Daniel Wanczyk - Academia.edu (original) (raw)
Uploads
Journal Articles by Daniel Wanczyk
Papers by Daniel Wanczyk
Гуманитарные науки, Feb 8, 2022
АННОТАЦИя В настоящей статье анализируется влияние Первой мировой вой ны на эволюцию философского... more АННОТАЦИя В настоящей статье анализируется влияние Первой мировой вой ны на эволюцию философского миросозерцания и особенно на историософскую идею теократической анархии Дмитрия Мережковского. По мнению автора, вой на рассматривается здесь как katálysis, благодаря которому происходит разделение, экспозиция и радикализация конститутивных элементов данной концепции. Посредством анализа текстов 1914-1917 гг. определяется отношение Мережковского к таким ключевым понятиям, как: вой на, революция, интеллигенция, религия, насилие, патриотизм, национализм, универсализм, а также к неославянофилам и авторам альманаха «Вехи». Ключевые слова: теократическая анархия; философия вой ны; мессианизм; милленаризм; историософия Для цитирования: Ваньчык Д. Вой на как katálysis идей. Философская концепция Дмитрия Мережковского во время Первой мировой вой ны.
This monograph is an attempt to reconstruct and interpret the ideas of the anarchist theocracy pr... more This monograph is an attempt to reconstruct and interpret the ideas of the anarchist theocracy proposed by the Russian writer and philosopher Dmitry Merezhkovsky (1865-1941). These ideas appeared due to the youthful fascination of narodnichestvo and symbolism, and the subsequent criticism of Christianity in the spirit of modernism. The analysis shows how the aesthetic and cultural concept of new religious consciousness, resulting from the Russo-Japanese War and the outbreak of the revolution, transformed into activist eschatology, adopted political, revolutionary and anti-system characteristics, to join the struggle for post-revolution order. Merezhkovsky, by declaring war against the Tsarist autocracy and Orthodoxy, postulated the realization of the theocratic anarchy – God’s Kingdom on earth, free from all forms of dependency and hierarchy, whose fundamental principle would be the love for God and neighbours. This millenarian and messianic goal should be achieved by Merezhkovsky’s cooperation with radical intelligentsia, which under the influence of the author’s Now or never ideas was to experience worldview transformation and overcome its atheism. As we show, the concept did not remain only a theoretical vision, but it was manifested in the form of Merezhkovsky’s close relations with members of the Combat Organization of Socialist Revolutionary Party, with Boris Savinkov in particular, and with whom he proceeded to work on the establishment of the community which aimed at achieving the theocratic anarchy.
Гуманитарные науки, Feb 8, 2022
АННОТАЦИя В настоящей статье анализируется влияние Первой мировой вой ны на эволюцию философского... more АННОТАЦИя В настоящей статье анализируется влияние Первой мировой вой ны на эволюцию философского миросозерцания и особенно на историософскую идею теократической анархии Дмитрия Мережковского. По мнению автора, вой на рассматривается здесь как katálysis, благодаря которому происходит разделение, экспозиция и радикализация конститутивных элементов данной концепции. Посредством анализа текстов 1914-1917 гг. определяется отношение Мережковского к таким ключевым понятиям, как: вой на, революция, интеллигенция, религия, насилие, патриотизм, национализм, универсализм, а также к неославянофилам и авторам альманаха «Вехи». Ключевые слова: теократическая анархия; философия вой ны; мессианизм; милленаризм; историософия Для цитирования: Ваньчык Д. Вой на как katálysis идей. Философская концепция Дмитрия Мережковского во время Первой мировой вой ны.
This monograph is an attempt to reconstruct and interpret the ideas of the anarchist theocracy pr... more This monograph is an attempt to reconstruct and interpret the ideas of the anarchist theocracy proposed by the Russian writer and philosopher Dmitry Merezhkovsky (1865-1941). These ideas appeared due to the youthful fascination of narodnichestvo and symbolism, and the subsequent criticism of Christianity in the spirit of modernism. The analysis shows how the aesthetic and cultural concept of new religious consciousness, resulting from the Russo-Japanese War and the outbreak of the revolution, transformed into activist eschatology, adopted political, revolutionary and anti-system characteristics, to join the struggle for post-revolution order. Merezhkovsky, by declaring war against the Tsarist autocracy and Orthodoxy, postulated the realization of the theocratic anarchy – God’s Kingdom on earth, free from all forms of dependency and hierarchy, whose fundamental principle would be the love for God and neighbours. This millenarian and messianic goal should be achieved by Merezhkovsky’s cooperation with radical intelligentsia, which under the influence of the author’s Now or never ideas was to experience worldview transformation and overcome its atheism. As we show, the concept did not remain only a theoretical vision, but it was manifested in the form of Merezhkovsky’s close relations with members of the Combat Organization of Socialist Revolutionary Party, with Boris Savinkov in particular, and with whom he proceeded to work on the establishment of the community which aimed at achieving the theocratic anarchy.