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Papers by Dobrila Djukich
Revista protocolo y comunicación, Jul 20, 2023
El Protocolo existe desde tiempos remotos y abarca diversos campos de la actividad social. Se des... more El Protocolo existe desde tiempos remotos y abarca diversos campos de la actividad social. Se describe el proceso protocolar que se activó al fallecer dos figuras prominentes: el Papa Juan Pablo II (+ 2015) y la Reina Isabel II de Inglaterra (+2022). Es un análisis comparativo-desde la semiótica funeraria-, entre el protocolo eclesiástico y el diplomático-palatino, para estructurar las similitudes entre ambas exequias, con el fin de visualizar los ejes semánticos convergentes; todo ello utilizando el corpus que divulgaron los Medios de difusión masiva, específicamente, la TV y las Redes sociales. En esta semiosis ceremonial se obtuvo una tipología protocolaria, a partir de ejes valorativos: lo antiguo/lo moderno; público/privado, permisible/vetado (lo secreto), marcados algunos por el proceso solemne en sí. En conclusión, tanto el protocolo de honras fúnebres del tipo religioso como del tipo monárquico muestran una taxonomía que permite: el rescate, permanencia y continuidad de las tradiciones, por lo que, perpetúan una ritualización, la cual se representa en reglas y comportamientos sociales a seguir; a su vez, exponen un modelo de valores morales (el respeto a los grados jerárquicos, el soporte a creencias, la veneración), se arraigan en la identidad que posee cada sociedad e influyen poderosamente en la comunidad nacional e internacional. Finalmente, el protocolo funerario permite perpetuar los valores de la identidad cultural. The Protocol has existed since ancient times and covers various fields of social activity. The protocol process that was activated when two prominent figures died is described next: Pope John Paul II (+ 2015) and Queen Elizabeth II of England (+2022). It is a comparative analysis-from funerary semiotics-between the ecclesiastical and diplomatic-palatine protocol, to structure the similarities in order to visualize the converging semantic axes, using the corpus published by the TV and social media. In this ceremonial Semiosis a protocolary typology was obtained, from valuation axes: the ancient/ the modern; public/ private, permissible/ vetoed (the secret), marked some by the solemn process itself, In conclusion, both the protocol of funeral honors of the religious type and the monarchical type show a taxonomy that allows: the rescue, permanence, and continuity of traditions, so, perpetuate a ritualization, which is represented in rules and social behaviors to follow; in turn, show a model of moral values (respect for hierarchical grades, support for beliefs, veneration), they are rooted in the identity of each society and have a powerful influence on the national and international community. Finally, the funerary protocol permits the values of cultural identity to be perpetuated
Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, 2022
El objetivo es el analisis del anuncio en el paisaje tipografico urbano de Maracaibo (Venezuela) ... more El objetivo es el analisis del anuncio en el paisaje tipografico urbano de Maracaibo (Venezuela) para develar su dinamica espacial y visual. El analisis esta fundamentado en los postulados teoricos de Barthes (1974), Greimas y Courtes (1979), Bertin (2001) y Auge (2004). Comprende un corpus de 300 fotografias. Tres tipos de discursos se obtuvieron de su categorizacion: informativos, persuasivos y mixtos. El programa narrativo, por su parte, puede ofrecer una “contradiccion” entre los espacios abarrotados de textos y los casi sin texto. Dicha arquitectura espacial cumple la funcion enunciativa propia del contrato fiduciario que el observador suele aceptar (creer) como discurso cotidiano. Estos discursos visuales expresan distintas “”˜entonaciones de voz” que logran ser apreciadas y “escuchadas” visualmente, comunicando un hacer estetico. La ciudad se convierte en un gran lienzo que testimonia la riqueza significativa de la expresion tipografica zuliana
Every day the influence of internet in the development of daily life is growing. A good example o... more Every day the influence of internet in the development of daily life is growing. A good example of this is the case of the illness and death of Juan Pablo II, which “was first divulged through the Vatican website”. The analyzed corpus first reached the news media electronically - from April 15th to May 30th in 2005. An ethno-semiotic model was applied focused on visual symbolization. The results show that: 1) in the synchronic coverage, there was an avalanche of Web searching and a lot of images with religious symbols; 2) in the diachronic coverage: images and texts lead to the construction of a “premature” sanctification of “Juan Pablo II”. This process was consolidated in the funeral rites.
Este articulo aborda las relaciones juego de envite y azar-poder en las representaciones sociales... more Este articulo aborda las relaciones juego de envite y azar-poder en las representaciones sociales referenciales, que circulan en los valores, en las formas de vida y en los estilos de comportamiento del ser social, mostrados en el discurso filmico como sistema productivo. Estas consideraciones encuentran su corpus en el cine venezolano de ficcion/cronica, abordados con la metodologia de la Teoria del Discurso Social (Veron, 1996), de fundacion peirceana y la construccion del concepto de accion situada a partir de la nocion de “actividad situada” de la semiosis microsocial de Goffman (Andacht, 1992) y la de “accion humana en la realidad” respecto al discurso del cine, segun Pasolini (1969). Como conclusion, se demuestra que el texto filmico de ficcion/cronica, aborda- do desde el discurso social del cine, muestra en acciones situadas los mecanismos de funcionamiento del juego y del poder, y sus relaciones en el comportamiento del ser social respecto a su forma de vida.
Revista protocolo y comunicación, Jul 20, 2023
El Protocolo existe desde tiempos remotos y abarca diversos campos de la actividad social. Se des... more El Protocolo existe desde tiempos remotos y abarca diversos campos de la actividad social. Se describe el proceso protocolar que se activó al fallecer dos figuras prominentes: el Papa Juan Pablo II (+ 2015) y la Reina Isabel II de Inglaterra (+2022). Es un análisis comparativo-desde la semiótica funeraria-, entre el protocolo eclesiástico y el diplomático-palatino, para estructurar las similitudes entre ambas exequias, con el fin de visualizar los ejes semánticos convergentes; todo ello utilizando el corpus que divulgaron los Medios de difusión masiva, específicamente, la TV y las Redes sociales. En esta semiosis ceremonial se obtuvo una tipología protocolaria, a partir de ejes valorativos: lo antiguo/lo moderno; público/privado, permisible/vetado (lo secreto), marcados algunos por el proceso solemne en sí. En conclusión, tanto el protocolo de honras fúnebres del tipo religioso como del tipo monárquico muestran una taxonomía que permite: el rescate, permanencia y continuidad de las tradiciones, por lo que, perpetúan una ritualización, la cual se representa en reglas y comportamientos sociales a seguir; a su vez, exponen un modelo de valores morales (el respeto a los grados jerárquicos, el soporte a creencias, la veneración), se arraigan en la identidad que posee cada sociedad e influyen poderosamente en la comunidad nacional e internacional. Finalmente, el protocolo funerario permite perpetuar los valores de la identidad cultural. The Protocol has existed since ancient times and covers various fields of social activity. The protocol process that was activated when two prominent figures died is described next: Pope John Paul II (+ 2015) and Queen Elizabeth II of England (+2022). It is a comparative analysis-from funerary semiotics-between the ecclesiastical and diplomatic-palatine protocol, to structure the similarities in order to visualize the converging semantic axes, using the corpus published by the TV and social media. In this ceremonial Semiosis a protocolary typology was obtained, from valuation axes: the ancient/ the modern; public/ private, permissible/ vetoed (the secret), marked some by the solemn process itself, In conclusion, both the protocol of funeral honors of the religious type and the monarchical type show a taxonomy that allows: the rescue, permanence, and continuity of traditions, so, perpetuate a ritualization, which is represented in rules and social behaviors to follow; in turn, show a model of moral values (respect for hierarchical grades, support for beliefs, veneration), they are rooted in the identity of each society and have a powerful influence on the national and international community. Finally, the funerary protocol permits the values of cultural identity to be perpetuated
Signa: Revista de la Asociación Española de Semiótica, 2022
El objetivo es el analisis del anuncio en el paisaje tipografico urbano de Maracaibo (Venezuela) ... more El objetivo es el analisis del anuncio en el paisaje tipografico urbano de Maracaibo (Venezuela) para develar su dinamica espacial y visual. El analisis esta fundamentado en los postulados teoricos de Barthes (1974), Greimas y Courtes (1979), Bertin (2001) y Auge (2004). Comprende un corpus de 300 fotografias. Tres tipos de discursos se obtuvieron de su categorizacion: informativos, persuasivos y mixtos. El programa narrativo, por su parte, puede ofrecer una “contradiccion” entre los espacios abarrotados de textos y los casi sin texto. Dicha arquitectura espacial cumple la funcion enunciativa propia del contrato fiduciario que el observador suele aceptar (creer) como discurso cotidiano. Estos discursos visuales expresan distintas “”˜entonaciones de voz” que logran ser apreciadas y “escuchadas” visualmente, comunicando un hacer estetico. La ciudad se convierte en un gran lienzo que testimonia la riqueza significativa de la expresion tipografica zuliana
Every day the influence of internet in the development of daily life is growing. A good example o... more Every day the influence of internet in the development of daily life is growing. A good example of this is the case of the illness and death of Juan Pablo II, which “was first divulged through the Vatican website”. The analyzed corpus first reached the news media electronically - from April 15th to May 30th in 2005. An ethno-semiotic model was applied focused on visual symbolization. The results show that: 1) in the synchronic coverage, there was an avalanche of Web searching and a lot of images with religious symbols; 2) in the diachronic coverage: images and texts lead to the construction of a “premature” sanctification of “Juan Pablo II”. This process was consolidated in the funeral rites.
Este articulo aborda las relaciones juego de envite y azar-poder en las representaciones sociales... more Este articulo aborda las relaciones juego de envite y azar-poder en las representaciones sociales referenciales, que circulan en los valores, en las formas de vida y en los estilos de comportamiento del ser social, mostrados en el discurso filmico como sistema productivo. Estas consideraciones encuentran su corpus en el cine venezolano de ficcion/cronica, abordados con la metodologia de la Teoria del Discurso Social (Veron, 1996), de fundacion peirceana y la construccion del concepto de accion situada a partir de la nocion de “actividad situada” de la semiosis microsocial de Goffman (Andacht, 1992) y la de “accion humana en la realidad” respecto al discurso del cine, segun Pasolini (1969). Como conclusion, se demuestra que el texto filmico de ficcion/cronica, aborda- do desde el discurso social del cine, muestra en acciones situadas los mecanismos de funcionamiento del juego y del poder, y sus relaciones en el comportamiento del ser social respecto a su forma de vida.