Beatriz Gómez Gutiérrez - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Beatriz Gómez Gutiérrez
Formation professionnelle pour le professorat des lycées et collèges (PLC2), Académie de Versaill... more Formation professionnelle pour le professorat des lycées et collèges (PLC2), Académie de Versailles. 2011 : Admission à l'AGRÉGATION d'espagnol, concours externe (17 e sur 30).
Cahiers de Civilisation espagnole, 2014
Agustín Espinosa (1897-1937) fue un autor célebre en su época y olvidado bajo el franquismo. Su o... more Agustín Espinosa (1897-1937) fue un autor célebre en su época y olvidado bajo el franquismo. Su obra se adapta a todas las corrientes culturales de su tiempo: desde el modernismo de sus poemas de juventud hasta las vanguardias españolas –inspiradas por La deshumanización del Arte, de Ortega y Gasset-, pasando por el surrealismo francés y, finalmente, por el estilo de inspiración fascista –durante la Guerra Civil-.
Esta Tesis recupera todas las colaboraciones de Espinosa con los periódicos falangistas, que nunca fueron reeditadas tras su muerte, para analizarlas al mismo nivel que el conjunto de sus artículos escritos antes de la Guerra y de ese modo demostrar que la escritura de Espinosa guarda una verdadera unidad. En efecto, a pesar de un recorrido ecléctico, Espinosa revela en todos sus textos una gran invención estilística y una erudición sin límites. La homogeneidad de su prosa proviene así de los mitos que le inspiran y de las metamorfosis que les impone, creando así un sistema literario que canaliza su visión del mundo.
Se han estudiado por tanto en esta Tesis los mitos de Espinosa y sus metamorfosis en relación con el espacio –contextos literario y geográfico- con las ideologías –“casticismo” y extremismos políticos- y con la representación de los mitos literarios –de animales, de hombre y de mujeres-.
Este esquema de análisis pretende ser lo más exhaustivo posible, teniendo en cuenta la complejidad de Espinosa, un autor radical y oscuro, aún siendo conscientes de no haber podido resolver todo los enigmas que su obra continúa planteando
L'Âge d'or. Images dans le monde ibérique et ibéricoaméricain, 2018
Mots-clés : poupée, femme fatale, modernisme décadentisme, symbolisme, surréalisme, futurisme, se... more Mots-clés : poupée, femme fatale, modernisme décadentisme, symbolisme, surréalisme, futurisme, section féminine de la phalange espagnole
Palabras claves : muñeca, mujer fatal, modernismo, decadentismo, simbolismo, surrealismo, futurismo, sección femenina de la falange española
Conference Presentations by Beatriz Gómez Gutiérrez
ACIS 30th Anniversary Conference Dublin City University, 2009
Azores y Canarias, archipiélagos ultra periféricos pertenecientes a Portugal y España, sufren con... more Azores y Canarias, archipiélagos ultra periféricos pertenecientes a Portugal y España, sufren condiciones históricas semejantes durante los siglos XIX y XX. Ambos padecen crisis económicas profundas, causadas en gran parte por el abandono de las metrópolis, que obligan a sus poblaciones a emigrar a América con destinos diferentes: los azorianos emigrarán a Norteamérica y los canarios a Cuba y Venezuela. Este contexto propicia la aparición de Movimientos independentistas, que en las Azores serán impulsados por las oligarquías locales y en Canarias por el proletariado y la pequeña burguesía.
Si je me suis intéressée à l'oeuvre d'Icíar Bollaín, c'est grâce au film Même la pluie qui, en 20... more Si je me suis intéressée à l'oeuvre d'Icíar Bollaín, c'est grâce au film Même la pluie qui, en 2010, avait reçu un accueil chaleureux du public français. J'ai alors voulu connaître ses autres films, dont j'avais toujours entendu beaucoup de bien. Et, en effet, je me suis aperçu qu'il s'agissait d'un cinéma plein d'humour, de vie, accessible, où perçait un regard sensible et critique, à travers une esthétique résolument réaliste. Le travail d'Icíar Bollaín s'est ainsi imposé à moi comme un objet d'étude précieux, et j'ai choisi d'approcher un itinéraire et une production remarquables parmi ceux des cinéastes espagnoles des années 90.
Icíar Bollaín, avec son naturel enjoué, explique comment elle a commencé sa carrière dans le cinéma : « Parce qu'un monsieur avec barbe et lunettes s'est planté un matin devant mon lycée à la recherche d'une adolescente qui joue une autre adolescente pour un film qui s'appelait Le Sud. » Après ce premier film, en 1983, elle a encore joué dans une douzaine avant de réaliser un premier court-métrage en 1992, Baja Corazón, dont elle est aussi la scénariste.
La invención de la mujer en las adaptaciones literarias de TVE desde la Transición española Beatr... more La invención de la mujer en las adaptaciones literarias de TVE desde la Transición española Beatriz Gómez Gutiérrez Alison Bechdel, una dibujante de comics estadounidense, popularizó en 1985 un test, inspirado de uno de sus personajes, que sólo aceptaba ver una película si cumplía tres requisitos: 1. En la película salían al menos dos personajes femeninos. 2. Dichos personajes mantenían una conversación en algún momento. 3. Dicha conversación trataba sobre algo que no fuera un hombre (aunque no tuvieran con él una relación sentimental). Estos criterios, que nacieron casi como una broma, se han impuesto recientemente en docenas de festivales, cines y televisiones de Europa y EEUU imitando a un grupo de cines suecos que tomó la iniciativa. 1 Pues bien, si las adaptaciones literarias de TVE fueran sometidas a este test, muy pocas lo superarían.
Université de Paris IV-Sorbonne, 2007
Mythes, images et regards littéraires. Construction de mythes de héros au sein des régimes politi... more Mythes, images et regards littéraires. Construction de mythes de héros au sein des régimes politiques du XXe siècle. « Les métamorphoses du mythe du Quichotte à travers l'oeuvre d'Agustín Espinosa (1897-1939) : du antihéros d'Avant-garde au chevalier phalangiste. »
Le parcours du mythe du Quichotte en Espagne, durant la première moitié du XX e siècle, est à la fois emblématique et surprenant. Depuis 1898, et afin d'assimiler la perte de la dernière des colonies-Cuba-, les écrivains se fondent sur le Quichotte pour expliquer l' « essence espagnole ». À partir des années vingt, avec les mouvements d'avant-garde, le mythe du Quichotte se voit doter d'une panoplie de dimensions, souvent ludiques et insouciantes. L'avènement de la guerre Civile en 1936 imposera, dans les deux camps adverses, la réhabilitation d'un héros à la hauteur de la propagande belliciste. Afin d'illustrer ces métamorphoses, qui sont aussi celles de l'Espagne, on a borné l'analyse aux textes d'un écrivain représentatif de cette époque : Agustín Espinosa. Il fut durant les années trente une figure littéraire reconnue en Espagne. L'homme, comme l'oeuvre, étaient au carrefour de la majeure partie des courants culturels de son époque. Pourtant, il fut totalement oublié après sa mort. Pour cause, ses oeuvres surréalistes des années trente et sa collaboration avec les journaux phalangistes durant la guerre civile, qui lui ont valu le discrédit des deux côtés. La dictature franquiste a ensuite réussi à effacer tout souvenir de son oeuvre.
Thesis Chapters by Beatriz Gómez Gutiérrez
Agustín Espinosa (1897-1939) fut un auteur célèbre à son époque puis oublié sous le franquisme. S... more Agustín Espinosa (1897-1939) fut un auteur célèbre à son époque puis oublié sous le franquisme. Son œuvre s’adapte à tous les courants culturels de son temps : du modernisme de ses poèmes de jeunesse, aux avant-gardes espagnoles –inspirées par La déshumanisation de l’art d’Ortega y Gasset-, en passant par le surréalisme français et, enfin, par le style d’inspiration fasciste durant la guerre civile.
Cette Thèse a récupéré toutes les collaborations d’Espinosa aux journaux phalangistes, qui n’avaient jamais été rééditées après sa mort, afin de les analyser au même titre que l’ensemble de ses articles d’avant-guerre. L’hypothèse était de démontrer que l’écriture d’Espinosa garde une véritable unicité. Certes, malgré un parcours éclectique, Espinosa fait preuve dans tous ces textes d’une grande inventivité stylistique et d’une érudition sans bornes. L’homogénéité de sa prose découle aussi des mythes qui l’inspirent et des métamorphoses qu’il leur impose, créant ainsi un système littéraire qui véhicule sa vision épineuse du monde.
Este trabajo de investigación presentado por Beatriz Gómez en diciembre de 2008 en la Universidad de París IV-Sorbonne con calificación de magna cum laude (mention très honorable avec félicitations du jury), aborda la obra de Agustín Espinosa (1897-1939), autor celebrado en su época, que fue relegado al olvido durante el franquismo. Su obra se adaptó a todas las corrientes culturales de su tiempo: del Modernismo de sus poemas de juventud hasta las vanguardias españolas -inspiradas por La deshumanización del arte, de Ortega y Gasset-, pasando por el surrealismo francés y, finalmente, por el estilo de corte fascista -durante la Guerra Civil-. Esta tesis recupera todas las colaboraciones de Espinosa con los periódicos falangistas, que no habían vuelto a ser editadas desde su muerte, con el propósito de analizarlas junto con sus artículos de antes de la guerra. El objetivo es demostrar que la escritura de Espinosa mantiene una auténtica unidad puesto que, a pesar de su eclecticismo, Espinosa demuestra en todos sus escritos una gran inventiva estilística y una erudición extraordinaria.
La homogeneidad de su prosa también fluye de los mitos que inspiran a Espinosa y de las metamorfosis que éste les impone, creando así un sistema literario que vehicula su visión del mundo. Por esta razón, esta tesis estudia esos mitos y metamorfosis en función del espacio -contextos literario y geográfico-, de las ideologías -'casticismo' y extremismos políticos- y de la representación de los mitos literarios -de animales, hombres y mujeres-. Aún siendo conscientes de no haber resuelto todos los enigmas que su obra plantea, este esquema analítico pretende ser exhaustivo con el fin de desentrañar la complejidad de un autor tan radical y oscuro como Espinosa.
Agustin Espinosa (1897-1939) was a famous author in his lifetime but forgotten under Franco. His work adapts all the main cultural movements of the era: he passes from the modernism of his youthful poems, to Spanish avant-garde movements (inspired by Ortega y Gasset's Dehumanisation of art), to French surrealism, and, finally, to a style inspired by the Fascism of the Spanish Civil War. This Thesis has brought together all Espinosa's collaborations with Fascist journals, which were never reedited after his death, and analyses them within the same framework as articles written before the war.
The objective is to show how Espinosa's writing is marked by a real consistency and continuity throughout his career. In spite of what is, to be sure, an eclectic development as a writer, Espinosa reveals a great inventiveness of style and a seemingly limitless erudition in all his texts. The homogeneity of his prose also originates from the myths that inspire him, and the way he transforms them, thus creating a literary system that drives his vision of the world. Espinosa's myths and their metamorphoses have thus been studied in relation to space (geographical and literary contexts); ideologies ('caste-systems' and political extremisms); and the representation of literary myths (animals, men and women). Thus structured, this analysis aims to be the most exhaustive possible; it accounts for Espinosa's complexity as a radical and obscure author, while recognizing fully that not all the enigmas in his work have yet been fully resolved.
Formation professionnelle pour le professorat des lycées et collèges (PLC2), Académie de Versaill... more Formation professionnelle pour le professorat des lycées et collèges (PLC2), Académie de Versailles. 2011 : Admission à l'AGRÉGATION d'espagnol, concours externe (17 e sur 30).
Cahiers de Civilisation espagnole, 2014
Agustín Espinosa (1897-1937) fue un autor célebre en su época y olvidado bajo el franquismo. Su o... more Agustín Espinosa (1897-1937) fue un autor célebre en su época y olvidado bajo el franquismo. Su obra se adapta a todas las corrientes culturales de su tiempo: desde el modernismo de sus poemas de juventud hasta las vanguardias españolas –inspiradas por La deshumanización del Arte, de Ortega y Gasset-, pasando por el surrealismo francés y, finalmente, por el estilo de inspiración fascista –durante la Guerra Civil-.
Esta Tesis recupera todas las colaboraciones de Espinosa con los periódicos falangistas, que nunca fueron reeditadas tras su muerte, para analizarlas al mismo nivel que el conjunto de sus artículos escritos antes de la Guerra y de ese modo demostrar que la escritura de Espinosa guarda una verdadera unidad. En efecto, a pesar de un recorrido ecléctico, Espinosa revela en todos sus textos una gran invención estilística y una erudición sin límites. La homogeneidad de su prosa proviene así de los mitos que le inspiran y de las metamorfosis que les impone, creando así un sistema literario que canaliza su visión del mundo.
Se han estudiado por tanto en esta Tesis los mitos de Espinosa y sus metamorfosis en relación con el espacio –contextos literario y geográfico- con las ideologías –“casticismo” y extremismos políticos- y con la representación de los mitos literarios –de animales, de hombre y de mujeres-.
Este esquema de análisis pretende ser lo más exhaustivo posible, teniendo en cuenta la complejidad de Espinosa, un autor radical y oscuro, aún siendo conscientes de no haber podido resolver todo los enigmas que su obra continúa planteando
L'Âge d'or. Images dans le monde ibérique et ibéricoaméricain, 2018
Mots-clés : poupée, femme fatale, modernisme décadentisme, symbolisme, surréalisme, futurisme, se... more Mots-clés : poupée, femme fatale, modernisme décadentisme, symbolisme, surréalisme, futurisme, section féminine de la phalange espagnole
Palabras claves : muñeca, mujer fatal, modernismo, decadentismo, simbolismo, surrealismo, futurismo, sección femenina de la falange española
ACIS 30th Anniversary Conference Dublin City University, 2009
Azores y Canarias, archipiélagos ultra periféricos pertenecientes a Portugal y España, sufren con... more Azores y Canarias, archipiélagos ultra periféricos pertenecientes a Portugal y España, sufren condiciones históricas semejantes durante los siglos XIX y XX. Ambos padecen crisis económicas profundas, causadas en gran parte por el abandono de las metrópolis, que obligan a sus poblaciones a emigrar a América con destinos diferentes: los azorianos emigrarán a Norteamérica y los canarios a Cuba y Venezuela. Este contexto propicia la aparición de Movimientos independentistas, que en las Azores serán impulsados por las oligarquías locales y en Canarias por el proletariado y la pequeña burguesía.
Si je me suis intéressée à l'oeuvre d'Icíar Bollaín, c'est grâce au film Même la pluie qui, en 20... more Si je me suis intéressée à l'oeuvre d'Icíar Bollaín, c'est grâce au film Même la pluie qui, en 2010, avait reçu un accueil chaleureux du public français. J'ai alors voulu connaître ses autres films, dont j'avais toujours entendu beaucoup de bien. Et, en effet, je me suis aperçu qu'il s'agissait d'un cinéma plein d'humour, de vie, accessible, où perçait un regard sensible et critique, à travers une esthétique résolument réaliste. Le travail d'Icíar Bollaín s'est ainsi imposé à moi comme un objet d'étude précieux, et j'ai choisi d'approcher un itinéraire et une production remarquables parmi ceux des cinéastes espagnoles des années 90.
Icíar Bollaín, avec son naturel enjoué, explique comment elle a commencé sa carrière dans le cinéma : « Parce qu'un monsieur avec barbe et lunettes s'est planté un matin devant mon lycée à la recherche d'une adolescente qui joue une autre adolescente pour un film qui s'appelait Le Sud. » Après ce premier film, en 1983, elle a encore joué dans une douzaine avant de réaliser un premier court-métrage en 1992, Baja Corazón, dont elle est aussi la scénariste.
La invención de la mujer en las adaptaciones literarias de TVE desde la Transición española Beatr... more La invención de la mujer en las adaptaciones literarias de TVE desde la Transición española Beatriz Gómez Gutiérrez Alison Bechdel, una dibujante de comics estadounidense, popularizó en 1985 un test, inspirado de uno de sus personajes, que sólo aceptaba ver una película si cumplía tres requisitos: 1. En la película salían al menos dos personajes femeninos. 2. Dichos personajes mantenían una conversación en algún momento. 3. Dicha conversación trataba sobre algo que no fuera un hombre (aunque no tuvieran con él una relación sentimental). Estos criterios, que nacieron casi como una broma, se han impuesto recientemente en docenas de festivales, cines y televisiones de Europa y EEUU imitando a un grupo de cines suecos que tomó la iniciativa. 1 Pues bien, si las adaptaciones literarias de TVE fueran sometidas a este test, muy pocas lo superarían.
Université de Paris IV-Sorbonne, 2007
Mythes, images et regards littéraires. Construction de mythes de héros au sein des régimes politi... more Mythes, images et regards littéraires. Construction de mythes de héros au sein des régimes politiques du XXe siècle. « Les métamorphoses du mythe du Quichotte à travers l'oeuvre d'Agustín Espinosa (1897-1939) : du antihéros d'Avant-garde au chevalier phalangiste. »
Le parcours du mythe du Quichotte en Espagne, durant la première moitié du XX e siècle, est à la fois emblématique et surprenant. Depuis 1898, et afin d'assimiler la perte de la dernière des colonies-Cuba-, les écrivains se fondent sur le Quichotte pour expliquer l' « essence espagnole ». À partir des années vingt, avec les mouvements d'avant-garde, le mythe du Quichotte se voit doter d'une panoplie de dimensions, souvent ludiques et insouciantes. L'avènement de la guerre Civile en 1936 imposera, dans les deux camps adverses, la réhabilitation d'un héros à la hauteur de la propagande belliciste. Afin d'illustrer ces métamorphoses, qui sont aussi celles de l'Espagne, on a borné l'analyse aux textes d'un écrivain représentatif de cette époque : Agustín Espinosa. Il fut durant les années trente une figure littéraire reconnue en Espagne. L'homme, comme l'oeuvre, étaient au carrefour de la majeure partie des courants culturels de son époque. Pourtant, il fut totalement oublié après sa mort. Pour cause, ses oeuvres surréalistes des années trente et sa collaboration avec les journaux phalangistes durant la guerre civile, qui lui ont valu le discrédit des deux côtés. La dictature franquiste a ensuite réussi à effacer tout souvenir de son oeuvre.
Agustín Espinosa (1897-1939) fut un auteur célèbre à son époque puis oublié sous le franquisme. S... more Agustín Espinosa (1897-1939) fut un auteur célèbre à son époque puis oublié sous le franquisme. Son œuvre s’adapte à tous les courants culturels de son temps : du modernisme de ses poèmes de jeunesse, aux avant-gardes espagnoles –inspirées par La déshumanisation de l’art d’Ortega y Gasset-, en passant par le surréalisme français et, enfin, par le style d’inspiration fasciste durant la guerre civile.
Cette Thèse a récupéré toutes les collaborations d’Espinosa aux journaux phalangistes, qui n’avaient jamais été rééditées après sa mort, afin de les analyser au même titre que l’ensemble de ses articles d’avant-guerre. L’hypothèse était de démontrer que l’écriture d’Espinosa garde une véritable unicité. Certes, malgré un parcours éclectique, Espinosa fait preuve dans tous ces textes d’une grande inventivité stylistique et d’une érudition sans bornes. L’homogénéité de sa prose découle aussi des mythes qui l’inspirent et des métamorphoses qu’il leur impose, créant ainsi un système littéraire qui véhicule sa vision épineuse du monde.
Este trabajo de investigación presentado por Beatriz Gómez en diciembre de 2008 en la Universidad de París IV-Sorbonne con calificación de magna cum laude (mention très honorable avec félicitations du jury), aborda la obra de Agustín Espinosa (1897-1939), autor celebrado en su época, que fue relegado al olvido durante el franquismo. Su obra se adaptó a todas las corrientes culturales de su tiempo: del Modernismo de sus poemas de juventud hasta las vanguardias españolas -inspiradas por La deshumanización del arte, de Ortega y Gasset-, pasando por el surrealismo francés y, finalmente, por el estilo de corte fascista -durante la Guerra Civil-. Esta tesis recupera todas las colaboraciones de Espinosa con los periódicos falangistas, que no habían vuelto a ser editadas desde su muerte, con el propósito de analizarlas junto con sus artículos de antes de la guerra. El objetivo es demostrar que la escritura de Espinosa mantiene una auténtica unidad puesto que, a pesar de su eclecticismo, Espinosa demuestra en todos sus escritos una gran inventiva estilística y una erudición extraordinaria.
La homogeneidad de su prosa también fluye de los mitos que inspiran a Espinosa y de las metamorfosis que éste les impone, creando así un sistema literario que vehicula su visión del mundo. Por esta razón, esta tesis estudia esos mitos y metamorfosis en función del espacio -contextos literario y geográfico-, de las ideologías -'casticismo' y extremismos políticos- y de la representación de los mitos literarios -de animales, hombres y mujeres-. Aún siendo conscientes de no haber resuelto todos los enigmas que su obra plantea, este esquema analítico pretende ser exhaustivo con el fin de desentrañar la complejidad de un autor tan radical y oscuro como Espinosa.
Agustin Espinosa (1897-1939) was a famous author in his lifetime but forgotten under Franco. His work adapts all the main cultural movements of the era: he passes from the modernism of his youthful poems, to Spanish avant-garde movements (inspired by Ortega y Gasset's Dehumanisation of art), to French surrealism, and, finally, to a style inspired by the Fascism of the Spanish Civil War. This Thesis has brought together all Espinosa's collaborations with Fascist journals, which were never reedited after his death, and analyses them within the same framework as articles written before the war.
The objective is to show how Espinosa's writing is marked by a real consistency and continuity throughout his career. In spite of what is, to be sure, an eclectic development as a writer, Espinosa reveals a great inventiveness of style and a seemingly limitless erudition in all his texts. The homogeneity of his prose also originates from the myths that inspire him, and the way he transforms them, thus creating a literary system that drives his vision of the world. Espinosa's myths and their metamorphoses have thus been studied in relation to space (geographical and literary contexts); ideologies ('caste-systems' and political extremisms); and the representation of literary myths (animals, men and women). Thus structured, this analysis aims to be the most exhaustive possible; it accounts for Espinosa's complexity as a radical and obscure author, while recognizing fully that not all the enigmas in his work have yet been fully resolved.