Delphine Wehrli - Academia.edu (original) (raw)
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Papers by Delphine Wehrli
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 2014
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 2012
Cinéma & Cie, 2013
Can we still consider Lukács as a model of the “universalist” intellectual? And, in the geopoliti... more Can we still consider Lukács as a model of the “universalist” intellectual? And, in the geopolitical study of cinema, does the concept of totality have a relevant applicability? The matter of the legacy of Lukács’ method, especially in Jameson’s work, implies an insistent focus on his work, a re-reading and a survey of his fundamental elements, for it is precisely in what could be named his “method” that the unity of his project and his particular vision could recover their shape. Lukács’ writing on realism, Marxism and literary criticism, his contributions on the history of aesthetics, the prolegomena to a Marxist aesthetics and other parts of his work, would let us clarify some fundamental problems. This article questions a new proposition: the reviving of film studies by a non-dogmatic “come back” to the remaining lessons of Lukács and the possibility of their practice in the postcolonial studies
Immagine, 2018
Malombra, roman d'Antonio Fogazzaro (1881), a été adapté pour la première fois au cinéma en 1917 ... more Malombra, roman d'Antonio Fogazzaro (1881), a été adapté pour la première fois au cinéma en 1917 par Camine Gallone. Ce film a été largement examiné, à la fois comme cas paradigmatique du divisme italien et comme l'une des grandes réalisations du cinéma muet. Emblématique d'une période où la production cinématographique italienne se penche sur la thématique du rêve, cette oeuvre présente une étonnante fusion de fantastique et de psychologique. Cet article vise ainsi à comprendre comment le surnaturel et la folie sont représentés dans le texte littéraire et filmique ainsi qu'à illustrer la relation du film au roman.
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 2014
1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 2012
Cinéma & Cie, 2013
Can we still consider Lukács as a model of the “universalist” intellectual? And, in the geopoliti... more Can we still consider Lukács as a model of the “universalist” intellectual? And, in the geopolitical study of cinema, does the concept of totality have a relevant applicability? The matter of the legacy of Lukács’ method, especially in Jameson’s work, implies an insistent focus on his work, a re-reading and a survey of his fundamental elements, for it is precisely in what could be named his “method” that the unity of his project and his particular vision could recover their shape. Lukács’ writing on realism, Marxism and literary criticism, his contributions on the history of aesthetics, the prolegomena to a Marxist aesthetics and other parts of his work, would let us clarify some fundamental problems. This article questions a new proposition: the reviving of film studies by a non-dogmatic “come back” to the remaining lessons of Lukács and the possibility of their practice in the postcolonial studies
Immagine, 2018
Malombra, roman d'Antonio Fogazzaro (1881), a été adapté pour la première fois au cinéma en 1917 ... more Malombra, roman d'Antonio Fogazzaro (1881), a été adapté pour la première fois au cinéma en 1917 par Camine Gallone. Ce film a été largement examiné, à la fois comme cas paradigmatique du divisme italien et comme l'une des grandes réalisations du cinéma muet. Emblématique d'une période où la production cinématographique italienne se penche sur la thématique du rêve, cette oeuvre présente une étonnante fusion de fantastique et de psychologique. Cet article vise ainsi à comprendre comment le surnaturel et la folie sont représentés dans le texte littéraire et filmique ainsi qu'à illustrer la relation du film au roman.