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Papers by Danjone Regina Meira

Esta pesquisa busca apresentar a compreensao do dialogo e religiao na dimensao do pensamento de M... more Esta pesquisa busca apresentar a compreensao do dialogo e religiao na dimensao do pensamento de Martin Buber e Paul Tillich. Para tanto, propomos um dialogo entre a teologia da cultura de Tillich e a filosofia do dialogo de Buber. Entendemos que nao somente a filosofia de Tillich, mas tambem a de Buber e um grande desafio para o pesquisador. Entretanto, aceitamos o desafio de propor e desenvolver dialogos teologicos e filosoficos no que concerne aos novos rumos que a teologia e a filosofia tomam, mediante, o pensamento de Tillich e Buber. Diante disso, pretendemos desenvolver um dialogo fecundo para alem do ambiente propriamente filosofico. Um dialogo teologico-filosofico e o nosso metodo para apresentar a compreensao de Buber sobre o dialogo e religiao em conversacao com a concepcao de Tillich sobre a religiao e a cultura.

RESUMO Este estudo refere-se a algumas aproximacoes na experiencia e reflexao teologica de Paul T... more RESUMO Este estudo refere-se a algumas aproximacoes na experiencia e reflexao teologica de Paul Tillich e Jurgen Moltmann, acerca da interface entre a religiao protestante e a natureza, dando enfase ao problema da desvalorizacao religiosa da natureza dentro do cenario da crise ecologica atual. Nessa perspectiva, a teologia se porta como teologia reagente, tanto a teologia da cultura em Tillich, quanto a teologia da esperanca em Moltmann, se convertem em teologia politica, pois, direcionam a mensagem crista para a situacao existencial de homens e mulheres. Assim sendo, consideram-se as principais obras: “Teologia Sistematica”; “A era protestante”; “Trindade e Reino de Deus”; “Deus na criacao” e “O Espirito da Vida”. Embora, Tillich desenvolva seu pensar tambem fundamentado no socialismo religioso, as aproximacoes em Moltmann, podem ser notadas em alguns conceitos centrais, como a concepcao do “kairos”, que aponta para o reino de Deus e a participacao da natureza na historia da salvac...

A pesquisa busca apresentar as dimensoes existenciais e teologicas presentes na obra classica deJ... more A pesquisa busca apresentar as dimensoes existenciais e teologicas presentes na obra classica deJoao Guimaraes Rosa, Grande sertao: veredas. Desenvolvem-se dialogos dentro do campo daliteratura, religiao e teologia acerca dos rastros do sagrado e seu carater polissemico presente naobra, haja vista que as expressoes do sagrado sao notaveis em todas as personagens da obra,denotando-se a religiosidade do sertao em constante travessia, isto e, mudanca. Outro pontointeressante que se ilustra a partir da obra e que o ser humano, mais especificamente, o serRiobaldo, jagunco, sertanejo, encontra o proprio Deus no pathos (sofrimento, paixao) da vida.Por isso, se estabelecem dialogos com a teologia ontologica de Paul Tillich a fim de discutirsobre o conceito de „Deus‟ e de „ser‟ na obra. Dessa forma, se analisa o grande tema daexistencia e da situacao da angustia, da culpa e da fe. Neste contexto, se desenvolve uma analisesucinta da obra sobre essas dimensoes existenciais tao propriamente hum...

Esta pesquisa investiga a questao da arte segundo a ontologia de Heidegger. A compreensao da arte... more Esta pesquisa investiga a questao da arte segundo a ontologia de Heidegger. A compreensao da arte e apresentada em sua relacao fundamental com o primado da “questao do Ser”. Se enfatiza que a compreensao da essencia da arte se realiza a partir de um caminho “hermeneutico-fenomenologico” presente no pensamento de Heidegger. Ha uma descricao fenomenologica da arte na filosofia de Heidegger, mesmo apos a “viragem” ( Kehre ). Com isso, para se compreender a arte e necessario “voltar as coisas mesmas” e contemplar o “enigma da arte” em sua essencia. A partir dos fundamentos da relacao entre arte e “Poesia” ( Dichtung ), questionamos como esta relacao contribui para a definicao ontologica da arte. Nesse momento, ressaltaremos que o filosofo alemao compreende a “Poesia” (Dichtung) sob a perspectiva do “poeta dos poetas”: Holderlin. Dando, entao, um novo inicio para a compreensao do “enigma da arte”, quando afirma que a “arte e ‘Poesia’ (Dichtung)”. Nesse sentido, defendemos que a ontologia...

Correlatio

Este artigo busca apresentar algumas considerações teológicas e filosóficas sobre a interface rel... more Este artigo busca apresentar algumas considerações teológicas e filosóficas sobre a interface religião e cultura na dimensão do acontecimento da Reforma protestante, especialmente, a partir do pensamento teológico de Martinho Lutero e Paul Tillich. Nessa perspectiva, busca-se ressaltar algumas características da Reforma protestante a partir das obras de Paul Tillich “Teologia sistemática” (1951-1963), “História do pensamento cristão” (1988) e “Teologia da cultura” (1959) em diálogo com a obra “95 teses sobre as indulgências” (1517) e a obra “Disputatio de Homine” (1536) do teólogo Lutero.

This thesis presents an analysis of the question of the essence of art according to Martin Heideg... more This thesis presents an analysis of the question of the essence of art according to Martin Heidegger's ontological perspective. In the first chapter, entitled "Art and essence", the understanding of art is investigated from its primordial relationship with the question of Heidegger's way of thinking: the question of "being". It seeks to highlight that the analysis of the question by the essence of art takes place from as its starting point the question of the ontological path that permeates all of Heidegger's thinking. We emphasize that the thinker of "being", even after the turn (Kehre) in his thinking, remains with a phenomenological understanding of art. Thus, in order to understand art, it is essential to turn essential thought to the enigma of art. After exposing a question of method and path in the analysis of art in Heidegger, we seek to reflect on the pillars of the interface between art and "Poetry" (Dichtung) and how this interface contributed to the ontological understanding of art. In this perspective, it is proposed to emphasize that the thinker of "being" understands "Poetry" (Dichtung) and the very essence under the influence of the poet of the poets: Friedrich Hölderlin, thus establishing the march of thought towards a new principle in history that even considers the enigma of art in its essence. He consecrates such a march from thought to the essential when emphasizing that "art is 'Poetry' (Dichtung)". From this, we seek to highlight that the ontological perspective of art in Heidegger, after the turn, constitutes a poetic ontological perspective and, it is only through a poetic ontological perspective that one can think, in an original way, the way of the foundation of the truth of the "being" in art and its concretization in the work of art, according to Heidegger. In the second chapter, we will elucidate, then, the question of the being, poetic and "Dasein". We will also think about the interface between art and space, considering Heidegger's understanding of plastic arts. In addition, we will reflect on Hölderlin's inspiration in Heidegger's path about the poetic. With that, in the third chapter we will try to think about the dimension of the foundation or poetic essentialization of the truth of "being" in history considering the interface: word, language and myth. We argue that the primary question of Heidegger's thought: the question of "being" and its way of happening is shown in a circle in Heidegger's walk. The thinker of "being" walks in a circle when turning his thinking to the question of the poetic essentialization of the truth of "being". Thus, the truth of "being" is poetically essential in art and even in myth. We will therefore seek to reflect on the importance of what we call: Heidegger's "poetic ontological perspective" in understanding art in its essence.

Correlatio, Jan 30, 2019

This research presents myth and "Poetry" interface in its fundamental relationship within human s... more This research presents myth and "Poetry" interface in its fundamental relationship within human situation, on Paul Tillich and Martin Heidegger thought. A dialogue between Tillich's theology of culture (1886-1965) and Heidegger's philosophy (1889-1976) is proposed, especially on the works "Systematic Theology" (1951-63), "Dynamics of the Faith" (1957), and "Theology of Culture" (1959), by Tillich, and "Being and Time" (1927), "Hölderlin and the Essence of Poetry" (1936), "The Thing" (1950), "poetically, Man dwells" (1951), and "What Is Called Thinking?" (1951-1952), by Heidegger. The human problem existence is proposed and analyzed regarding its primordial relationship with the question of language. From this perspective, myth, religion, and language interface in Tillich's ontology, as well as the relation between myth, "Poetry", and existence in Heidegger's thought, are emphasized, for the question of existence and language are relevant both to Tillich's ontology and to Heidegger's ontology. Therefore, it's considered relevant to develop a dialogue between Tillich and Heidegger's thought.

Esta pesquisa busca apresentar a compreensao do dialogo e religiao na dimensao do pensamento de M... more Esta pesquisa busca apresentar a compreensao do dialogo e religiao na dimensao do pensamento de Martin Buber e Paul Tillich. Para tanto, propomos um dialogo entre a teologia da cultura de Tillich e a filosofia do dialogo de Buber. Entendemos que nao somente a filosofia de Tillich, mas tambem a de Buber e um grande desafio para o pesquisador. Entretanto, aceitamos o desafio de propor e desenvolver dialogos teologicos e filosoficos no que concerne aos novos rumos que a teologia e a filosofia tomam, mediante, o pensamento de Tillich e Buber. Diante disso, pretendemos desenvolver um dialogo fecundo para alem do ambiente propriamente filosofico. Um dialogo teologico-filosofico e o nosso metodo para apresentar a compreensao de Buber sobre o dialogo e religiao em conversacao com a concepcao de Tillich sobre a religiao e a cultura.

RESUMO Este estudo refere-se a algumas aproximacoes na experiencia e reflexao teologica de Paul T... more RESUMO Este estudo refere-se a algumas aproximacoes na experiencia e reflexao teologica de Paul Tillich e Jurgen Moltmann, acerca da interface entre a religiao protestante e a natureza, dando enfase ao problema da desvalorizacao religiosa da natureza dentro do cenario da crise ecologica atual. Nessa perspectiva, a teologia se porta como teologia reagente, tanto a teologia da cultura em Tillich, quanto a teologia da esperanca em Moltmann, se convertem em teologia politica, pois, direcionam a mensagem crista para a situacao existencial de homens e mulheres. Assim sendo, consideram-se as principais obras: “Teologia Sistematica”; “A era protestante”; “Trindade e Reino de Deus”; “Deus na criacao” e “O Espirito da Vida”. Embora, Tillich desenvolva seu pensar tambem fundamentado no socialismo religioso, as aproximacoes em Moltmann, podem ser notadas em alguns conceitos centrais, como a concepcao do “kairos”, que aponta para o reino de Deus e a participacao da natureza na historia da salvac...

A pesquisa busca apresentar as dimensoes existenciais e teologicas presentes na obra classica deJ... more A pesquisa busca apresentar as dimensoes existenciais e teologicas presentes na obra classica deJoao Guimaraes Rosa, Grande sertao: veredas. Desenvolvem-se dialogos dentro do campo daliteratura, religiao e teologia acerca dos rastros do sagrado e seu carater polissemico presente naobra, haja vista que as expressoes do sagrado sao notaveis em todas as personagens da obra,denotando-se a religiosidade do sertao em constante travessia, isto e, mudanca. Outro pontointeressante que se ilustra a partir da obra e que o ser humano, mais especificamente, o serRiobaldo, jagunco, sertanejo, encontra o proprio Deus no pathos (sofrimento, paixao) da vida.Por isso, se estabelecem dialogos com a teologia ontologica de Paul Tillich a fim de discutirsobre o conceito de „Deus‟ e de „ser‟ na obra. Dessa forma, se analisa o grande tema daexistencia e da situacao da angustia, da culpa e da fe. Neste contexto, se desenvolve uma analisesucinta da obra sobre essas dimensoes existenciais tao propriamente hum...

Esta pesquisa investiga a questao da arte segundo a ontologia de Heidegger. A compreensao da arte... more Esta pesquisa investiga a questao da arte segundo a ontologia de Heidegger. A compreensao da arte e apresentada em sua relacao fundamental com o primado da “questao do Ser”. Se enfatiza que a compreensao da essencia da arte se realiza a partir de um caminho “hermeneutico-fenomenologico” presente no pensamento de Heidegger. Ha uma descricao fenomenologica da arte na filosofia de Heidegger, mesmo apos a “viragem” ( Kehre ). Com isso, para se compreender a arte e necessario “voltar as coisas mesmas” e contemplar o “enigma da arte” em sua essencia. A partir dos fundamentos da relacao entre arte e “Poesia” ( Dichtung ), questionamos como esta relacao contribui para a definicao ontologica da arte. Nesse momento, ressaltaremos que o filosofo alemao compreende a “Poesia” (Dichtung) sob a perspectiva do “poeta dos poetas”: Holderlin. Dando, entao, um novo inicio para a compreensao do “enigma da arte”, quando afirma que a “arte e ‘Poesia’ (Dichtung)”. Nesse sentido, defendemos que a ontologia...

Correlatio

Este artigo busca apresentar algumas considerações teológicas e filosóficas sobre a interface rel... more Este artigo busca apresentar algumas considerações teológicas e filosóficas sobre a interface religião e cultura na dimensão do acontecimento da Reforma protestante, especialmente, a partir do pensamento teológico de Martinho Lutero e Paul Tillich. Nessa perspectiva, busca-se ressaltar algumas características da Reforma protestante a partir das obras de Paul Tillich “Teologia sistemática” (1951-1963), “História do pensamento cristão” (1988) e “Teologia da cultura” (1959) em diálogo com a obra “95 teses sobre as indulgências” (1517) e a obra “Disputatio de Homine” (1536) do teólogo Lutero.

This thesis presents an analysis of the question of the essence of art according to Martin Heideg... more This thesis presents an analysis of the question of the essence of art according to Martin Heidegger's ontological perspective. In the first chapter, entitled "Art and essence", the understanding of art is investigated from its primordial relationship with the question of Heidegger's way of thinking: the question of "being". It seeks to highlight that the analysis of the question by the essence of art takes place from as its starting point the question of the ontological path that permeates all of Heidegger's thinking. We emphasize that the thinker of "being", even after the turn (Kehre) in his thinking, remains with a phenomenological understanding of art. Thus, in order to understand art, it is essential to turn essential thought to the enigma of art. After exposing a question of method and path in the analysis of art in Heidegger, we seek to reflect on the pillars of the interface between art and "Poetry" (Dichtung) and how this interface contributed to the ontological understanding of art. In this perspective, it is proposed to emphasize that the thinker of "being" understands "Poetry" (Dichtung) and the very essence under the influence of the poet of the poets: Friedrich Hölderlin, thus establishing the march of thought towards a new principle in history that even considers the enigma of art in its essence. He consecrates such a march from thought to the essential when emphasizing that "art is 'Poetry' (Dichtung)". From this, we seek to highlight that the ontological perspective of art in Heidegger, after the turn, constitutes a poetic ontological perspective and, it is only through a poetic ontological perspective that one can think, in an original way, the way of the foundation of the truth of the "being" in art and its concretization in the work of art, according to Heidegger. In the second chapter, we will elucidate, then, the question of the being, poetic and "Dasein". We will also think about the interface between art and space, considering Heidegger's understanding of plastic arts. In addition, we will reflect on Hölderlin's inspiration in Heidegger's path about the poetic. With that, in the third chapter we will try to think about the dimension of the foundation or poetic essentialization of the truth of "being" in history considering the interface: word, language and myth. We argue that the primary question of Heidegger's thought: the question of "being" and its way of happening is shown in a circle in Heidegger's walk. The thinker of "being" walks in a circle when turning his thinking to the question of the poetic essentialization of the truth of "being". Thus, the truth of "being" is poetically essential in art and even in myth. We will therefore seek to reflect on the importance of what we call: Heidegger's "poetic ontological perspective" in understanding art in its essence.

Correlatio, Jan 30, 2019

This research presents myth and "Poetry" interface in its fundamental relationship within human s... more This research presents myth and "Poetry" interface in its fundamental relationship within human situation, on Paul Tillich and Martin Heidegger thought. A dialogue between Tillich's theology of culture (1886-1965) and Heidegger's philosophy (1889-1976) is proposed, especially on the works "Systematic Theology" (1951-63), "Dynamics of the Faith" (1957), and "Theology of Culture" (1959), by Tillich, and "Being and Time" (1927), "Hölderlin and the Essence of Poetry" (1936), "The Thing" (1950), "poetically, Man dwells" (1951), and "What Is Called Thinking?" (1951-1952), by Heidegger. The human problem existence is proposed and analyzed regarding its primordial relationship with the question of language. From this perspective, myth, religion, and language interface in Tillich's ontology, as well as the relation between myth, "Poetry", and existence in Heidegger's thought, are emphasized, for the question of existence and language are relevant both to Tillich's ontology and to Heidegger's ontology. Therefore, it's considered relevant to develop a dialogue between Tillich and Heidegger's thought.