Belén Ciancio - Academia.edu (original) (raw)
Papers by Belén Ciancio
Sociocriticism, 2023
El “a priori audiovisual”, como dispositivo y condición de enunciación actual que va más allá de ... more El “a priori audiovisual”, como dispositivo y condición de enunciación actual que va más allá de un campo específico, se entrecruza con la interseccionalidad género-geográfica como “paisaje de la diferencia”. Una trama de feminismos, estudios de género y variaciones filosóficas, ¿qué implican a la hora de pensar la producción vinculada al “giro regional” y al “archivístico” entre otros? ¿cómo se conectan estos conceptos con aquellos que se producen alrededor de una geoestética, una geografía de los afectos y con los conceptos deleuzianos y deleuzo-guattarianos: (des)(re)territorialización, paisaje, cine y literatura menor o tercer mundo? ¿cómo abordar críticamente una genealogía del concepto de región y todo aquello a lo que suele atribuirse una identidad audiovisual subalterna, forzosamente “independiente”?
L’a priori audiovisuel, en tant que dispositif et condition d’énonciation ac‐ tuelle qui dépasse un champ spécifique, croise l’intersectionnalité géographico-genrée en tant que « paysage de la différence ». Qu’implique le tissage que composent féminismes, études de genre et variations philoso‐ phiques, quand il s’agit de penser une production liée au « tournant régional » et au « tournant de l’archive », entre autres ? Comment ces concepts s'articulent-ils avec ceux produits autour d'une géoesthétique, d'une géo‐ graphie des affects et avec les concepts deleuziens et deleuzo-guattariens : (dé)(re)territorialisation, paysage, cinéma et littérature mineure ou tiers- monde ? Comment aborder de manière critique une généalogie du concept de région et de toutes les productions auxquelles on attribue habituelle‐ ment une identité audiovisuelle subalterne, forcément « indépendante » ?
Deleuze&Guattari Studies
The first issue this essay examines is the articulation of the cinema of the body, the feminine g... more The first issue this essay examines is the articulation of the cinema of the body, the feminine gestus, and the 'political cinema', which begins with the philosophical shout, 'Give me a body, then!' and ends with the 'Third World Cinema' as a cinema of memory. How is this Deleuzian concept in tension with the one proposed here of 'missing body'? The second issue concerns the importance of the body for theory and practice within feminist film theory and queer theory. The question of the body is introduced in-between these two lines in the context of a series of Latin American documentaries. The final problem is then how to see and show a body that is missing, like an outside of the body image, and of a certain regime of the visible and the audible that tends to be fixed in topics by the production of technologies of (post)memory.
“Donnez-moi donc un corps!”, el grito filosófico con el que comienza el capitulo 8 de La imagen-t... more “Donnez-moi donc un corps!”, el grito filosófico con el que comienza el capitulo 8 de La imagen-tiempo de Gilles Deleuze, configuraría una serie de modulaciones acerca del cine moderno, del cuerpo, del cerebro y de la memoria, así como del devenir. La conjetura de este trabajo es que, a través del concepto de “tecnologías del género”, surgido desde el feminismo en los mismos años en que Deleuze publica sus libros sobre cine, comienza una segunda línea donde el cuerpo no sólo es un concepto para la teoría, sino imagen-materia experimental en la práctica fílmica feminista así como en la teoría queer. Entre ambas líneas estaría el concepto de “tecnología de la memoria” (y de la posmemoria).
El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, es... more El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, está presente, desde hace varios años, no sólo en los Estudios sobre Memoria en el Cono Sur y en España, sino tambien en distintos espacios y formaciones discursivas como la Critica Literaria y en un campo en formación: los Estudios sobre Cine. La publicacion, en 2015, de uno de los ultimos libros de Hirsch: "La generacion de la posmemoria. Escritura y cultura visual despues del Holocausto", el único de su extensa produccion traducido al español, probablemente provoque aún mayor impacto, reproducción de su uso y aplicación, en un mundo en que la circulación de imágenes a partir de la web y las redes sociales parecería infinita, inmaterial y pasajera, aunque, como habría sucedido recientemente con las imágenes de niños palestinos y refugiados, sirva no sólo para producir, con un “like” o un “share”, buena conciencia, espectacularidad o banalización, sino, una vez más, reflexiones acerca del límite de lo visual. Pensar sus límites y alcances, es el motivo de este texto que desea comenzar a problematizar algunos de los supuestos del concepto de posmemoria, como la cuestión de la performatividad, el modelo socio-cultural y epistemológico desde el que se produce y los conceptos de trauma, de generación, de testigo y de género que supone
Book Chapters by Belén Ciancio
Gilíes Deleuze y la ciencia: modulaciones epistemológicas II / Esther Díaz; edición literaria a c... more Gilíes Deleuze y la ciencia: modulaciones epistemológicas II / Esther Díaz; edición literaria a cargo de Esther Díaz. -la ed. -Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Biblos, 2014. 269 pp.; 23x16 cm. -(Filosofía) ISB N 978-987-691-246-4 1. Epistemología. I. Díaz, Esther, ed. lit. II. Título CDD 121 Diseño de tapa: Luciano Tirabassi U. Armado: Ana Souza Editor: Pablo Méndez «') Eos autores, 2014 «') Editorial Biblos, 2014 Pasaje -losé M. Giull'ra 318, C 1064A D D Buenos Aires i nfoO'cdi loria! biblos.com / www.editorialbiblos.com I lecho el depósito que dispone la Ley 11.723 Impreso en la Argentina No se permite la reproducción parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisión o la transformación de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante fotocopias, digitalización u otros mé todos, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446.
Teaching Documents by Belén Ciancio
Curso: Estudios sobre cine y audiovisual. Memorias, cuerpos, géneros. Mendoza, 3-7 de abril, 2017
Books by Belén Ciancio
Último capítulo del libro "Estudios sobre cine: (Pos)memoria, cuerpo, género"
Imago Mundi, 2021
La compilación de artículos, ensayos y entrevistas "Imágenes paganas: otras memorias, otros géner... more La compilación de artículos, ensayos y entrevistas "Imágenes paganas: otras memorias, otros géneros", presenta una cartografía de una alteridad de memorias, imágenes y géneros. El libro no está dividido en ejes sino que, desde el concepto deleuzo-guattariano de paisaje (no sólo como composición geográfica de lugares, sino con una dimensión política y como multiplicidad), podría decirse que se presentan tres diferentes. En el primero “Imágenes y archivos”, se reúnen los trabajos de Belén Ciancio, Nazareno Bravo, Patricia Benito, Luis Ignacio García y Juan Péchin. Desde el estudio preliminar de los conceptos de imagen (y sus mutaciones en marcos virales), archivo, género, transmisión, representación, performatividad y posmemoria, se trabaja, desde diferentes tramas (est)éticas, activistas y epistemológicas, con documentales, imágenes paganas, fanzines y artes visuales, derechos y educación sexual, a nivel local y global.
Otro paisaje, donde se repiten y diferencian algunos de los conceptos principales, se delinea en “Teatro y performatividad”, con los artículos de Nicolás Perrone, Marina Sarale y el ensayo de Laura Derpic. Aquí se abordan prácticas experimentales, minoritarias, o sus inflexiones críticas, andamiajes de la escritura, obras no incluidas, generalmente, en los estudios teatrales de circulación institucional ni enmarcadas en la producción centralizada. El último paisaje con entrevistas a val flores y a Gero Caro, evoca, como «entrever», más que un intercambio pautado de información, la imposibilidad de una visibilidad completa en el intersticio de preguntas y respuestas.
7(2015): Teoría Crítica, Arte y Memoria by Belén Ciancio
Constelaciones. Revista de Teoría Crítica, 2015
El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory ... more El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, está presente, desde hace varios años, no sólo en los Estudios sobre Memoria en el Cono Sur y en España, sino también en distintos espacios y formaciones discursivas como la Crítica Literaria y en un campo en formación: los Estudios sobre Cine. La publicación, en 2015, de uno de los últimos libros de Hirsch: La generación de la posmemoria. Escritura y cultura visual después del Holocausto, el único de su extensa producción1traducido al español, probablemente provoque aún mayor impacto, reproducción de su uso y aplicación, en un mundo en que la circulación de imágenes a partir de la web y las redes sociales parecería infinita, inmaterial y pasajera, aunque, como habría sucedido recientemente con las imá-genes de niños palestinos y refugiados, sirva no sólo para producir, con un “like” o un “share”, buena conciencia, espectacularidad o banalización, sino, una vez más, reflexiones acerca del límite de lo visual. Pensar sus límites y alcances, es el motivo de este texto que desea comenzar a problematizar algunos de los supuestos del con-cepto de posmemoria, como la cuestión de la performatividad, el modelo socio-cul-tural y epistemológico desde el que se produce y los conceptos de trauma, de gene-ración, de testigo y de género que supone.
Sociocriticism, 2023
El “a priori audiovisual”, como dispositivo y condición de enunciación actual que va más allá de ... more El “a priori audiovisual”, como dispositivo y condición de enunciación actual que va más allá de un campo específico, se entrecruza con la interseccionalidad género-geográfica como “paisaje de la diferencia”. Una trama de feminismos, estudios de género y variaciones filosóficas, ¿qué implican a la hora de pensar la producción vinculada al “giro regional” y al “archivístico” entre otros? ¿cómo se conectan estos conceptos con aquellos que se producen alrededor de una geoestética, una geografía de los afectos y con los conceptos deleuzianos y deleuzo-guattarianos: (des)(re)territorialización, paisaje, cine y literatura menor o tercer mundo? ¿cómo abordar críticamente una genealogía del concepto de región y todo aquello a lo que suele atribuirse una identidad audiovisual subalterna, forzosamente “independiente”?
L’a priori audiovisuel, en tant que dispositif et condition d’énonciation ac‐ tuelle qui dépasse un champ spécifique, croise l’intersectionnalité géographico-genrée en tant que « paysage de la différence ». Qu’implique le tissage que composent féminismes, études de genre et variations philoso‐ phiques, quand il s’agit de penser une production liée au « tournant régional » et au « tournant de l’archive », entre autres ? Comment ces concepts s'articulent-ils avec ceux produits autour d'une géoesthétique, d'une géo‐ graphie des affects et avec les concepts deleuziens et deleuzo-guattariens : (dé)(re)territorialisation, paysage, cinéma et littérature mineure ou tiers- monde ? Comment aborder de manière critique une généalogie du concept de région et de toutes les productions auxquelles on attribue habituelle‐ ment une identité audiovisuelle subalterne, forcément « indépendante » ?
Deleuze&Guattari Studies
The first issue this essay examines is the articulation of the cinema of the body, the feminine g... more The first issue this essay examines is the articulation of the cinema of the body, the feminine gestus, and the 'political cinema', which begins with the philosophical shout, 'Give me a body, then!' and ends with the 'Third World Cinema' as a cinema of memory. How is this Deleuzian concept in tension with the one proposed here of 'missing body'? The second issue concerns the importance of the body for theory and practice within feminist film theory and queer theory. The question of the body is introduced in-between these two lines in the context of a series of Latin American documentaries. The final problem is then how to see and show a body that is missing, like an outside of the body image, and of a certain regime of the visible and the audible that tends to be fixed in topics by the production of technologies of (post)memory.
“Donnez-moi donc un corps!”, el grito filosófico con el que comienza el capitulo 8 de La imagen-t... more “Donnez-moi donc un corps!”, el grito filosófico con el que comienza el capitulo 8 de La imagen-tiempo de Gilles Deleuze, configuraría una serie de modulaciones acerca del cine moderno, del cuerpo, del cerebro y de la memoria, así como del devenir. La conjetura de este trabajo es que, a través del concepto de “tecnologías del género”, surgido desde el feminismo en los mismos años en que Deleuze publica sus libros sobre cine, comienza una segunda línea donde el cuerpo no sólo es un concepto para la teoría, sino imagen-materia experimental en la práctica fílmica feminista así como en la teoría queer. Entre ambas líneas estaría el concepto de “tecnología de la memoria” (y de la posmemoria).
El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, es... more El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, está presente, desde hace varios años, no sólo en los Estudios sobre Memoria en el Cono Sur y en España, sino tambien en distintos espacios y formaciones discursivas como la Critica Literaria y en un campo en formación: los Estudios sobre Cine. La publicacion, en 2015, de uno de los ultimos libros de Hirsch: "La generacion de la posmemoria. Escritura y cultura visual despues del Holocausto", el único de su extensa produccion traducido al español, probablemente provoque aún mayor impacto, reproducción de su uso y aplicación, en un mundo en que la circulación de imágenes a partir de la web y las redes sociales parecería infinita, inmaterial y pasajera, aunque, como habría sucedido recientemente con las imágenes de niños palestinos y refugiados, sirva no sólo para producir, con un “like” o un “share”, buena conciencia, espectacularidad o banalización, sino, una vez más, reflexiones acerca del límite de lo visual. Pensar sus límites y alcances, es el motivo de este texto que desea comenzar a problematizar algunos de los supuestos del concepto de posmemoria, como la cuestión de la performatividad, el modelo socio-cultural y epistemológico desde el que se produce y los conceptos de trauma, de generación, de testigo y de género que supone
Gilíes Deleuze y la ciencia: modulaciones epistemológicas II / Esther Díaz; edición literaria a c... more Gilíes Deleuze y la ciencia: modulaciones epistemológicas II / Esther Díaz; edición literaria a cargo de Esther Díaz. -la ed. -Ciudad Autónoma de Buenos Aires: Biblos, 2014. 269 pp.; 23x16 cm. -(Filosofía) ISB N 978-987-691-246-4 1. Epistemología. I. Díaz, Esther, ed. lit. II. Título CDD 121 Diseño de tapa: Luciano Tirabassi U. Armado: Ana Souza Editor: Pablo Méndez «') Eos autores, 2014 «') Editorial Biblos, 2014 Pasaje -losé M. Giull'ra 318, C 1064A D D Buenos Aires i nfoO'cdi loria! biblos.com / www.editorialbiblos.com I lecho el depósito que dispone la Ley 11.723 Impreso en la Argentina No se permite la reproducción parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisión o la transformación de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrónico o mecánico, mediante fotocopias, digitalización u otros mé todos, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infracción está penada por las leyes 11.723 y 25.446.
Curso: Estudios sobre cine y audiovisual. Memorias, cuerpos, géneros. Mendoza, 3-7 de abril, 2017
Último capítulo del libro "Estudios sobre cine: (Pos)memoria, cuerpo, género"
Imago Mundi, 2021
La compilación de artículos, ensayos y entrevistas "Imágenes paganas: otras memorias, otros géner... more La compilación de artículos, ensayos y entrevistas "Imágenes paganas: otras memorias, otros géneros", presenta una cartografía de una alteridad de memorias, imágenes y géneros. El libro no está dividido en ejes sino que, desde el concepto deleuzo-guattariano de paisaje (no sólo como composición geográfica de lugares, sino con una dimensión política y como multiplicidad), podría decirse que se presentan tres diferentes. En el primero “Imágenes y archivos”, se reúnen los trabajos de Belén Ciancio, Nazareno Bravo, Patricia Benito, Luis Ignacio García y Juan Péchin. Desde el estudio preliminar de los conceptos de imagen (y sus mutaciones en marcos virales), archivo, género, transmisión, representación, performatividad y posmemoria, se trabaja, desde diferentes tramas (est)éticas, activistas y epistemológicas, con documentales, imágenes paganas, fanzines y artes visuales, derechos y educación sexual, a nivel local y global.
Otro paisaje, donde se repiten y diferencian algunos de los conceptos principales, se delinea en “Teatro y performatividad”, con los artículos de Nicolás Perrone, Marina Sarale y el ensayo de Laura Derpic. Aquí se abordan prácticas experimentales, minoritarias, o sus inflexiones críticas, andamiajes de la escritura, obras no incluidas, generalmente, en los estudios teatrales de circulación institucional ni enmarcadas en la producción centralizada. El último paisaje con entrevistas a val flores y a Gero Caro, evoca, como «entrever», más que un intercambio pautado de información, la imposibilidad de una visibilidad completa en el intersticio de preguntas y respuestas.
Constelaciones. Revista de Teoría Crítica, 2015
El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory ... more El concepto de posmemoria, propuesto por Marianne Hirsch desde el campo de los Memory Studies, está presente, desde hace varios años, no sólo en los Estudios sobre Memoria en el Cono Sur y en España, sino también en distintos espacios y formaciones discursivas como la Crítica Literaria y en un campo en formación: los Estudios sobre Cine. La publicación, en 2015, de uno de los últimos libros de Hirsch: La generación de la posmemoria. Escritura y cultura visual después del Holocausto, el único de su extensa producción1traducido al español, probablemente provoque aún mayor impacto, reproducción de su uso y aplicación, en un mundo en que la circulación de imágenes a partir de la web y las redes sociales parecería infinita, inmaterial y pasajera, aunque, como habría sucedido recientemente con las imá-genes de niños palestinos y refugiados, sirva no sólo para producir, con un “like” o un “share”, buena conciencia, espectacularidad o banalización, sino, una vez más, reflexiones acerca del límite de lo visual. Pensar sus límites y alcances, es el motivo de este texto que desea comenzar a problematizar algunos de los supuestos del con-cepto de posmemoria, como la cuestión de la performatividad, el modelo socio-cul-tural y epistemológico desde el que se produce y los conceptos de trauma, de gene-ración, de testigo y de género que supone.