Cet article s'intéresse à la production de discours critiques aux Etats-Unis qui, à propos de l'écrivain noir américain John Edgar Wideman et de sa littérature, mobilisent certaines des catégories théoriques de l'Afrocentrisme. Il y est question de la manière dont ces critiques, littéraires et académiques, contribuent à produire ce qu'elles se donnent pour objectif de décrire, c'est-à-dire un écrivain « afrocentré » ou simplement « africain américain ». Ce faisant, elles échouent, le plus souvent, à cerner la complexité d'une igure d'écrivain qui remet en cause de telles catégories, et ignorent que la trajectoire sociale et la reconnaissance de John E. Wideman éclairent les processus de consécration et d'autonomisation du champ littéraire.
Tantôt loué pour ses théories donnant la parole aux oubliés de l'histoire, tantôt décrié pour... more Tantôt loué pour ses théories donnant la parole aux oubliés de l'histoire, tantôt décrié pour ses hypothèses incorrectes et ses démonstrations idéologiques, l'Afrocentrisme est depuis les années 1980 au coeur de vifs débats. A l'écart des controverses opposant Afrocentristes à anti-Afrocentristes, ce dossier thématique nous invite à changer de regard sur ce courant de pensée, en le considérant non seulement comme une production sociale née de la lutte des populations noires contre le racisme et l’oppression mais aussi comme un objet d’étude anthropologique, sociologique et historique. En privilégiant les réflexions sur le terrain états-unien, les auteurs s’interrogent à la fois sur les dynamiques de construction du discours afrocentriste et sur ses répercussions dans plusieurs sphères de la vie sociale : l’art et l’esthétique, la religion et la politique. Ce faisant, ils analysent, à travers plusieurs études de cas, les logiques d’invention, sur le territoire états‑unien...
L'Homme, 2010
Pour John Edgar Wideman, le materiel autobiographique s’avere un formidable outil de deconstructi... more Pour John Edgar Wideman, le materiel autobiographique s’avere un formidable outil de deconstruction et de discussion de l’historiographie americaine dont les enonces concourent a la production de la minorite noire aux Etats-Unis. Pour autant, le premier mouvement de l’ecrivain fut de s’eloigner de la singularite de son existence pour embrasser des habitus communs a ceux qui reussissent dans le monde academique americain. Son ascension sociale fut remarquable. Cependant, l’association complexe des facteurs de classe et de « race » dans la societe americaine precarise durablement sa position au sein des champs intellectuels et artistiques et provoque chez l’ecrivain un mouvement retrospectif. Des lors, dans plusieurs essais et fictions autobiographiques, John Edgar Wideman s’emploiera a restituer la specificite de son experience familiale a la complexite de l’experience africaine americaine. A partir de sa situation distanciee et a travers le recit de sa vie et de celle de membres de ...
Si la reussite sociale exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du schema narratif canoniqu... more Si la reussite sociale exceptionnelle de John Edgar Wideman participe du schema narratif canonique de la success story a l'americaine, elle fut des le debut minee par le statut minoritaire du heros. C'est a travers sa rupture avec l'institution et ses modes d'ecriture, et une critique de la societe americaine que l'ecrivain affirme une demarche creatrice qui lui vaudra d'occuper une position centrale au sein des champs litteraire et intellectuel. Et ce, bien qu'une serie de contraintes tendent, au contraire, a relativiser et marginaliser sa position. Des lors, poser la question de l'exceptionnalite du destin de John Edgar Wide revenait non seulement a poser la question de l'emergence et de l'institutionnalisation de la figure de l'ecrivain et, plus precisement, de l'ecrivain africain americain, de la relation entre les champs litteraire et intellectuel et celui du pouvoir mais aussi de la condition noire dans la societe etasunienne. En...
This paper discusses the production of critical discourses in the United States which analyze the... more This paper discusses the production of critical discourses in the United States which analyze the figure of the black American writer John Edgar Wideman through the lens of theoretical categories of Afrocentrism. The article shows that these discourses actually produce what they aim to describe, that is an “afrocentered” or simply an “African American” writer. However, these literary critics fail to figure out the complexity of a writer which precisely questions afrocentric categories. Moreover, such discourses ignore that Wideman’s social trajectory and literary recognition highlight processes of cultural legitimization and of the construction of the autonomy of the literary field.
L Homme, 2010
© École des hautes études en sciences sociales AU COMMENCEMENT, il y a la fuite de Charlie Bell a... more © École des hautes études en sciences sociales AU COMMENCEMENT, il y a la fuite de Charlie Bell avec Sybela Owens, l'ancêtre mythique, fondateur du clan auquel appartient l'écrivain et du quartier où la famille réside, Homewood. C'est ainsi qu'une nuit, ayant appris que son père s'apprêtait à vendre sa maîtresse à un spéculateur, Charlie Bell s'enfuit avec elle et leurs deux enfants. Nous sommes en 1859, Sybela Owens a environ dix-huit ans : « Elle n'avait eu droit à aucun préavis. Soudain le voilà à la porte : un coup impatient, son droit de préemption, comme toujours quand il choisissait de l'arracher à son sommeil. Sans plus de discours que lorsqu'il exigeait son corps, il se fit comprendre. En l'espace de quelques instants tout ce qui dans la cahute pouvait servir et s'emporter fut glané, les enfants réveillés, tous leurs habits enfilés les uns par-dessus les autres et les voilà qui se précipitent tous dans la nuit, dans les bois bordant l'extrémité nord de la plantation » (Wideman 2004 [1981] : 250). À l'universitaire qui l'interroge sur la réalité de l'existence de Sybela Owens et de son mari, Charlie Bell, John Edgar Wideman répond qu'« ils sont aussi réels que la Bible, aussi réels que la plupart des choses […]. [Ces histoires] sont vraies comme l'histoire orale est vraie et probablement pour moi d'une vérité plus fiable que celle énoncée par l'histoire écrite » (Wideman cité in Bonetti 1998 : 47, ma traduction). Ainsi, l'auteur fait de la croyance en l'histoire orale de Sybela un noeud où fiction et autobiographie s'emmêlent et un motif essentiel de son oeuvre. Car, qu'il s'agisse de ses parents ou des personnages de la Trilogie de Homewood, les trois romans qui nous intéressent ici, tous ne retiennent de l'histoire que la version transmise oralement par les femmes de la famille (voir
Civilisations, 2009
Afrocentrisme et littérature Le cas de l' écrivain noir américain John Edgar Wideman Bénédicte MO... more Afrocentrisme et littérature Le cas de l' écrivain noir américain John Edgar Wideman Bénédicte MONVILLE DE CECCO Résumé : Cet article s'intéresse à la production de discours critiques aux Etats-Unis qui, à propos de l'écrivain noir américain John Edgar Wideman et de sa littérature, mobilisent certaines des catégories théoriques de l'Afrocentrisme. Il y est question de la manière dont ces critiques, littéraires et académiques, contribuent à produire ce qu'elles se donnent pour objectif de décrire, c'est-à-dire un écrivain « afrocentré » ou simplement « africain américain ». Ce faisant, elles échouent, le plus souvent, à cerner la complexité d'une igure d'écrivain qui remet en cause de telles catégories, et ignorent que la trajectoire sociale et la reconnaissance de John E. Wideman éclairent les processus de consécration et d'autonomisation du champ littéraire.